2022屆廣東省汕頭市濠江區(qū)中考四模語文試題含解析

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下列句子有語病的一項是（ ）A看了有關中學生、大學生心理承受能力脆弱的報道，暴露出了教育中存在的不足之處，發(fā)人深思。B森林是發(fā)展生態(tài)旅游的主體。我國幅員遼闊，森林面積達15890多公頃，絕對數(shù)量居世界第五，物種資源豐富，景觀多姿多彩。C由于時代、職業(yè)、年齡等的不同，人們說話的內容、語匯乃至語氣、語調也各不相同。D那水壺從探險隊員們手里依次傳遞開來，沉沉的，一種充滿生機的幸福和喜悅在每個隊員瀕臨絕望的臉上彌漫開來。2下列文學文化常識表述有誤的一項是（ ）A古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如柳河東集；有的以“官職”命名，如杜工部集；有的以“謚號”命名，如

3、昌黎先生集等等。B史記是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。C普希金，俄國詩人，假如生活欺騙了你表現(xiàn)了他對理想的追求和對未來的信念。D老舍被授予“人民的藝術家”的稱號，茶館代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。3下列詞語中加點的字，每組讀音都相同的一項是（ ）A應許/里應外合 纖細/屢見不鮮 浩瀚/頷首低眉B適當/銳不可當 漂蕩/虛無縹緲 喑啞/黯然失色C煞白/大煞風景 諛辭/凍餓之虞 緋紅/妄自菲薄D行輩/體色當行 扶掖/笑靨如花 褻瀆/渾身解數(shù)4下列句子的表述不正確的一項是（ ）A“庚”常用作表示順序的第七位。B杏壇、懸壺、岐黃都是中醫(yī)的別稱。C

4、琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，有“左琴右書”之說。D王羲之對鵝十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領悟到書法執(zhí)筆運筆的道理。5填空。李白的聞王昌齡左遷龍標遙有此寄正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是 ：_，_。蒹葭中，“_，_，_，_”用露珠化作白霜來表現(xiàn)戀人之間的朦朧之美，刻畫出了可望而不可即的美好意境。秋瑾在滿江紅一詞中用典故表達自己對時局憂慮的句子：_，_。 酬樂天揚州初逢席上見贈一詩中，飽含詩人無限心酸，流露出內心憤懣不平的詩句是：_，_。誡子書中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句子是：_，_。6名著閱讀。根據(jù)朝花夕拾的相關內容，回答問題。我想為他在北京尋一點小事做，這是他非

5、常希望的，然而沒有機會。他后來便到一個熟人的家里去寄食，也時時給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可，便在各處飄浮。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息，說他已經掉在水里，淹死了。我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手，不容易淹死的。上文中提到的“他”是魯迅筆下的哪一個人物?對于他的死，為什么“我疑心他是自殺”?僅僅因為“他是浮水的好手”嗎?請結合人物性格或相關故事情節(jié)加以分析說明。下面是關于鋼鐵是怎樣煉成的、水滸傳、西游記、格列佛游記等名著的讀書筆記，哪一項表述是正確的?()A饑餓和寒冷接踵而來，為了保證城市的糧食和木柴供應，保爾和共青團員們克服種種困難，修建了一條從車站到伐木

6、場的輕便鐵路。在此期間，他得到了一件盼望已久的禮物一把毛瑟槍和三夾滿滿的子彈。這是朱赫來托人送給他的。B梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出盧俊義，高俅急欲為弟復仇，向皇帝舉薦汝寧郡都統(tǒng)制“雙鞭”呼延灼帶兵剿滅梁山。呼延灼用絕陣“連環(huán)馬”大敗梁山。后來金錢豹子湯隆保舉徐寧用鉤鐮槍法才大破“連環(huán)馬”。C唐僧師徒三人被青龍山玄英洞的三只犀牛怪所擒，孫悟空為救師徒三人，在觀音菩薩的指引下請來二十八宿中的四木禽星下界降妖。一路追到西洋大海，最終生擒了辟塵兒、辟暑兒二只犀牛怪，而辟寒兒卻被四木禽星中的井木犴給咬斷頸項而死。D格列佛參觀了科學院的“政治設計分院”。一位通曉政治的醫(yī)生主張對聰明、勇敢和禮貌

