2022年江西省吉安永豐縣聯(lián)考中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A“孝”文化，盡管是中國(guó)人的根文化，也塑造著每個(gè)人的精神氣質(zhì)。（將“盡管”改為“不僅”。）B學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。（去掉“目的”或“為了”。）C中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)讀書，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書香浸潤(rùn)心靈。（把 “提升”改為“

2、提高”，或把“素養(yǎng)”改為“能力”。）D中國(guó)夢(mèng)不僅在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，而且在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。（將“在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響”和“在國(guó)內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴”互換位置。）2下列說(shuō)法中，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動(dòng)”這個(gè)句子的主干是“休閑是活動(dòng)”。B我們學(xué)過(guò)不少唐宋八大家的作品，如韓愈的馬說(shuō)、柳宗元的小石潭記、范仲淹的岳陽(yáng)樓記、歐陽(yáng)修的醉翁亭記、蘇軾的記承天寺夜游等。C“八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心生死可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義亦無(wú)差?！庇纱丝梢?jiàn)梁山好漢們一個(gè)共同的特點(diǎn)就

3、是除暴安良，行俠仗義。雖是異姓，但親如兄弟，用一個(gè)字概括就是“義”。D古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。3下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A良好的家風(fēng)是弘揚(yáng)家庭美德、傳播社會(huì)正能量的德育良方。B讀者深受喜愛(ài)的魯迅先生，在不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸，寓意深刻的作品。C學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)漢字書寫的要求。D“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策，便捷高效，科技感十足。4下列加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)（ ）A誆（kung）騙 游弋（y） 發(fā)怔（zhn） 根深蒂

4、（d）固B綸（ln）巾 坍塌（tn） 箴（zhn）言 矯（jio）揉造作C撩（lio）逗 襤褸（l） 憂戚（q） 自吹自擂（li）D娉（png）婷 筵（yn）席 褻瀆（d） 強(qiáng)聒（gu）不舍5表述有誤的一項(xiàng)是( )A社戲中豆是普通的豆，戲也是讓“我”昏昏欲睡的戲，但在“我”的童年回憶中卻是充滿美好的“好豆”“好戲”。B鄉(xiāng)愁蘇州園林與朱元思書金色花的作者分別是余光中、葉圣陶、吳均、泰戈?duì)枴紅星照耀中國(guó)是通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向世界報(bào)道共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的情況，首次向全世界全面報(bào)道了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。D“唐宋八大家”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾

5、、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。6閱讀下面材料，按要求作答。大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝經(jīng)典詠流傳驚艷上線，節(jié)目將傳統(tǒng)詩(shī)歌與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，出現(xiàn)很多令人耳目一新的新歌曲，其中也不乏經(jīng)典的面孔和聲音，比如陳力老師演唱的87版紅樓夢(mèng)中的枉凝眉和楊洪基老師演唱的三國(guó)演義主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水，雖然都是老歌曲，但是他們一張口就仿佛能把觀眾帶回那個(gè)桃花底下讀西廂的紅樓夢(mèng)中，又或者是群雄并起吞吐天下的三國(guó)紛爭(zhēng)中。（1）請(qǐng)用一句話概括材料內(nèi)容，不超20字。（2）請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將以下詞語(yǔ)組合成一幅對(duì)聯(lián)為這期節(jié)目宣傳。兒女情長(zhǎng) 英雄氣壯 如花美眷 干云霄 似虹豪氣 勞牽掛7默寫。_，望其旗靡，故逐之。（曹劌

6、論戰(zhàn)）脫我戰(zhàn)時(shí)袍，_。（木蘭詩(shī)）花入詩(shī)中，往往傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的哲思：浣溪沙（一曲新詞酒一杯）里“_”句蘊(yùn)含著美好事物消逝無(wú)法阻止的哲理；游山西村中“_”句帶有前路難尋之際，突然景致流轉(zhuǎn)，豁然開(kāi)朗的獨(dú)特理趣。8名著導(dǎo)讀詩(shī)集繁星 春水的作者是我國(guó)現(xiàn)代作家_，該書內(nèi)容主要以_為核心，通過(guò)雋永的文字來(lái)贊美_、贊美童心、贊美大自然，探索人生。“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)”這句話是出自尼古拉奧斯特洛夫斯基的小說(shuō)_，該小說(shuō)以主人公_的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭(zhēng)生活。二、閱讀9詩(shī)文賞析。晚春韓愈草樹(shù)知春不久歸，百般

