古董珠寶ppt課件

1、古董珠寶.關(guān)于古董珠寶普通來說，古董的定義是必需超越百年的物品；至于古董珠寶，大多是指18501950這一百年之間的珠寶精品。有時(shí)候，1960年代的作品雖然有著新時(shí)代的精神，卻也承襲了過往風(fēng)格，因此也常被列為古董珠寶。.在不同時(shí)期古董珠寶的設(shè)計(jì)里，也記載著社會(huì)的變動(dòng)與消費(fèi)技術(shù)的開展，尤其占古董珠寶大宗的裝飾藝術(shù)時(shí)期珠寶，更是記錄了一個(gè)時(shí)代。 資訊標(biāo)題：講述風(fēng)華絕代的古董珠寶.古董珠寶風(fēng)格時(shí)期一、1880年代 法國拿破侖三世時(shí)期，也稱為英國維多利亞時(shí)期后期。二、1900年代法國新藝術(shù)時(shí)期。此時(shí)是自然主義盛行的年代，珠寶作品著重在外表裝飾鑲工，也運(yùn)用許多植物的藤蔓與曲線營造珠寶華美的線條。三、19

2、10年代法國花冠花環(huán)時(shí)期，也稱為英國愛德華時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的珠寶融入繁復(fù)蕾絲緹邊風(fēng)格，展現(xiàn)宮廷式的華美細(xì)致。四、1925年代的裝飾藝術(shù)時(shí)期。.五、1940年代戰(zhàn)后黃金時(shí)期。由于這個(gè)時(shí)期是二次大戰(zhàn)期間，多數(shù)的黃金、鉑金和銀都被用來支持戰(zhàn)爭，因此法國珠寶多以18K黃金制成。六、1950年代，除了延續(xù)黃金材質(zhì)的運(yùn)用，此時(shí)的黃金珠寶線條更顯細(xì)致，作品也多遭到現(xiàn)代主義的影響。七、1960年代高興時(shí)期。戰(zhàn)爭終了已久，此時(shí)設(shè)計(jì)上也著重亮堂開心的氣氛，除了運(yùn)用顏色豐富的寶石，珠寶外型主題也很多變，自然界的各項(xiàng)事物都成為設(shè)計(jì)概念。.古董珠寶何處尋？位于歐美五處為：紐約第47大街、倫敦 PortobeIlo古董市場

3、世界最大的古董市場、倫敦邦德街古董首飾廊緊鄰蘇富比拍賣公司，價(jià)錢極昂貴、巴黎羅浮古董中心，以及阿姆斯特丹羅耶 爾市場和鉆石加工廠。亞洲的三處為：北京古玩城、香港荷里活道、西貢市中心的古董市場。而在臺(tái)灣，巴黎華雅古董珠寶也獨(dú)家引進(jìn)不少古董雙珠寶作品.BADA英國古董經(jīng)銷商協(xié)會(huì)British AntiqueDealers Association.關(guān)于中國古董珠寶中國古董珠寶的年限可從公元前石器時(shí)代不斷追溯到20世紀(jì)30年代由于受玉文化的影響，中國古董珠寶大多以古玉器為主. 鑒別古玉器的真?zhèn)问怯衿麒b賞的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是一項(xiàng)非常復(fù)雜而實(shí)踐的任務(wù)，要求： 豐富的閱歷，廣泛的歷史文化知識(shí)和專業(yè)技巧 鑒別

4、主要包括玉器玉料及制造時(shí)代的鑒別。 前者依托巖石學(xué)、礦物學(xué)、寶石學(xué)及物理化學(xué)等 后者的鑒定那么要靠古玉研討專家和古董商們的豐富閱歷、廣博知識(shí)并與現(xiàn)代科學(xué)方法相結(jié)合。.普通以為從五方面： 資料、 形制、 紋飾、 雕工、 沁色。 對于古玉器，如何進(jìn)展鑒別？.一、看資料 資料是首要前提。優(yōu)質(zhì)玉材對于一件玉器至關(guān)重要，如玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度、綹裂等。 俗話說：“遠(yuǎn)觀形，近視料，拿起手來看做工。資料上識(shí)古玉，前提：認(rèn)識(shí)資料和歷史時(shí)代序次； 更重要：用玉歷史。如：紅山文化時(shí)期的玉器大多數(shù)運(yùn)用岫巖玉； 良渚文化的玉器是產(chǎn)自江浙的“軟玉； 漢代以前的和田玉常為仔料； 目前常見的翡翠僅僅是明、清才進(jìn)入我國；