7、應該收重稅，不過至于榮譽、正義、智慧和學問，則無需征稅，因為這類素質太少見了，沒有人會承認他周圍的人具有這些素質，自己有也并不重視。二、閱讀7閱讀文言文，回答問題。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（文體識別）根據(jù)出師表的閱讀，選出對于“表”的文體解釋正確的一項（_）A謝恩B彈劾C陳情D諷諫（文意理解）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（情懷感悟）閱讀下面兩則鏈接材料，回答

8、相關問題。鏈接材料一：太宗新即位，勵精政道，數(shù)引征入臥內，訪以得失。征雅有經國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主思遇其用知無不言。太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，非卿至誠奉國，何能若是？”鏈接材料二：故且養(yǎng)兵休卒，蓄銳待敵，嗣當激勵士卒，功期再戰(zhàn)，北逾沙漠，珠血虜廷，盡屠夷種。迎二圣，歸京閥，取故地，上版圖，朝廷無虞，主上奠枕，余之愿也。征：魏征，唐初政治家。同：隨后，接下來。二圣：指被金兵俘虜北去的宋徽宗和宋欽宗。奠枕：安枕。材料一中畫線句斷句正確的一項是（_）A征亦喜逢/知己之主/思竭其用知/無不言。B征亦喜逢/知己之主/思竭其用知無不言。C征亦

9、喜逢知己之主/思竭其用/知無不言。D征亦喜逢知己之主/思竭/其用知/無不言。根據(jù)古漢語常用字字典的相關注釋，為下列劃線字選擇正確義項。征雅有經國之才，性又抗直_A正，正確的B平素，向來取故地，上版圖，朝廷無虞_A意料，預料B憂患為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。請根據(jù)出師表選文和兩則鏈接材料，概括指出為國盡忠在諸葛亮、魏征、岳飛身上分別是如何體現(xiàn)的。8閱讀下面文言短文，完成后面小題李牧李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費。日擊數(shù)牛饗士，習射騎，謹烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如

10、是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多邊不得田畜復請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。1解釋下

11、列句子中加點的詞。趙王讓李牧 （_）趙王乃復強起使將兵（_）固稱疾 （_）于是乃具選車得千三百乘 （_）2用“/”給文中畫橫線的句子斷句（限斷兩處）。失 亡 多 邊 不 得 田 畜 復 請 李 牧。3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。4李牧作為“趙之北邊良將也”，具體表現(xiàn)在哪些方面？請結合文章簡要分析。9閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿

12、佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

13、未果，尋病終。后遂無問津者。1本文作者是_(朝代)的文學家_（人名）。2解釋下列加點詞在句中的意思。咸來問訊 乃不知有漢 余人各復延至其家3下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（ ）。A不復出焉 且焉置土石?（愚公移山）B乃不知有漢 乃記之而去（小石潭記）C后遂無問津者。 所識窮乏者得我與?（魚，我所欲也）D太守即遣人隨其往 其如土石何（愚公移山）4用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的醉翁亭記中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。10閱讀

14、下面的記敘文，完成下列小題。麥花與麥香一場春雪后，田野里熟睡一冬的麥苗被喚醒，身上暗舊的衣裳煥然一新，泛出葳蕤的光。葉子們不再有氣無力地匍匐在地上，像生了筋骨，一片片支棱起來，開始在春風里舒展拳腳，與頭頂?shù)陌自铺栃跽Z。在秦嶺以北，麥子從種到收，幾乎經歷春夏秋冬四個季節(jié)。如此長久眷戀土地的莊稼，只有麥子。也只有麥子，有能力徹底改變土地的顏色麥子的嫩綠、翠綠、墨綠、黃綠與金黃，可以從眼前，一直鋪展到遠山和天邊，這種大美，即使是最棒的畫家，也難以描摹。開春，麥子起身，投入一場聲勢浩大的舞蹈。田野里，高矮、胖瘦整齊劃一的麥苗，在風兒的指揮下，舞動拳腳，蕩出好看的麥浪。站在麥壟上，聽得到麥子拔節(jié)的聲音

