湖南省衡陽市衡陽縣2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題_第1頁
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文檔簡介

1、第 = PAGE 6*2-1 11頁 共 = SECTIONPAGES 7*2 14頁 第 = PAGE 6*2 12頁 共 = SECTIONPAGES 7*2 14頁第 = PAGE 7*2-1 13頁 共 = SECTIONPAGES 7*2 14頁 第 = PAGE 7*2 14頁 共 = SECTIONPAGES 7*2 14頁湖南省衡陽市衡陽縣2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題一、論述類文本閱讀1. 閱讀下面的文字,完成下列各題。人與自然的交流是一個永恒的話題。人從自然中索取物質(zhì),維持生命,同時又從它身上感悟美感,培養(yǎng)審美能力。大自然靠什么給人以美感呢?它蘊(yùn)含有許多美的要

2、素,如:對稱、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產(chǎn)品中,如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更為豐富。這些東西再簡化一點(diǎn)就是三樣:形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣基本東西經(jīng)對稱、和諧、奇巧等等的變化組合,就出現(xiàn)無窮無盡的美。美的要素在自然中最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人為的創(chuàng)造,所以藝術(shù)強(qiáng)調(diào)師法自然,杜甫說,“文章本天成,妙手偶得之”,劉海粟十上黃山“搜盡奇峰打草稿”。客觀的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢?是通過人與自然的交流,通過藝術(shù)家的觀察,再創(chuàng)造。劉勰說,“目既往還,心亦吐納”,是通過眼睛觀察,內(nèi)心思考,經(jīng)過一番醞釀吐納之后才加

3、工出來的。這些要素作用于人,從而激活人的美感。激活人的美感有三個步驟。一是以美形引人,二是以美情感人,三是以美理服人,由形及情及理。我們看到鮮艷的花朵,奇?zhèn)サ纳椒濉⑿性屏魉?,這些美好之物就會被吸引。不論是人還是山水,只要美,人就喜歡。有學(xué)者研究動物也有趨美厭丑的本能。不過與動物不同,人能將這種美感上升到感情,并形成一種定式,于是相應(yīng)于景色的明暗便有心情的好壞,物象之異可轉(zhuǎn)化為精神之別。小石潭的凄清,荷塘月色的寧靜,范仲淹所謂物悲物喜。這就是意境。人們還只滿足于自然中的形向主觀的情的轉(zhuǎn)化,又進(jìn)而求理。因?yàn)檎芾肀旧淼倪壿嬅溃谧匀恢幸材苷业较嗨频男蜗?。它們靈犀一點(diǎn)可相通。如山之沉毅,海之激蕩,云之

4、多變等,人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感,達(dá)到美好的意境,還能悟出一種哲理的美,邏輯的美。周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理;朱熹:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,這是講做學(xué)問的理。又像練氣功常說的精、氣、神,煉精化氣,煉氣化神。在散文寫作上就是美的三個層次:描寫美、意境美、哲理美。但是,并不是所有的山、水、樹、木、草、石都有產(chǎn)生美感。大自然如人群一樣。美人罕見,好景難求。因?yàn)槊朗且环N巧合。不管人,還是自然,是由無數(shù)因素隨機(jī)地排列組合而成,最佳的組合機(jī)會只有那一瞬。在人,便有傾城之美,絕代佳人;在景,便有了奇峰秀水、天下勝境。貴州的黃果

5、樹、天星橋就是這樣的。自然美景不可多得,不能再造。我們都知道文物古跡很珍貴,就是因?yàn)楹暧^世界不能重復(fù),自然美景也是這樣,失去了就永不再來。滕王閣被火燒了,只有到滕王閣序里去體驗(yàn)“滕王閣獨(dú)為第一”的氣象了。只有保護(hù)才能開發(fā),開發(fā)包括物質(zhì)的和精神的。旅游開發(fā),賣門票掙錢,拉動消費(fèi)這是物質(zhì)方面的開發(fā)。把山水的美感挖掘來,轉(zhuǎn)化為文、詩、歌、影、畫等藝術(shù)品,提高人們的審美,這是精神方面的開發(fā)。為什么名山名水名人去得多,因?yàn)樗膶徝纼r(jià)值大,便于開發(fā)成精神財(cái)富。過去講人戰(zhàn)勝自然,現(xiàn)在我們講人與自然和諧這是一種進(jìn)步,但這只是一小步,是物質(zhì)層面的生態(tài)平衡,其實(shí)下面還有精神層面的交流,審美方面的挖掘利用。一個小康

