精品如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣

1、. z.-課程簡介如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣【課程簡介】良好習(xí)慣可以提高人的工作效率、 為未來成功奠基堅實的根底。 素質(zhì)教育向來關(guān) 注良好習(xí)慣的培養(yǎng)， 而幼兒期則是奠基一生良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。 因此， 幼兒教師 必需具備有關(guān)習(xí)慣培養(yǎng)的相關(guān)理論與技能。專題講座環(huán)節(jié)系統(tǒng)地介紹了幼兒習(xí)慣培養(yǎng)的意義、 涵、 開展特征， 通過中外經(jīng)典 教育案例解讀了如何促進幼兒良好習(xí)慣形成， 以幫助幼兒教師對幼兒習(xí)慣培養(yǎng)有 更為全面、清晰的認(rèn)識?；訉υ挱h(huán)節(jié)， 幼兒教師、 家長及幼兒教育研究員從不同角度探討了幼兒習(xí)慣培 養(yǎng)中的困惑、 本卷須知及培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的措施等， 以穩(wěn)固幼兒教師對行為習(xí) 慣培養(yǎng)的理解。案例分析以新的角

2、度分析了神童教育對幼兒教育的啟示，提示家長與幼兒教 育工作者，防止智力第一的教育誤區(qū)，好習(xí)慣才能使人終生受益。該課程容主要框架如下：專題講座一、習(xí)慣的定義-二、幼兒習(xí)慣的特征三、幼兒習(xí)慣的涵四、幼兒習(xí)慣形成的特點五、培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要意義六、怎樣培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣七、經(jīng)典實例 互動對話1. 幼兒習(xí)慣形成的特點是什么.2. 幼兒習(xí)慣培養(yǎng)在幼兒教育中所處地位.3. 結(jié)合我國國情談一談，教師應(yīng)該怎樣正確培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣.4. 如何通過家園共育促進幼兒良好習(xí)慣的形成. 案例分析神童教育背后的啟示 好習(xí)慣能使人終生受益【學(xué)習(xí)要求】重點與難點. z.-學(xué)習(xí)重點：幼兒習(xí)慣的涵、根本特征及形成特點學(xué)習(xí)難

3、點：如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣學(xué)習(xí)要求【理解與認(rèn)識】1.習(xí)慣的定義2.習(xí)慣的特征3.幼兒習(xí)慣的涵4.幼兒習(xí)慣形成的特點5.印刻現(xiàn)象的含義及實驗容6.培養(yǎng)幼兒習(xí)慣的重要意義7.層次目標(biāo)法的含義【實踐與應(yīng)用】1.結(jié)合實例談一談，小班幼兒教育中應(yīng)注重培養(yǎng)哪些習(xí)慣.2.怎樣理解行為習(xí)慣的優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀 .3.舉例說明如何通過典范示法培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣. z. z.-4.通過訓(xùn)練法培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣應(yīng)注意哪些問題.5.結(jié)合實例談一談如何應(yīng)用 埃德溫 格斯里戒掉不良習(xí)慣的三種方法 幫助幼 兒改掉愛吃零食的壞習(xí)慣.【反思與提高】1.俗話說江山易改， 本性難移， 則如果幼兒已經(jīng)形成了不良習(xí)慣， 還有可能改 變嗎

4、.2.想一想，本班幼兒有哪些壞習(xí)慣.有哪些好習(xí)慣.這些習(xí)慣有哪些與自己的行為 習(xí)慣有關(guān).3.制定一則通過層次目標(biāo)法培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的方案。4. 案例分析有人做個這樣一個試驗， 他把一群人隨機分成兩組， 讓他們?nèi)ヌ摺?兩組個子都 差不多，先是一起跳了 1.2 米，然后把他們分成兩組。對第一組說： 你們能跳 過 1.35 米。 而對第二組說： 你們能跳得更高。 然后讓他們分別去跳。 結(jié)果， 第一組由于有 1.35 米這樣一個具體要求，他們每個人都跳得很高。而第二組沒 有具體的目標(biāo)， 所以他們大多數(shù)人只跳了 1.2 米多一點， 不是所有的人都跳過了 1.35 米。這個實驗說明了幼兒習(xí)慣培養(yǎng)要注意什

5、么問題. 結(jié)合實例談一談，如何通過這種 方式幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣. z.-如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣向葵 東北師大學(xué)兒童開展研究中心 教授一、習(xí)慣的定義習(xí)慣， 就其根本含義而言， 是指經(jīng)過長期的重復(fù)或練習(xí)而逐漸養(yǎng)成的， 一時不易 改變且經(jīng)常重復(fù)的，進而需要固定下來的自動化的反響傾向或行為方式。社會學(xué)通常是從習(xí)俗或風(fēng)俗的意義上即風(fēng)氣禮俗的研究來代替習(xí) 慣的研究的。 一般的社會學(xué)家都認(rèn)為，風(fēng)俗是*一地區(qū)或*一特定人群在社會開 展中長期沿襲下來的各種風(fēng)氣、習(xí)慣的總和。心理學(xué)家認(rèn)為習(xí)慣是心理動力定型， 是個性心理傾向的一種表征， 是一種比較固 定的、機械的去完成自動化動作的傾向。心理學(xué)級家所定義的習(xí)

