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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下面加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )A湛藍(lán)的海,潔白的云,時(shí)爾有幾只海鷗掠過(guò)船舷,眼前的一切真是栩栩如生。B它們的葉子和花都不一樣,各有各的鮮為人知的秘密,可惜我知道的太遲了。C多年來(lái),
2、老校長(zhǎng)為了這群孩子成長(zhǎng),起早貪黑,處心積慮,他的功勞不能忘記。D到新學(xué)校后,班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張曉亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。2對(duì)下面這首元曲理解有誤的一項(xiàng)是( )天凈沙秋思元馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。A這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。B前三句全是寫景,沒有提到主人公,但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在。C這篇作品極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法,將人物置于特定的氛圍中,使情緒和環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。D作品將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中,處于動(dòng)態(tài)中“流水”、“人家”,與處于靜態(tài)中的“小橋”相映,
3、更顯出環(huán)境的幽靜。3下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是( )A馳騁(chng) 襤褸 人跡罕至(hn) 震憾人心B妖嬈(lo) 拮踞 揆情度理(ku) 如火如茶C陰晦(hu) 作揖 弄巧成拙(zhu) 美輪美奐D門楣(mi) 驪歌 自怨自艾(i) 披星帶月4下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )A分歧(q) 黃暈(yn) 歸?。╯hng)B哺育(b) 詰問(wèn)(ji) 逞辯(chng)C確鑿(zo) 抽噎(y) 骸骨(hi)D酷肖(xio) 亙古(gng) 隕落(yn)5根據(jù)提示默寫。_,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? (論語(yǔ))??智锕?jié)至,_。 (長(zhǎng)歌行)_,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 (行路
4、難李白)最愛湖東行不足,_。 (錢塘湖春行白居易)無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。_。 (相見歡李煜)松間沙路凈無(wú)泥,_。 (浣溪沙蘇軾)_,往來(lái)無(wú)白丁。 (陋室銘劉禹錫)假如我是一只鳥,_。 (我愛這土地艾青)6名著閱讀。(1)填空?!白顝?qiáng)大的利里浦特皇帝萬(wàn)歲!這位偉大的君王迎接我上岸,對(duì)我說(shuō)不盡地恭維,當(dāng)場(chǎng)就封我作那達(dá)克,這是他們最尊貴的爵位?!闭Z(yǔ)段中的“我”指_(人名),他_(事件)使得這位偉大的君王“對(duì)我說(shuō)不盡地恭維”。(2)閱讀西游記中的這段文字,回答問(wèn)題。唐僧見他言言語(yǔ)語(yǔ),越添惱怒,滾鞍下馬來(lái),叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照!再不要你
5、做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!” 唐僧因?yàn)槭裁词聦懴隆耙患堎H書”?你如何看待唐僧的這一做法?二、閱讀7文言文閱讀真山水之巖石,遠(yuǎn)望之以取其勢(shì),近看之以取其質(zhì)。真山水之云氣,四時(shí)不同:春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡。畫見其大象而不為斬刻之形,則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐,四時(shí)不同:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。畫見其大意而不為刻畫之跡,則煙嵐之氣象正矣。真山水之風(fēng)雨,遠(yuǎn)望可得,而近者玩習(xí)不能究一川徑隧起止之勢(shì)。真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。蓋身即山川而取之,則山水之意度見矣。節(jié)選自郭熙(林泉高致)有改動(dòng) (注)融怡:暖和。斬刻之
6、形:形容過(guò)分雕琢刻畫的風(fēng)格。即:靠近、接觸。1用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。2為下列句中加點(diǎn)詞選擇意思不相同的一項(xiàng)。(1)畫見其大意(_)A目似瞑,意暇甚(狼) B此中有真意(飲酒其五)(2)遠(yuǎn)望可盡(_)A潭中魚可百許頭(小石潭記) B二者不可得兼(魚我所欲也)(3)蓋身即山川而取之(_)A安陵君受地于先王而守之(唐雎不辱使命) B面山而居(愚公移山)3細(xì)讀選文,完成下面的賞析。作者通過(guò)觀察景物特點(diǎn)進(jìn)行作畫的。如春天的山影淺淡如同美人的微微一笑,_,_,冬天的山慘淡無(wú)色就好像睡著了沒有精神。畫家這樣創(chuàng)作旨在告誡我們_。4畫家李可染創(chuàng)作