7、紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。這是一首描繪暮春景色的詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用了 的修辭，請(qǐng)任選一處結(jié)合具體詩(shī)句分析。10閱讀下面的文字，完成后面小題 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼?、吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (唐)太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百

8、姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？” 侍臣：身邊的大臣。京師：京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。孜孜：勤懇的樣子。稔(rn)：豐收。1解釋下列加點(diǎn)的詞。群臣、吏民能面刺寡人之過(guò)者（_）群臣進(jìn)諫，門庭若市（_）期年之后（_）征求無(wú)已（_）2下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與“乃下令”中“乃”字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A乃不知有漢B久而乃和C乃重修岳陽(yáng)樓D家祭無(wú)忘告乃翁3用“/”給下面的句子斷句。(限標(biāo)兩處，不含句末)夫 治 國(guó) 猶 如 栽 樹(shù) 本 根 不 搖 則 枝 葉 茂 榮4將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，

9、受下賞。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。5（甲） 文中齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是_。（乙） 文中唐太宗的治國(guó)之道是_。(用自己的話表述)11閱讀下文，完成各題。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老近期，各地老年大學(xué)陸續(xù)開(kāi)學(xué)，“一座難求”的火爆情況，讓人深切感受到老年人高漲的學(xué)習(xí)熱情。在合肥，為了進(jìn)入老年大學(xué)，有老人凌晨4點(diǎn)就在校門口排隊(duì)等待；在濟(jì)南，一所老年學(xué)校半天時(shí)間迎來(lái)近30名想要插班的銀發(fā)學(xué)生；在武漢，某老年大學(xué)的熱門課程名額一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)就被一搶而空當(dāng)下，學(xué)習(xí)正成為老年人們時(shí)尚的生活方式?！澳郎Ｓ芡?，為霞尚滿天?！崩夏晔侨松闹匾A段，是仍然可以有作為、有進(jìn)步、有快樂(lè)的人生時(shí)期。近年來(lái)，隨著物質(zhì)生活逐漸

10、充盈，老年人對(duì)精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老，學(xué)到老”的態(tài)度，帶著“老驥伏櫪，志在千里”的精氣神，或走進(jìn)老年大學(xué)，參加興趣小組，學(xué)舞蹈、聲樂(lè)、攝影，練英語(yǔ)、書法、瑜伽老年教育成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分，也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅為自己的生活增添色彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。衰老固然是不可逆的，而讓自己的生活充實(shí)起來(lái)，才是對(duì)自己負(fù)責(zé)。的確，對(duì)不少老年人來(lái)說(shuō)，接受老年教育，是一種精神上的寄托。老年人因?yàn)樯頇C(jī)能逐步衰退，交際圈子有限，生活本就相對(duì)單調(diào)；再加上不少老人與子女分居兩地，面對(duì)“通訊錄里的兒女”，老年人也更易因缺少陪伴而產(chǎn)生孤獨(dú)感。如今，一些

11、老年人患上“手機(jī)依賴癥”，各種養(yǎng)生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人，某種程度上和老年人精神生活空虛有關(guān)。老年人通過(guò)老年教育，以課會(huì)友，學(xué)習(xí)技能，不僅可以滿足被陪伴的需要，也能充實(shí)自己的生活，再次挖掘自己的價(jià)值。“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！庇绕涫窃诮裉?，社會(huì)生活日新月異，知識(shí)更新迭代越來(lái)越快，互聯(lián)網(wǎng)蔓延到每一個(gè)角落，老年人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)與社會(huì)接軌，就會(huì)慢慢“掉隊(duì)”。時(shí)代闊步向前，不可避免會(huì)讓老年人陷入一些難以適應(yīng)的生活場(chǎng)景，對(duì)此，學(xué)習(xí)是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學(xué)習(xí)中，跟上時(shí)代腳步，體會(huì)到更多獲得感。面對(duì)加速到來(lái)的老齡社會(huì)，老年人如何才能實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)層