6、慣是狹義的定義， 把習(xí)慣規(guī)定為個體部的心理活動和外部表現(xiàn)出的行為傾向， 而無視了群體心理和 群體行為所表現(xiàn)出的社會風(fēng)氣、習(xí)俗之義。 1二、習(xí)慣的特征關(guān)于習(xí)慣的特征這一問題， 著名教育專家關(guān)鴻羽在教育就是培養(yǎng)習(xí)慣一書中進 展過論述，在此根據(jù)他的論述做以簡要說明。1后天性2穩(wěn)定性和可變性3自動性和下意識性. z.-習(xí)慣是一個行為自動化的方式。 所謂自動化， 就是穩(wěn)定的條件反射活動， 甚至是 下意識的動作。行為習(xí)慣形成以后，就不需要專門的思考和意志的努力。在完形治療學(xué)者柯西尼(Corsini)等人的心目中，習(xí)慣、自動化、無法覺察到或是無意識是同義詞， 而且同樣都是屬于心理運用的過程， 而不僅屬于心理

7、容。 學(xué)習(xí) 理論者畢爾克達爾(Birkedahl)也指出，習(xí)慣是學(xué)來的行為模式，它的出現(xiàn)幾乎是 自動化的，不受意志的控制。比方很多人喜歡清晨起來空腹喝一杯白開水， 人們在進展這一行為的時候想都沒 想，不需要別人的提醒、催促，也不需要自己的意志努力，而是自動地用喝一杯 白開水，這樣的行為就叫做習(xí)慣。4情境性三、幼兒習(xí)慣的涵習(xí)慣有良好習(xí)慣和不良習(xí)慣之分。 習(xí)慣是否良好一般以是否符合社會的需要和個 體安康成長的需要來衡量。幼兒的良好習(xí)慣一般包括以下六方面：1 生活習(xí)慣： 按時作息、早睡早起；不偏食不挑食，獨立用餐；早晚刷牙；勤 洗澡；講衛(wèi)生等。2 文明習(xí)慣： 主動正確的使用禮貌用語；與同伴友好相處不

8、自私不霸道；保護 公物；不亂扔垃圾；遵守各種公共秩序與規(guī)章制度等。. z.-3 勞動習(xí)慣： 自己穿衣疊被；自己整理玩具等物品；會干一些力所能及的家務(wù)勞動等。4 學(xué)習(xí)習(xí)慣： 能專心學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律；保護學(xué)習(xí)用品；熱愛閱讀；會獨立思考 與創(chuàng)造等。5 衛(wèi)生習(xí)慣： 飯前便后洗手，早晚洗漱，飯后漱口，定時大便，適時洗澡理發(fā)； 不隨地吐痰、亂扔廢物和大小便；不亂涂、亂寫，亂畫；講究用眼、用嗓、用耳 衛(wèi)生；活潑大方，勇敢堅強，禮貌謙讓。6 說話習(xí)慣： 別人說話不插嘴，注意傾聽；想說話、敢說話、愛說話，會說話， 注意音量和說話技巧，不在公共場所喧嘩打鬧；學(xué)說普通話。四、幼兒習(xí)慣形成的特點有關(guān)調(diào)查說明，幼兒良好習(xí)

9、慣的形成有一定的規(guī)律。一是趨早性， 即人的良好習(xí)慣萌發(fā)于幼兒期， 宜從小培養(yǎng)。 鶴琴在觀察自己剛出 生的兒子一鳴時得出這樣的結(jié)論，那就是： 人類的動作十分之八九是習(xí)慣，而 這種習(xí)慣又大局部是在幼兒養(yǎng)成的。 習(xí)慣養(yǎng)得好， 終身受其福， 習(xí)慣養(yǎng)得不 好，則終身受其累。 4二是漸進性， 幼兒習(xí)慣的形成有一個循序漸進的過程， 容由少到多， 要求由低到 高， 逐步積累逐漸定型。 習(xí)慣的養(yǎng)成非一人一時之功。 父母和教師要根據(jù)兒童年 齡的變化制定不同的行為標(biāo)準(zhǔn)。. z.-三是反復(fù)性， 幼兒在習(xí)慣形成過程中會出現(xiàn)反復(fù)。 他們的行為起伏變化， 表現(xiàn)不 穩(wěn)定。因此，習(xí)慣的養(yǎng)成要從日常點滴做起，且要堅持不懈。五、培

10、養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要意義1培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的重要容早在十七世紀(jì)， 英國教育家洛克就把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣看作是教師的重要 工作之一，他甚至認(rèn)為： 事實上，一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣， 往往自己的幸福都歸于自己的習(xí)慣。俄國教育家烏申斯基也曾講： 教育的任 務(wù)就是培養(yǎng)性格， 而性格是由天賦的傾向性以及從生活中獲得的信念與習(xí)慣形成 的。可以看出完美的教育從來都是非常重視良好習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)的。幼兒時期是人生的最初階段， 可塑性極強， 是最適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)成良好習(xí)慣的時期， 是 培養(yǎng)幼兒種種健全心理的時期， 抓住幼兒期這個黃金季節(jié)， 幫助幼兒從小形成良 好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣， 將會使他們終生受益，