7、山水畫的技法之一是讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律,其效果是追求景與情的巧妙結(jié)合,以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性。郭熙的山水畫能達(dá)到“山水之意度見矣”,他的創(chuàng)作技法和效果與李可染有異曲同工之妙,請(qǐng)結(jié)合選文的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。8漢高誅戮功臣,固屬殘忍,然其所必去者,亦止韓、彭。至欒布,則因其反而誅之, 盧綰、韓王信亦以謀反有端而后征討。其余蕭、絳、灌等,方且倚為心,欲以托孤寄命,未 嘗概加猜忌也。漢高:漢高祖,指漢朝的開國(guó)皇帝劉邦。固屬:固然是,韓、彭:指被劉 邦誅殺的韓信和彭越。后文的欒布、盧綰、韓王信及蕭、絳、灌都是劉邦的功臣。心:主 要的輔佐人員。1解釋文中劃線的詞。亦止韓、彭(_)(2)謀反有端(_)2下
8、列對(duì)畫線部分意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A那些必定離去的功臣 B那些應(yīng)該除掉的功臣C他必定要除掉的功臣 D他必定要離開的功臣3盧綰、韓王信因?yàn)椤癬”而被征討,作者以劉邦誅殺諸多功臣的史實(shí) 所表明的意思是 _。9閱讀下面文言文語(yǔ)段,完成下列小題。余性疏脫,不耐羈鎖,不幸犯東坡、半山之癖,每杜門一日,舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月,紛龐冗雜,意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊,居錫城,門絕履跡,盡日惟以讀書為事。然書淺易者既不足觀,艱深者觀之復(fù)不快人。其他如史記、杜詩(shī)、水滸傳、元人雜劇暢心之書,又皆素所屬厭。且病余之人,精神眼力幾何,焉能兀兀長(zhǎng)手一編?鄰有朱叟者,善說(shuō)書,與俗說(shuō)絕異,聽之令人脾健。
9、每看書之暇,則令朱叟登堂,娓娓萬(wàn)言不絕,然久聽亦易厭。余語(yǔ)方子公,此時(shí)天氣稍暖,登臨最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,載兒子開與俱行。茶鐺未熱,已至山下。山中僧房極精邃,周回曲折,窈若深洞,秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵,心脾之困結(jié),一時(shí)遣盡,流連閣中,信宿始去。始知真愈病者,無(wú)逾山水。西湖之興,至是益勃勃矣。1給下面的句子劃分停頓,共三處。而 此 地 去 惠 山 最 近2解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。舉身如坐熱爐(_)然書淺易者既不足觀(_)艱深者觀之復(fù)不快人(_)至是益勃勃矣(_)3下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A為宮室、器皿、人物 盡日惟以讀書為事B娓娓萬(wàn)言不絕 佛印絕類彌勒C然書淺易者既
10、不足觀 不足為外人道也D而此地去惠山最近 信宿始去4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。余既病痊,居錫城,門絕履跡,盡日惟以讀書為事。始知真愈病者,無(wú)逾山水。5結(jié)合文意,下列表述正確的一項(xiàng)是( )A文章第一段講“讀書”“聽說(shuō)書”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無(wú)聊的狀態(tài),為下文寫游惠山之樂(lè)做鋪墊。B“然書淺易者既不足觀,艱深者觀之復(fù)不快人?!北憩F(xiàn)出作者“性疏脫,不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興,至是益勃勃矣”一句說(shuō)明作者對(duì)游惠山并不太感興趣,而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫,不耐羈鎖”。10閱讀下面文章,完成后面小題你了解空氣清新劑嗎近日,河南長(zhǎng)垣縣一家歌舞廳
11、發(fā)生火災(zāi),造成11人死亡24人受傷,起火原因竟是電熱器烘烤空氣清新劑,使其1分鐘內(nèi)連爆近5次。此事引發(fā)人們對(duì)常用空氣清新劑的重新認(rèn)識(shí)。很少有人想到,空氣清新劑會(huì)是一種易燃易爆物品。液體空氣清新劑其實(shí)是一種氣霧劑,其中的拋射劑,包括不燃性和可燃性兩類。前者為氟烴類物質(zhì)(如氟利昂),后者為低級(jí)飽和性碳?xì)浠衔?丙烷、丁烷等)和醚類(二甲醚)。此外,也有使用壓縮性氣體增加氣霧劑罐中的壓力的產(chǎn)品。由于許多氣霧劑和噴霧劑原液中含有可燃性物質(zhì),無(wú)論在生產(chǎn)、運(yùn)輸和使用過(guò)程中,都可能發(fā)生爆炸。在現(xiàn)實(shí)生活中,不少家庭為了防止居室產(chǎn)生污濁空氣,往往用“香”來(lái)除臭。單從名字上看,空氣清新劑應(yīng)該能使空氣清潔、氣味清新