5、 所謂的俄羅斯玉、青海玉、河磨玉只需近二、三十年的歷史。. 了解各種玉器資料的“歷史，可防止張冠李戴：出現(xiàn)岫巖玉冒充良渚文化的玉器？ 新石器時(shí)代的玉器會(huì)是和田玉制造？ 河磨玉料制成的古玉器是真品？三星他拉玉龍 紅山文化.二、辨外型形制 外型是玉器審美的構(gòu)架。 外型是由功能及玉坯外形決議的，其比例要適當(dāng)。勻稱而不呆板，平衡而又穩(wěn)定的是美的作品。 在玉文化史中，每個(gè)時(shí)代都有其特有外型，仿佛“開門見山 ： 如紅山文化玉龍后世再也沒有出現(xiàn)，三星他拉玉龍 紅山文化. 雖然器物會(huì)出現(xiàn)真?zhèn)?，但不致于出現(xiàn)斷代問題。 掌握每個(gè)歷史時(shí)期玉器形制的主要特征，好比古玉器的鑒識(shí)中跨進(jìn)了第一道門檻。司南佩是漢代特有的一種

6、避邪佩器，清代出現(xiàn)的鼻煙壺等等。雕花翠煙壺司南佩.三、鑒紋飾 紋飾是玉器的裝飾，它的美丑容易為人們覺察、感受。普通說它服從于： 器型的需求， 功能的需求。 紋飾看構(gòu)造、章法、繁簡、疏密等處置，凡構(gòu)造章法有條不紊，一致調(diào)和就具備鑒賞價(jià)值。 飛天 唐. 紋飾是玉器的“符號(hào)，每個(gè)朝代都有特定的符號(hào)。 我國古玉器至少有上百種紋飾，每個(gè)朝代都有新紋飾產(chǎn)生，舊紋飾消亡。有些紋飾生命力很強(qiáng)，可跨越多個(gè)時(shí)代，有些紋飾那么很短暫，往往局限一個(gè)朝代，該紋飾就是該歷史時(shí)期的見證者。假設(shè)出如今前一個(gè)封建王朝的玉器上，那么必假無疑。 玉劍首 戰(zhàn)國 渦紋始于戰(zhàn)國盛行于漢.四、析工藝 玉器工藝是由料器的技術(shù)產(chǎn)物，其性質(zhì)比較

7、穩(wěn)定，不易被人真正認(rèn)識(shí)，也是鑒賞上的一個(gè)難題。凡工藝?yán)淞鲿场故炀け厝皇敲赖幕虮容^美的，反之，滯板懦弱，拖泥帶水，那么收藏價(jià)值銳減標(biāo)志。 太陽神 紅山文化 高7.7厘米 成交價(jià)242萬元北京翰海96秋季玉器專場拍賣會(huì) 傅忠謨藏品 . 中國古玉的雕琢工藝主要有陰刻、陽刻、浮雕、圓雕和鏤雕等技法。獸面紋雙耳爐 清但這些根本的雕琢工藝在各朝代又有各自的個(gè)性，只需嫻熟、資深的鑒賞家才干從這些粗細(xì)、高低的線條中讀懂其時(shí)代的信息。. 由于歷史社會(huì)消費(fèi)力開展的階段性，各時(shí)代雕琢的工具不同，在新石器時(shí)代大多數(shù)是手工工藝，費(fèi)工費(fèi)時(shí)，完成一件作品需數(shù)年時(shí)間。因此，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地域?qū)τ衿鞯募庸ざ急憩F(xiàn)出一定的特

8、征，所以成為后人鑒識(shí)的一種規(guī)范。 在高技術(shù)時(shí)代運(yùn)用現(xiàn)代機(jī)械工藝，急功近利的造假者去仿制古玉器，必定會(huì)留下珠絲馬腳！ 玉蟬 良渚文化仿良渚文化玉蟬.五、識(shí)沁色 清末古玉鑒藏家劉大同在中寫道：“夫?qū)氂裰少F者，晶瑩光潔，溫潤純厚，結(jié)陰陽二氣之精靈，受日月三光之陶融。其色沁之妙，直同浮云遮日，舞鶴游天之奇致奇趣，令人不測。較之寶石，徒有光彩，而少神韻，能奪人之目，而不能動(dòng)人之心者，那么遠(yuǎn)勝十倍矣！ 古玉沉睡于地下，受化學(xué)物質(zhì)的影響產(chǎn)生顏色、質(zhì)地變化。 沁色據(jù)清代陳性記載計(jì)13彩26種：玵(an)黃、玵青、孩兒面、純漆黑、棗皮紅、鸚哥綠、朱砂紅、雞血紅、棕毛紫、茄皮紫、松花綠、白果綠、秋葵黃、老酒黃、

9、魚肚白、糟米白、蝦子青、鼻涕青、雨過天青、澄潭、水蒼、蝦蟆皮、灑洙點(diǎn)、碎磁紋、牛皮紋和唐爛斑。 . 沁色是受“陰陽二氣、“日月三光的影響，又美不勝收，于是帶沁的古玉便成為追求的目的，身價(jià)也隨之驟增百倍。真沁普通都溶于玉的內(nèi)部，與玉渾然一體；假沁那么多浮于表皮，且缺乏深淺不等的凹陷變化。 沁色貌似奧秘，只需心細(xì)，謹(jǐn)慎察看，同時(shí)結(jié)合古玉器的玉質(zhì)、外型、紋飾、雕工等綜合鑒定，也應(yīng)不難鑒別的。荷葉魚墜 宋水銀沁導(dǎo)致的芝麻點(diǎn).常見古玉作偽手法一覽表名稱方法主要流行時(shí)期備注老提油產(chǎn)于西北大山中的似茜草的虹光草，搗成汁后，再加上少許硇沙，把玉罨入，再用新鮮竹枝燃火燒之，使紅色深透玉之紋理，如同雞血色。宋代雜