6、社會,除了物質(zhì)的充裕,還得精神豐富,精神財(cái)富中審美是一大內(nèi)容。大自然就是一個最大最好的美育課堂。山水會像綠樹釋放氧氣一樣,不停地為我們釋放美感,會像書本潤澤我們的心田一樣,不停地潤澤我們的靈魂。這山水中一樹一石都是一個普通的教員,而那些名山名水就是特級教授了。我們要永葆一種崇敬、虔誠之心,向自然汲取美感。這是更高層次的人與自然的和諧。(摘編自梁衡山水為何給人以美感) (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是_A.對稱、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮都是大自然中美的要素。B.不論是人還是山水,觀察者都能從中獲得美感并能上升到感情。C.哲理本身的邏輯美,在自然界中能找到相似的且可相通的形

7、象。D.山、水、樹、木等物的美是由無數(shù)因素隨機(jī)地排列組合而成的。 (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),不正確的一項(xiàng)是_A.舉劉海粟十上黃山的事例,說明藝術(shù)強(qiáng)調(diào)師法自然的道理。B.引用劉勰的話“目既往還,心亦吐納”,說明美感產(chǎn)生的過程。C.舉周敦頤見蓮花悟得做人之理事例,說明詩歌能蘊(yùn)含哲理的美。D.引用韓愈的話“滕王閣獨(dú)為第一”,說明當(dāng)年滕王閣的壯美。 (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是_A.自然萬物給人以無窮無盡美感的原因,就是其包含著對稱、和諧、奇巧等美的要素。B.在小說、戲劇、繪畫、音樂等人的精神產(chǎn)品中存在的所有美的要素都可以在自然中找到。C.藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的“師法自然”,是指進(jìn)行藝

8、術(shù)創(chuàng)作要從自然中獲取美的要素及創(chuàng)作的靈感。D.自然美景是由各種因素隨機(jī)排列而成的,它們不可多得,不可再造,失去了就永不再來。 (4)下列選項(xiàng),最能體現(xiàn)事物的邏輯美的一項(xiàng)是_A.朱自清漫步月下荷塘,受用“無邊的荷塘月色”,獲得了寧靜之美。B.范仲淹岳陽樓記中寫人們登岳陽樓觀景時產(chǎn)生的或悲或喜之情。C.蘇軾游廬山西林寺而感悟出“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。D.林逋的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”寫出梅花的氣質(zhì)風(fēng)韻。 (5)人為什么能從自然中獲得美的體驗(yàn)?請根據(jù)文章內(nèi)容概括說明。二、文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面文本,完成下列各題。江南的冬景郁達(dá)夫在北國過過冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉

9、,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐,暖炕等設(shè)備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,躲在屋里的兩三個月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說,就是頂喜歡活動的小孩子們,總也是個個在懷戀的,因?yàn)檫@中間,有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。但在江南,可又不同;冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)西北風(fēng)間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得象黑女臉上的脂粉似的清早,太陽一上屋檐,鳥雀便又在吱吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯了。這一種江南的冬景,豈不也可

10、愛得很么?我生長江南,兒時所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛上了晚秋,以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節(jié),但對于江南的冬景,總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào),說得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。我也曾到過閩粵,在那里過冬天,和暖原極和暖,有時候到了陰歷的年邊,說不定還不得不拿出紗衫來穿;走過野人的籬落,更還看得見許多雜七雜八的秋花!一番陣雨雷鳴過后,涼冷一點(diǎn),至多也只換上一件夾衣,在閩粵之間,皮袍棉襖是絕對用不著的。這一種極南的氣候異狀,并不是我所說的江南的冬景,只能叫它作南國的長春,是春或秋的延長。江南的地質(zhì)豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長江一帶,蘆花