11、這對提高人的素質(zhì)乃至整個國民的 素質(zhì)具有重大的意義。2幼兒期是奠基一生良好習(xí)慣的關(guān)鍵期幼兒心理學(xué)將勞倫斯的這一研究模型引入幼兒心理的研究， 發(fā)現(xiàn)在幼兒的心理開 展中也存在著關(guān)鍵期，人生早期階段是各項心理開展的關(guān)鍵期，其潛能是巨大的。 如果在該時刻提供給孩子適當(dāng)?shù)摹?合理的環(huán)境和教育影響， 會使孩子良好習(xí)慣的 形成較快地由可能變?yōu)楝F(xiàn)實， 并得到事半功倍的效果。 在日復(fù)一日、 年復(fù)一年的. z.-生活實踐中， 幼兒不知不覺地重復(fù)進展著各種行為， 積累著各種各樣的習(xí)慣。 這 時成人對其作息、禮貌、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)等方面，假設(shè)不提出合理、必要的行為規(guī)， 不進展及時調(diào)控及指導(dǎo)， 則幼兒勢必會快速養(yǎng)成相應(yīng)的惡習(xí)

12、， 之后要改正要付出 沉重的代價！3良好習(xí)慣是奠基幼兒未來成功的基石亞里士多德曾經(jīng)說過： 我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因 而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。這句話的意思是說， 優(yōu)秀并不是用 來描述人們行為而是用來描述人們習(xí)慣的。 美國卡基基金會的創(chuàng)始人卡基曾聘請 受過專門訓(xùn)練的研究人員， 查閱了無數(shù)名人傳記， 訪問過幾十位有所成就的知名 人士，得到一個重要的結(jié)論是良好的習(xí)慣是快樂人生和尋求幸福的重要保證。 在伊索兔子和烏龜?shù)脑⒀灾?，兔子天生腳快，其奔跑的速度遠勝于烏龜，然而，它跑了沒多久，卻躺在路邊睡起大覺來了。平心而論，兔子在奔跑這一行為 上不可謂不優(yōu)秀， 但它最終還是做了

13、烏龜?shù)氖窒聰ⅰ?烏龜終究擁有什么取勝的 法寶呢.伊索的描述是一往直前， 毫不停歇。 如果我們把它概括得更抽象一點， 也即烏龜擁有堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。 而堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)在具體的行為過程中 自然而然地轉(zhuǎn)化成一往直前的優(yōu)秀習(xí)慣。 這個故事告訴我們： 一兩個哪怕是頂尖 的優(yōu)秀行為終究敵不過優(yōu)秀的行為習(xí)慣。 一兩個優(yōu)秀的行為可能是孤立的、 偶然 的， 缺乏后繼性的， 而優(yōu)秀的行為習(xí)慣才是優(yōu)秀行為層出不窮的制度性保證， 它 甚至有可能使一系列指向明確的平凡的行為產(chǎn)生不平凡的整體效應(yīng)。-從*種意義上說，世界上行為習(xí)慣的優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。一個地區(qū)和一個國家 需要優(yōu)秀的人才，而一個人要稱之為人才，首先就

14、要有優(yōu)秀的行為習(xí)慣。4良好習(xí)慣可以提高工作效率簡單地說， 習(xí)慣就是一個人經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的行為的自動化。 人的行為是由 大腦指揮的，為什么經(jīng)過了長期的反復(fù)練習(xí)就能夠自動化了呢神經(jīng)科學(xué)和腦科學(xué)的研究告訴我們： 由感覺器官傳入的信息之所以能夠成立， 除 了它專有的感覺器官傳入神經(jīng)通訊網(wǎng)絡(luò)之外， 還需要通過大量彌散于各種神經(jīng)系 統(tǒng)之間存在的上行網(wǎng)狀激活系統(tǒng)、 下行網(wǎng)狀反響系統(tǒng)和丘腦紋狀體、 邊緣系統(tǒng)以 及新皮質(zhì)， 尤其是前額葉等組織的配合， 對輸入信息進展整理加工。 目前的研究 進一步發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)狀構(gòu)造組織在海馬、下丘、紋狀體、新皮質(zhì)尤其是前額葉對信息 協(xié)同處理過程中，能促使*些特定信息，即熟悉的具有

15、相似性的記憶信息和組塊 得以自動而快速的恢復(fù)， 對整個系統(tǒng)起到易化和興奮的作用。 美國研究記憶的專 家 W.K. 埃斯蒂斯在美國科學(xué)家雜志 1980 年 68 卷 1 期上發(fā)表的研究成果指出： 人對不熟悉的事物進展再認(rèn)識的反響時間約為 23s，最快也不低于 1s，但只要 經(jīng)過幾天的連續(xù)強化訓(xùn)練，反響的時間則大為縮短，降到只需 1000ws 左右，即 反響時間加快了 100 倍左右。 與此同時， 不少的實驗心理學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家也證 實： 人對熟相似的事物反響再認(rèn)識的過程大大快于不熟悉的事物。 由此可知， 經(jīng) 過長期的艱辛訓(xùn)練，一直到形成自動化的習(xí)慣不僅僅是可能的，而且是必需 的。另外，根據(jù)相似論