12、。其實(shí)不然,空氣清新劑名不符實(shí),它是靠香味遮掩異味,并不能真正改善空氣的質(zhì)量。釋放到空氣中,本身就是一種污染物質(zhì),會(huì)在去除某種污染物或多或少的同時(shí)引入新的污染物(如氟利昂等)。早在2012年4月,中科院專家就通過(guò)對(duì)市面上常見的空氣清新劑進(jìn)行檢測(cè)發(fā)現(xiàn),絕大部分空氣清新劑,超過(guò)40%的成分是萜類化合物,而這些化合物會(huì)與空氣中的臭氧反應(yīng),生成甲醛和粒徑小于0.1微米的超細(xì)微粒。研究發(fā)現(xiàn),帶有某種馨香氣體的揮發(fā)性溶劑被人體吸入后,會(huì)很快被吸收并侵入神經(jīng)系統(tǒng),使人產(chǎn)生“鎮(zhèn)靜”感。專家分析,這種藥效與中樞神經(jīng)鎮(zhèn)靜劑相近,當(dāng)嗅者體驗(yàn)到某種感受后,會(huì)產(chǎn)生精神依賴。成癮者選擇自己喜歡的溶劑,強(qiáng)制性的每日重復(fù)吸入
13、,結(jié)果引起慢性中毒。那么,我們?nèi)绾文塬@得清新的空氣呢?專家給我們提供了健康的空氣消毒法:首先是自然通風(fēng)法。居室和車內(nèi)每天最佳的通風(fēng)時(shí)間是在上午4時(shí)、下午3時(shí)左右,一般要通風(fēng)530分鐘。其次是紫外線照射法。居室內(nèi)無(wú)人時(shí),可在每個(gè)房間(15平米左右)安裝一只30瓦的低臭氧紫外線燈,照射一小時(shí)以上,可以殺沒室內(nèi)空氣中40%的病原微生物。因此,專家建議,除非特殊需要,應(yīng)盡量減少空氣清新劑的使用。尤其在日照強(qiáng)烈,易于生成臭氧的夏秋季節(jié)。當(dāng)然,專家也特別強(qiáng)調(diào),并不是市面上所有的空氣清新劑都有毒害作用。如果選擇較為知名的空氣清新劑品牌,其成分是從天然植物中提取的,不含氯氟烴,或許會(huì)可靠一些。1專家建議少用空
14、氣清新劑原因有哪些?請(qǐng)分條陳述。2選文從生活實(shí)例寫起有什么作用?3文中的劃線句子采用了什么說(shuō)明方法?用什么作用?4選文中第段的兩種空氣消毒法,可否調(diào)換順序?為什么?5選出不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)。( )A由于許多氣霧劑和噴霧劑原液中含有可燃性物質(zhì),無(wú)論在生產(chǎn)、運(yùn)輸和使用過(guò)程中,都會(huì)發(fā)生爆炸。B空氣清新劑釋放到空氣中,本身就是一種污染物質(zhì),會(huì)在去除某種污染物或的同時(shí)引入新的污染物(如氟利昂等)。C帶有某種馨香氣體的揮發(fā)性溶劑被人體吸入后,會(huì)很快被吸收并侵入神經(jīng)系統(tǒng),使人產(chǎn)生“鎮(zhèn)靜”感。D如果選擇較為知名的空氣清新劑品牌,其成分是從天然植物中提取的,不含氯氟烴,或許會(huì)可靠一些。11閱讀陳起興的學(xué)以養(yǎng)德
15、,完成小題。中國(guó)自古就有“以德立身,以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清,本固則豐茂”,唯有提高自我道德修養(yǎng),培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。司馬光在資治通鑒中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈训虏抨P(guān)系分成四類:一是德才兼?zhèn)?,為上等之人,稱之為“圣人”;二是德勝才者,謂之“君子”;三是無(wú)德無(wú)才,稱為“愚人”;四是無(wú)德有才,那便是“小人”。若要在此四種人中選擇,他主張:“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添
16、翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論:“自古昔以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足?!庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí),他說(shuō)人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí),人生的成功沒有捷徑可走,只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行,人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末,事有終始”,只有“知所先后,則近道矣”。孰先孰后?程子解釋說(shuō):“
17、明德為本,新民為末?!惫蚀髮W(xué)道:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,當(dāng)然還要“正其心,誠(chéng)其意,致其知”,這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也?!币饧礋o(wú)論高低貴賤,皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本,如若本末倒置,治國(guó)平天下便無(wú)從談起。中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí),多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出:周恩來(lái)的教養(yǎng),“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的君子和上等人應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊,使他“雖有榮觀”之高位,依然