11、可以到冬至而不敗,紅葉亦有時候會保持三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹,紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但不感到歲時的肅殺,而且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來了,春天也總馬上會來”的詩人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會得到。說起寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長的人,是終他的一生,也絕不會有享受這一種清福的機(jī)會的。我不知道德國的

12、冬天,比起我們江浙來如何,但從許多作家的喜歡以“散步”一詞來做他們的創(chuàng)作題目看來,大約德國南部四季的變遷,總也和我們的江南差不多。江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時含水分;到得冬天,不時也會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊三五家人家會聚在一個小村子里,門對長橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹枝槎椏的雜木樹林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客;天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光

13、的月暈。人到了這一境界,自然會胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了。我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此,連對綠林豪客都客氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨,也就必然的要想到雪。“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了;“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜更深人靜后的景況;“前樹深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩人的詩句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩的詩人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩來描寫江南的雪景,

14、豈不直截了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?有幾年,在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷,下一點(diǎn)春雪的。去年的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來,大約大冷的日子,將在明年的二月盡頭,最多也總不過是七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會感到快活一點(diǎn),因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?,去郊外閑步逍遙的機(jī)會自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國人,所最歡迎的也就是這樣的冬天。窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的

15、高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住,空言不如實(shí)踐,這一種無聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,去湖上散散步罷!(有刪改) (1)下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.文章真切描繪了江南冬景的特殊情調(diào),抒發(fā)了作者熱愛大自然的感情。作者善于捕捉江南冬天典型的景物,表現(xiàn)了江南獨(dú)特的冬景。B.本文是一篇寫景抒情的文章,作者將江南的冬景與北方的冬景、閩粵的冬景對比著寫,表達(dá)了作者獨(dú)愛江南冬景的情懷。C.江南的冬天,也能讓人感受到大自然蓬勃的生氣,所以作者說“詩人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會得到”。D.文中在描繪江南冬雨圖時,遠(yuǎn)近結(jié)合,以動襯靜,黑白的畫面上點(diǎn)

16、綴紅黃的亮色,給人以既古樸又優(yōu)雅的感受。 (2)在作者的筆下,江南的冬景有著怎樣的情調(diào)?作者描繪了哪些畫面來表現(xiàn)江南冬景的這一情調(diào)的?請結(jié)合全文,簡要概括。 (3)在第段中,作者巧妙地引用了前人的詩句來描寫江南的雪景,這些引用起到了怎樣的效果?請結(jié)合文章,簡要分析。三、文言文閱讀 閱讀下面文本,完成下列各題。赤壁賦(節(jié)選)蘇軾壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌

17、之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?,其聲嗚鳴然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺

18、響于悲風(fēng)?!碧K子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食?!?(1)對下列句子中畫線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.舞幽壑之潛蛟 舞:使舞動B.山川相繆 繆:連結(jié),盤繞C.順流而東也 東:東面D.固一世之雄也 固:本來 (2)下列句中“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )A.倚歌而和之B.羨長江之無窮C.蓋

19、將自其變者而觀之D.耳得之而為聲 (3)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.既望,望日的后一日。望,月滿為望,指農(nóng)歷每月十五日。所以既望指的就是農(nóng)歷十六。B.斗牛,星宿名,指斗宿、牛宿。我國古代天文學(xué)家把天空中可見的星分成二十八組,叫作二十八宿。C.“倚歌而和之”中的“和”指的是吹洞簫的客人依照作者詩詞的格律或內(nèi)容作詩詞。D.荊州,中國古代九州之一。九州還包括冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、豫州、梁州和雍州。 (4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A.文中“如怨如慕,如泣如訴”表現(xiàn)聲之悲,“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”則是聲之悲的具體化。B.“客”的悲,文