16、的研究可以得知，習(xí)慣的形成，實際上是一個由外顯 認(rèn)知轉(zhuǎn)化為隱認(rèn)知的過程。在外顯認(rèn)知階段，為了認(rèn)識和解決*個新問題，人們 必須要從自己的記憶中調(diào)用大量的相似塊，來跟問題的解決方向、目標(biāo)、環(huán)-節(jié)進展相似激活、相似選擇、相似匹配、相似建構(gòu)。由于調(diào)用的信息量大，處理 的時間長， 這就導(dǎo)致了反響的速度比較慢。 此種相似性經(jīng)過了無數(shù)次的重復(fù)， 遂 產(chǎn)生了易化和募集效應(yīng)，就可使外顯認(rèn)知階段轉(zhuǎn)化為隱認(rèn)知階段，形成 快速反響通道。其反響過程呈現(xiàn)出定型化、自動化的的特點。因此，習(xí)慣的形 成，就意味著快速反響通道的建立，它對于提高我們的行為活動的效率和準(zhǔn) 確性無疑是很有好處的。 最新研究說明, 大腦中的記憶是以核糖

17、核酸(RNA)編碼形 式進展的，這一成果已被很多生物學(xué)家、生物化學(xué)家所證實。 1989 年榮獲諾貝 爾化學(xué)獎的美國化學(xué)家托馬斯 切赫和美籍加拿大的生物學(xué)家悉尼 奧爾特曼 共同發(fā)現(xiàn)核糖核酸(RNA)本身在生物化學(xué)的反響中具有重要的催化功能。而催化 劑主要的功能是大大加快化學(xué)反響的速度，所以，人經(jīng)過反復(fù)練習(xí)在大腦中以 RNA 進展編碼的信息載體必須是隨著練習(xí)而增加的。 6六、怎樣培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣根據(jù)前文論述，我們認(rèn)為，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣可以從以下幾個方面著手。1 典范示法19 世紀(jì)俄國教育家烏申斯基曾說： 典范對兒童的心靈是一束非常有益的，而這 種是沒有任何東西可以替代的。古希臘神話中，有一個美

18、妙的故事：18 歲的少年海格里斯，正走在人生的十字路口上。這時，他遇見了兩位女神， 一個叫惡德，一個叫美德。惡德女神千方百計誘惑他去追求能使人享樂一. z.-生、卻有害他人的生活；美德女神則勸導(dǎo)他走為人除害造福的道路。最后，海德 里斯聽從了美德女神的呼喚， 拒絕了惡德女神邪惡的誘惑， 選擇了始終為同胞做 好事的人生之路。后來，海德里斯成長為希臘人千古傳頌的英雄。1身教勝于言教日本教育家福澤諭吉說： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師。對于習(xí)慣 培養(yǎng)來說， 身教尤為重要。 這是因為習(xí)慣大多是在瑣碎小事中和日常生活中培養(yǎng) 的。父母給孩子樹立一個好典范，就是在對孩子進展無聲的習(xí)慣培養(yǎng)。 氏家語 說：

19、 孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所能然者，生而善教也。孩子從呱 呱墜地的第一時刻開場，看到的就是父母帶個自己的世界景觀。加上模仿性強、 可塑性大的自然特點，父母的一言一行、一舉一動都是他們認(rèn)識和參照的對象。 8著名教育專家云曉曾經(jīng)采訪過教育家鶴琴先生的三女兒秀云女士。 在采訪中， 她 深情地回憶起父親曾對子女進展的教育。已經(jīng) 75 歲的她說：父親總是說典范是很重要的， 他曾經(jīng)在他的書中談到過失敗的教育。 那時候， 我 的大哥才兩歲多，有一次，父親在陽臺上吐了一口痰，被哥哥看見了，結(jié)果也跟 著學(xué)吐痰的樣子。后來，父親就反思說，典范的力量太大了，年齡小的孩子善惡 觀念比較薄弱，普通知識很淺薄，成

20、人的一舉一動都會影響小孩子。他還說，父 母要注意孩子所處的環(huán)境，使他聽到的、看到的都是好的事物。這樣，孩子自然 而然就會受到好的影響。. z.-我父親特別勤奮好學(xué)， 他每天早晨特別早就會起來讀書。 不僅他自己如此， 還要 把我們也都叫起來讀書。 到現(xiàn)在為止， 我們家里都沒有人睡懶覺的。 父親還從來 不打牌、打麻將。我父親家本來是很富裕的，因為他的伯父特別愛賭博，把家里 的財產(chǎn)都輸光了， 因此父親發(fā)誓一定不賭不嫖， 不吸煙不吃酒。 就連他結(jié)婚的時 候，別人敬酒給他他都不吃。我們家里沒有人會打牌和麻將，我們也從來不玩， 我們的娛樂就是看書、電視，或者工作。2給孩子找個同齡典范在習(xí)慣培養(yǎng)中， 父母的

