上海市楊浦區(qū)名校2022年中考一模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字字音字形全部正確的一項(xiàng)是（ ）A贍養(yǎng)（zhn） 殉職（xn） 誣蔑（w） 負(fù)隅頑抗（u）B蟬蛻（tu） 追朔（s） 蠕動(dòng)（r） 嘔心瀝血（u）C緬懷（min） 瀏覽（li） 嗜好（sh）

2、銷聲匿跡（n）D聆聽（lng） 連翹（qio） 愚昧（wi） 庖根問底（po）2下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A近日，香港廉政公署拘捕了一家承判商的兩名高層人員，懷疑他們是否涉嫌貪污。（刪去“是否”）B5月23日，我國“蛟龍”號(hào)載人潛水器下潛到世界最深處的馬里亞納海溝，最大下潛深度4811米以上，潛航員在水中停留約9小時(shí)左右。（刪去“以上”）C李斌說，如果臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局真正念及臺(tái)灣同胞的健康福祉，蔡英文就應(yīng)當(dāng)回到“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上來，這才是造福于民的人間正道。（刪除“蔡英文”）D溫州甌江北口大橋連接甌江兩岸，是世界上首座“三塔四跨”的懸索橋，是目前世界上技術(shù)難度最大、建造工藝最為復(fù)雜。（

3、在“復(fù)雜”后加上“的橋梁”）3下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A通過加大對(duì)市場上各類食品安全的監(jiān)管力度，使得許多不法商家紛紛被曝光。B一種有效的擊潰癌細(xì)胞的方式是不供給癌細(xì)胞繁殖所需的食物，即餓死癌細(xì)胞。C面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，我們一定要認(rèn)真研究，仔細(xì)調(diào)查，不可掉以輕心。D萊蕪?fù)ㄟ^加大文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展力度和起點(diǎn)的方式，實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)的跨越發(fā)展。4下列對(duì)語文知識(shí)的分析，不正確的一項(xiàng)是( )A這次文藝演出，你是參加？還是不參加？ (分析：第一個(gè)問號(hào)應(yīng)改成逗號(hào))B“句式齊整”“唐宗宋祖”“分外妖嬈”“北國風(fēng)光”(分析：這四個(gè)短語依次是主謂短語、并列短語、偏正短語、主謂短語)C習(xí)近平總書記全票當(dāng)選國家主席、

4、中央軍委主席，這個(gè)選舉結(jié)果是眾望所歸，充足表達(dá)了人民的心聲。(分析：應(yīng)把“充足”改為“充分”)D西湖之美在于精致而大氣，它宛如江南女子盡顯柔美情懷；在于豁達(dá)而豪放，又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。（分析：這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體是“西湖之美”。）5默寫古詩文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。風(fēng)煙俱凈，_。（與朱元思書）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_。（李白行路難）何夜無月？何處無竹柏？_。（蘇軾記承天寺夜游）_，白云千載空悠悠。（崔顥黃鶴樓）_，山山唯落暉。（王績野望）_。不盡長江滾滾流。（辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭懷古根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。白雪歌送武判官歸京中，岑參描寫邊塞飛雪不期而至的句子是

5、“_，_?！濒~我所欲中，孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是“_，_。”6名著閱讀。閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。阿龍納斯接受尼摩船長的建議，步行到海底采珠場。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來。尼摩船長手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗。在尼摩船長被鯊魚的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德蘭迅速投出利叉，擊中鯊魚的心臟。船長救起那個(gè)窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點(diǎn)值得注意：一是他無比勇敢，二是他對(duì)人類的犧牲精神?？磥?，這個(gè)古怪的人還沒有完全斬?cái)嗨麗廴祟惖母星?。以上這段話出自作品 ，作者是十九世紀(jì)法國著名小說家 ，根據(jù)選文可以看出，“船長”具有 性格特征。只聽得門首有兩

6、個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專等。”這兩個(gè)人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開后，發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡述。二、閱讀7 （甲）家中來營者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極簡也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家，由儉入奢易，由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來相傳之家風(fēng)。(節(jié)選自曾國藩家書)（乙）后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切

7、須常加簡束，令熟讀經(jīng)書，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。(節(jié)選自陸游家訓(xùn))1下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是( )A多稱爾舉止大方/不以千里稱也 (馬說)B余服官二十年/朝服衣冠 （鄒忌諷齊王納諫)C勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥，虎哺猿啼(岳陽樓記D自此十許年/潭中魚可百許頭 (小石潭記）2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:父兄當(dāng)以為憂A凡人多望子孫為大官 (曾國藩家書）B茅屋為秋風(fēng)所破歌 (茅屋為秋風(fēng)所破歌）C不足為外人道也(桃花源記)D以順為正者，妾婦之道也（富貴