12、面的老有所養(yǎng)，到精神層面的老有所樂(lè)、老有所為？毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。1本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出的？2請(qǐng)分析本文的論證思路。3如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。前段時(shí)間，黑龍江雞西一位老人因不會(huì)使用微信支付而與超市發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，其中雖有誤會(huì)，但“羞辱我老頭不會(huì)用微信啊”的質(zhì)問(wèn)，依然引人深思。面對(duì)這種情況，學(xué)習(xí)能讓老年人更好地適應(yīng)時(shí)代。12閱讀下面的文章，完成后面小題文學(xué)有什么用文學(xué)是很綜合的東西，功利地說(shuō)，它可以向你輸出幾乎所有人文類的基礎(chǔ)理念。比如政治，比如歷史，比如民俗文化，又比如地理概念。在這

13、個(gè)意義上，文學(xué)是知識(shí)的潤(rùn)滑劑。假如沒(méi)有文學(xué)，我們依舊能靠一本一本的政治、歷史書去認(rèn)識(shí)這些領(lǐng)域，但是對(duì)于普通人而言，他們不是專業(yè)研究者，文學(xué)正是在幫助他們用比較輕松的手段理解世界。這樣的文學(xué)是一種人類常識(shí)的灌輸與鞏固，是一種對(duì)人類既有文化的復(fù)習(xí)。文學(xué)影響著社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)文學(xué)由社會(huì)中最具有語(yǔ)言能力與思想性的那些人完成時(shí)，它是擁有由精英向大眾的不由自主的意識(shí)形態(tài)灌輸意義的。所謂意識(shí)形態(tài)，即對(duì)事物的理解、認(rèn)知。這種灌輸?shù)漠a(chǎn)生并不一定是作者的本意，而是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)是藝術(shù)不可分割的一部分。讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)，或多或少會(huì)受到作者意識(shí)形態(tài)的影響，并在自己的社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。于是，優(yōu)秀的文學(xué)也就確實(shí)影響了人

14、類社會(huì)“下一步”的走向。我們難以被一九九零年的輿論感染，卻很容易被一九九零年的文學(xué)感染。在保存和重新挖掘人類的社會(huì)心態(tài)上，文學(xué)具有超越其他幾乎所有藝術(shù)的長(zhǎng)久時(shí)效性。與電影、漫畫這些相對(duì)速朽的藝術(shù)形式相比，文學(xué)的形式是簡(jiǎn)單的，它幾乎只有文字，這種簡(jiǎn)單為后人對(duì)它的理解大開(kāi)方便之門。同時(shí)，文學(xué)包涵抒情和感性體驗(yàn)，這意味著和新聞相比，一個(gè)世紀(jì)后的人依舊有興趣閱讀它，所以文學(xué)更容易被后世再挖掘。文學(xué)作為人類文化的總結(jié)，容易作為關(guān)于知識(shí)的潛規(guī)則的基礎(chǔ)，這繼而使之成為了身份標(biāo)識(shí)。一如老歐洲的貴族應(yīng)該說(shuō)法語(yǔ)，文學(xué)是不少社會(huì)圈子或階層的通行證，也是想要進(jìn)入這一圈子或階層人們的敲門磚。與其他的身份標(biāo)識(shí)相比，文學(xué)具

15、有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，它很難一蹴而就，也不會(huì)輕易消失，因此具備了比較完美的身份區(qū)別能力。文學(xué)有影響其他藝術(shù)的作用。寫作比起拍電影寫歌畫畫等等，是一門進(jìn)入門檻最低的藝術(shù)。同時(shí)，由于其基本只依賴文字這一最基礎(chǔ)而最富有變化和革新能力的表達(dá)方式，人類對(duì)有關(guān)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，是這些經(jīng)驗(yàn)試用于其他藝術(shù)的最簡(jiǎn)單、最沒(méi)有門檻的手段。人類在會(huì)拍電影之前，就已經(jīng)會(huì)在文學(xué)中使用鏡頭，使用無(wú)數(shù)電影中即將被使用的手法。而文學(xué)在電影等新藝術(shù)已經(jīng)獲得成效的今日，仍然具有印證、強(qiáng)化觀閱者思維模式的功能。人類的審美標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是被培養(yǎng)出來(lái)的，文學(xué)就是審美標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)中最基礎(chǔ)的一環(huán)。失去文學(xué)作為基礎(chǔ)的其他藝術(shù)是殘缺的。就最簡(jiǎn)單的例子而言，高級(jí)而

