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文檔簡介

1、七年級暑假生活指導答案山東教育出版社英語園地xx年七年級暑假生活指導參考答案(山東教育出版社)p4文明禮儀飲食文明:1、進入餐廳后不大聲喧嘩,講文明懂禮貌共創(chuàng)文雅安康就餐環(huán)境。遵守就餐秩序不擁擠起哄,排隊買飯依次刷卡。2、不在餐廳內(nèi)酗酒、劃拳、吸煙或做影響他人就餐的事情。3、自覺維護環(huán)境衛(wèi)生,不隨地吐痰、亂扔垃圾、剩飯剩菜倒入菜盆或潲水桶內(nèi)。4、保護餐廳設施、設備及餐具,不隨意挪用或他用。5、勤儉節(jié)約方案用餐,不浪費一粒糧食。6、用完餐后將餐具放入指定地點或交于工作人員。7、尊重餐廳工作人員,對工作人員的效勞不滿意,可及時向餐廳管理人員反映,不侮辱甚至打罵工作人員。8、就餐中出現(xiàn)問題(飯菜質(zhì)量

2、、衛(wèi)生等)找相關人員或部門解決。住宿文明:自覺執(zhí)行學校關于學生宿舍管理的各項規(guī)定,服從工作人員的管理,尊重工作人員的勞動。宿舍內(nèi)精神生活應安康,言行要文明。未經(jīng)本人同意,不隨便動用他人物品。要注意整潔。艱辛樸素,勤儉節(jié)約。嚴格遵守作息,按時起居。宿舍內(nèi)不得留宿非本宿舍人員。不在宿舍內(nèi)從事各種經(jīng)商活動。宿舍內(nèi)做到“十不”(不亂貼,不亂畫,不拉繩,不掛床簾,不釘掛鉤,不拆、砸、不踢、不摔公共設施和設備,不擅自挪動床、柜、行李架)。保護公共財物。提高警覺,防火防盜。心靈雞湯p51.堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。伏爾泰2.公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克

3、服困難所需要的熱忱。佚名3在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著,勝利必屬于希望。普里尼4.一個人所能做的就是做出好典范,要有勇氣在風言風語的社會中堅決地高舉倫理的信念。愛因斯坦p6宣泄法。當你失意、不快樂或心里郁悶時,可以瘋狂地跑步或做其他富有挑戰(zhàn)性的工作,也可以找個知心朋友傾訴一番。但一定不要憋在心里,因為那樣對身體是沒有好處的。轉(zhuǎn)移法。當一扇門關上的同時,另一扇就向你敞開了,所以你不必沮喪,專心觀察發(fā)現(xiàn)就行了。再說,目標仍然存在啊,只是這條路暫時施工無法通行而已,你應做的是另尋一條路,繼續(xù)前行,別忘了殊途也能同歸!p7喧泄法。當你失意、不快樂或心里郁悶時,可以瘋狂地跑步或做

4、其他富有挑戰(zhàn)性的工作,也可以找個知心朋友傾訴一番。但一定不要憋在心里,因為那樣對身體是沒有好處的。轉(zhuǎn)移法。當一扇門關上的同時,另一扇就向你敞開了,所以你不必沮喪,專心觀察發(fā)現(xiàn)就行了。再說,目標仍然存在啊,只是這條路暫時施工無法通行而已,你應做的是另尋一條路,繼續(xù)前行,別忘了殊途也能同歸!p7綠色網(wǎng)絡防范網(wǎng)路上癮癥的治本之道,就是在現(xiàn)實生活中利用智慧讓自己過得很好。我們認為產(chǎn)生網(wǎng)路上癮問題的根源於現(xiàn)代人缺少某些知識與能力去滿足人類根本需求,自己無法主宰現(xiàn)實生活,所以必須透過虛擬世界來彌補在現(xiàn)實不能滿足的缺憾。七年級暑假生活指導答案山東教育出版社英語園地-語文一、積累與運用(二)典故“汗青”是史冊

5、的意思,這要追溯到紙張創(chuàng)造之前了。那時古人記事要用“竹簡”,亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章,此一片片的竹即稱“竹簡”。竹簡的制作并不簡單,首先要選擇上等的青竹(此“青竹”指綠色之竹),稱其為“青”;然后,削成長方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是為了便于書寫,另方面也為枯燥防蟲。烘烤之時,本來新鮮濕潤的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了?!昂骨唷钡脑馐乔嘀癯龊沟墓ば?,漸漸成了竹簡的代名詞了。從出土的古代竹簡來看,長的竹簡常用于書寫儒家經(jīng)典;短的竹簡常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡再演變,人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”