8、不能淫）3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。4曾國藩和陸游對(duì)后輩的勸誠中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是哪些品行？結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟？8閱讀下面的文言文，回答后面的問題。是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋，并將歐陽集古錄跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。（選自履園叢話）以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

9、得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（選自富貴不能淫）（注釋）是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。祖塋：祖輩的墳地。跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類。1用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）明 嘉 靖 三 十 四 年 地 震 碑 毀 片 石 無 存2解釋下列句子中加粗的詞語。是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中 是： 亦有缺字 亦： 可謂嗜古者矣 嗜： 威武不能屈 屈3下列選項(xiàng)中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的

10、一項(xiàng)是（ ）A不足為外人道也（桃花源記）B茅屋為秋風(fēng)所破歌（茅屋為秋風(fēng)所破歌）C為宮室之美（魚我所欲也）D宮中府中，俱為一體（出師表）4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。5概括選文第段的主要內(nèi)容。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心

11、灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之北湖之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉乃公寄意于此也。（節(jié)選自曾鞏醒心亭記）（注釋）即：到，到達(dá)。優(yōu)游而無為于上：在上悠然自得，無為清靜。夷狄：泛指少數(shù)民族。1下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A豐樂亭落成后，歐陽修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的北湖一詩。C歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。D歐陽公的“樂”

12、不只在山泉之邊，他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2細(xì)讀選文，簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3醉翁亭記說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，醒心亭記說“公之樂，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。10閱讀下文，回答問題。朝聞道（節(jié)選）劉慈欣前情提要：在世界上最大的粒子加速器愛因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了！在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來宇宙的毀滅后卻因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相！于是科學(xué)家們便想出了一個(gè)“兩全其美”的辦法：把宇宙的終極奧秘告訴他們，然后毀滅他們！排險(xiǎn)者答應(yīng)了！并且在戈

13、壁灘上制造了一個(gè)“真理祭壇”生命和真理的交換開始了。第一批八位數(shù)學(xué)家沿著長長的坡道向真理祭壇上走去。這時(shí)，沙漠上沒有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上，那幾條長影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。數(shù)學(xué)家們的身影消失在真理祭壇上，下面的人們看不到他們了。所有的人都凝神聽著，他們首先聽到祭壇上傳來的排險(xiǎn)者的聲音，在死一般的寂靜中這聲音很清晰：“請(qǐng)?zhí)岢鰡栴}。”接著是一位數(shù)學(xué)家的聲音：“我們想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明。”“好的，但證明很長，時(shí)間只夠你們看關(guān)鍵的部分，其余用文字說明。”排險(xiǎn)者是如何向科學(xué)家們傳授知識(shí)的，以后對(duì)人類一直是個(gè)

14、謎。在遠(yuǎn)處的監(jiān)視飛機(jī)上拍下的圖像中，科學(xué)家們都在仰起頭看著天空，而他們看的方向上空無一物，一個(gè)普遍被接受的說法是：外星人用某種思維波把信息直接輸入到他們的大腦中。但實(shí)際情況比那要簡單的多：排險(xiǎn)者把信息投射在天空上，在真理祭壇上的人看來，整個(gè)地球的天空變成了一個(gè)顯示屏，而在祭壇之外的角度什么都看不到。一個(gè)小時(shí)過去了，真理祭壇上有個(gè)聲音打破了寂靜，有人說：“我們看完了?！苯又桥烹U(xiǎn)者平靜的回答：“你們還有十分鐘的時(shí)間?！闭胬砑缐想[隱傳來了多個(gè)人的交談聲，只能聽清只言片語，但能清楚地感受到那些人的興奮和喜悅，像是一群在黑暗的隧道中跋涉了一年的人突然看到了洞口的光亮。“這完全是全新的”，“怎么可能”