16、復(fù)雜的對(duì)電影、對(duì)電視的閱讀理解能力，依舊需要中小學(xué)的相關(guān)文學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)。人類承載復(fù)雜信息的感性表達(dá)，全都需要文學(xué)上的印證。1下列對(duì)文學(xué)在知識(shí)傳輸、社會(huì)發(fā)展等方面作用的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A幾乎所有的人文類基礎(chǔ)理念都可以通過(guò)文學(xué)進(jìn)行傳輸。B文學(xué)通過(guò)幫助我們理解知識(shí)使學(xué)習(xí)變得更加輕松了。C作者與讀者的意識(shí)形態(tài)往往能通過(guò)文學(xué)作品相互影響。D優(yōu)秀的作者可以通過(guò)文學(xué)作品來(lái)改變社會(huì)的發(fā)展方向。2下列對(duì)文學(xué)在社會(huì)心態(tài)、身份區(qū)別等方面作用的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A老的文學(xué)作品依然能夠具有強(qiáng)烈的感染力。B文學(xué)相比其他藝術(shù)包涵更強(qiáng)的抒情和感性體驗(yàn)。C文學(xué)是不少社會(huì)圈子或階層的身份標(biāo)識(shí)。D文學(xué)的身份區(qū)別

17、能力源于它較強(qiáng)的穩(wěn)定性。3下列關(guān)于文學(xué)影響其他藝術(shù)這方面作用的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A寫作更容易取得成就從而帶動(dòng)其他藝術(shù)發(fā)展。B人們可以參考文學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作其他藝術(shù)。C文學(xué)教育的缺乏不利于人們審美標(biāo)準(zhǔn)的完善。D中小學(xué)的文學(xué)知識(shí)有助于人們理解其他藝術(shù)。13閱讀積極面對(duì)無(wú)奈，回答下面問(wèn)題。人生中有太多的無(wú)奈。劉翔為傷痛不能馳騁田壇而無(wú)奈，高考生為相差幾分不能跨進(jìn)大學(xué)校門而無(wú)奈，子女為工作所累不能照顧年老的父母而無(wú)奈，貧窮的父母因“差錢”不能很好地培養(yǎng)孩子而無(wú)奈，老年人因體弱多病生活不能自理而無(wú)奈，殘疾人因天生的缺陷而無(wú)奈。在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們每一個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈。對(duì)待人生的無(wú)奈，

18、有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度，由無(wú)奈而生怨氣，怨天怨地怨人，進(jìn)而對(duì)生活失去信心，郁郁寡歡，在消沉中不能自拔；一種是積極的態(tài)度，創(chuàng)造條件克服困難，發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，化解矛盾，努力走出無(wú)奈的陰影。竊以為，兩種態(tài)度，往往會(huì)產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果：A面對(duì)無(wú)奈，消極沉淪，無(wú)奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石；B積極面對(duì)，才能在人生道路上邁開(kāi)新步伐。正如馬克吐溫所說(shuō)：“人生在世，絕不能事事如意。反正，遇見(jiàn)了什么失望的事情，你也不必灰心喪氣。你應(yīng)當(dāng)下個(gè)決心，想法子爭(zhēng)回這口氣才對(duì)?！笔澜绯?jí)小提琴家帕格尼尼，就是一個(gè)面對(duì)無(wú)奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。在一般人看來(lái)，他可能是一個(gè)一生都倒霉透頂?shù)娜耍?歲時(shí)險(xiǎn)些死于猩紅熱

19、；4歲時(shí)一場(chǎng)麻疹，又讓他險(xiǎn)些進(jìn)了棺材；13歲時(shí)患上了嚴(yán)重的肺炎；46歲時(shí)突然長(zhǎng)滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒；牙病初愈，又染上了嚴(yán)重的眼疾，幼小的兒子成了他的“拐杖”；50歲后，關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來(lái)，后來(lái)，他的聲帶也壞了，幾乎成了啞巴。58歲就吐血而亡?？删褪沁@個(gè)經(jīng)常為身體不好感到無(wú)奈的人，憑著自己的刻苦努力，3歲學(xué)琴，8歲時(shí)就創(chuàng)作了第一首小提琴奏鳴曲，9歲入市立歌劇院的管弦樂(lè)團(tuán)，11歲登臺(tái)演奏自己創(chuàng)作的變奏曲，一舉成功。他把苦難與成才這兩項(xiàng)生活的饋贈(zèng)，用自己的琴弦演奏到了極致。巴爾扎克說(shuō)：“不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。”而培根則認(rèn)