6、了。桃李.據(jù)漢朝韓詩外傳記載,春秋時,魏國有個叫子質(zhì)的大臣,他失勢時曾保薦過很多的人。后丟官只身跑到北京,見到一個叫簡子的人,向他發(fā)牢騷,埋怨自己過去培養(yǎng)的人在危難時不肯幫助他。簡子聽后笑著對子質(zhì)說:春天種了桃樹和李樹,到夏天可在樹下納涼休息,秋天還可吃到可口的果實??墒牵绻愦禾旆N的是蒺藜,到夏天就不能利用它的葉子,而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。你過去培養(yǎng)、提拔的人都是些不值得保薦的人,所以君子培養(yǎng)人才,就象種樹一樣,應先選好對象,然后再培植啊!古稀是自古指七十高齡的說法。它源于唐代大詩人杜甫曲江二首詩,杜甫吟詠道:“人生七十古來稀。”一千二百多年前的杜甫慨嘆人生苦短,能活到七十歲,自古以

7、來十分稀少安樂窩出自宋?邵雍無名公傳:“所寢之室謂之安樂窩,不求過美,惟求冬暖夏涼(三)俗語積累表示信心十足時用(十拿九穩(wěn))表示某人干事麻利時用(三下五除二)表示一樣東西兩人平分時用(二一添作五)表示實實在在,不可更改時用(一是一,二是二)表示做事不考慮周到,干了再說時用(一不做,二不休)(四)歇后語積累小蔥拌豆腐一青(清)二白和尚的住處廟(妙)河邊洗黃連河(何)苦荷塘里著火藕(偶)燃(然)花盆里栽松樹成不了材(才)懷里揣篦子梳(舒)心黃河水難清(請)瞎子進煙館摩登。(摸燈)空中布袋宋江的軍師老太婆上雞窩賣草帽的丟扁擔哥哥不在家外甥打燈籠雨打黃梅頭半兩棉花禿子打傘矮子過渡馬店買豬臘月天氣父親向

8、兒子磕頭公共廁所仍石頭反穿皮襖孔夫子搬家孕婦走獨木橋外婆死了兒子老公拍扇秀才的毛巾裝瘋。(裝風)。無用。(吳用)。笨蛋。(奔蛋)。留神。(留繩)。少來。(嫂來)。照舊。(照舅)。倒霉。(倒梅)。免談。(免彈)。無法無天。(無發(fā)無天)安心。(淹心)。沒那事。(沒那市)。動手動腳。(凍手凍腳)豈有此理。(豈有此禮)引起公憤。(引起公糞)裝佯。(裝羊)。凈是輸。(凈是書)。鋌而走險。(挺而走險)無救。(無舅)。凄涼。(妻涼)。包輸。(包書)。烏龜爬門檻但看此一番。(但看此一翻)缺乏為奇。(缺乏為旗)。想不開。(響不開)。好大的膽子。(好大的撣子)什麼人都有。(什麼仁都有)不想。(不響)。做不了主。(

9、做不了拄)。閑得沒事做。(咸得沒事做)自有法度。(自有法渡)。名聲在外。(鳴聲在外)。厲害。(離海)。老實。(老十)。目中無人。(木中無人)。規(guī)矩。(龜舉)。保守。(保手)。非吵不可。(非炒不可)。真行。(針行)。正適宜。(鄭何氏)。廟。(妙)何苦。(河苦)。假聰明。(假充明)。想入非非。(想入飛飛)。假惺惺。(假猩猩)。好久。(好酒)。自私。(自絲)。針尖尚挑毛巾鈍刀破竹電線桿上綁雞毛磕瓜子磕出臭蟲燈草打鼓燈草拐杖鹽店里談天張?zhí)鞄熯^海不用船隔窗吹喇叭龍王爺搬家老九的兄弟空棺材出葬王八中解元六月裏戴手套生花生皮匠不帶錐子何家姑娘嫁給鄭家和尚的房子河邊洗黃蓮盲人戴眼鏡做夢變蝴蝶猴子學走路精裝茅臺

10、蜘蛛拉網(wǎng)瞎子背瞎子忙上加忙。(盲上加盲)。萬歲爺流鼻血正紅。(朕紅)。打破沙鍋問到底。(紋到底)。西瓜地裏散步左右逢源。(左右逢圓)。脫了舊鞋換新鞋改邪歸正。(改鞋歸正)。麻布袋草布袋一代不如一代。(一袋不如一袋)。碗底的豆子歷歷在目。(粒粒在目)。賣布不帶尺存心不良。(存心不量)。民間傳說無所不包某餃子館廣告“無所不包”本來指沒有什么東西不被包括在內(nèi),也就是包容了事物的全部的意思,其中的“包”義為“容納在里頭”。這那么廣告用來指包餃子的“包”,使得這個多義詞的語義連接也很合理。(五)歌詞探微東風破.句句壓韻。(六)拾趣有一財主,父子花錢各捐了一個進士,心中十分得意,大年三十,在門前貼了一副對