21、典范是一方面， 同齡人的典范示也不可缺少。 心理學(xué)研究 說明， 對于稍微大一些的孩子來說， 同齡群體對他們的影響往往超過了父母。 這 時，在各種習(xí)慣形成方面，同齡伙伴可能會給他超過父母的影響力。因此，幫孩 子找個好的典范是非常必要的。人們的思維、 情感和行為往往受外界環(huán)境的影響， 尤其是在早期人格開展中， 學(xué) 習(xí)別人的言行和思維， 是個體社會化的重要途徑。 當(dāng)孩子看到小伙伴把作業(yè)都寫 得干干凈凈、 受到教師表揚時， 他也會在心里默默下定決心， 一定要向伙伴學(xué)習(xí)； 同樣，當(dāng)孩子看到小伙伴玩游戲機則得意的神情，他也會手癢地想親自試一 試因此我們常常說： 近朱者赤，近墨者黑。2訓(xùn)練法現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人

22、、 美國著名數(shù)學(xué)家維納， 在回憶父親對他早期學(xué)習(xí)習(xí)慣的嚴(yán)格 訓(xùn)練時說： 代數(shù)對我來說沒有什么困難，可父親的教學(xué)方法，使我們精神不得 安寧，每個錯誤都必須糾正。他對我無意中犯的錯誤，第一次是警告，是一聲鋒-利而響亮的什么， 如果我不馬上糾正， 他會嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我一頓， 令我再做 一遍。 我曾遇到不止一個能干的人， 可是他們到后來一事無成。 因為這些人學(xué) 習(xí)松懈，得不到嚴(yán)格紀(jì)律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴(yán)厲的紀(jì)律訓(xùn) 練。 父親嚴(yán)格的訓(xùn)練， 終于使維納養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 以后成為譽滿全球 的科學(xué)巨人。所以，習(xí)慣培養(yǎng)中，訓(xùn)練是特別重要的環(huán)節(jié)。有的兒童，因為年齡還小，他對一 些事情甚至難以產(chǎn)生

23、正確的認(rèn)識。 比方， 對于剛上幼兒園的孩子， 我們對他講飲 食均衡，他是聽不懂的。對這樣的孩子，我們依然要培養(yǎng)他們良好的飲食習(xí)慣。 這時， 我們就需要先對他們進展強制訓(xùn)練。 如，很多幼兒園都有搭配合理的菜譜， 孩子們每天根據(jù)幼兒園的安排， 進食不同的食物， 時間長了， 他就習(xí)慣了各種飲 食。沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣?？墒牵改冈诩彝ブ性趺从?xùn)練孩子的行為呢. 下面幾點供 父母們參考：行為訓(xùn)練要從興趣開場。 養(yǎng)成習(xí)慣， 就是要把不經(jīng)常出現(xiàn)的行為訓(xùn)練成經(jīng)常出現(xiàn) 的行為。這個過程是十分艱辛的。雖然如此，我們并不提倡苦行僧式的訓(xùn)練，如 果光是讓孩子苦練，孩子會感到厭煩。所以，父母可以采取一些有趣的形式，如 通

24、過游戲、活動、競賽、繪畫等途徑，不斷變換形式來進展訓(xùn)練。例如，父母希 望孩子養(yǎng)成良好的寫字姿勢，可以和孩子比賽，看誰坐得直；也可以通過游戲， 誰先彎下背誰給對方敬個禮等方法來訓(xùn)練。 總之， 不能一味苦練， 要結(jié)合孩子的 年齡特點，給孩子一些有趣的訓(xùn)練。. z.-行為訓(xùn)練要嚴(yán)格。 不同行為習(xí)慣有不同的標(biāo)準(zhǔn)， 父母在和孩子一起確定標(biāo)準(zhǔn)之后， 就要嚴(yán)格遵守， 不能放松。 有的父母對孩子進展訓(xùn)練， 往往根據(jù)自己的心情進展， 心情好的時候，孩子做得不太好也可以放過去；心情不好的時候，孩子做得好， 父母看著也不順眼； 也有的父母反之， 心情不好就不管孩子， 心情好了就對孩子 嚴(yán)格要求，恨不得一天訓(xùn)練出來一

25、個品行優(yōu)良的人。行為訓(xùn)練要堅持。 人對事物的熟悉程度越高,相似的程度越大,反響速度或解決問 題就越快,動作就越準(zhǔn)確,行為就越自動化。這也許就是跳水、乒乓球、網(wǎng)球運發(fā) 動為什么都要對各種動作模式進展日復(fù)一日的相似練習(xí), 以求到達高速反響的直 覺能力的原因吧?？梢姏]有艱辛的長期鍛煉與培養(yǎng),要養(yǎng)成良好的習(xí)慣, 培養(yǎng)出非 凡的直覺能力是根本不可能的。 10習(xí)慣培養(yǎng)是一個持之以恒的過程。如果不堅 持，今天訓(xùn)練，明天放假，行為就難以變成自動化的習(xí)慣。習(xí)慣的形成并非是一 帆風(fēng)順、輕松得來的，沒有一定的堅持和穩(wěn)固，正在形成的習(xí)慣就會流產(chǎn)。在此 過程中， 不僅伴隨有對知識、 能力、 技巧、 毅力的巨大考驗， 還