15、，這輕微的畢剝聲，是麥子自己用力的聲音，是萬千麥苗用生命進行的小提琴般的合奏。麥子拔節(jié)后，逐漸抽穗開花。麥子的花朵，是我見過的最樸素的花，也是極簡的花朵，它們甚至不愿讓人和動物為它們傾注目光。麥花摒棄了花瓣，摒棄了色彩，只保留雄蕊和雌蕊，像一粒粒細碎的蟲卵，淡綠乳黃，半懸半掛地飄浮在麥穗上，讓人忍不住為它們擔心，擔心一陣微風，就能把花朵吹掉。此時的田野和村莊，空氣中氤氳著麥花的清香，這氣味，讓所有的呼吸變得平緩舒暢，使所有從麥田旁邊經過的鄉(xiāng)親腳步踏實，也會使一個村莊，一座山坡，抑或一條河流，變得從容花后，麥子開始灌漿。陽光寸寸撫摸，雨水滴滴滋潤，熱風陣陣擁抱，此后，麥穗，由翠綠轉為黃綠；內外稃

16、包裹著的小小麥粒，也逐漸鼓脹起來。我曾經嘗過青麥粒的味道。上初中時，從家到學校的小路，要穿過一片麥田。每每穿過那片麥田時，青麥粒的甜香，就像一只只小手，不停地拽動我的衣襟。摘下一麥穗，拔掉長長麥芒，放到掌心里揉搓，一顆顆嫩麥粒漸漸脫去外套。深吸一口氣，“噗”的一聲吹向掌心，輕飄的麥糠飛走。余下的，是珍珠般圓潤的麥粒。小時候最惦念的吃食，是母親炸的新麥油餅。麥粒入倉后，母親會舀出一升新麥面粉來炸油餅，犒勞一家人夏收后疲累的身子。面粉發(fā)好，揉到暄后，母親在案板上把它們切成一個個小劑子，再搟成一個個圓餅，在面餅中間，用筷子戳一個洞。等鐵鍋里的熱油開始晃動時，快速把面餅沿鍋邊滑進去。刺啦一聲，面餅被無

17、數(shù)大大小小的泡泡簇擁著從鍋底托起，呼呼呼膨脹起來，像是面餅里有個小鼓風機。用長筷子給油餅翻個身，再炸，呼呼呼，這一面也鼓脹成袖珍“游泳圈”。香味，開始在鼻尖上纏繞。待油餅兩面金黃時，母親用筷子夾起油餅，砰砰砰，在鍋沿上敲幾下，控油后，哐啷一聲，放進盤子里。等待了一年的油餅，終于可以吃了。吃罷一個油餅，還會意猶未盡地舔舔手指。大學畢業(yè)后，我落腳城市，和一粒麥子一樣，扎根、分蘗、起身、出苗、拔節(jié)、抽穗、開花、灌漿在季節(jié)的更替里，享受著成長的快樂，也承受著成長的陣痛。這個初春的周末，當我驅車來到城郊，看到綠油油的麥田時，思緒，呼啦啦生出翅膀，帶我飛回童年，和麥浪、打碗花、薺薺菜們握手言歡?！袄匣鄙n蒼

18、嫩槐綠，小麥青青大麥黃”，“樵歸野燒孤煙盡，牛臥春犁小麥低”，詩里的畫卷連同曾經熟悉的場景，一齊撲面而來，眼睛瞬間濕潤。心，開始熱熱的噗通跳，和麥苗一樣，懷了滿滿向上的心思。摘自人民日報（2019年3月3日20版）1選文以_為線索貫穿全文，分別寫了麥子的生長過程和_的經歷，表達了作者_之情。2請從修辭的角度賞析第段劃線句子。3作者在寫麥花之前，先用大段文字描寫麥子改變土地顏色和麥子拔節(jié)的聲音，這樣安排有什么好處？4題目是“麥花與麥香”，作者為什么要詳寫小時候吃炸油餅的經歷？5下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（ ）A“麥香”既指麥花、麥粒的清香，也指溫暖滋養(yǎng)人們，讓人踏實、給人希望的精神。

19、B“陽光寸寸撫摸，雨水滴滴滋潤，熱風陣陣擁抱”一句中疊詞的運用增強了文章的氣勢，語言雄渾豪放。C第段引用古詩使文章具有濃郁的詩情韻味。D選文結尾句“懷了滿滿向上的心思”是指作者也要像麥子一樣努力地拔節(jié)、生成。11閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）非物質文化遺產(簡稱“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質文化遺產，其最大的特點就是“活態(tài)流變”，強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對于非遺的保護和傳承來說