11、聯(lián),以示慶賀。聯(lián)曰:父進士,子進士,父子同進士;妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人。才人王某讀罷,在對聯(lián)上寥添數(shù)筆,其聯(lián)頓成:父進土,子進土,父子同進土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。財主見了又羞怒,只得把對聯(lián)撕去。(七)謎中謎(一)口(二)日二、閱讀與欣賞古詩趣讀折柳一詞最早出現(xiàn)在漢樂府折楊柳歌辭第一中:上馬不捉鞭,反折楊柳枝。所以折柳是一支曲子名,所以“曲中聞折柳”?!罢哿币辉~寓含“惜別懷遠”之意:在我國的古代,親朋好友一旦別離,送行者總要折一支柳條贈給遠行者?!罢哿币辉~寓含“惜別”之意。我國“折柳送行”的習俗最早見于我國第一部詩歌總集詩經(jīng)里的小雅;采薇:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏

12、”。古時柳樹又稱小楊或楊柳,因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。這樣一改,語句精煉多了。但原詩中由“紛紛”“路上”“借問”“牧童”四個意象組成的鄉(xiāng)村清明的特有意境也被破壞了。所以說,從語句的精煉角度來看,修改是成功的;從意境的提煉角度看,修改那么是失敗的。(1)千萬恨,恨極在天涯。后三句寫景,以山月、風水、落花和碧云的無情,與“千萬恨”、“心里事”的有情相對照,突出思婦內(nèi)心的怨恨和憂傷。文言文閱讀(2)我們應該向邴原他貧不喪志,立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。(書塾中的老師值得我們敬仰的是他免收邴原的學費,不計報酬地教書,為下一代無

13、私奉獻的精神魅力。)(1)輕視怨恨(2)像這樣用學習來損害自己,還不如不要學習。學習要永不滿足,做人要謙虛,切忌傲氣(2)誠信,言出必行。容許別人的事一定要做到輕松驛站許達爹男感悟童話安徒生的世界是如此豐富神奇,充滿著詩與童話,充滿著愛與感動,充滿著美與悲劇。這個世界有著令人神往使人欲罷不能的魔力,它既能使我們遠離世俗的世界,又能被我們親切地理解;既能使我們聽到天外上帝的腳步聲,又能使我們感受到自己的腳步聲。從某種意義上說,世界兒童文學的太陽是從北歐丹麥的地平線上升起來的。安徒生童話中所蘊涵的溫暖的人性美、藝術美、夢想美已經(jīng)溫暖和照亮了全世界一代又一代的小讀者乃至大讀者的心靈。經(jīng)典是永恒的,常

14、讀常新的,安徒生所創(chuàng)造的童話藝術世界也是如此。安徒生童話將不斷地被年輕的童心所閱讀和承受,從這個意義上講,安徒生是永生的。擴展閱讀想到的為人懊悔愧疚傷心勇敢執(zhí)著賈佳:好開心哦,小強終于變回來了,我以后不要做這種傻事了,小強再怎么說也是我的好朋友嘛,他總是幫我,別人欺負我的時候他給我解圍,自己卻挨了打,多好的同學啊。張小強:好開心,好慚愧哦,我不該這么對待賈佳,她雖然把我變成了小狗,但她也很著急的幫我想方法變回來,甚至想陪我變成小狗,多好的同學啊,以后再也不做惡作劇了。人間真情(1)我以為那是一個自私的孩子(2)是對生命的大不敬(1)時間的殘酷(2)人生的短暫(3)世上有永遠無法報答的恩情(4)生命本身不堪一擊的脆弱。傷害了別人,就無法彌補;東西摔壞了,弄丟了,這可以彌補。一般可以彌補的是物質(zhì)上的,無法彌補的精神上的。同意。因為連生他養(yǎng)他的母親都不愛,那么其他人他更不可能愛。(六)讀書生活(1)做個有文化的好學生!(2)書是人類最要好的朋友!三、表達與交流(一)初次見面說(久仰)好久不見說(久違)請人批評說(指教)求人原諒說(見諒)求人幫助說(勞教)求給方便說(借光)麻煩別人說(打攪)向人祝賀說(恭喜)求人看稿說(斧正)求人解答說(請教)求

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