20、中用對比的手法從不同的方面進(jìn)行了闡述,交代了“悲”的原因。C.作者借“客”之口,描繪了“舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”的景象,意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。D.選文最后一段中,作者以水和月為喻,說明大自然是個無窮寶藏,可作為人的精神依托。人們應(yīng)使自然萬物為“吾生”享用,并從中得到樂趣。 (5)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。四、古代詩歌閱讀 閱讀下面這首詩,完成下列小題。涉江采芙蓉涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居。憂傷以終老。 (1)下列對這首詩的賞析,不

21、恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ()A.詩歌首句寫“采芙蓉”贈給所思之人,營造了素雅的意境,給人以美的聯(lián)想。B.詩歌選取了“芙蓉”“蘭澤”以及“芳草”三個美好事物為意象,以樂景寫樂情。C.“采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道”兩句自問自答,很自然地體現(xiàn)了詩歌的情感轉(zhuǎn)變。D.“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”承“遠(yuǎn)道”而來,“還顧”有很強(qiáng)的動作性和畫面感。E.詩歌“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”兩句采用了詩經(jīng)中常用的比和興的手法。 (2)結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡要分析最后兩句所包含的情感。五、情景默寫 寫出下列句子中的空缺部分。 (1)李白在夢游天姥吟留別中用“_,_”兩句就繪出了天姥山高峻而有氣勢的特點(diǎn)。 (2)蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_”一句。

22、寫的是周瑜的儒將裝束:“_”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。 (3)荀子在勸學(xué)中指出,蟹雖然有“六跪”和“二螯”,但“_”,這是因?yàn)樗癬”。六、選擇題組 閱讀下面的文字,完成下題。深圳的圖書借閱之便利讓著名作家張抗抗_市民除了到圖書館可以直接進(jìn)行借閱,深圳也自主開創(chuàng)了“城市街區(qū)24小時自助圖書館系統(tǒng)”。這臺被稱為“自助圖書館”的機(jī)器,遍布深圳市的各個社區(qū)、街邊,市民在這里借書、還書,就像在銀行ATM機(jī)上取錢、存錢一樣便利,不用親自跑圖書館,就能享受圖書館提供的服務(wù)。張抗抗還注意到,深圳的圖書館里還_地開辟了一個“交換書角”,“你可以把家里的舊書送來,在這里交換你想要的書。讓書永遠(yuǎn)在流動當(dāng)中,讓更

23、多人受惠,這也是一個很好的經(jīng)驗(yàn)?!睆埧箍垢袊@。在深圳購書也是一種享受。“深圳有一個中心書城,購書環(huán)境之好,你進(jìn)去后就會_?!睆埧箍姑枋龅?,深圳中心書城的設(shè)計(jì)非常人性化,買書的人可以在書架前的木制臺階上坐下并_地翻看,此外,還特別開辟了專區(qū),為外地打工者設(shè)置了免費(fèi)的“書吧”。書城周邊還集中了各種類型的商業(yè)消費(fèi)區(qū),可以讓人們在這里愜意地待上一整天。而且,中心書城并不是孤立的,( ),各個街道還有街道的“書吧”,“以中心書城為核心,每個區(qū)的書城和街道的書吧就像一朵復(fù)瓣花的花瓣一樣,一層一層地綻放開來?!睆埧箍剐蜗蟊扔髡f。 (1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.嘆為觀止別出機(jī)杼樂而

24、忘返隨心所欲B.贊嘆不已別出機(jī)杼樂不思蜀得心應(yīng)手C.贊嘆不已別出心裁樂而忘返隨心所欲D.嘆為觀止別出心裁樂不思蜀得心應(yīng)手 (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.市民除了可以直接到圖書館進(jìn)行借閱,深圳也自主研發(fā)了“城市街區(qū)24小時自助圖書館系統(tǒng)”。B.市民除了可以直接到圖書館進(jìn)行借閱,深圳還自主開創(chuàng)了“城市街區(qū)24小時自助圖書館系統(tǒng)”。C.除了市民可以直接到圖書館進(jìn)行借閱,深圳還自主開創(chuàng)了“城市街區(qū)24小時自助圖書館系統(tǒng)”。D.除了市民可以直接到圖書館進(jìn)行借閱,深圳還自主研發(fā)了“城市街區(qū)24小時白助圖書館系統(tǒng)”。 (3)下列在文巾括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.