15、，“我以前在直覺上”，“天啊，真是”當(dāng)十分鐘就要結(jié)束時(shí)間，真理祭壇上響起了一個(gè)清晰的聲音：“請(qǐng)接受我們八個(gè)人真誠的謝意。”真理祭壇上閃起一片強(qiáng)光，強(qiáng)光消失后，下面的人們看到八個(gè)等離子體火球從祭壇上升起，輕盈地向高處飄升，它們的光度漸漸減弱，由明亮的黃色變成柔和的桔紅色，最后一個(gè)接一個(gè)地消失在藍(lán)色的天空中，整個(gè)過程悄無聲息。從監(jiān)視飛機(jī)上看，真理祭壇上只剩下排險(xiǎn)者站在圓心。“下一批！”他高聲說。在上萬人的凝視下，又有十一個(gè)人走上了真理祭壇?！罢?qǐng)?zhí)岢鰡栴}?！薄拔覀兪枪派飳W(xué)家，想知道地球上恐龍滅絕的真正原因?！惫派飳W(xué)家們開始仰望長空，但所用的時(shí)間比剛才數(shù)學(xué)家們短得多，很快有人對(duì)排險(xiǎn)者說：“我們知道

16、了，謝謝！”“你們還有十分鐘?！薄昂昧?，七巧板對(duì)上了”，“做夢也不會(huì)想到那方面去”，難道還有比這更”然后強(qiáng)光出現(xiàn)又消失，十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起，很快消失在沙漠上空。一批又一批的科學(xué)家走上真理祭壇，完成了生命和真理的交換，在強(qiáng)光中化為美麗的火球飄逝而去。一切都在莊嚴(yán)與寧靜中進(jìn)行，真理祭壇下面，預(yù)料中生離死別的景象并沒有出現(xiàn)，全世界的人們靜靜地看著這壯麗的景象，心靈被深深地震攝了，人類在經(jīng)歷著一場有史以來最大的靈魂洗禮。一個(gè)白天的時(shí)間不知不覺過去了，太陽已在西方地平線處落下了一半，夕陽給真理祭壇撒上了一層金輝。物理學(xué)家們開始走向祭壇，他們是人數(shù)最多的一批，有八十六人。就在這一群人剛剛走上坡道時(shí)

17、，從日出時(shí)一直持續(xù)到現(xiàn)在的寂靜被一個(gè)童聲打破了?！鞍职?！”文文哭喊著從草坪上的人群中沖出來，一直跑到坡道前，沖進(jìn)那群物理學(xué)家中，抱住了丁儀的腿，“爸爸，我不讓你變成火球飛走！”丁儀輕輕抱起了女兒，問她：“文文，告訴爸爸，你能記起來的最讓自己難受的事是什么？”文文抽泣著想了幾秒鐘，說：“我一直在沙漠里長大，最最想去動(dòng)物園，上次爸爸去南方開會(huì)，帶我去了那邊的一個(gè)大大的動(dòng)物園，可剛進(jìn)去，你的電話就響了，說工作上有急事，那是個(gè)天然動(dòng)物園，小孩兒一定要大人們帶著才能進(jìn)去，我也只好跟你回去了，后來你再也沒時(shí)間帶我去。爸爸，這是最讓我難受的事兒，在回來的飛機(jī)上我一直哭?！倍x說：“但是，好孩子，那個(gè)動(dòng)物園你

18、以后肯定有機(jī)會(huì)去，媽媽以后會(huì)帶文文去的。爸爸現(xiàn)在也在一個(gè)大動(dòng)物園的門口，那里面也有爸爸做夢都想看到的神奇的東西，而爸爸如果這次不去，以后真的再也沒機(jī)會(huì)了?！蔽奈挠脺I汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一會(huì)兒，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“那那爸爸就去吧?！狈搅兆哌^來，從丁儀懷中抱走了女兒，眼睛看著前面矗立的真理祭壇說：“文文，你爸爸是世界上最壞的爸爸，但他真的很想去那個(gè)動(dòng)物園。”丁儀兩眼看著地面，用近乎祈求的聲調(diào)說：“是的文文，爸爸真的很想去?！狈搅沼美淅涞哪抗饪粗x說：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！”物理學(xué)家們走上了真理祭壇那圓形的頂面，在圓心，排險(xiǎn)者微笑著向他們致意。

19、突然間，映著晚霞的天空消失了，地平線處的夕陽消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭壇懸浮于無際的黑色太空中，這是創(chuàng)世前的黑夜，沒有一顆星星。排險(xiǎn)者揮手指向一個(gè)方向，物理學(xué)家們看到在遙遠(yuǎn)的黑色深淵中有一顆金色的星星，它開始小得難以看清，后來由一個(gè)亮點(diǎn)漸漸增大，開始具有面積和形狀，他們看出那是一個(gè)向這里漂來的旋渦星系。星系很快增大，顯出它滂礴的氣勢。距離更近一些后，他們發(fā)現(xiàn)星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成了這金色星海中的一排排波浪。宇宙大統(tǒng)一模型緩慢而莊嚴(yán)地從物理學(xué)家們的上空移過。當(dāng)八十六個(gè)火球從真理祭壇上升起時(shí)，方琳眼前一黑倒在草地上，她隱約聽到文文的聲音：“媽媽，那些哪個(gè)是爸爸？”