20、，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國家級非遺代表性傳承人年齡構成出現(xiàn)了“”的發(fā)展趨勢，但整體結構依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人年齡分布（材料二）非遺保護的根本目標是“保護非遺的生命力”，因此，保護非遺更要傳承非遺，要使其與時代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮孫子張猛一直對老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內涵與活力，并將新編歌曲華陰老腔一聲喊帶上猴年春晚舞

21、臺，張猛看后才終于開了竅。京劇是國粹藝術，但在傳承上也依然面對著社會需求與傳統(tǒng)藝術隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng)，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術的跨界實玙。他說:“藝術要擺脫匠氣，沒有火氣，流淌人氣。”但是，像華陰老腔、京劇流派面對的傳承困境是當今普遍現(xiàn)象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其。（材料三）非遺以其獨特的文化色彩，譜寫了燦爛的中華文明。然而，當今非遺的保護和傳承卻遭遇了前所未有的危機:工業(yè)文明對植根于農耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗

22、和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導致技藝失傳、多種文化觀的現(xiàn)代人對非遺產生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身，雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”，但因不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，中斷了活態(tài)傳承，其消失成為不可避免的趨勢。另一方面，人們也通過各種方式保護和傳播非遺。抖音近期公布相關數(shù)據(jù):截至2019年4月，1372項國家級非遺代表項目中，有1214項在抖音平臺上有相關內容的傳播，產生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年，抖音聯(lián)合中國民協(xié)皮影藝術委員會、北京龍在天皮影文化博物館共同發(fā)起“皮一下很開心”話題，累計播放超28億次。龍在天戲團的王熙團長表示，

23、按照他們演出的平均觀眾數(shù)，要達到這個播放量，需要每天演出，且持續(xù)800年。過去的經典，重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1閱讀（材料一）（材料二），在橫線處依次填入詞語，全都正確的一項是（ ）A年輕化 新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式B年輕型 現(xiàn)代表達形式和新的時代內涵C老年化 現(xiàn)代表達形式和新的時代內涵D老年型 新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式2依據(jù)上而三則材料.當今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為_(限8個字以內)3針對非遺的保護和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評論，結合文本內容，說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對這些非進行改造，不就很好地傳承下來了嗎?遠方的時光:對于老祖宗留

24、下的非遺文化，咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應現(xiàn)代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?三、應用12綜合實踐活動。近日，全市各地正在開展“關愛留守學生”行動，你們學校也在行動。（老師獻愛心）學校組織本校老師創(chuàng)辦了“校園愛心輔導站”，老師們爭當愛心志愿者，利用休息時間為本校留守學生輔導課業(yè)。校團委準備為輔導站擬一副對聯(lián)，以激勵同學們努力學習，用理想的成績回報老師。上聯(lián)已擬好，請你根據(jù)上聯(lián)擬出下聯(lián)。上聯(lián)：老師奉獻愛心育桃李下聯(lián)：_（同學在參與）為了鼓勵大家積極參與，學校面向全體同學征集活動宣傳語，你的同桌寫的是“讓寂寞的花朵也在

25、春風中微笑”，說說你對這句話的理解。_ (3)（你也在行動）寒假時，媽媽準備讓你用“微課”資源自學下學期的課程，你想邀請留守學生曉華到家里一起學習，你打算怎么和媽媽說？_四、綜合性學習與寫作13從下面兩個題目中，任選一題作文。字數(shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實人名、地名、校名。命題作文：心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個角落，溫暖時間的某個片斷。有溫度的心靈，讓人更可愛，讓人間更美好 。請以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。 材料作文起點是指開始的地方或時間。起點，意味著從零起步；起點，又意味著新的出發(fā)。根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；

26、文體不限，詩歌除外。參考答案一、積累1、A【解析】A：缺少主語，應刪去“看了”。故選A。2、A【解析】A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號”。故A錯誤。3、D【解析】A項，yngyng，都讀xin，都讀hn；B項，dngdng，都讀pio，ynn；C項，shsh，都讀y，fifi；D項，都讀hng，都讀y，都讀xi。故選D。4、B【解析】杏壇指教育，故B錯誤。5、（1）我寄愁心與明月， 隨君直到夜郎西 （2）蒹葭蒼蒼， 白露為霜， 所謂伊人， 在水一方 （3）四面楚歌終破楚， 八年風味徒思浙 （4）巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身 （5）非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠 【解析】此題考查的是名句的默