18、能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”,不受功名利祿所累,不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜,格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。不是人人都能成為偉大人物,但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1本文的中心論點(diǎn)是什么?2司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”,為什么說(shuō)“與其得小人,不若得愚人”?3第段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法?有什么作用?4請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5讀
19、了這篇文章,你會(huì)有怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考:_你的說(shuō)明:_三、應(yīng)用12書法是中華民族的藝術(shù)瑰寶。請(qǐng)你欣賞下面四副書法作品,按要求答題。(1)下面四幅書法作品的字體符合變化豐富,奔放躍動(dòng),寫意性發(fā)揮到極致這一特點(diǎn)的是(_)(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)體楷書將這幅書法作品的文字正確、規(guī)范地書寫在米字格內(nèi)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:生活中總有些儀式,或?yàn)槲覀兌O(shè),或被我們擁有那些儀式,或留在記憶深處,或與我們常相伴隨,讓我們獲得深切的體驗(yàn)和深刻的感悟。請(qǐng)將“這個(gè)儀式,讓我 ”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的作文題目,寫一篇文章。不限文體(詩(shī)歌除外)。題目二:閱讀下
20、面這首小詩(shī),請(qǐng)你發(fā)揮想象,以“假如地球交給了我”為題目寫一篇文章。把地球交給孩子吧,哪怕僅只一天如同一只色彩斑斕的氣球孩子和星星們邊玩邊唱把地球交給孩子吧好比一只大蘋果,一團(tuán)溫暖的面包哪怕就玩一天,讓他們不再饑餓把地球交給孩子吧哪怕僅只一天,讓世界學(xué)會(huì)友愛孩子們將從我們手中接過(guò)地球從此種上永生的樹要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。 (3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。參考答案一、積累1、B【解析】A.“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等,生動(dòng)逼真,就像活的一樣。適用對(duì)象有誤。C.誤用褒貶?!疤幮姆e慮”費(fèi)盡心機(jī)做壞事,貶義詞。D.“相敬如賓”指夫妻互
21、相尊敬、愛護(hù),您客氣。就像對(duì)待客人一樣。此處不能用來(lái)形容同學(xué)關(guān)系。故選B。2、D【解析】D項(xiàng)分析有誤,“流水”屬于動(dòng)態(tài),“人家”“小橋”屬于靜態(tài),動(dòng)靜結(jié)合,更顯出環(huán)境的幽靜。3、C【解析】本題考查字音、字形。A. 馳騁(chng)馳騁(chng) 震憾人心震撼人心;B. 妖嬈(lo)妖嬈(ro) 拮踞拮據(jù) 如火如茶如火如荼;D. 門楣(mi)門楣(mi) 自怨自艾(i)自怨自艾(y) 披星帶月披星戴月;故選C。4、B【解析】試題分析:A.歸省(shng)(xng);B.正確;C.抽噎(y)(y);D.亙古(gng)(gn)。故答案為B。5、吾日三省吾身 焜黃華葉衰 閑來(lái)垂釣碧溪上 綠楊陰里白沙
22、堤 寂寞梧桐深院鎖清秋 瀟瀟暮雨子規(guī)啼 談笑有鴻儒 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:焜,儒。6、(1)格列佛; 格列佛幫助利里浦特人打敗了敵國(guó)(不來(lái)夫斯古帝國(guó))。(2)事件:悟空三打白骨精,唐僧怪他濫殺好人??捶ǎ菏纠?:唐僧做得對(duì)。原因是唐僧認(rèn)為悟空沒有過(guò)多解釋,就打死三人,濫殺好人,于佛法相背,所以要趕走他。示例2:唐僧做得不對(duì)。他不聽解釋,好壞不辨
23、,只看表面,不管實(shí)際,不問(wèn)功勞,只問(wèn)罪過(guò)。 【解析】試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。(1)格列佛游記是英國(guó)作家喬納森斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)。作品以里梅爾格列佛船長(zhǎng)的口氣敘述周游利立浦特(小人國(guó))、布羅卜丁奈格(大人國(guó))、飛島國(guó)、慧骃國(guó)四國(guó)的經(jīng)歷。文本敘寫的是格列佛在利里浦特國(guó)的經(jīng)歷,他在那里幫助利里浦特人打敗了敵國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó),使得這位偉大的君王“對(duì)我說(shuō)不盡地恭維”的話。(2)文本選自西游記,唐僧所以寫下“一紙