26、要承受生活環(huán)境、 活動模式發(fā)生的變化。只有明確這一點，才會為形成習(xí)慣做好必要而充分的準(zhǔn)備。 10行為訓(xùn)練要抓反復(fù)，反復(fù)抓。 培養(yǎng)習(xí)慣是個長期工程，一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，往往 需要漫長的時間。而且，由于人們往往具有慣性，在一段時間的訓(xùn)練之后，如果 父母稍加放松， 孩子就會出現(xiàn)反復(fù)。 所以， 在對孩子進展訓(xùn)練時， 父母要反復(fù)抓， 不能放松，即使孩子在*種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好的，也要反復(fù)抓。同時，對于孩 子出現(xiàn)的反復(fù)現(xiàn)象， 父母不要氣餒， 這是正常的， 也是通過父母的努力可以解決 的。. z.-夸美紐斯說過： 一切存在美的東西其本性都是在嬌弱的時候容易屈服，容易形 成， 但是到了長硬以后就不容易改變了。

27、抓住兒童習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時期， 抑制 父母自身的懶惰情緒和畏難情緒， 從現(xiàn)在開場， 從小事開場訓(xùn)練孩子的行為， 相 信您會有可喜的收獲。3層次目標(biāo)法我們常說做事情要按步驟進展， 習(xí)慣培養(yǎng)同樣如此。 所謂層次目標(biāo)法， 就是在培 養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的時候， 要根據(jù)孩子的年齡和心理特點， 按照層次將較大的 目標(biāo)分解成一個個小目標(biāo)， 這樣孩子便能由淺入深、 由簡到難地漸漸養(yǎng)成好習(xí)慣。中國科學(xué)院心理研究所梅玲研究員曾經(jīng)指出： 習(xí)慣之間不能機械地用年齡劃分 開， 比方幾歲到幾歲培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣， 幾歲到幾歲培養(yǎng)做人習(xí)慣， 只能根據(jù)孩子的 年齡特點和心理開展特點，在不同年齡階段要有不同的要求，在要求、水平、層 次

28、上要有差異。1分層次確定目標(biāo)梅玲研究員曾經(jīng)例舉過這樣一個例子： 比方要培養(yǎng)孩子思考的習(xí)慣， 在小學(xué)一年 級到三年級， 我們就要求他在教師的幫助下進展簡單的、 有條理的思考， 從而解 決問題； 到四年級至六年級， 同樣是養(yǎng)成思考的好習(xí)慣， 我們就要求學(xué)生根據(jù)解 決問題的需要，收集有用的信息，進展歸納、類比和猜測，開展初步的、合情的 推理能力；在初中年齡階段，要求學(xué)生收集、選擇、處理信息，并做出合理的推 斷和大膽的猜測。從這三個階段來看，同一個習(xí)慣，在容、水平、要求上都有不-同，越來越高。如果要求不合理，不符合年齡特點，孩子就做不到，則想讓他培 養(yǎng)成相關(guān)的人格特征也是不可能的。2目標(biāo)分解要具體有人

29、做個這樣一個試驗， 他把一群人隨機分成兩組， 讓他們?nèi)ヌ摺?兩組個子都 差不多，先是一起跳了 1.2 米，然后把他們分成兩組。對第一組說： 你們能跳過 1.35 米。而對第二組說： 你們能跳得更高。然后讓他們分別去跳。結(jié)果， 第一組由于有 1.35 米這樣一個具體要求，他們每個人都跳得很高。而第二組沒 有具體的目標(biāo)，所以他們大多數(shù)人只跳了 1.2 米多一點，不是所有的人都跳過了 1.35 米。兩次在國際馬拉松邀請賽中奪冠的日本選手山田本一在比賽中， 就運用了一種十 分巧妙的目標(biāo)分解法。1984 年，在東京國際馬拉松邀請賽中，名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意 料地奪得了冠軍。 當(dāng)記者問他憑什

30、么取得如此驚人的成績時，他說了這么一句話： 憑智慧戰(zhàn)勝對手。當(dāng)時許多人都認(rèn)為這個偶然跑到前面的矮個體選手是在故弄玄虛。 馬拉松賽事體 力和耐力結(jié)合的運動， 只要身體素質(zhì)好又有耐性就有望奪冠， 爆發(fā)力和速度都還 在其次，說明智慧取勝確實有點勉強。兩年后， 意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部北部城市米蘭舉行， 山田本一代 表日本參加比賽。這一次，他又獲得了世界冠軍。記者又請他談?wù)劷?jīng)歷。. z.-山田本一性情木訥，不善言談，答復(fù)的仍是上次那句話： 用智慧戰(zhàn)勝對手。 這回記者在報紙上沒再挖苦他，但對他所謂的智慧還是迷惑不解。10 年后，這個謎終于被揭開了，他在他的自傳中是這么說的：每次比賽之前， 我都