27、寫。需要注意“蒹葭”、“徒”的書寫。理解型默寫抓關鍵詞：（1）“對友人的深切同情”，（2）“露珠化作白霜”，（3）“對時局憂慮”，（4）“內心憤懣不平”，（5）“志當存高遠”。6、 (1)范愛農；因為范愛農是個愛國青年，他對黑暗的現(xiàn)實感到不滿，但又無力抗爭，他的行為與周圍的環(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽他的牢騷，他內心悲涼凄苦，唯有通過自殺來擺脫世俗。(2)D【解析】試題分析：（1）解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等內容。文本敘寫的人物是范愛農。范愛農是魯迅在日本

28、求學時的同學。1907年日本留學生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時，他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對，后來范愛農由于沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑、排斥、迫害。只得在鄉(xiāng)下教幾個小學生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農解釋了為何當年與魯迅作對，兩人冰釋前嫌，成為好友。紹興光復后，范愛農十分高興，來找魯迅去紹興，魯迅當了師范學校的校長，范愛農當監(jiān)學，工作認真勤奮。報館案風波后，魯迅去了南京，范愛農失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風雨中不幸落水致命。所以，范愛農是一位覺醒的知識分子，是個愛國

29、青年。他對黑暗的現(xiàn)實感到不滿，但又無力抗爭，他的行為與周圍的環(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽他的牢騷，最終導致生活的窮困，感到生活的悲涼凄苦，無法在黑暗社會立足。不久后魯迅得知了范愛農與友人游湖時落水身亡，便懷疑他是自殺。文章表達了魯迅對范愛農命運的感嘆和對當時社會的批判。（2）A.保爾的槍是“偷”來的，并不是朱赫來托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出的是柴大官人，不是盧俊義。C.不是在觀音菩薩的指引下，是在太白金星的指引下。D.正確。故答案為D。二、閱讀7、（1）C （2）這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣，希望陛下親近他們信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待

30、了。 （3）C（4）B；B （5）忠君報國在諸葛亮身上體現(xiàn)為報劉備知遇之恩，一心一意輔助劉禪，委婉勸勉，為國事操心勞累；在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進諫；在岳飛身上體現(xiàn)為報國殺敵、恢復河山、迎回君主（使朝廷不再憂慮，使皇上能夠安寧地睡覺）。 【解析】“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。在古代，臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內容不同，但都離不開抒情手法的運用，因此，“動之以情”也可以說是這種文體的一個基本特征。故選C。死節(jié)：為國而死的氣節(jié)，能夠以死報國。

31、?。号d盛。計日：計算著天數(shù)，指時日不遠。句意是：這些人都是忠貞優(yōu)秀、以死報國的大臣，希望陛下親近他們信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。句意是： 魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興。盡力地出謀劃策，知道的沒有不說的。據(jù)此斷句為： 征亦喜逢知己之主/思竭其用/知無不言 ，故選C。文言實詞包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 雅：副詞，平素，向來 。 虞：名詞，憂患。 忠君報國在諸葛亮身上體現(xiàn)為報劉備知遇之恩，一心一意輔

32、助劉禪，委婉勸勉，為國事操心勞累，概括為“ 報先帝而忠陛下 ”；在魏征身上體現(xiàn)為向唐太宗直言進諫，有時不顧皇帝尊嚴，為國家忠心耿耿；在岳飛身上體現(xiàn)為報國殺敵、恢復河山、迎回君主?！緟⒖甲g文】親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，那么漢朝的興隆就指日可待了。 鏈接材料一：唐太宗剛開始繼承王位,勵精圖治,改革治國之道.多次引進魏征進入臥室內.因為在乎得失而訪問他,魏征為人