24、貶書”趕走孫悟空,是孫悟空“三打白骨精”,唐僧責(zé)怪他濫殺好人,孫悟空一氣之下回了花果山。對(duì)于唐僧的做法的看法,可結(jié)合小說(shuō)的具體情節(jié)來(lái)分析回答。開放性試題,言之有理即可。二、閱讀7、1真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2 A A B 3 夏天的山是鮮美的翠綠,秋天的山是明凈的如同美人的面妝, 或畫畫的視角借用霧氣的不同特點(diǎn)來(lái)描寫四季山巒景色。 或不同季節(jié)的山水畫給人帶來(lái)的畫意與美感應(yīng)四時(shí)而不同?;蜃匀唤缢臅r(shí)都有豐富的美景可觀?;蛑灰蹲骄拔锏拇笾乱馊?,就有了畫的獨(dú)創(chuàng)之美。 4郭熙技法之一是“見其大象而不為斬刻之形”,創(chuàng)作效果能達(dá)到四季的云氣之態(tài)度就活靈活現(xiàn)了;技法之二是“畫
25、見其大意而不為刻畫之跡”,創(chuàng)作效果能勾勒四季的煙霧之景色就純正了??梢姡谒囆g(shù)上,郭熙與李可染類似,都讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律,推崇云霧和山水畫的意境與大致意趣,追求景與情(境)的統(tǒng)一,讓山水畫的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美?!窘馕觥?本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:自然山水的陰晴,遠(yuǎn)望可以窮盡,而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。故停頓應(yīng)為:真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2(1)A與例句都是“神情”。B意趣。(2)A與例句都是“大約”。B
26、可以。(3)A表順承。B與例句都是“表修飾”。3本題對(duì)文章內(nèi)容的理解提取。根據(jù)“春天”這個(gè)季節(jié)不難找到句子“夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝”,然后按照“山影淺淡如同美人的微微一笑”分別寫出夏山的蒼翠和秋山的明凈即可。不同季節(jié)的山水畫給人帶來(lái)的畫意與美感應(yīng)四時(shí)而不同。4考查分析比較能力?!爱嬕姶笙?,不為斬刻之形”是郭熙對(duì)山水畫創(chuàng)作提出的一個(gè)美學(xué)命題,它要求山水畫“體道”。通過(guò)對(duì)“四時(shí)不同:春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡?!钡拿枥L,讓山水畫的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美。表現(xiàn)自然對(duì)象全幅生動(dòng)的氣韻,強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?,?chuàng)造意境,技法上要求筆墨渾融,虛實(shí)結(jié)合,從而表現(xiàn)大自然的生命精神。與李可染類似,作畫要遵從自然規(guī)律
27、,為的是追求景與情的巧妙結(jié)合,以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性?!军c(diǎn)睛】翻譯:自然山水中的川流澗谷,通過(guò)遠(yuǎn)望去攝取它的走勢(shì),通過(guò)近看去攝取它的形質(zhì)。自然山水的云彩煙氣,四季不同:春天融洽和樂(lè),夏天茂盛濃郁,秋天疏遠(yuǎn)淡薄,冬天陰沉昏暗。畫時(shí)如果能抓住它的氣象,而不斤斤計(jì)較于雕琢刻畫形狀,云彩煙氣的形態(tài)狀貌就會(huì)活起來(lái)。自然山水的煙霧嵐氣,四季不同:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。畫時(shí)如果能抓住它的整體意趣,而不執(zhí)著于刻畫形跡,煙霧嵐氣的景象就會(huì)正而不偏。自然山水中的風(fēng)雨,在遠(yuǎn)處觀望可以把握,如果從近處把玩就不能探究它錯(cuò)綜復(fù)雜、起始止息的形勢(shì)。自然山水的陰晴,遠(yuǎn)望可以窮盡,而從拘
28、狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。8、1 只是 謀劃 2 D 3 謀反有端 劉邦誅殺功臣是有選擇的 【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“止”:只是。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“謀”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“謀劃”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2“然其所必去者,亦止韓、彭”:然而他必定要離開的功臣,也只是韓信和彭越?!捌渌厝フ摺币痪湟⒁狻叭ァ钡睦斫?,也就是翻譯為“離去、離開”。翻譯時(shí)還要加一個(gè)“要”字,因?yàn)轫n信只是要離開高祖。同時(shí)注意
29、語(yǔ)句的通順。所以選D項(xiàng)。3要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如盧綰、韓王信被征討的原因可直接提取“盧綰、韓王信亦以謀反有端而后征討”中的“謀反有端”作為答案。作者以劉邦誅殺諸多功臣的史實(shí)所表明的意思可分析“然其所必去者,亦止韓、彭。至欒布,則因其反而誅之,盧綰、韓王信亦以謀反有端而后征討”一句,即可得出結(jié)論:劉邦誅殺功臣是有選擇的?!军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。