20、小說題目化用論語里仁“朝聞道，夕死可矣”?！暗馈敝傅氖怯钪骈g的一切法則、道理。（初讀梳理）根據(jù)選文的閱讀，完成下面表格的填寫。人物得到的真理面對(duì)死亡的態(tài)度八位數(shù)學(xué)家費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明在_中，走向死亡_在熱烈的討論中，走向死亡八十六個(gè)物理學(xué)家星系中的恒星都是數(shù)字和符號(hào)，它們組成的方程式構(gòu)成金色星海中的一排排波浪在_中，走向死亡（2）（細(xì)讀鑒賞）請(qǐng)從環(huán)境描寫的角度，賞析選文中劃線的語句。這時(shí)，沙漠上沒有一絲風(fēng)，仿佛大自然屏住了呼吸，寂靜龐罩著一切，剛剛升起的太陽把他們的影子長長地投在沙漠上，那幾條長影是這個(gè)凝固的世界中唯一能動(dòng)的東西。（研讀分析）選文在情節(jié)設(shè)計(jì)中，別具匠心地設(shè)計(jì)了物

21、理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)，作者這樣設(shè)計(jì)的目的是什么？（猜讀想象）選文中寫道：“方琳用冷冷的目光看著丁儀說：冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，記住，我絕不會(huì)讓你女兒成為物理學(xué)家的！”如果讓你進(jìn)行小說的續(xù)寫，你會(huì)讓丁儀的女兒最后成為一個(gè)物理學(xué)家嗎？為什么？11閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁 衡在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，

22、合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花

23、掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社

24、會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們對(duì)事物有識(shí)別，有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。1下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項(xiàng)是( )A匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。B匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。C匠人較單一，大師善綜合。D大師是輝

25、煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是( )A相對(duì)論的提出者愛因斯坦除了是物理大師 在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B魯班不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。C達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫的同時(shí)，還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D毛澤東是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )A本文的中心論點(diǎn)是：我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C文章第段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動(dòng)形象，詼諧風(fēng)趣。D有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高

26、下的標(biāo)準(zhǔn)。三、應(yīng)用12非文學(xué)作品閱讀鳳凰古城旅行攻略從邊城到從文自傳再到湘行散記，沈從文以散淡而有韻味的文字營造了一座文字勝景。吊腳樓、茶峒小街、沱江白塔構(gòu)筑起了千百萬讀者心中的鳳凰古城，夢里的邊城風(fēng)情。（總覽）鳳凰，位于湖南省湘西土家族自治州，有著“中國最美的小城”之譽(yù)和“畫鄉(xiāng)”的美稱。核心古城始建于清康熙四十三年（1704年），歷經(jīng)300年風(fēng)雨滄桑，古貌猶存。古城依山傍水，布滿山坡的吊腳木樓綻放湘西的古韻，靜謐清淺的沱江緩緩流淌，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊。鳳凰春秋氣候宜人,7月和8月多雨。（交通）火車時(shí)刻表（溫州站吉首站） （亮點(diǎn)）No.1沱江泛舟沱江是鳳凰縣境內(nèi)最大的河流，也是沈從文

27、老先生筆下的那個(gè)端午節(jié)可以捉鴨子，翠翠爺爺擺渡的地方。江上波光鱗鱗，倒影裊裊，偶有江上漁舟搖曳而過，掀起漣漪陣陣。泛舟游于其上，一切塵世的喧囂都遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，只剩下艄公的號(hào)子，一聲一聲地回響。最佳游覽時(shí)間：清晨或傍晚No.2漫步老街寬不足5米的青石版街，自道門口往西，經(jīng)十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、沈從文墓地直至天下第一泉，全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業(yè)街。道兩旁的建筑、街巷，都能讓您飽覽古鎮(zhèn)的萬種風(fēng)情。最佳游覽時(shí)間：早晨或傍晚No.3拜謁從文故居1902年12月28日，著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家沈從文先生就出生在這里，是一座具有明清建筑風(fēng)格的小巧院落。小院中間有個(gè)天井，共有10