31、要乘車把比賽的線路仔細地看一遍， 并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來， 比方 第一個標(biāo)志是銀行； 第二個標(biāo)志是一棵大樹； 第三個標(biāo)志是一座紅房子這樣 一直畫到賽程的終點。比賽開場后，我就以百米的速度奮力向第一個目標(biāo)沖去， 等到達第一個目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個目標(biāo)沖去。 四十多公里的賽程， 就被我分解成這么幾個小目標(biāo)輕松地跑完了。 起初， 我并不懂這樣的道理， 我把 我的目標(biāo)定在 40 多公里外終點線上的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時就疲 憊不堪了，我被前面那遙遠的路程給嚇倒了?？梢姡?父母在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成習(xí)慣時，要懂得幫助孩子學(xué)會把大目標(biāo)分解成小目標(biāo)， 把遠目標(biāo)變成近目標(biāo)，把模糊的目標(biāo)變成具

32、體的目標(biāo)。七、經(jīng)典實例1諾貝爾獎獲得者的成功感言1978 年， 75 位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。人們對于諾貝爾獎獲得者非常崇敬， 有個記者問其中一位： 在您的一生里，您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪 所實驗室里學(xué)到的呢.這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地答復(fù)： 是在幼兒園。. z.-記者感到非常驚奇，又問道： 為什么是在幼兒園呢. 您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了 什么呢.諾貝爾獎獲得者微笑著答復(fù)： 在幼兒園里，我學(xué)會了很多很多。比方，把自己 的東西分一半給小伙伴們； 不是自己的東西不要拿； 東西要放整齊； 飯前要洗手； 午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細觀察大自然。我認(rèn) 為，

33、我學(xué)到的全部東西就是這些。所有在場的人對這位諾貝爾獎獲得者的答復(fù)報以熱烈的掌聲。 事實上， 大多數(shù)科 學(xué)家都認(rèn)為， 他們終生所學(xué)到的最主要的東西， 就是幼兒園教師教給他們的良好 習(xí)慣。2富蘭克林的成功法寶富蘭克林是美國歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學(xué)家、作家、外交家、創(chuàng) 造家、畫家、哲學(xué)家的富蘭克林博學(xué)多才，他自修法文、西班牙文、意大利文、 拉丁文，并引導(dǎo)美國走上獨立之路。富蘭克林的成功也是來自于他對習(xí)慣的運用。富蘭克林在年輕時就創(chuàng)造了一種方法，他首先列出獲得成功必不可少的 13 個條 件：節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)省、勤奮、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、 純潔和謙遜；然后，富蘭克林決心獲

34、得這 13 種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣；為此，他設(shè) 計了一個成功記錄表， 每一項美德占去一頁， 畫好格子， 每天晚上反省時假設(shè)發(fā) 現(xiàn)有當(dāng)天未到達的地方， 就用筆作個記號。 就是把這些美德化為習(xí)慣使富蘭克林 走向了成功。-富蘭克林在 79 歲時，把自己的一生記錄在了自傳當(dāng)中。在那本不朽的自傳中， 富蘭克林花了整整 15 頁紙，特別記敘了他的這一偉大創(chuàng)造，他認(rèn)為，他的一切 成功與幸福都來自于這個偉大的創(chuàng)造， 那就是對習(xí)慣的控制。 富蘭克林在自傳中 寫道： 我希望我的子后代效仿這種方式，有所收益。事實正是如此，習(xí)慣對于一個人的影響是非常深遠的。3小象林旺的故事林旺是一只小象， 它在很小的時候， 就被放進了動

35、物園， 鼻子被一根鏈條拴在了 木樁上。有一次， 林旺想掙脫鐵鏈到猴山看看猴老弟， 沒想到用力過猛， 鐵鏈把鼻子掙得 生疼。 哎呀，這條鐵鏈太牢了！林旺含淚舔著自己流血的鼻子，心想： 我這 頭小象是掙不開這條鐵鏈的。半年后，林旺又想到大街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一掙鏈條，又把鼻子掙得生疼，它又想： 我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的。 經(jīng)過兩次的失敗， 林旺再也不敢去掙那條鐵 鏈了。日復(fù)一日， 年復(fù)一年， 林旺長成大象了。 這時候的林旺完全可以掙脫鐵鏈到外面 瀟灑走一回了， 但是， 經(jīng)過前兩次的失敗， 林旺已經(jīng)習(xí)慣性地認(rèn)為自己是不可能 掙脫這條鐵鏈的，它再也不想到外面去玩了。終于，林旺老死在象房里了，直到 死，林旺