30、文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。翻譯:無(wú)。9、1而此地去惠山最近2 (1)全 (2)讀、看 (3)使快樂(lè) (4)更加、更 3C4(1)自從我病好之后,住在無(wú)錫,幾乎沒有客人來(lái)訪,讀書成了每天惟一所做的事。(2)現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過(guò)于山水之游。5A【解析】1本題考查學(xué)
31、生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:而此地去惠山最近。譯為:而此處離惠山又最近。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“舉”:全。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“看”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3C加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A雕刻;做、當(dāng)作。B停止、斷;極。D距離;離開。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的
32、必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“絕”:沒有?!奥嫩E”:鞋印、腳印,引申為客人?!笆肌保翰拧!坝保喝!坝狻保撼^(guò)。5B“然書淺易者既不足觀,艱深者觀之復(fù)不快人”:然而,淺易好懂的不值得看,艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫,不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興,至是益勃勃矣”:游覽西湖的興致,愈發(fā)強(qiáng)烈了。不能“說(shuō)明作者對(duì)游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯(cuò)。剛剛病愈時(shí)他的做法是看書,聽鄰居說(shuō)
33、書、閑聊?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:我天性疏放不拘,忍受不了羈絆與束縛,不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當(dāng)閉門在家呆一天,就會(huì)覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以,即使是在霜天黑月這樣的天氣里,面對(duì)紛亂龐雜的事務(wù)時(shí),我的心也是無(wú)時(shí)無(wú)刻地做客于山水之間。自從我病
34、愈之后,住在無(wú)錫,幾乎沒有客人來(lái)訪,讀書成了每天惟一所做的事。然而,淺易好懂的不值得看,艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如史記、杜詩(shī)、水滸傳、元雜劇等令人心意暢快的書,又已經(jīng)再熟悉不過(guò)而不想讀了,再說(shuō)大病初愈之人,能有多少精神和眼力去認(rèn)真勤勉地長(zhǎng)久握著一部書?鄰居朱生,是個(gè)擅長(zhǎng)說(shuō)書的人,他說(shuō)書和世俗的說(shuō)法很不一樣,聽了令人心脾健旺,精神大增。所以,看書之余,我就會(huì)請(qǐng)朱生來(lái)做客,他總是娓娓道來(lái),一副連續(xù)不倦的樣子,聽久了也覺得厭倦。我對(duì)方子公說(shuō),現(xiàn)在天氣暖和,是登臨山水的最佳時(shí)節(jié),而此處離惠山又最近。于是,找來(lái)一葉小舟,帶著我的兒子開一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒熱,我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)
35、造精致,迂回曲折,幽遠(yuǎn)像深洞。遠(yuǎn)望山頂?shù)那锫曢w,景色極佳?;璩恋木瘛⒂艚Y(jié)的心情,一時(shí)間都煙消云散了。流連于閣中,住了兩夜才回去?,F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過(guò)于山水之游。于是游覽西湖的興致,愈發(fā)強(qiáng)烈了。10、1空氣清新劑在生產(chǎn)、運(yùn)輸和使用過(guò)程中,有可能發(fā)生爆炸;會(huì)造成二次污染;可能會(huì)使人產(chǎn)生精神依賴;引起慢性中毒。2用生活實(shí)例開頭引出本文的說(shuō)明對(duì)象空氣清新劑,明介紹了空氣清新劑危險(xiǎn)性極高的特點(diǎn),激起讀者閱讀興趣,引出下文的說(shuō)明內(nèi)容。3列數(shù)字。列舉了萜類化合物的成分、超細(xì)微粒的直徑相關(guān)數(shù)據(jù)。具體準(zhǔn)確的說(shuō)明了“空氣清新劑本身就是一種污染物質(zhì),會(huì)在去除某種污染物或多或少的同時(shí)引入新的污染物(如氟