28、間房，是沈從文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈從文在這度過了他的童年和少年時(shí)光。開放時(shí)間：7:30-18:00 No.4虹橋賞夜景虹橋原名臥虹橋，又稱“風(fēng)雨樓”，建于明洪武初年，橫臥于沱江之上。在虹橋上看整個(gè)鳳凰城，沱江兩岸的如畫風(fēng)景盡收眼底。虹橋分為上下兩層，一層主要是唱鋪和雜貨鋪，二層是民俗文化展。一到夜幕降臨的時(shí)候，橋上往來的游人如織，橋下也燈火璀璨，看得人眼花繚亂，目不暇接?！懊袼孜幕埂遍_放時(shí)間：7:30-18:00（論壇）阿里巴巴：古城游客服務(wù)中心，可以咨詢、拿免費(fèi)地圖，買票，聯(lián)票148元，學(xué)生票80元。萬事通：去鳳凰沒有直達(dá)的火車，但在吉首火車站旁邊就有汽車站，車次很多，可以

29、乘大巴直接到鳳凰。古城內(nèi)不大，而且沒有出租車，徒步就能走遍古城。清風(fēng)明月：古城步行街上擺放著小吃的擔(dān)子隨處可見，街旁的閣樓里散發(fā)出剛打開的糯米酒香。走得累了就停下來在路邊的小茶肆，喝一杯茶，發(fā)一會(huì)兒呆，接著漫無目的地閑逛。野生苦?。涸缟希F氣還沒有散去，幾只鴨子就在沱江里面悠游，絕美！難忘！一定要找機(jī)會(huì)去坐坐小船，看看沱江邊的吊腳樓群，如果遇上熱情的船夫，他們會(huì)唱山歌給你聽哦！小小魚：我很喜歡沈從文的文字，帶著“邊城情節(jié)”去的。所以首先選擇了從文故居，那是一座古色古香的四合院，就在那個(gè)書房里，他創(chuàng)作出了翠翠，爺爺，儺送還買了本從文先生的書，蓋上故居紀(jì)念的印章，完美了！暑期將至，陽陽想和家人一起

30、前往鳳凰古城自助游，尋訪從文先生筆下的“邊城”，現(xiàn)在請(qǐng)你根據(jù)以上材料幫他定制旅行攻略。1這是陽陽整理的旅游錦囊，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A攜帶學(xué)生證，可以享受門票優(yōu)惠。B旅游服務(wù)中心就在古城入口，可先在此處購票、買地圖，再到住宿地中天國際青年旅舍。C從溫州坐火車需中轉(zhuǎn)到達(dá)吉首，坐車時(shí)要留意列車報(bào)站，以免出錯(cuò)。D暑假是鳳凰的雨季，出行可攜帶雨傘。2陽陽一家打算7月1日從溫州出發(fā)，預(yù)計(jì)于7月2日到達(dá)住宿地鳳凰古城中天國際青年旅社，請(qǐng)你幫她設(shè)計(jì)一條最便捷實(shí)惠的交通線路，并說明理由。37月3日，陽陽一家計(jì)劃鳳凰古城一日游，追尋沈從文筆下的“邊城”，請(qǐng)你根據(jù)以上所給材料，仿照示例，繼續(xù)擬定第二、第三站的

31、行程安排。（溫馨提醒：行程安排里需有時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容以及合理的線路。）示例：第一站:早上7點(diǎn)，從住宿地出發(fā)，到古城步行街，閑走，發(fā)呆，輕踩老街青石板，看看沿街老街店鋪，嘗嘗路邊的特色小吃，感受從文先生筆下的湘西風(fēng)情。第二站：_第三站：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個(gè)題目中任選一題，完成作文。材料：癡迷，就是深深的迷戀。徜徉書海，醉心音樂，欣賞比賽，學(xué)習(xí)技能癡迷其中的那份快樂，難以割舍，癡迷其中的那份執(zhí)著不易改變。因?yàn)檫@份癡迷，生活有了更多的色彩；因?yàn)檫@份癡迷，世界多了進(jìn)步的動(dòng)力。請(qǐng)以“不變的是那份癡迷”為題寫一篇文章。下面幾則有關(guān)反省的經(jīng)典言論，帶給你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)任選一則，自選

32、角度，自擬題目，寫一篇文章。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?論語里仁曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”論語學(xué)而知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。禮記雖有嘉肴要求：文體自選（詩歌、戲劇除外）；不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；不得抄襲，不要套作。參考答案一、積累1、C【解析】A.贍養(yǎng)（zhn）（shn），負(fù)隅頑抗（u）（y）；B.蟬蛻（tu）（tu），追朔追溯；D.愚昧（wi）（mi），庖根問底刨根問底；故選C。2、B【解析】B“約”與“左右”重復(fù)使用，去掉其中一個(gè)。3、B【解析】A項(xiàng)，把“通過”或“使得”去掉一個(gè)；B項(xiàng)，正確；C