10、色用蒼黃色、雜色、淡墨色玉或蔥玉、玉之邊皮來仿冒古玉。明代蘇州始創(chuàng)罐子玉在罐子內(nèi)加入物料，燒成雪白料器，與白玉相似。明代北方始創(chuàng)新提油用劣質(zhì)玉石做色，紅色以紅木屑煨火，黑色以烏木屑煨火。如需保留玉之本質(zhì)，可將石膏粉貼于玉上，貼處則色不侵及，露出質(zhì)地?；蛴明梓虢咭海ㄗ香T樹之脂）涂于玉上，以火煨之即紅。如再涂以油臘，火煨之即黑。色之深淺可由煨之遲速、火之強(qiáng)弱來控制。清代民國蘇州始創(chuàng)，北京、上海、廣東皆有制作琥珀?duì)C用車輪旋轉(zhuǎn)之法，使玉和琥珀相揉擦，至火熱時(shí)琥珀之液即流入玉理。清代清初始創(chuàng)油提法將油熱至半沸時(shí)，以繩系玉，把部分玉浸入油中煎之，數(shù)日后待其有色，再煎他處，掌握時(shí)間的長短和所煎部位的大小，使

11、色有深淺變化。清代民國乾隆始創(chuàng)油炸檜將玉放入油炸，使體表產(chǎn)生眾多裂紋，仿牛毛紋或水紋。清代民國.常見古玉作偽手法一覽表續(xù)名稱方法主要流行時(shí)期備注叩銹將毛坯玉器拌入鐵屑中，再淬以熱醋，放置濕地十余日，埋之通衢。數(shù)月后取出，玉被鐵屑所蝕，遍體呈橘皮紋狀，紋中鐵銹做深紅色，并有土斑清代乾隆時(shí)無錫人阿叩始創(chuàng)偽石灰古用炭火煨玉，趁灰未冷時(shí)用水潑之，取出后玉色變白，猶若雞骨色，以仿冒出土古玉中的雞骨白清代民國羊玉將一活羊腿皮割開，把玉器納入其中，用線縫固。數(shù)年后取出，則玉上帶有血紋，仿冒傳世古玉。清代民國狗玉殺一狗（以純黑色為佳），不使出血，趁熱將玉器置于其腹內(nèi)，縫固后埋于通衢大道。數(shù)年后取出，則玉上已有

12、土花血斑，仿冒出土古玉。清代民國梅玉用質(zhì)地酥松之玉材制成古器，然后以濃重烏梅水煮上一晝夜，玉質(zhì)松處被滾水搜空，宛若水激之痕，再以提油法染色，仿冒古玉受水浸蝕者。清代民國風(fēng)玉將玉器放入濃灰水（稍加烏梅）中煮之竟日，趁熱提出，然后在風(fēng)雪中置一夜，玉之紋理受到凍裂，堅(jiān)者紋細(xì)如發(fā)，再以提油法上色，來仿冒牛毛紋。清代民國角頭古玉用古代遺留下來的玉角琢成器物，屬舊玉新雕。清代.常見古玉作偽手法一覽表續(xù)名稱方法主要流行時(shí)期備注酸蝕將玉浸泡于氫氟酸、硝酸、硫酸和鹽酸等溶液中，取出后加熱著色，紅色用堿性橙，黃色用高錳酸鉀，黑色用硫酸汞等。酸的比例、浸泡時(shí)間及配方不同，效果不一。最后把牙骨粉或環(huán)氧樹脂（加磷苯二甲酸、二丁脂、乙二胺）或水晶透明漆涂滿器物打磨，使產(chǎn)生玻璃光?，F(xiàn)代火燒將玉涂上氫氧化鈉，用石灰裹好，置鋸末里悶燒二天，取出即為雞骨白。如趁熱浸一下冷水，即產(chǎn)生牛毛紋。如冷水中加高錳酸鉀，即成血色牛毛紋。需著色時(shí)也是趁熱（300）浸入染料中。最后用砂紙加上豬油打磨出光?，F(xiàn)代火烤將玉清洗去油，涂以有機(jī)或無機(jī)著色染料或顏料，放于電爐、煤爐或烘箱中加熱烘烤，使顏色入玉內(nèi)部。黑色可用鞋油、瀝青，紅色用紅糖，黃褐色用姜黃、血竭?，F(xiàn)代高壓將玉打磨后，在需作色處涂以硫化汞（黑）或三氯化鐵（黃）等，再用氫氧化鈉和碳酸鈉、硅酸鈉按一定比例混合，加點(diǎn)豬油將器物包裹在內(nèi)，