33、清高,有治理國家的才能.性格又亢奮固執(zhí).沒有什么可以讓他屈服,折撓的,唐太宗和他談論.沒有一次不是高興的采納建議的.魏征也因此為能遇到像知己一樣的主人而高興.盡力的出謀劃策,知道的沒有不說的.唐太宗曾慰勞他的辛苦,說：“愛卿的奏折,前后有二百多條,如果不是愛卿為國家的赤誠之心,如何能作到呢?” 鏈接材料二：所以就停止戰(zhàn)斗，養(yǎng)足精力準備再次迎擊敵人。接著應該激勵士兵，等功賞的期限到了之后就繼續(xù)戰(zhàn)斗，向北越過沙漠，殺入胡虜?shù)膶m廷，把夷人全部消滅，迎接兩位皇帝（指宋欽宗和宋徽宗）回京，取回以前被侵占的土地，使朝廷沒有了憂慮，使君主能夠安穩(wěn)地睡覺（指局勢穩(wěn)定），這就是我的愿望了。8、1 （1）趙王讓李

34、牧（責備） （2）趙王乃復強起使將兵（起用） （3）固稱疾（堅決） （4）于是乃具選車得千三百乘（準備） 2失 亡 多 /邊 不 得 田 畜/ 復 請 李 牧。3李牧說：“大王一定要任用我，（要讓）我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應了他。（李牧）大張旗鼓地允許放牧，（讓）人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。4正直剛烈，審時度勢，足智多謀。趙王再請李牧出山，他閉門不出，堅持要趙王答應他的要求才肯再次為將，可看出他性格正直剛烈。駐守雁門時，李牧對匈奴防守不戰(zhàn)、固守營壘的策略，不作無謂的犧牲，可見他善于審時度勢。李牧采用欲擒故縱的策略，從思想上麻痹敵人，同時從

35、物質和軍事上積極備戰(zhàn)，一旦時機成熟，便巧布奇陣，大敗敵人，可見他組織多謀?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語的意思。這兩個詞語難度較大，兩個詞語課內都沒接觸過，我們可以結合上下文的語言環(huán)境，將句意疏通后，在確定詞語的意思?！摆w王讓李牧”的意思是“趙王責備李牧”，“趙王乃復強起使將兵”意思是“趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊”。所以“讓”是“責備”的意思，“起”是“起用”的意思。2此題考查的是文言文的斷句。解答此類試題首先要將文意疏通，然后結合意思斷句?！笆龆噙叢坏锰镄髲驼埨钅痢币馑际恰懊看纬鰬?zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧，當時又請李牧出山”，結合語義應斷句為“

36、失亡多/邊不得田畜/復請李牧”。3此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現(xiàn)代漢語的習慣調整語序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一個省略句，應譯為“允許我像從前那樣”，“乃”意思是“才”，“許”意思是“答應”。（2）句中“縱”意思是“放縱，不約束”，“佯”意思是“假裝”，“委”意思是“丟棄”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。4此題考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以說是一名難得的人才。他駐守邊疆，按兵不動，可見他不做無謂的犧牲，善于抓住時機；“城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用

37、。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵”，可見他作為主帥愛護部下；面對趙王的責備，他依舊像從前一樣，可見他有主見；當邊疆吃緊，趙王請他再次統(tǒng)領軍隊時，他“牧杜門不出，固稱疾”可見他正直剛烈；對待匈奴的進攻他巧用計策，大獲全勝，“其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城”，可見他對匈奴的震懾力，這都源于他的足智多謀。據(jù)此理解作答。譯文：李牧是趙國鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。他有權根據(jù)實際需要任命官吏，城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹慎地把守烽火臺，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。制訂規(guī)章說：“匈奴如果侵入邊境來搶掠，應立即進入營壘堅守，

38、有膽敢擅自捕捉俘虜?shù)奶帞匦??！毙倥看稳肭郑榛鹋_就嚴謹?shù)嘏e烽火報警，戰(zhàn)士們隨即進入營壘防守，不敢應戰(zhàn)。這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡和損失?？墒切倥J為李牧是膽小怕事，即使是趙國的邊防兵也認為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調他回京，派另外的人替代他邊將的職務。一年多，匈奴每次來侵犯，新將領都領兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當時又請李牧出山，李牧閉門不出，堅持說自己有病。趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊。李牧說：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應了他。李牧到達邊境，按照原來的

39、法規(guī)、號令辦事。匈奴好幾年一無所得，但是人們始終認為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時李牧就準備了經過挑選的兵車一千三百輛，精選出戰(zhàn)馬一萬三千匹。還有曾經獲得百金獎賞的勇士五萬人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬人，全部組織起來進行軍事演習。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息，率領大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國邊境上城市。9、1 東晉（晉） 陶淵明