33、項(xiàng)，語序不當(dāng)“認(rèn)真研究”和“仔細(xì)調(diào)查”調(diào)換位置；D項(xiàng)，“加大”不能和“起點(diǎn)”搭配，去掉“和起點(diǎn)”?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【解析】B對(duì)語文知識(shí)的分析不正確?！氨眹L(fēng)光”為偏正短語，而非“主謂短語”。5、（1）天山共色 直掛云帆濟(jì)滄海 但少閑人如吾兩人者耳 黃鶴一去不復(fù)返 樹樹皆秋色 千古興亡多少事？悠悠 （2）忽如一夜春風(fēng)來， 千樹萬樹梨花開 所欲有甚于生者， 所惡有甚于死者 【

34、解析】本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濟(jì)”“滄海”“鶴”“悠”等字詞的寫法。6、（1）海底兩萬里 凡爾納 沉著、善良、機(jī)智（2）要點(diǎn)：高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；欲帶刀行刺；將其捉拿?！窘馕觥浚?）由文段中的“尼摩船長”可知出自海底兩萬里，是法國作家儒勒凡爾納創(chuàng)作的長篇小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為格蘭特船長的兒女和神秘島）的第二部。尼摩船長不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚搏斗，看出船長沉著、善良、機(jī)智。（2）本道題考查學(xué)生對(duì)名著水滸傳誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗

35、概：林沖陪林娘子去還愿，看到魯智深英雄了得，就聊了起來。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻(xiàn)毒計(jì)，讓高俅派人買寶刀給林沖，然后詐說高俅要看刀，令林沖帶刀進(jìn)高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進(jìn)節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配?！军c(diǎn)睛】此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀7、1D2D3大凡做官的人家，（生活）由節(jié)儉到奢侈容易，但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4強(qiáng)調(diào)的品行：“讀書明理”或“熟讀經(jīng)書”“持之以恒”。感悟言

36、之有理即可?！窘馕觥?A. 稱贊/著稱。B. 做/名詞作動(dòng)詞用，穿戴、穿衣服。C. 輕浮/逼近，就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2D項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同，都是“作為”。A.當(dāng)。B.被。C.向，對(duì)。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：奢：奢侈。儉：節(jié)儉。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與個(gè)性化表達(dá)。通讀文章，由“但愿為讀書明理之君子”“令熟讀經(jīng)書”分析，曾國藩和陸游對(duì)后輩的勸誠中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是“讀書明理

37、”“熟讀經(jīng)書”。由“讀書寫字不可間斷”“自此十許年，志趣自成”分析，強(qiáng)調(diào)了“持之以恒”。解答第二問時(shí)，立足于對(duì)文意的理解，結(jié)合原文相關(guān)語句及自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫出自己的感悟即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】家中的人來軍營的，大多說你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢

38、侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)。【乙】才思敏銳的年輕人，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一件。我這些話，是給后人防止過錯(cuò)的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。8、1明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無

39、存2這也特別愛好使屈服3B4然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5主要說明華山碑及拓本【解析】1本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應(yīng)為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。句意為：這座碑以前在陜西

40、華陰縣西岳廟中。是，這。句意為：也有缺少的字。亦，也。句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。句意為：感覺為能使他屈服。屈，使屈服。3本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A對(duì)、向； B被； C為了； D是。故選：B。4本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：然，然而?？梢?，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以

41、憑此分辨拓本的先后。重點(diǎn)詞語：由之，一同前進(jìn)。獨(dú)，獨(dú)自。句意：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本?！军c(diǎn)睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣穑畵p壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王

42、氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽集古錄跋語真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪?。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。 至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！9、1C2歐陽修與賓客飲酒累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽到的都是清新之音，從而他們的心會(huì)清醒，所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3醉翁亭記中，歐

43、陽修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂為快樂，要表達(dá)的是與民同樂的思想。而醒心亭記中，作者寫群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無窮的景色之美，歐陽修因此而胸懷灑脫，但這不是歐陽修真正的樂之所在，“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，歐陽修雖然被貶滁州，但依然憂國憂民，他悠閑游玩醒心亭時(shí)，心中依然是以百姓之樂為樂的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中，百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在。【解析】1此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2此題考查的是從文中搜集信息的能力

44、。文中“云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3此題考查的是對(duì)文章主旨的把握。醉翁亭記中歐陽修是以游人的快樂為快樂，也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，即國泰民安，百姓安居樂業(yè)，所以兩篇文章都