25、它的周圍有許多小書城B.深圳各個區(qū)還有區(qū)的書城C.各種書城分布在深圳的各個區(qū)D.深圳的好多區(qū)都有自己的書城七、語言表達(dá) 下面文段有四處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。凝聚幾千年的文明和智慧,人類形成了現(xiàn)代城市,并努力用燈光點(diǎn)亮城市的夜晚。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說,城市燈光的背后隱藏著許多社會經(jīng)濟(jì)秘密,可以據(jù)此估算城市人口的數(shù)量,預(yù)測房價(jià)的走勢,進(jìn)而反映城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度。然而這樣的繁榮背后卻帶來了隱患:城市的燈光不僅會增加能源消耗,還會破壞動植物乃至人類的生物節(jié)律。 八、材料作文 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在近日舉辦的中非農(nóng)業(yè)合作發(fā)展研討會上,89歲高齡的袁隆平用英文致辭,且全程脫

26、稿,發(fā)音清晰,顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田里的形象。除了英語流利,袁隆平俄語也不差,還會拉小提琴、跳踢踏舞網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊道:原來你是這樣的袁隆平。在致辭中,袁隆平表示自己正致力于研究超級雜交水稻,并非常愿意幫助其他發(fā)展中國家解決糧食短缺的問題。為了更多地與國際友人溝通,能夠更好地幫助世界解決糧食問題,袁隆平勤于練習(xí)英語。把大部分時間都放在科研中的袁隆平,依舊會遵循自己的愛好,空閑時練習(xí)小提琴,他不光是一名水稻專家,更是一個不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不知疲倦的人上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想?請結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇發(fā)言稿,參與振華中學(xué)團(tuán)委與學(xué)生會聯(lián)合舉辦的“致敬大師,放飛青春”的主題座談會,體現(xiàn)你的

27、思考,表達(dá)你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案與試題解析湖南省衡陽市衡陽縣2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題一、論述類文本閱讀1.【答案】BCDC因?yàn)樽匀痪拔镏械拿朗强陀^存在的。(大自然呈現(xiàn)出無窮無盡的美)因?yàn)槿松朴谂c自然交流溝通,從而發(fā)現(xiàn)其中之美。人能將這種美感上升為感情,形成意境,又進(jìn)而求理,形成哲理美、邏輯美?!究键c(diǎn)】社會科學(xué)類【解析】(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時要找出原文相關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。(2)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),答題時找出選項(xiàng)對應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。(3)本

28、題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。(4)本題考查根據(jù)文章觀點(diǎn)進(jìn)行推斷的能力,答題時要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時明確題目要求,篩選正確信息,用簡潔的語言概括。【解答】B.理解錯誤,文中第三段說“不論是人還是山水,只要美,人就喜歡”“不過與動物不同,人能將這種美感上升到感情”可知,只有美好之物,只有具有美感的事物,觀察者才能從中獲得美感并上升到感情。C.“說明詩歌能蘊(yùn)含哲理的美”錯,舉周敦頤見蓮花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理的例子,是為了說明哲理本身的邏輯美,在自然中也能找到相似的形

29、象。D.“自然美景是由各種因素隨機(jī)排列而成的”以偏概全,自然美景不僅靠無數(shù)因素隨機(jī)地排列而成的,還要靠隨機(jī)的組合,見原文第五段“不管人,還是自然,是由無數(shù)因素隨機(jī)地排列組合而成,最佳的組合機(jī)會只有那一瞬”。C.“不識廬山真面目,只緣身在此山中”是由“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”得到的哲理。屬于邏輯美,其他三項(xiàng)屬于意境美。從原文第二段“大自然靠什么給人以美感呢?它蘊(yùn)含有許多美的要素,如:對稱、和諧、奇巧、虛實(shí)、變化、新鮮等等。這些要素我們在人類的精神產(chǎn)品中,如小說、戲劇、繪畫、音樂中都可以找到,而在大自然中早就存在,并且更為豐富。這些東西再簡化一點(diǎn)就是三樣:形狀、顏色、聲音。形、色、聲這三樣

