中國與美國家庭的區(qū)別

1、中國與美國家庭的區(qū)別2007-2-2 作者：曾芝蘭 來源：太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版) 2006年1月 摘要 家庭是對兒童進(jìn)行啟蒙教育的最主要場所，對其日后良好習(xí)性的養(yǎng)成和智力開發(fā)有著十分重要的作用。中美兩國在家庭教育上存在顯著差異，如在家庭成員的相互關(guān)系上，我國家長大多處于統(tǒng)治地位，而美國家長更注重與孩子平等相處;在育兒觀上，中國家長大都希望孩子能出人頭地，而美國家長更看重提高孩子的生存適應(yīng)能力；在教育方式上，中國家長喜歡包辦替代，而美國家長更愿意讓孩子自己動手實(shí)踐，這些差異導(dǎo)致了兩國兒童成人后在生存適應(yīng)能力上的明顯差距。正確認(rèn)識并借鑒國外先進(jìn)的教育方法，對促進(jìn)孩子健康成長、提高未來人才的

2、素質(zhì)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。 關(guān)鍵詞 家庭教育；育兒觀；傳統(tǒng)；素質(zhì)教育 家庭教育指的是在家庭互動過程中父母對子女的成長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響，也是全社會各個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識、生活方式以及社會習(xí)俗等方面存在諸多不同之處，導(dǎo)致了兩國在家庭教育方面也存在著很多差異，正確認(rèn)識和了解兩國之間的這種差異，對于促進(jìn)我國當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。 看過刮痧這部影片的觀眾一定會注意到其中一個(gè)場景：一位中國父親在看到自己兒子丹尼斯與他的外國老板的兒子打架時(shí)，讓丹尼斯向老板的兒子道歉，遭到拒絕后給了自己兒子一個(gè)耳光。這位父親這樣做是出于對他老板的尊敬

3、，隱含的意思就是“因?yàn)槟愕木壒饰也艖土P我的兒子”。但這一幕卻讓他的老板感到特別吃驚，很迷惑為什么一個(gè)父親要通過打自己的兒子來表示對別人的歉意?這就是中美兩國在家庭教育上存在著的一個(gè)明顯差異。1傳統(tǒng)的中國式教育強(qiáng)調(diào)仁愛與服從，而美國家庭則注重公正和自由。中國家長通常喜歡“塑造”孩子，希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的理性來干涉孩子們的自然發(fā)展，因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國家庭則更重視孩子們的自主權(quán)，讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題。其差異大致可歸納為以下幾點(diǎn)： 一、兩種不同的家庭成員關(guān)系 我國當(dāng)代家庭教育受傳統(tǒng)的家庭觀念影響，家長總是

4、意味著權(quán)威，作為統(tǒng)治者在家庭中處于核心地位。孩子在父母眼里永遠(yuǎn)是長不大的，父母對孩子的教導(dǎo)可以持續(xù)到孩子長大以后許多年。另外，在中國人的邏輯中有這么一條，即“長者恒為師”，在家庭中，年長者一定可以教育年幼者，這就在家庭內(nèi)部形成一種人際關(guān)系的不平等，兒童也由此學(xué)會了對不同的人說不同的話，懂得了父母比朋友重要，長者是權(quán)威的象征。長期處于這種環(huán)境下，孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而隨著物質(zhì)生活水平的提高和計(jì)劃生育政策的執(zhí)行，許多家庭走向另一個(gè)極端，讓孩子在家庭中處于特殊地位并加以重點(diǎn)保護(hù)，孩子成了中心人。對孩子采取百依百順的態(tài)度，好吃的讓孩子獨(dú)享，該讓孩子做的卻由父母包辦代替了。他們過分滿足孩子