45、寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自己寫了一篇豐樂亭記，來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。只要?dú)W陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會(huì)到豐樂亭飲酒。（他）有時(shí)喝醉或勞累了，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。

46、所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈北湖一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長的了！雖然如此，歐陽公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。10、（1）表達(dá)真誠的謝意（興奮和喜悅的交談）； 十一個(gè)古生物家； 恐龍滅絕的真正原因； 家人的挽留（不理解）（2

47、）“沒有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。（3）作者這樣的設(shè)計(jì)，使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭。同時(shí)，也在對(duì)話中揭示了科學(xué)家愿意付出生命、親情等代價(jià)的原因：真理對(duì)于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力。（4）示例一：會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，但作為一篇小說，情節(jié)的發(fā)展往往是出人意料的，讓其女兒成為物理學(xué)家，這可以理解為一種呼應(yīng)。其二，好奇心是人類的天性，真理對(duì)人的吸引力是巨大的，會(huì)讓人愿意為之付出代價(jià)，會(huì)讓人前赴后繼。其三，小說題目“朝聞道”化用

48、了論語里仁“朝聞道，夕死可矣”，這揭示了小說所蘊(yùn)含的“為真理、為正義事業(yè)不懼代價(jià)”的價(jià)值觀。讓丁儀的女兒文文也成為一個(gè)物理學(xué)家，是民族精神的傳承，是價(jià)值觀的再次確認(rèn)，閃爍著人性的光芒。同時(shí)，對(duì)宇宙終極真理的追求，也是文明的最終目標(biāo)和歸宿?？苹眯≌f不僅僅是對(duì)未來科技的幻想，更應(yīng)該是價(jià)值觀的引領(lǐng)。示例二：不會(huì)。其一，選文中媽媽不讓文文成為物理學(xué)家，這是后面情節(jié)發(fā)展的伏筆。其二，丁儀放棄了生命和親人，文文失去了父親，這是非常殘酷的事實(shí)。小說也可以在文文身上設(shè)計(jì)另一種人生，在比較中，讓讀者去思考怎樣的人生才更有意義，去思考每個(gè)人所需要擁有的不同責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，去思考究竟什么是宇宙的目的，什么是人生的目的。

49、這樣會(huì)讓小說的主題更開放，讓思考更有碰撞。 【解析】本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來辨析。 八個(gè)數(shù)學(xué)家要求：想看到費(fèi)爾瑪和哥德巴赫兩個(gè)猜想的最后證明，態(tài)度表現(xiàn)： 交談聲、只言片語 、興奮和喜悅 ，勇敢滴變成等離子體火球從祭壇上升起 。 十一個(gè)古生物家要求： 了解恐龍滅絕的真正原因 ， 熱烈討論后，化為十一個(gè)火球從真理祭壇上飄起消失。 丁儀等八十六人 走上坡道時(shí)，受到女兒文文和妻子方琳的勸阻和挽留，結(jié)果同樣走向死亡 。題考查分析環(huán)境描寫的作用。答題時(shí)應(yīng)注意，環(huán)境描寫作用

50、有交代人物活動(dòng)的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；渲染氣氛，烘托人物的情感和思想； 奠定情感基調(diào)；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展為刻畫人物作鋪墊等。環(huán)境描寫作用可以從兩個(gè)角度考慮，即內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上是環(huán)境本身的自然環(huán)境特征，對(duì)人物的烘托作用，對(duì)社會(huì)環(huán)境的暗示?！皼]有一絲風(fēng)”“寂靜龐罩著一切”渲染了當(dāng)生命與真理交換時(shí)莊嚴(yán)、凝重、肅穆的氣氛，“那幾條長影是世界中唯一能動(dòng)的東西”則突出了科學(xué)家悲壯的形象。分析小說情節(jié)寫法的道理，題目實(shí)際是分析安排情節(jié)的好處，結(jié)合上下文和表現(xiàn)人物的需要，處理情節(jié)等方面作答。 設(shè)計(jì)了物理學(xué)家丁儀的女兒文文、妻子方琳的出現(xiàn)， 一家人的爭執(zhí)，妻子女兒的極力勸阻