36、也沒有實現(xiàn)瀟灑走世界的愿望?？梢?，習(xí)慣決定了林旺的一生碌碌無為。. z.-4外國人是怎么培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣的呢 .俄羅斯：主動承擔(dān)家務(wù)活為了讓孩子們能主動承擔(dān)起對家庭的責(zé)任， 以便長大后承擔(dān)起對集體、 對社會的 責(zé)任，布拉戈維申斯克市(簡稱布市)的父母從小就有意培養(yǎng)孩子們的勤勞習(xí)慣。布市是阿穆爾州的首府， 環(huán)境優(yōu)美整潔， 然而它有一個與眾不同的地方， 每個社 區(qū)里只設(shè)有一個垃圾站， 居民是不允許在生活區(qū)里扔垃圾的， 他們必須穿過十幾 條街道把垃圾送到垃圾站去。于是最小的孩子通常會承擔(dān)起這項任務(wù)。每天吃完晚飯， 孩子們會約好一起去倒垃圾， 牽著小拖車三五成群地去送垃圾已 經(jīng)成布拉戈維申斯克特有的風(fēng)

37、景。 父親會為這些孩子們親手做一輛小拖車： 小拖 車有 4 個輪子， 上面架上木板， 木板的正前方釘上一個用木頭雕刻的小馬或小狗 的頭像，用來連接牽引小拖車的繩子。而年齡大一點的孩子會選擇為家人取飲用水。 雖然布市市民家里都有自來水， 但 大家更喜歡喝水站的湖水。布市一共有 16 個飲用水站，飲水站向全體市民免費 提供從丘克恰吉爾湖引來的水， 只要交 106 盧布(相當(dāng)于 30 元人民幣)領(lǐng)一個不銹 鋼水桶(大概可以裝 20 公斤水)，就可以喝到清澈的湖水。 每次取水的時候都能看 到孩子們排著隊，有說有笑非常熱鬧。大孩子還要幫父親修車庫和地窖。要想成為集體的一員就得為集體做點什么。俄羅斯父母總

38、是這樣教導(dǎo)孩子， 而家庭就是第一個集體。友好的國家這句話的原因，這里人人都是朋友，社區(qū)就像一個和諧的大家庭。. z.-馬來西亞：打完噴嚏說抱歉馬來西亞人有一個得意的習(xí)慣，就是不管什么時候打噴嚏，都會脫口而出 E*cusme!(原諒我!)，為影響了大家打招呼。一個女孩兒在廁所里打了個噴嚏后， 居然也條件反射地嘀咕了一句。 原來馬來西 亞的小孩兒從小就聽父母說，每個人的身邊都有很多精靈，有給你帶來好運的， 也有給你帶來厄運的，它們時時刻刻伴隨在你的身旁，當(dāng)你突然打噴嚏的時候， 很有可能嚇到它們或把口水噴到它們， 所以要請求他們的原諒， 否則它們一直都 會捉弄你。這些故事雖然是父母們編出來的，卻能讓

39、孩子記住，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣。英國人： 餐桌教育英國家庭素有把餐桌當(dāng)成課堂的傳統(tǒng)：從孩子上餐桌的第一天起，家長就開 場對其進展了有形或無形的進餐教育了。目的是幫助孩子養(yǎng)成良好的用餐習(xí) 慣，學(xué)會良好的進餐禮儀，具備種種值得稱道的素質(zhì)或性格。鼓勵孩子自己進餐。 孩子長到一周歲至一周歲半時， 開場喜歡自己用湯匙喝湯吃 菜。絕大多數(shù)英國家長認(rèn)為，孩子想自己進食，標(biāo)志著一種對人格獨立的向 往，完全應(yīng)給予積極鼓勵。杜絕偏食、挑食。英國人普遍認(rèn)為，一個人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時期家 長遷就造成的，因而他們特別重視幼兒期的偏食、挑食，如幼兒一個勁地只吃* 種菜而對其他菜不屑一顧時， 家長往往會把此菜收起來。 他

40、們還認(rèn)定， 餐桌上對-孩子的遷就，不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng)，而且會使孩子養(yǎng)成任性、 自私、難以自控等人見人厭的性格。學(xué)習(xí)用餐禮儀。 英國孩子一般兩歲時就開場系統(tǒng)學(xué)習(xí)用餐禮儀， 四歲時就學(xué)到用 餐的所用禮儀了。讓孩子幫助做事。稍大一些(五歲左右)的孩子都樂于做一些在餐前擺好餐具、餐 后收拾餐具等力所能及的雜事。 這一方面可以減輕家長的負擔(dān)， 另一方面也讓孩 子有一種參與感。國兒童的禮貌教育學(xué)浪教育網(wǎng)上，一位久居國的中國媽媽對國兒童而禮貌教育做了這樣的介紹：初次和國人打交道時，發(fā)現(xiàn)他們無論大人小孩，在問候別人的時候一定會先鞠躬， 至少也是要上身欠一欠， 然后才是面帶微笑的問候。 與人握手的時候， 一定是伸 出右手， 同時左手搭在右手的小手臂上， 上身欠一欠。 在一些公眾場合的迎賓小 姐， 在向大家鞠躬的時候， 一定是鞠躬后上身在下面停留幾秒鐘， 然后才直起上 身的姿勢。國人的問候無處不在，走在國，