5、的任何需要，生活上過分優(yōu)待孩子，經(jīng)濟(jì)上過多偏重孩子，這就造成家庭關(guān)系的另一種不平等。 而在美國家庭，家長更注重自由與平等的相處。從小就尊重孩子，重視給孩子的個(gè)人自主權(quán)，讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體平等對待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。孩子在父母面前可以暢所欲言地發(fā)表自己的見解，所言有獨(dú)到之處，父母還會給以適當(dāng)?shù)莫剟睢：⒆佑歇?dú)立的時(shí)間和空間去自由的想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動。 二、兩種不同的育兒觀 中國式家庭教育往往著眼于孩子將來是否有出息，能否找個(gè)好職業(yè)，能否在順境中度過一生?；谶@種期盼，很多家長認(rèn)為，父母對孩子的責(zé)任就是讓他們生活

6、得更好，父母能給他們多少幸福就給他們多少幸福。若能給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件，再苦再累也愿意。為此，父母在孩子成長過程中，除了生活上進(jìn)行無微不至的照顧，還特別關(guān)心孩子的智商，為了能讓孩子成龍成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、對未來生活的適應(yīng)能力，以及公民意識等卻很少考慮，認(rèn)為孩子只要成績好，什么問題都能解決。2與此相比，美國家庭的育兒觀有很大不同，他們的著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力?；谶@種觀念，他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長必須依靠自身的力量。因此從小就注重培養(yǎng)鍛煉他們的自立意識和獨(dú)立生活能力。所謂鍛煉是多方面的，諸如勞動鍛煉

7、、意志的鍛煉等。但最根本的是適應(yīng)各種艱苦環(huán)境和勞動能力的鍛煉。通過勞動，讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識和熱愛勞動的習(xí)慣。在勞動和艱苦的環(huán)境中去克服困難、磨煉意志、發(fā)展自身的能力特長，增長才智，并養(yǎng)成刻苦、節(jié)儉的好品質(zhì)。在這種潛移默化的過程中，隨著年齡的增長逐漸促其成為具有獨(dú)立生存能力和社會責(zé)任感的公民。 三、兩種不同的教育方式 由于育兒觀上存在著根本差別，使兩國在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國方面大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)： 1.生活上的包辦代替。中國家長尤其是獨(dú)生子女的家長，在生活上對孩子的衣食住行包辦代替，不讓孩子沾家務(wù)活的邊。這種包辦橫向涉及孩子的方方面面，縱向延伸到孩子長大成人。于是出現(xiàn)了

8、小學(xué)生還要家長接送，中學(xué)生還要家長洗衣服，大學(xué)新生入學(xué)還要家長護(hù)送。 2.社交上的過度保護(hù)。不少家長怕孩子吃虧或?qū)W壞，于是限制孩子與外界的接觸，一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快的事情，多數(shù)家長采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。 3.經(jīng)濟(jì)上的放任。不少家長對孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)，連經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的家庭，家長也要勒緊褲帶省下錢來滿足孩子的需求。不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、MP3等高檔消費(fèi)品，這無形中助長了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。 4.學(xué)習(xí)上的過于嚴(yán)厲。與生活、經(jīng)濟(jì)、社交上的縱容相比，家長對孩子的學(xué)習(xí)卻要求很高，甚至達(dá)到一種苛刻的程度。古往今來，應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國家長們的思想

9、，導(dǎo)致家長們把孩子的學(xué)習(xí)成績與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)孩子出生后就以天才的標(biāo)準(zhǔn)來要求、教育孩子。3平時(shí)，孩子在做完老師布置的作業(yè)后又讓孩子再做一套同步練習(xí)題，以求鞏固。弄得孩子精疲力盡，一旦孩子辜負(fù)了他們的期望，那只能通過打罵這一招來解“恨鐵不成鋼”之怒。 而美國家長從鍛煉孩子獨(dú)立生活能力的角度出發(fā)，對孩子的教養(yǎng)采取放手而不放任的方法進(jìn)行。所謂放手，就是從孩子生下來，父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會和條件，讓他們在各種環(huán)境中得到充分鍛煉。父母除了照管孩子的安全，其他生活上的事，如游玩、學(xué)習(xí)都讓孩子自主選擇。如讓他們從小就有存放個(gè)人衣服、玩具和學(xué)習(xí)用品的地方，自己收拾整理房間，布

