長(zhǎng)春高考作文600字2022

1、第 PAGE9 頁(yè) 共 NUMPAGES9 頁(yè)長(zhǎng)春高考作文600字2022長(zhǎng)春高考作文1佛曰：“一沙一世界，一樹一菩提”。一粒沙子，很渺小也很平凡，可經(jīng)過(guò)磨礪，經(jīng)過(guò)時(shí)空的洗禮，最終變成珍珠后，就沒有人會(huì)忽視，沙成珍珠的過(guò)程便需蟄伏，從而彰顯人生的價(jià)值。尼采有言：“誰(shuí)終將聲震世間，必長(zhǎng)久深自緘默，誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，比長(zhǎng)久如云漂泊”。中國(guó)古語(yǔ)有云：“不鳴則已，一鳴驚人”。這緘默，漂泊，不鳴便是蟄伏的過(guò)程，便是沙子變成珍珠的過(guò)程。人生之顛的抵達(dá)，從離不開默默無(wú)聞的獨(dú)自攀登，甘于寂寞，安于平凡，你需要像蟬一樣蟄伏起來(lái)，需要從沙礫蛻變成珍珠，破繭成蝶，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。姜子牙釣魚，暮年相武王，伐紂王建西

2、周，諸葛孔明本布衣，半世躬耕于南陽(yáng)，劉備三顧茅廬后成為其軍師指點(diǎn)，忠誠(chéng)就三足鼎立分天下他們中哪一個(gè)不是先蟄伏自己，打磨自己，提升自己，把自己從沙礫變成珍珠，然后憑借珍珠更好地詮釋人生的價(jià)值。蟄伏并不是安于現(xiàn)狀，也不是逃避現(xiàn)實(shí)泉水在地下蓄積，一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方;生命的綻放，因?yàn)橛辛艘徽麄€(gè)冬天的蓄積沉聚，才有了春日的綠意盎然，百花爭(zhēng)艷，毛毛蟲作繭自縛，把自己困在繭中幾個(gè)月，最后破繭成蝶，成為美麗的存在。人生的意義，在沉寂中體現(xiàn)，人生的價(jià)值，在蟄伏中彰顯。著名演員張靜初，在唐山大地震中，出演姐姐方登而為人所熟知。剛出道時(shí)，她并沒有大紅大紫，即使

3、默默無(wú)聞也只是暗暗堅(jiān)持，她給自己制定了很多小目標(biāo)：演好小角色，學(xué)好外語(yǔ)，做好每一件事經(jīng)年累月，當(dāng)她這樣沉寂下來(lái)，一步一步走來(lái)，她也從沙粒變成了珍珠，屬于她的舞臺(tái)已經(jīng)搭好，她展現(xiàn)了她的價(jià)值?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳;有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。即使現(xiàn)在你只是一粒沙子，也不必苦惱，要相信傻子總會(huì)有變成珍珠的一天，那時(shí)再也沒有人會(huì)忽視你。水滴石穿，唯有厚積薄發(fā);沉寂蟄伏，方可彰顯人生價(jià)值。長(zhǎng)春高考作文2一步一個(gè)腳印的走下去，以前的自己越來(lái)越渺小，視線的模糊，是遠(yuǎn)方的路在招手。題記你永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步，永遠(yuǎn)有學(xué)不完的知識(shí)。隨著知識(shí)的增加我們的成績(jī)沒有上升反而下降。真應(yīng)了那

4、句機(jī)遇挑戰(zhàn)并存。我們?cè)诓煌５陌脨溃瑳]有成功時(shí)的得意，我們迎來(lái)了失敗時(shí)，別人的冷眼。多少人想說(shuō)一句，生活節(jié)奏這么快，你們?cè)趺茨苡?，同樣的?biāo)準(zhǔn)來(lái)看我們呢?百花齊放，我亦盎然。每一段路程起跑的時(shí)候，我們平等。這條賽道很漫長(zhǎng)，你永遠(yuǎn)不知道，誰(shuí)是最終勝利者。你暫時(shí)的遙遙領(lǐng)先，永遠(yuǎn)不能代表你會(huì)成為東方不敗，可我們已經(jīng)贏得了足夠的喝彩;你只是不夠出色，卻已嘗遍旁人的暗諷。勝利者在春天的花園里開得正艷，平庸者也可占有一席之地。這個(gè)花園不論芬芳。星光黯淡，何似明月古人思鄉(xiāng)為何獨(dú)鐘明月，因?yàn)椤霸掠嘘幥鐖A缺”啊。月在天上注視著世間冷暖，千年兜轉(zhuǎn)，她依然沒有看懂世界，人心易變。她要改變自己看世界的眼光。逐漸理解為什么

5、錦上添花永遠(yuǎn)比不上雪中送炭。逆流而上，一葉扁舟心還在?冷暖自知。不愿成為蕓蕓眾生中的一粒塵埃，不愿被繩索禁錮。不在為了一句鼓勵(lì)而歡呼雀躍，也不會(huì)因?yàn)閯e人的針鋒相對(duì)而耿耿于懷。若天不容，則逆天而行。十里河花到三秋桂子，素雪皚皚成春風(fēng)拂面。地獄和天堂只有一步之遙。不要輕易評(píng)判是天使還是惡魔。長(zhǎng)春高考作文3落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元

6、素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說(shuō)著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的清明上河圖，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開的不

7、僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng)，無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。愿

8、乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。長(zhǎng)春高考作文4理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如韓非子里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如鄒忌諷齊王納諫中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了

9、一番治國(guó)平天下的大道理?！暗溁汲７e于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴纾泻脨?，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)“內(nèi)心的教師”，他要讓“所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)”，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這

10、親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的“數(shù)字化生存”

11、。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。長(zhǎng)春高考作文5人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全來(lái)年萌發(fā)的草芽勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有“貞觀之治”之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，成為你求知路上的絆腳石。勿以好惡論斷之，楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽信馬謖