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文檔簡介

1、醉翁亭記原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為

2、酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。譯文滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,遠遠看去樹木茂盛、又幽深又秀麗的,是瑯琊山啊。沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個山間飛淌下來的,是釀泉啊。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個亭子四

3、角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和賓客來這里飲酒,喝得少也總是醉,而年齡又最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。要說那太陽出來,樹林里的霧氣就散了,煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了,這明暗交替變化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰,天高氣爽,水流減少,石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。至于背著

4、東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應答,老人彎著腰,小孩由大人領著走,來來往往,絡繹不絕的是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來釀酒,泉水甜酒水清,山上野味野菜,雜七雜八擺開在面前的,這是太守的酒宴啊。宴會喝灑的樂趣,不在于音樂。投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密成陰,鳥到處叫,是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的

5、樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守啊。太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。注釋環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城蔚然而深秀者,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山蔚然:茂盛的樣子峰回路轉:山勢回環(huán),路也跟著拐彎翼然臨于泉上:四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上臨:靠近名:取名,命名太守自謂:太守用自己的別號(醉翁)來命名意:情趣山水之樂,得之心而寓之酒也:欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上林霏開:樹林里的霧氣散了云歸而巖穴暝:煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了晦明變化:朝則自暗而明,暮則自明而暗,或明或暗,變化不一野芳發(fā)而幽香:野花開了,有

6、一股清幽的香味芳:香花佳木秀而繁陰:好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。秀:茂盛,繁茂風霜高潔:天高氣爽負者:背著東西的人休于樹:在樹下休息傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人領著走傴僂:腰背彎曲山肴野蔌:野味野菜山肴:野味蔌:野菜陳:擺開宴酣之樂,非絲非竹:宴會喝酒的樂趣,不在于音樂酣:盡興地喝酒射:投壺弈:下棋觥籌交錯:酒杯和酒籌交互錯雜?。壕票I:酒籌蒼顏:臉色蒼老頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間頹然:形容醉態(tài)陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳:遮蓋鳴聲上下:意思是鳥到處叫上下:高處和地處的樹林樂其樂:以游人的快樂為快樂醉能同其樂,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠喲哦那個文章記

7、敘這樂事的人。謂:為,是課文理解主旨:隨遇而安、與民同樂的曠達情懷原文回答:醉能同其樂四個字:與民同樂第四段中樂有哪三種情境?本段中“樂”的三種情境是一、禽鳥之樂;二、游人之樂;三、太守之樂。作者的“樂”歸納起來有三個方面(全文)一是“山水之樂”,并因“四時之景不同,而樂亦無窮也”;二是“宴酣之樂”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非絲非竹”,眾人“起坐喧嘩”,太守頹然其間;三是“樂人之樂”,故作文以敘其事。三樂歸一,都是“與民同樂”。 作者自號醉翁,以醉翁的形象出現在我們面前,如何看待他的醉?他的“醉”與“樂”之間有什么樣的聯系?作者自號“醉翁”,“醉”不只是酒醉,更是指“陶醉”,實際借山水排遣心中的抑郁的心情。作者寄山水之樂于酒,而山水之樂又在于與民同樂,因此,他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂”是實質,寫“醉”是為了寫“樂”?!皹贰笔秦灤┤牡闹骶€,也表現了主旨。你從滁州百姓之樂中,有沒有感受到太守之樂?如何理解太守的“樂其樂”?滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的?!俺擞巍庇懈杪暫秃魬?,有老人和孩子,百姓興高采烈出游,可見他們生活安定富足,這幅生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象,這是與太守的勵精圖治有直接關系的。太守是為此而樂。能與民同樂,也是他的政治理想。文中不僅寫了太守與賓客的游樂,還寫了滁

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