36、利昂等)的特點(diǎn)。4不能。因?yàn)椤伴_窗通風(fēng)”是常用的、普通的方法,而“紫外線通風(fēng)法”則是用于特殊的環(huán)境、有局限性的通風(fēng)法,二者的順序是從一般到特殊的說(shuō)明順序,所以不能調(diào)換。5A【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性詞語(yǔ),把握中心句。閱讀時(shí)要理清寫作思路,抓準(zhǔn)脈絡(luò),得出答案。通讀全文,抓住“由于許多氣霧劑和噴霧劑原液中含有可燃性物質(zhì),無(wú)論在生產(chǎn)、運(yùn)輸和使用過(guò)程中,都可能發(fā)生爆炸”“空氣清新劑名不符實(shí),它是靠香味遮掩異味,并不能真正改善空氣的質(zhì)量。釋放到空氣中,本身就是一種污染物質(zhì),會(huì)在去除某種污染物或多或少的同時(shí)引入新的污染物”“當(dāng)嗅者體驗(yàn)到某種感受后,
37、會(huì)產(chǎn)生精神依賴。成癮者選擇自己喜歡的溶劑,強(qiáng)制性的每日重復(fù)吸入,結(jié)果引起慢性中毒”概括即可。2本題考查學(xué)生對(duì)文章開頭段的作用的分析理解能力。說(shuō)明文開頭段通過(guò)引用名言警句或敘述故事,其作用一般有:引出文章的說(shuō)明對(duì)象;概括說(shuō)明內(nèi)容;引起讀者的閱讀興趣;引出下文的說(shuō)明等。解答時(shí),要通讀全文,整體感知文本,理清層次結(jié)構(gòu),把握說(shuō)明內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合全文來(lái)分析。本文第段開篇緊扣標(biāo)題,通過(guò)空氣清新劑爆炸引起火災(zāi)的事例,引出本文的說(shuō)明對(duì)象;為下文具體說(shuō)明空氣清新劑的構(gòu)成和危害,以及使用時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題做了鋪墊;同時(shí)增添了文章的趣味性,更容易引起讀者的閱讀興趣。3本題考查學(xué)生了解說(shuō)明方法及其作用的能力。這類題
38、型,先掌握說(shuō)明文的說(shuō)明方法及其作用,再結(jié)合句子所寫內(nèi)容、所在的位置及與前后句的關(guān)系等來(lái)答題即可。如第段畫線句采用的說(shuō)明方法是列數(shù)字。具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了空氣清新劑釋放到空氣中,本身就是一種污染物質(zhì),會(huì)在去除污染物的同時(shí)生成新的污染物。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解題時(shí)要求學(xué)生熟練掌握說(shuō)明順序。說(shuō)明順序有空間順序、時(shí)間順序和邏輯順序。邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果,或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。本文第段中介紹的第一種方法“開窗通風(fēng)”是常用的、普通的方法,而“紫外線通風(fēng)法”則是用于特殊的環(huán)
39、境、有局限性的通風(fēng)法,二者的順序是從一般到特殊的說(shuō)明順序,所以不能調(diào)換。5原文內(nèi)容是:由于許多氣霧劑和噴霧劑原液中含有可燃性物質(zhì),無(wú)論在生產(chǎn)、運(yùn)輸和使用過(guò)程中,都可能發(fā)生爆炸。A項(xiàng)理解忽略了“可能”一詞,“都會(huì)發(fā)生爆炸”過(guò)于絕對(duì)。故選A。11、1學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。(或:學(xué)以養(yǎng)德。)2因?yàn)樾∪擞胁?,足智多謀,如果用小人,其“智足以遂其奸”, 其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。3舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖?修養(yǎng),造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的 君子人格,突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性,論證了中心論點(diǎn)。4文章開頭引用古語(yǔ)“以德立身,以
40、誠(chéng)信得天下”引出本文的話 題,然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn),進(jìn)行分析后,用周 恩來(lái)的例子進(jìn)行論證;最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲 不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5 示例:思考:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。 說(shuō)明:當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任。 【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知,題目“
41、學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第(2)段,司馬光這句話的意思是:如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子,與其選擇才干勝過(guò)品德的小人,不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為,君子會(huì)用才干干好事,小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致,用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀,其智足以遂其奸,其勇足以決其暴,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具