51、，挽留，是無數(shù)科學(xué)家的一個(gè)代表和縮影，他們?yōu)楂@得真理而選擇放棄了家庭和自己的生命，因?yàn)檎胬韺?duì)于科學(xué)家們有著無法抗拒的吸引力，超越了親情的家庭的幸福，這樣安排情節(jié)， 使科學(xué)家們的形象變得更加豐滿，更加崇高 。完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，表述流暢，語言要簡潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。 進(jìn)行小說的續(xù)寫， 從對(duì)未來科技的幻想，價(jià)值觀的引領(lǐng)角度，媽媽會(huì)讓文文成為物理學(xué)家 。從家庭親情，豐富文章主題的角度 媽媽不會(huì)讓文文成為物理學(xué)家 。11、1D2B3C【解析】1本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對(duì)前文的一個(gè)總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別

52、應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項(xiàng)。故選D。2本題考查對(duì)段落的理解。根據(jù)題干，可以定位到第四段，然后根據(jù)第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項(xiàng)中的魯班只是在建筑這一個(gè)領(lǐng)域取得了成功，并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功，不符合善于綜合這一特點(diǎn)。故選C項(xiàng)。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。三、應(yīng)用12、1B2選擇C線路，坐火車到達(dá)吉首，因?yàn)镃線路可以在11號(hào)到達(dá)吉首而且用時(shí)較短，價(jià)格也比較優(yōu)惠；選擇A線路無法按時(shí)到達(dá)，選擇B線路價(jià)格太高。在吉首火

53、車站旁邊的汽車站坐汽車到達(dá)鳳凰古城；步行至住宿地中天國際青年旅社。3 示例： 第二站：中午，從古城步行街出發(fā)，拜謁沈從文故居，小巧的院落，感受從文先生的童年和少年時(shí)光的生活環(huán)境，這個(gè)溫蘊(yùn)了一代文豪的地方，令人遐想。 第三站：傍晚，從沈從文故居走出，至沱江，泛舟江上，看碧波蕩漾，聽艄公號(hào)子，搖曳中懷念“邊城”的時(shí)光。 【解析】1B錯(cuò)誤，中天國際青年旅舍離入口太遠(yuǎn)了。2選擇路線可以從時(shí)間、票價(jià)、方便幾個(gè)方面來考量。A線花費(fèi)時(shí)間太長，B線票價(jià)高，只要選擇C線用時(shí)較短，價(jià)格也比較優(yōu)惠；而且方便到達(dá)至住宿地中天國際青年旅社。3設(shè)計(jì)路線古義從住宿地中天國際青年旅社開始，要追尋沈從文筆下的“邊城”。還是一日

54、游，第一站的早上，那么第二站就在中午，第一站的重點(diǎn)是到古城步行街，那第二站的開始就是到古城步行街，沈從文故居，去感受從文先生的童年和少年時(shí)光的生活環(huán)境。第三站就是傍晚了，自然就是泛舟沱江，去欣賞優(yōu)美的夕陽照耀下的沱江，去聽船工嘹亮的號(hào)子聲。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文不變的是那份癡迷時(shí)光荏苒，字里行間收藏了誰的音容笑貌？年年歲歲闊別了誰的煙柳灞橋？歲月流逝，仍不忘初遇時(shí)的那份喜歡。醉于心，癡于情，隨音樂舞一曲自己的成長之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了屬于她的舞鞋。明凈的落地鏡子，整齊排列的把桿，美麗親切的老師一切正如自己所想。她曾看過舞臺(tái)上她人優(yōu)雅靈動(dòng)的舞姿，只一眼，便被

55、深深地迷住了。暗暗記下這份癡迷，默默許下一份心愿。自此，她在母親的帶領(lǐng)和鼓勵(lì)下，堅(jiān)定地走向這條舞者的道路。這一路，繁花盛開，沁人心脾；這一路，也曾披荊斬棘，歷盡重重險(xiǎn)阻。桌上打開的影集已經(jīng)泛黃，被微風(fēng)拂起一角，陽光斜映在上面，望著那些或開心驕傲或傷心哭泣的照片，記憶隨之潛入時(shí)間的洪流，愈加彌遠(yuǎn)。兒時(shí)的我因無法忍受學(xué)習(xí)舞蹈的辛苦和疼痛，抹著眼淚，紅了眼眶。青紫的雙腿因與地面的不斷接觸而傷上加傷，每天對(duì)開軟度的抗拒，讓我終于對(duì)媽媽說出了放棄?！盀槭裁床辉賵?jiān)持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么熱愛了嗎？”媽媽耐心地勸導(dǎo)著我。我開始對(duì)自己輕易的決定產(chǎn)生了懷疑，我那狠下心來、紅著眼眶的放棄是我真的想要的嗎？是啊，我曾經(jīng)是那么癡迷于舞蹈帶來的快樂、感受及成長。低眸沉思片刻，揚(yáng)起頭時(shí)，臉