40、2(1)都 (2)竟，竟然(3)邀請3C4(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5桃花源記用桃源民風表達了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現(xiàn)實的不滿”），醉翁亭記用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！窘馕觥?要求學生牢記桃花源記的文學常識。桃花源記是東晉文學家陶淵明的代表作之一。桃花源記通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。2理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今

41、異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”， 邀請。3A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：的人；D項的“其”解釋為：代詞/在“如何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都

42、。5要求學生結合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。醉翁亭記用“傴僂提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，

43、忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自

44、得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了

45、他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。10、1 麥香（或“對麥子的喜愛之情”） 作者回憶兒時嘗青麥粒、吃炸新麥油餅 對麥子的贊美和對故鄉(xiāng)的眷念。 2該句使用擬人的修辭手法，生動形象地描繪了散發(fā)甜香的青麥粒對我的吸引力，從而表現(xiàn)我對青麥粒的喜愛之情。3這是烘托的寫法，目的是為麥花的出場營造大美的背景，從而突出麥花“極樸素”“極簡”的特點。4因為文

46、章是從三個層面寫麥花與麥香的，分別是麥花的香，青麥粒的香，吃食的香，而麥子的主要作用就是滿足人們最基本的需要，溫暖滋養(yǎng)人們，讓人踏實，所以要濃墨重彩地寫。5B【解析】1本題考查對文章內容、主題及線索的理解。線索指串起事件發(fā)生、發(fā)展高潮的物品、事件或情感。抓住了線索，對理解文章、掌握結構、掌握主旨有很大的作用。常見的線索有：人物、事情、物品、地點、時間、感情。有時題目就是線索。本文題目就是線索，即“麥香”全文分別寫了麥子的生長過程和回憶兒時嘗青麥粒、吃炸新麥油餅的經歷，表達了作者對麥子的贊美、對故鄉(xiāng)的懷戀。2從修辭手法角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達效果，最后看表達感情

47、。（比喻：把比作，形象生動的寫出了的特征，表現(xiàn)了感情。擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達到形象生動的效果?？鋸垼和怀鎏卣?，揭示本質，給讀者以鮮明而強烈的印象。排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強語勢，便于抒發(fā)作者強烈的感情。) 第段劃線句子“青麥粒的甜香，就像一只只小手，不停地拽動我的衣襟。” 使用了擬人的修辭手法，突出青麥粒的甜香，最后結合作者的喜愛情感分析即可。3本題考查重要語段的作用。語句在表情達意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結合上下文來理解，作者在寫麥花之前，先用大段文字描寫“站在麥壟上，聽得到麥子

48、拔節(jié)的聲音，這輕微的畢剝聲，是麥子自己用力的聲音，是萬千麥苗用生命進行的小提琴般的合奏?！笔菫榱艘鱿挛膶溁ǖ拿鑼憽胞溩拥幕ǘ?，是我見過的最樸素的花，也是極簡的花朵，它們甚至不愿讓人和動物為它們傾注目光。”這種寫法叫做“烘托”。4本題考查對標題與重要語段作用的理解。本文寫了麥花的香，青麥粒的香，吃食（油餅）的香，“麥香”做為線索貫穿全文。“麥香”既指麥花、麥粒的清香，也指溫暖滋養(yǎng)人們，讓人踏實、給人希望的精神。麥子的主要作用就是填飽人們的肚子，又溫暖滋養(yǎng)了人們，讓人踏實，給人希望，所以要重點寫。5“陽光寸寸撫摸，雨水滴滴滋潤，熱風陣陣擁抱”一句中疊詞的運用增強語言的韻律感，讀起來朗朗上口，富

49、有音樂美。B項“語言雄渾豪放”的理解錯誤。故選B。11、1A2后繼無人3對于適應時代發(fā)展需求的非遺，我們應積極傳承。因為非遺凝聚著民族智慧和情感精神，是我國的文化瑰寶。對于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索?！窘馕觥?根據(jù)后一句：但整體結構依然呈現(xiàn)“老年型”的格局，已經有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術的跨界實玙?！毕仁恰靶碌膬群c活力”再是“現(xiàn)代表達形式”，故選A。2考查對材料的理解概括。仔細閱讀三則材料，根據(jù)“隨著

