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文檔簡介
1、傅雷家書兩則 課內(nèi)語段精讀 閱讀下面課文選段,完成后面的問題。1954年 10 月 2日聰,親愛的孩子。收到 9 月 22 日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄, 又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你, 又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般; 或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈
2、,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄, 能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin 創(chuàng)傷,覆滅,就是要你把這些事當
3、做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。1結合上下文解釋詞語。憑吊廓然無累2這封信是針對傅聰遇到的什么情況寫的?中心是什么?3傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對消沉苦悶的?4“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”一句用的什么修辭?這樣說的用意是什么?5“孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”你有苦悶時向父母傾訴嗎?他們是怎樣對待你的?你現(xiàn)在最想和他們說什么? 課外美文賞
4、讀 閱讀下文,完成后面的問題。寫給千里之外的孩子傅雷1954年 1 月 30 日晚親愛的孩子,你走后第二天, 就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。 好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里, 想起孩子童年一幕幕的形象一樣, 我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前望的, 不愿意回顧的; 我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。 孩子,這些我都很懂得, 媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中, 隨時隨地會浮起來, 像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂
5、又惆悵。真的,你這次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期;這幸福不知應當向誰感謝, 即使我沒宗教信仰, 至此也不由得要謝謝上帝了! 我高興的是我又多了一個朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的 ! 盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的,我相信我一定會做到不太落伍, 不太冬烘(思想迂腐,知識淺陋),不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實。年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來, 你不知使我對人生
6、多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學得了忍耐, 學到了說話的技巧, 學到了把感情升華 !你走后第二天,媽媽哭了眼睛腫了兩天:這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!1說說“只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵?!币痪渲小翱鞓贰焙汀般皭潯钡睦碛伞?結合上下文說說作者為什么說“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的 ! ”。3“我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭”,你有過這種體驗嗎?讀了本
7、文,你有什么想法?4讀了課文和本文,你能說說這位父親的特點嗎?5文中哪些話引起了你的共鳴和深思?請選一句寫一段話。 片段作文練習 選其中一封家書, 以傅聰?shù)纳矸萁o父母回一封短信,要求中心明確,符合身份特征,300 字左右。參考答案: 課內(nèi)語段精讀 1對著遺跡、墳墓等懷念(古人或舊事) 。指心胸開闊,沒有牽掛。2在兒子精神消沉時寫的。3從兩方面寫怎樣面對情緒上的跌宕的:1、應該對這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓,引為借鑒。4比喻。說明控制情緒的必要。5略。 課外美文賞讀 1快樂是指回憶起兒子小時的可愛及成長的經(jīng)歷;惆悵是指兒子現(xiàn)在遠離自己。2
8、兒子長大了,成材了,還讓自己學到了很多。3應該引導學生理解這是父母對自己愛之切的表現(xiàn)。4熱愛孩子,民主、平等,循循善誘等。5略傅雷家書兩則 ?同步訓練1給加粗字注音。諛詞()羲皇()枘鑿()借鑒()2根據(jù)注音寫字。yng 碌()灰jn()滔滔不ju( )刻骨mng 心()3解釋下列句中加粗的詞。(1)何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。扶掖: _(2)形式和內(nèi)容的枘鑿,自己內(nèi)心的許許多多不可預料的矛盾,都在前途等著你。枘鑿: _(3)他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事: 就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重
9、蹈覆轍。重蹈覆轍: _(4)多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明。自知之明: _4根據(jù)課文填空。成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠_,一半靠 _,但只要 _,就不怕 _,不怕 _,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。5請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界,你能從文中找出一兩處“證據(jù)”嗎?_(一)課內(nèi)閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。1954年 10 月 2日聰,親愛的孩子。收到9 月 22 日晚發(fā)的第六信,很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預告,這種精
10、神消沉的情形,以后還是會有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心, 更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄, 又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。 只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵
11、你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄, 能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中和你提過感情的ruin 創(chuàng)傷,覆滅,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己, 而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的) ,拿出這封
12、信來重讀幾遍。6從選文中可以看出,傅雷希望兒子成為怎樣的一個人?_7在“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個怎樣的道理?_8文中“這次來信所說的痛苦,我都理會得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵你”一句中的“安慰”和“鼓勵”兩個詞顛倒順序好不好?為什么?_9作者提到克利斯朵夫的目的是什么?_10“我以前在信中和你提過感情的ruin 創(chuàng)傷,覆滅,就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷?!逼渲械摹跋駥χ艖?zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷?_11怎樣理解文
13、中畫線的語句?請聯(lián)系實際談談看法。_(二)課外閱讀閱讀下列文字,回答文后問題。學會感謝你去過印第安原始部落嗎?如果去過,你會發(fā)現(xiàn),那里的原始人有種習慣:喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽他們心中的神給他們送來光明。 他們感謝大地生長草木。 他們感謝牛羊給他們奶甚至臨死時, 他們還感謝:感謝神帶他們到另一個世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明”了,他們認為不必這樣時時感謝:太陽發(fā)光,土地生長植物,天下雨,這是自然規(guī)律,不必感謝。工人制造日用品,農(nóng)民生產(chǎn)糧食, 教師教我知識, 醫(yī)生為我治病,我都出了錢,也不用感謝。我見過一個最“聰明”的人,他完全不知感謝為何物。他也常常會求助于朋友,他也會在口里說謝謝,但在背后
14、,他卻得意地說:“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。 ”他說沒什么可感謝他們的,他們幫我也有他們的目的。他認為自己很會社交。另一個人仿佛很傻, 他習慣讓自己回憶別人對自己的善意, 哪怕是一點點,讓自己時時有感激的心情, 他說這是他的社交方法他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手?我們只要看效果。 原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠不能和現(xiàn)代人相比, 但是人際關系很好, 生活很滿足?!奥斆鳌钡默F(xiàn)代人卻感到人與人關系疏遠、人情冷漠。歌德是公認的社交大師。而那個“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧, 更需要真情。 不懂得感謝的人對人是冷漠的,不論他有多少技巧,人們都會疏遠他。懂
15、得感謝的人則不同:由于有感謝,在他們眼里的,周圍的人都是那么善良美好,他們對人有更多的愛,他們愿意關心別人不求回報這樣的人, 別人當然會喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯了。 錯在他們把自然當成一個掠奪的對象。錯在他們把人與人的關系變成了商品交換關系。 當他們這樣想時,他們就會很自然地這樣對待別人,于是別人也自然這樣對待他,世界就因此變成了地獄。他們看不到:工人農(nóng)民工作時,不僅僅在想著錢,他們也想讓自己的產(chǎn)品對別人有用。 這種對別人的心意值得感謝。教師教課時,不僅在掙錢,他也對學生有一些關心、喜愛,對此應該感謝。醫(yī)生治病時,更會有對病人的關心。對醫(yī)生的勞動,我們應該付錢,而對他的關心,我們應該感謝。
16、朋友幫助我時,也許會摻雜自己的目的,但是他在幫助我,我就該感謝。因此,我們可以通過練習讓我們學會感謝。第一,我們可以每周一次, 專門抽出一點時間來想想誰做過幫助自己、對自己有益的事,像歌德一樣。第二,我們可以在其他朋友處,談論這個幫助過自己的人,談論他對自己的幫助,盡可能講得細致。這比僅僅在心里感謝別人強,因為講出來是一種行動, 行動對我們情感的影響更大, 講出來會使你心里的感動增加。第三,我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_自己的感謝。 “人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人” ,這話絕對是真理,惟一的條件是被幫助者懂得感謝。 表達感謝要具體, 要講出來對方的幫助對你有什么意義。在感謝別人時,
17、正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心,必須誠懇。另一方面,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對方救了你的命也不要低三下四。否則,對方會輕視你,你也把對方推到了一個沽名釣譽的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝,而不是奉承,奉承是一種褻瀆。12本文的中心論點是什么?_13作者在開頭記敘印第安原始部落的習慣有什么好處?_14作者一開始就運用了兩組對比事例,突出論證了_15“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯了” 。請問:他們錯在哪里?_16文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么?_17感謝別人時的正確態(tài)度是_18你怎樣理解“友誼和愛的付出應該得到的回報是愛和感謝,而不是奉承,奉
18、承是一種褻瀆” 。請你引用名言來談談你的認識。_參考答案1y x ru ji n 2庸 燼 竭 銘 3(1)扶持,提攜。 (2)比喻兩不相容。(3)再走翻過車的老路,比喻不重視總結經(jīng)驗,汲取教訓,再犯以前犯過的錯誤。 (4)能正確認識自己、了解自己的長處和短處。 4人力 天賦 堅強 失敗 挫折 5示例:“你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄, 又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你, 又該誰來安慰你呢?”“倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用, 那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候 (那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。 ”傅雷以朋友的身份與口吻,平等地和兒子談心交流,字里行間滲透著自己對兒子的關愛。6樂觀、堅強,敢于正視錯誤的人。7要學會用平常心態(tài)去對待生活工作中的成功與失敗, 保持心理平衡, 不要高潮時使自己過分緊張,低潮時使自己過分頹廢,才不至于受到傷害。 8不好,因為按照人們認識事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說, 在人們遇到困難和挫折時,應該先安慰他,再去鼓勵,如果顛倒順序就不符合人們認識事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 9是為了鼓勵兒子像克利斯朵夫一樣堅強、樂觀,寵辱不驚,能用客觀的立場分析所面對的一切。 (大意正確即可) 10敢于面對一切事實而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可) 11示例:人生永遠
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