20、為：“順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇?！迸粮衲崮崾遣恍业?，上帝給了他一個(gè)糟糕的身體，讓他經(jīng)常處于無(wú)奈之中；然帕格尼尼又是幸運(yùn)的。因?yàn)檎巧畹目嚯y，成就了這位天才。他沒(méi)有在苦難面前低頭，在無(wú)奈之中徘徊，而是用自己頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝它，使自己從苦難者成為一個(gè)音樂(lè)的天才。現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。許多人因?yàn)橄聧?、上?dāng)受騙、經(jīng)商失敗、親人遭受不幸等陷入人生的低谷，感受到生命的種種無(wú)奈，有的人因此而患上了憂郁癥，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。其實(shí)，當(dāng)你將一切歸零，給自己時(shí)間，給自己空間，重新認(rèn)識(shí)世界，就會(huì)感到，原來(lái)生活沒(méi)有自己想象的那樣糟。一轉(zhuǎn)念，就是一個(gè)全新的生命。朋友，如果你此時(shí)因傷痛

21、而暫時(shí)折斷了飛翔的翅膀，像帕格尼尼那樣為生病而經(jīng)受苦難，或者碰到種種不如意甚至無(wú)奈的事情，那么，請(qǐng)記?。骸安恍沂且凰詈玫拇髮W(xué)?！敝挥袘?zhàn)勝不幸，從不幸中走出來(lái)的人，才是真正的強(qiáng)者。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2選文第段有什么作用？3選文第段A、B兩句不能調(diào)換的原因是什么？4選文第段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5請(qǐng)從以下備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合他（她）的事例，完成下面的句子，使其成為本文的事實(shí)論據(jù)。_面對(duì)_的無(wú)奈，_備選人物：韓愈 袁隆平 貝多芬 海倫凱勒6讀了本文后，你有什么感悟？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇Ｈ?、語(yǔ)言表述14下面是某同學(xué)摘抄的讀書名言，請(qǐng)你依照這句名言的形式，仿寫一個(gè)句子。名言：一本書像一

22、艘船，帶領(lǐng)我們駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。仿寫：一本書像_。四、寫作15閱讀下面的文字，按要求作文?！氨緛?lái)我可以放棄，卻咬牙堅(jiān)持了下來(lái)；本來(lái)我可以沉默，卻勇敢地發(fā)出了自己的聲音”“本來(lái)我可以爭(zhēng)取，卻因猶豫而錯(cuò)過(guò)；本來(lái)我可以面對(duì)，卻因膽怯而逃避 ”每個(gè)人或多或少都會(huì)有類似的經(jīng)歷， 也許，這就是成長(zhǎng)過(guò)程中的喜悅與煩惱。請(qǐng)以“本來(lái)我可以 ”為題，寫一篇600字到800字的文章。將題目補(bǔ)充完整，立意自定。除詩(shī)歌外，文體自選。不得抄襲、套作。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】C項(xiàng)，修改不正確。缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”。

23、2、B【解析】B說(shuō)法中不正確。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。 “唐宋八大家”又稱唐宋古文八大家，是中國(guó)唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。3、A【解析】A項(xiàng)，正確；B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng),“讀者深受喜愛(ài)”改為“深受讀者喜愛(ài)”的后面；C項(xiàng)，兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；D項(xiàng)，在句末加“等功能”。【點(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、D【解析】關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)

24、習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.發(fā)怔（zhng）；B. 綸巾（gun） 矯揉造作（jio）；C.憂戚（q） 自吹自擂（li）。5、C【解析】要求學(xué)生牢記文學(xué)常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：紅星照耀中國(guó)是通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向世界報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。6、（1）示例：大年初一，央視一套的經(jīng)典詠流傳上線。（解析：材料第一句是總領(lǐng)句，故對(duì)此句加以壓縮，刪去一些修飾語(yǔ)使可簡(jiǎn)潔概括材料。）（2）兒女情長(zhǎng)如花美眷勞牽掛 英雄氣壯似虹豪氣干云霄【解析】（1）此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。首先要熟讀材