42、溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例,具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章,理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題;然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述;接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證;最后得出結(jié)論:我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀
43、點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”,即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德??梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考,并闡明理由。如:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能,更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行,德才兼?zhèn)洳拍茉旄S谏鐣?huì)。三、應(yīng)用12、(1)D(2)家和萬(wàn)事興【解析】(1)D最符合,是草書,其特點(diǎn)是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。A是隸書,B是楷書,C是甲骨文。(2)本題考查學(xué)生漢字的書寫能力。注意字在田字格的位置,結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q,字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢鴮懺诟褡拥闹虚g,四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚,要寫成方塊字,不要潦
44、草,偏旁部首比例要合適。本題需要注意的字是:興。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這個(gè)儀式,讓我難忘國(guó)慶節(jié)就要到了,今年的國(guó)慶節(jié)注定成為我終生難忘的一個(gè)節(jié)日。我們隴西小學(xué)今年的國(guó)慶升旗儀式交給我們班主持。在班主任李老師嚴(yán)格的篩選下,我有幸被選上參加國(guó)慶升旗儀式,和其他同學(xué)在儀式上一起朗誦中華好少年。我心里感到非常的高興?;氐郊依?,我和爸爸、媽媽一起分享這喜悅心情。高興之余,我不由的暗下決心,好好準(zhǔn)備臺(tái)詞,決不允許出差錯(cuò),一定以最好的狀態(tài)完成這次老師交給的任務(wù),通時(shí)也做為我為祖國(guó)六十三華誕的獻(xiàn)禮。為了保證升旗儀式上我們朗誦不出錯(cuò),我和張向宸、華孜妍抽出時(shí)間到隆福小區(qū)的草坪上反復(fù)的演練。只到滿意為止。兩個(gè)
45、小時(shí)的時(shí)間我們配合的越來(lái)越完美,彼此間加深了友誼和信任。莊嚴(yán)的時(shí)刻終于來(lái)到了,十月一日,一大早我就出了門往學(xué)校趕去。一路上到處洋溢著節(jié)日的氣氛,五星紅旗插滿了沿街的商店,來(lái)來(lái)往往的汽車也帖著國(guó)旗的標(biāo)志。大家共同慶祝著祖國(guó)的生日。到了學(xué)校,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下做好了升旗儀式的各項(xiàng)準(zhǔn)備。操場(chǎng)上,列隊(duì)站滿了各個(gè)年級(jí)的同學(xué)和老師。站在主席臺(tái)上,望著臺(tái)下的同學(xué)和老師我心里感到無(wú)比的自豪。在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中,升旗儀式開始了,望著冉冉升起的五星紅旗我不由得心潮澎湃,偉大的祖國(guó)走過(guò)了六十二年的風(fēng)雨歷程,從無(wú)到有,從貧窮到富強(qiáng),我為祖國(guó)的強(qiáng)大而感到驕傲。面對(duì)鮮艷的五星紅旗我們舉起了右手向國(guó)旗敬上我們少先隊(duì)員最尊貴的隊(duì)禮。站在紅旗下,我們滿懷激情朗誦了中華好少年,并向國(guó)旗宣誓,我們是祖國(guó)的未來(lái),為了祖國(guó)的明天永遠(yuǎn)長(zhǎng)盛不衰,我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)。從現(xiàn)在起,要勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),做一個(gè)讓父輩們可信任、可依靠、有能力的接班人。假如地球交給了我假如地球交給了我,我會(huì)對(duì)污染我、破壞我,往我身上扔垃圾的人表示憤怒 。我會(huì)忿忿地對(duì)他們說(shuō):“你們太可惡了,竟然把我弄成了泥猴。”我會(huì)用垃圾堆來(lái)懲罰你們,使你們生活在骯臟的環(huán)境里,讓你們對(duì)自己的行為
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