10、置屬于他們自己的小天地，父母決不替孩子包辦，頂多在一旁提醒參謀。4所謂不放任，一般反映在三個(gè)方面：第一，寧苦而不嬌。家長特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。第二，家富而不奢。美國許多家庭，對孩子的零花錢都有嚴(yán)格的要求和規(guī)定?；驹瓌t是：定期發(fā)給，數(shù)額多少根據(jù)孩子的年齡和家庭收入的實(shí)際情況而定。第三，嚴(yán)教而不袒。西方人對孩子的缺點(diǎn)錯誤絕不聽之任之，更不袒護(hù)，而是設(shè)法教孩子自己知錯改錯。此外，美國家長大都對孩子的學(xué)習(xí)不施加太多壓力。他們的觀點(diǎn)是：孩子對感興趣的知識自然會努力去學(xué)，為什么要強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑槟?強(qiáng)拗著去做，反而會傷害孩子的感情與個(gè)性。人的興趣、愛好和才能本來就各不相同，孩子適合做什么

11、就做什么，人生道路要讓孩子自己去走。成功的家庭教育，應(yīng)該是家長拿出時(shí)間跟孩子以平等的態(tài)度進(jìn)行溝通、交流，對孩子正確的想法和行為給予充分肯定，讓孩子在尊重和鼓勵中成長。 四、兩種不同的教育結(jié)果 由于育兒觀和教育方法的不同，其教育結(jié)果也表現(xiàn)出明顯不同。美國孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力，這體現(xiàn)在：(1)具有很強(qiáng)的自立能力。絕大多數(shù)18歲以上的孩子，都靠自己掙錢來讀書。有的人把錢賺夠了才進(jìn)學(xué)校讀書，也有人一邊打工、一邊讀書，或讀讀停停，花十幾年時(shí)間拿個(gè)博士學(xué)位。孩子們認(rèn)為，長這么大還伸手向父母要錢很不光彩，會被人家瞧不起，讓人覺得無能。所以必須工作，才能做到經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立。(2)具有適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的頭

12、腦。美國不少家庭的孩子，從小就參與當(dāng)家理財(cái)，通過親身體驗(yàn)使他們深知金錢來之不易，從而養(yǎng)成精打細(xì)算、勤儉度日的好習(xí)慣。(3)具有適應(yīng)社會環(huán)境的本領(lǐng)。由于從小的艱苦磨煉，美國孩子更能吃苦，具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力；遇事鎮(zhèn)定沉著，能與周圍人們和諧相處，有作為社會成員而獨(dú)立存在的信心和勇氣。這些素質(zhì)和技能，為他們將來走向社會奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 與此相反，中國的兒童、青少年乃至大學(xué)生，雖然學(xué)業(yè)成績上不亞于西方，但普遍表現(xiàn)出獨(dú)立生活能力差，缺乏自主意識，依賴性強(qiáng)，做事被動膽怯，缺乏對環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力；不懂得人際交往的技巧，人際關(guān)系差；怕苦怕累，只要求別人照顧，卻缺乏同情心和幫助別人的能力；在家不懂得尊敬自己的長輩，在外缺乏社會責(zé)任感。 綜上不難看出，不同的家庭成員關(guān)系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結(jié)果，孰優(yōu)孰劣非常清楚。要提高未來我國在國際上的競爭力，關(guān)鍵在于提高人才的質(zhì)量和素質(zhì)，這就必須從家庭教育做起。因?yàn)榧彝ソ逃钦麄€(gè)學(xué)校教育(包括學(xué)前教育)和社會教育的基礎(chǔ)，它是學(xué)校教育和社會教育無法取代的。我國的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響，無論從家長的價(jià)值觀、育兒觀看，還