25、料，能理解和概括材料的大意；然后結(jié)合概括提煉出來(lái)的主要內(nèi)容，整理簡(jiǎn)潔合理的語(yǔ)言作答即可。從材料中尋找關(guān)鍵語(yǔ)句概括回答。本題可根據(jù)第一句“大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝經(jīng)典詠流傳驚艷上線”概括。（2）此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題，要結(jié)合對(duì)聯(lián)的知識(shí)分析作答。對(duì)聯(lián)的要求實(shí)際上是運(yùn)用對(duì)偶的修辭格：一是字?jǐn)?shù)要相等，二是詞性相當(dāng)，三是結(jié)構(gòu)相稱，四是節(jié)奏相應(yīng)。尤其要注意動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，形容詞對(duì)形容詞等，還有上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān)，數(shù)量短語(yǔ)對(duì)數(shù)量短語(yǔ)，仄起平落等等。分析所給詞語(yǔ)，“兒女情長(zhǎng)、英雄氣壯”都是主謂短語(yǔ)，“如花美眷、似虹豪氣”都是偏正短語(yǔ)，“干云霄、勞牽掛”詞性相對(duì)，可據(jù)此組合對(duì)聯(lián)。7

26、、（1）吾視其轍亂 （2）著我舊時(shí)裳 （3）無(wú)可奈何花落去 柳暗花明又一村 【解析】默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“轍”“著”“柳”等字詞的書寫。8、（1）冰心 “愛(ài)的哲學(xué)” 母愛(ài)； （2）鋼鐵是怎樣煉成的 保爾。 【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）本題考查學(xué)生對(duì)作者及作品主題的識(shí)記能力。冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。繁星春水是人們公認(rèn)的“五四”以來(lái)“

27、小詩(shī)”創(chuàng)作的最高成就，被茅盾稱為“繁星格“春水體”。它所體現(xiàn)的主題是：母愛(ài)，自然，童真，構(gòu)筑了冰心的思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。這些小詩(shī)以真實(shí)簡(jiǎn)練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人在霎那間對(duì)于平凡事物的獨(dú)特感受和情思的變遷。它們和冰心的小詩(shī)一起，形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的星群，永遠(yuǎn)閃爍在新詩(shī)發(fā)展的路途上。（2）本題考查學(xué)生對(duì)作品及人物的識(shí)記能力。“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)”這句話出自鋼鐵是怎樣煉成的，其作者是尼古拉。奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家。鋼鐵是怎樣煉成的以主人公保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭(zhēng)生

28、活。自他的這部小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)，他就同書中的保爾一道，成了世界上千萬(wàn)千萬(wàn)有志青年的朋友和楷模。二、閱讀9、擬人 例如：“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。詩(shī)人使用了擬人化手法，通過(guò)“草木”有“知”，惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，反映了是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情，“草木”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”,想象奇特?！窘馕觥恳髮W(xué)生在理解是跟內(nèi)容的基礎(chǔ)上。首先指出修辭方法。然后具體分析。結(jié)合“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思”分析，運(yùn)用了擬人的修辭。過(guò)“草木”有“知”，惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，反映了是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情，“草木”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”,想象奇

29、特。結(jié)合“惟解漫天作雪飛”分析運(yùn)用了比喻修辭。把“楊花榆莢”比作“雪花”，生動(dòng)形象的寫出了楊花榆莢飄落的情景。10、1 當(dāng)面 像 滿一年，一周年 停止 2C3夫治國(guó)猶如栽樹(shù)/本根不搖/則枝葉茂榮4能在公眾場(chǎng)所公開(kāi)指摘、議論(我的)過(guò)失，并能讓我聽(tīng)到的，可以得到下等獎(jiǎng)賞。因此(我)從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜的，讓天下平安無(wú)事。5 廣開(kāi)言路，修明政治(或：善于納諫) 治國(guó)以民為本，要讓百姓安居樂(lè)業(yè) 【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“面”：當(dāng)面。所以千萬(wàn)不要以今