30、基本東西經(jīng)對稱、和諧、奇巧等等的變化組合,就出現(xiàn)無窮無盡的美”可知,自然景物中的美是客觀存在的。從原文第三段“客觀的景物和人怎樣溝通、交流、融合而共同創(chuàng)造一件藝術(shù)品呢?是通過人與自然的交流,通過藝術(shù)家的觀察,再創(chuàng)造”可知,人善于與自然交流溝通,從而發(fā)現(xiàn)其中之美。從原文第四段“人們還只滿足于自然中的形向主觀的情的轉(zhuǎn)化,又進(jìn)而求理。因?yàn)檎芾肀旧淼倪壿嬅?,在自然中也能找到相似的形象。它們靈犀一點(diǎn)可相通。如山之沉毅,海之激蕩,云之多變等,人們從美的形、色、聲中不但可以悟到美好的情感,達(dá)到美好的意境,還能悟出一種哲理的美,邏輯的美”可知,人能將這種美感上升為感情,形成意境,又進(jìn)而求理,形成哲理美、邏輯美

31、。二、文學(xué)類文本閱讀【答案】B(2)情調(diào):明朗。畫面:曝背談天圖、多彩植物圖(植物生機(jī)圖)、暖冬散步圖、微雨閑聚圖、美麗雪景圖。(3)作者按照時間順序安排詩句,既寫出了江南雪景不同時段的美麗,又表現(xiàn)了從日暮到清晨的江南雪景整體意境之美。通過引用,作者以虛寫實(shí),觸發(fā)了人們對江南雪景的聯(lián)想,增強(qiáng)了文章的情趣。這些詩句也增強(qiáng)了文章語言的詩意?!究键c(diǎn)】理解內(nèi)容,概括歸納要點(diǎn)(散文)表現(xiàn)手法(散文)江南的冬景(郁達(dá)夫)故都的秋(郁達(dá)夫)荷塘月色(朱自清)【解析】此題暫無解析【解答】(1)B項(xiàng),作者沒有說“獨(dú)愛江南冬景”。(2)根據(jù)文中“對于江南的冬景,總覺得有可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào),說得摩登些

32、,便是一種明朗的情調(diào)”可知,在作者的筆下,江南的冬景有著明朗的情調(diào)。第二問,可根據(jù)“老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天”“像錢塘江兩岸的烏桕樹就是寒風(fēng)也吹不倒的”“說起寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠”“到得冬天你說夠不夠悠閑”“一提到雨和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了”等內(nèi)容加以概括即可。(3)回答此題,注意掌握在散文中加入詩句內(nèi)容的作用。一般作用是:增強(qiáng)文章詩意,突出中心,使文章的結(jié)構(gòu)安排清晰、條理。文中作者在引用詩句時,以時間順序來安排詩句,既寫出了江南雪景不同時段的美麗,又表現(xiàn)了從日暮到清晨的江南雪景整體意境之美。通過引用,作者借用前人描寫江南

33、雪景的名句,觸發(fā)了人們對江南雪景的聯(lián)想,增強(qiáng)了文章的情趣。詩句的引用,豐富了文章的內(nèi)容,也增強(qiáng)了文章語言的詩意。三、文言文閱讀【答案】CBCC(5)如同蜉蝣置身在廣闊的天地中,像大海中的一粒小米那樣渺小。不斷流逝的,就像這江水,其實(shí)并沒有真正流逝;時圓時缺的,就像這月亮,但最終也設(shè)有增減?!究键c(diǎn)】其他古代文化常識課內(nèi)文言文閱讀古代地理天文歷法內(nèi)容概括與分析之的用法赤壁賦(蘇軾)文言翻譯其他文言實(shí)詞像山那樣思考(美奧爾多利奧波德)【解析】此題暫無解析【解答】(1)C項(xiàng),東:向東流。(2)A項(xiàng),代詞;B項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞;C項(xiàng),代詞;D項(xiàng),代詞。故選B。(3)C項(xiàng),“倚歌而和之”中的“和”指的是用樂器跟