50、老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?！薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮孫子張猛一直對老腔不太上心?！薄靶乱淮沁z傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無人”。3考查學生的閱讀拓展與表達。答案不唯一，結合材料內容和網(wǎng)友觀點，寫出自己對非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個人的力量肯定是不夠的，現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦，我個人覺得國家在這方面應該多做宣傳，多做報道，讓更多的人知道這些工藝。當然國家不可能了解到這么全面，所以就需要各個鄉(xiāng)縣逐級上報，建立民間藝人的資料庫，了解各個地方和各個角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報道，才有助

51、于文化的傳承。這是一個長期的規(guī)劃項目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護的。三、應用12、示例：(1)學生認真學習報師恩 (2)期待每一位同學都能參加活動，尤其是平時比較孤單、自卑的同學也要綻放自己的美麗。 (3)媽媽，我想邀請曉華同學來家里和我一起學習微課，一方面，我們一起學習，遇到不會的問題可以一起討論，另一方面，曉華的父母不在家，他一個人在家，沒有人照顧他，您同意嗎？ 【解析】（1）本題考查學生對對聯(lián)的能力。解答此題要了解對對聯(lián)的基礎要求：相同位置詞性要相同、句式要相同、內容要相關、字數(shù)要相等。本題在內容上要求“激勵同學們努力學習，用理想的成績回報老師”

52、。據(jù)此可擬寫出下聯(lián)。 （2）本題考查宣傳語內容的理解能力。理解一句話，要抓住關鍵詞（寂寞的花朵、春風、微笑），聯(lián)系中心（關愛留守學生）體會詞語的深層含義或雙關意義，說出句子所表現(xiàn)的“手法”、“境”及“情”。同桌擬寫的這句話很明顯是用比喻，將留守的學生比作“寂寞的花”，老師與同學的關愛比作“春風”。意思就是老師與同學的關愛會讓孤獨的留守學生快樂起來。 （3）本題考查學生語言的表達能力。本題屬于“要求型”說話題，答題格式為“稱呼+（自我介紹有時要加，比如打電話時、采訪時）+理由（理由最好不少于2個，情感品質方面及事理方面或知識能力方面等）+要求+好嗎（你認為呢）？”據(jù)此填寫內容，注意語句的通順，理

53、由充分即可。如：媽媽（稱呼），我想邀請小華來我家一起學習“泰微課”。（要求）俗話說得好，“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，我們一起學習，有問題可以互相討論。（理由一）再說小華是個留守學生，到我家來免得他孤獨寂寞。（理由二）所以，我想邀請小華來我家，好嗎？四、綜合性學習與寫作13、符合題意即可。范文：心靈的溫度每個人心里都有桿秤，可以稱出這社會的公平重量；每個人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個人心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。從前有個盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，

54、既避免別人撞到我，也照亮了別人的路啊。”這話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。感動中國，感動你我。每年我們都將評選出感動中華大地的人物?！拔m”不留名而捐錢的善意，由一個人的行為擴大至一個群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護孩子的譚千秋老師；有年輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進教室救同學的勇敢身影。偏遠山區(qū)，有幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。每一年，我們都承載著感動，每一天，我們都在

55、充滿了敬意對那些平凡生活中恪盡職守的人。春節(jié)期間，我們在民間體會暖意。除夕夜，每個大型十字路口都有交警在寒風中為合家團圓的家庭帶去安全的保障；初一天，甘肅蘭州陳阿姨一天內走四個家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平凡的偉大，生活的溫暖。我中華民族自古以“仁”作為做人的一境界。仁愛，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大胸襟。每一個平凡的人都能心存善意，互相溫暖，則我們的社會將真正體現(xiàn)出和諧。人心可大可小，可冷可暖。但我希望這世間能有更多暖意，更多心懷天下蒼生的仁人。有心靈的大愛，有心靈的溫暖，大愛無疆，溫暖眾生。心靈的溫度，是秤，稱出社會的公平；是鏡，照出人性的真美，是尺，量出人間的真情。起點只要到過了的地方,都屬于昨天。哪怕那景色再美,那比賽再激烈,那風再溫柔。太深的留戀就會成了羈絆,不僅會絆住雙腳,還會絆住未來。今天,你所達到的高度是讓人肯定的,但是絕不能固步自封,否則就會象瓦特一樣,從對社會做貢獻變成對社會的拖累。我們應該更加努力的向