30、釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“像”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)與“乃下令”中“乃”字意義和用法相同。都是連詞，于是、就。A副詞，竟、竟然。B副詞，才。C連詞，于是、就。D代詞，你的。3本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：夫治國(guó)猶如栽樹(shù)/本根不搖/則枝葉茂榮。譯為：治理國(guó)家猶如栽樹(shù)，數(shù)的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)

31、。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開(kāi)指摘、議論。“聞”：使聽(tīng)到?！百硪埂保涸缤??！白巫巍保鹤巫尾痪?。5文言文要點(diǎn) 內(nèi)容的理解概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因可從廣開(kāi)言路，修明政治等角度作答。后一問(wèn)可分析“兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅”“遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎”等句。從治國(guó)以民為本，要讓百姓安居樂(lè)業(yè)等角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。

32、在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：威王說(shuō)：“好！”于是就下了一道命令：“各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所評(píng)論（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言

33、規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝拜。這就是人們說(shuō)的“在朝延上征服了別國(guó)。”（二）譯文：在貞觀九年（李世民的年號(hào)），唐太宗對(duì)侍衛(wèi)官說(shuō)：“以前（隋文帝）剛剛平定京師的時(shí)候，宮里面美女古玩滿院。（然而）隋煬帝仍然不知足，不斷征求，同時(shí)東征西討，窮兵黷武，百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了（隋朝）滅亡。這些都是朕（皇帝自稱）親眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平無(wú)事。于是才能（官吏）不盛行兵役，年年糧食豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。治理國(guó)家猶如栽樹(shù)，數(shù)的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。君主英明，百姓怎么就不能夠安樂(lè)呢”11、1本文的中心論點(diǎn)

34、是“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”。文章標(biāo)題直接點(diǎn)明;結(jié)尾歸納總結(jié)得出或分論點(diǎn)概括歸納得出。2首先通過(guò)很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實(shí)和現(xiàn)象引出論題。然后論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自身價(jià)值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時(shí)代腳步,體會(huì)更多獲得感”三個(gè)分論點(diǎn)。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”的中心論點(diǎn)。3這段材料應(yīng)放在第段。從此論據(jù)可以看出,其舉的事例與第段“老年人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)與社會(huì)接軌,就會(huì)慢慢掉隊(duì)”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時(shí)代進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)在某些生活場(chǎng)景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時(shí)代腳步,可以證明第段的

35、觀點(diǎn):學(xué)習(xí)可使老年人跟上時(shí)代腳步,體會(huì)更多獲得感。【解析】1本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取與分析。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”就是中心論點(diǎn)。也可由結(jié)尾“毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。”歸納總結(jié)得出或分論點(diǎn)概括歸納得出。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。本文首先

36、通過(guò)很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實(shí)和現(xiàn)象引出論題。然后段論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩，向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要，也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自身價(jià)值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時(shí)代腳步，體會(huì)更多獲得感”三個(gè)分論點(diǎn)。最后，總結(jié)得出“學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。”的中心論點(diǎn)。3本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。從材料內(nèi)容分析，其事例與第段“老年人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)與社會(huì)接軌，

37、就會(huì)慢慢掉隊(duì)”聯(lián)系緊密，此外其論述了老年人不緊跟時(shí)代進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)在某些生活場(chǎng)景中與人發(fā)生糾紛，學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時(shí)代腳步，可以證明第段的觀點(diǎn)。所以這段材料應(yīng)放在第段。12、1C2B3A【解析】1C對(duì)文學(xué)在知識(shí)傳輸、社會(huì)發(fā)展等方面作用的表述不準(zhǔn)確?！跋嗷ァ卞e(cuò)誤，文中未提到讀者影響作者。屬于無(wú)中生有。2B對(duì)文學(xué)在社會(huì)心態(tài)、身份區(qū)別等方面作用的表述不準(zhǔn)確。文中只相比于同樣是文字形式的新聞。3A關(guān)于文學(xué)影響其他藝術(shù)這方面作用的表述不準(zhǔn)確?！斑M(jìn)入門檻”不同于“獲得成就的難度”。文中只是談“文學(xué)就是審美標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)中最基礎(chǔ)的一環(huán)。失去文學(xué)作為基礎(chǔ)的其他藝術(shù)是殘缺的”。并沒(méi)有談到“寫作更容易取得成就從而帶動(dòng)其他