34、著歌的曲調(diào)伴奏。(4)C項(xiàng),抒發(fā)的是不能像古人那樣建功立業(yè)的苦悶。(5)寄:置身于,寄于;于:在;渺:像一樣渺小。句意:如同蜉蝣置身在廣闊的天地中,像大海中的一粒小米那樣渺小。逝:通“誓”;盈虛:指月亮?xí)r圓時缺;卒:到底,最終。句意:不斷流逝的,就像這江水,其實(shí)并沒有真正流逝;時圓時缺的,就像這月亮,但最終也設(shè)有增減。四、古代詩歌閱讀【答案】B,E(2)坎坷失意,漂泊無為的愁苦心境。詩歌寫采芳草贈所思而不得,望舊鄉(xiāng)而路漫漫,可見其是一位漂泊異地失意之人,最后兩句的“離居”“憂傷”體現(xiàn)了此種心境。對同心人的深厚情感和思念之情。“同心”形容的是夫妻生活的和諧美好。“離居”展現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)的凄苦處境,既

35、體現(xiàn)了對對方的愛也有著深深的思念?!究键c(diǎn)】詩內(nèi)容概括與分析【解析】此題暫無解析【解答】(1)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題B項(xiàng),“以樂景寫樂情”錯,應(yīng)該是以樂景襯托哀情。E項(xiàng),比和興”錯,只有“起興”。故選BE。(2)本題考查鑒賞詩歌的

36、思想情感,題干要求分析“結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡要分析最后兩句所包含的情感?!苯獯鹪擃}應(yīng)分析詩歌,然后抓住關(guān)鍵詞句體會詩人情感,本詩主要內(nèi)容是“踏過江水去采荷花,到蘭草生長的沼澤地采蘭花。采了花要送給誰呢?想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛人。回想起故鄉(xiāng)的愛妻,卻又長路漫漫遙望無邊無際。漂泊異鄉(xiāng)兩地相思,懷念愛妻愁苦憂傷以至終老?!?此詩借助他鄉(xiāng)游子和家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉來表達(dá)相互之間的思念之情,深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的痛苦。詩歌最后兩句:“同心而離居,憂傷以終老!”如果從游子的角度看,是在懸想的境界中發(fā)出,不但表現(xiàn)出一種無奈,更表現(xiàn)出了對“同心而離居”的妻子的思念。如果從妻子的角度看,表現(xiàn)出了對丈

37、夫愛的堅(jiān)強(qiáng)決心。即使丈夫不回家,即使想念的“衣帶漸寬”也“終不悔”,愛到老死也心甘情愿。可以說,這樣的結(jié)尾明白曉暢,表現(xiàn)出這對夫妻同心離居的痛苦與無奈中那愛的決心。詩歌寫采芳草贈所思而不得,望舊鄉(xiāng)而路漫漫,可見其是一位漂泊異地失意之人,最后兩句的“離居”“憂傷”體現(xiàn)了坎坷失意,漂泊無為的愁苦心境。鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思 想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感 情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不 少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物 象,以詩歌的意象作為切入點(diǎn)來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。 (5)抓注釋:注 釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的 解題起著重要的作用。五、情景默寫【答案】(1)天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城(2)羽扇綸巾,檣櫓灰飛煙滅(3)非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也【考點(diǎn)】名篇名句默寫【解析】此題暫無解析【解答】(1)本題考查學(xué)生名篇名句背誦默寫能力。默寫易錯的字詞有:連、拔、綸、檣櫓、鱔、躁。六、選擇題組【答案】C

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