38、藝術(shù)發(fā)展”。13、1我們要積極面對(duì)無(wú)奈。2列舉種種事例論證“在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們每個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈”的觀點(diǎn)；提出論題；吸引讀者的閱讀興趣。3因?yàn)檫@段的開(kāi)頭先寫“消極的態(tài)度，再寫積極的態(tài)度。A句和B句和前文兩種態(tài)度順序吻合。4舉例論證。舉“帕格尼尼面對(duì)無(wú)奈積極進(jìn)取”的事例，充分有力地論證了中心論點(diǎn)：“積極面對(duì)無(wú)奈”。 或：道理論證。引用巴爾扎克和培根的名言，有力地論證了中心論點(diǎn)：“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”。5 韓愈面對(duì)不被重用的無(wú)奈，憑著堅(jiān)毅和豁達(dá)，成為一代文壇的領(lǐng)袖 袁隆平面對(duì)科研受阻的無(wú)奈，憑著堅(jiān)毅和執(zhí)著成為雜交水稻之父。 貝多芬面對(duì)失聰?shù)臒o(wú)奈，憑著“扼住命運(yùn)的喉嚨”的信念創(chuàng)作了命運(yùn)

39、交響曲。海倫凱勒面對(duì)身體殘疾的無(wú)奈，憑著果敢和勇氣成為青年的楷模。 6圍繞“積極面對(duì)無(wú)奈”談。聯(lián)系實(shí)際即可【解析】1本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文標(biāo)題“積極面對(duì)無(wú)奈”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第段通過(guò)兩種對(duì)待人生無(wú)奈的截然不同的態(tài)度的對(duì)比，就提出來(lái)了。表述時(shí)可變換成主謂句的形式，如“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”。2本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。

40、第一段列舉劉翔、高考生、子女、貧窮的父母、老年人、殘疾人生活中無(wú)奈的事例，引出論題在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們每個(gè)人都會(huì)碰到數(shù)不清的無(wú)奈。且是運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。另外，以事例開(kāi)頭，形式新穎，吸引讀者的閱讀興趣。3本題考查論證順序。論證順序能否調(diào)換要考慮兩個(gè)方面的因素：一是內(nèi)容本身運(yùn)用了一定的順序；二是要考慮說(shuō)明內(nèi)容和上下文之間是否是一一照應(yīng)的關(guān)系。本題中，A“面對(duì)無(wú)奈，消極沉淪，無(wú)奈就永遠(yuǎn)是你人生道路上的絆腳石”論述面對(duì)無(wú)奈時(shí)的消極態(tài)度；B“積極面對(duì)，才能在人生道路上邁開(kāi)新步伐”，論述面對(duì)無(wú)奈時(shí)的積極態(tài)度。這樣的順序與本段開(kāi)頭“對(duì)待人生的無(wú)奈，有兩種截然不同的態(tài)度。一種是消極的態(tài)度，；一

41、種是積極的態(tài)度，”是一一照應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。4本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第段的內(nèi)容可知，“世界超級(jí)小提琴家帕格尼尼，就是一個(gè)面對(duì)無(wú)奈永遠(yuǎn)積極進(jìn)取的人。”，列舉了“帕格里歷面對(duì)無(wú)奈積極進(jìn)取”的事例，屬于舉例論證；引用巴爾扎克和培根的名言，屬于道理論證。兩種論證方法論證了中心論點(diǎn)，即“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”。答題模式：運(yùn)用了的論證方法，具體有力（生動(dòng)形象或突出地）論證了（論點(diǎn)）。注意論證方法有時(shí)不只一種，回答要全面。5本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。補(bǔ)充論據(jù)，首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型，本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，其次要緊扣文章的中心論點(diǎn)“我們要積極面對(duì)無(wú)奈”，從韓愈、袁隆平、貝多芬、海倫凱勒中任選一人，舉出他們積極面對(duì)無(wú)奈的事例即可。第一個(gè)空填充人名，第二個(gè)空應(yīng)填充該人物無(wú)奈的事例，第三個(gè)空填充他們面對(duì)無(wú)奈時(shí)，采取了怎樣積極的態(tài)度，取得了怎樣的成就。人物和事件不要張冠李戴，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、連貫。6本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解文章的中心論點(diǎn)，然后聯(lián)系實(shí)際來(lái)談啟示。文章的中心論點(diǎn)