文言文復(fù)習(xí)(5)：固定結(jié)構(gòu)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)“固定結(jié)構(gòu)”（文言復(fù)習(xí)） 2016-4-11文言文固定結(jié)構(gòu)，是指文言中某些詞語經(jīng)常結(jié)合在一起使用，已經(jīng)形成的固定形式。這種凝固結(jié)構(gòu)在句子里一般可以當(dāng)作一個整體來解釋，翻譯時也有固定的意義。請指出下列句子中固定結(jié)構(gòu)的含義。an燕雀安知鴻鵠之志哉？安能抗此難乎？ 安乎（哉）？： bu此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？不為乎？： bu學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 不亦乎？： de日食飲得無衰乎？覽物之情得無異乎？得無教我獵蟲所耶？ 得無乎（耶）？： du獨不憐公子姊耶？獨畏廉將軍哉？ 獨耶（

2、哉）？： er今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？ （而）況乎？： fei非字而畫 非而： fei非死則徙爾 非則： 方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪 不（非）即： fei子非三閭大夫歟？ 非與（歟）？： gu顧不如蜀鄙之僧哉？ 顧哉？ he何乃太區(qū)區(qū)！ 何乃： he至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！ 何其也?。?賜，汝來何其晚也？ 何其也？： he痛定思痛，痛何如哉！ 何如哉?。?he王以為何如其父？ 何如？： he樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急?！?何如？： he賣炭得錢何所營？問女何所思？ 何所？： he如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？項王笑曰：“天之亡我，我何渡為？” 何

3、為？： he東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？ 何為也？： he何以為計？ 何以？： 何以戰(zhàn)？ 何以？： he匈奴未滅，何以家為？是社稷之臣也，何以伐為？ 何以為？： he何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。身死人手，為天下笑者，何也？ 何者（也/哉）？： he徐公何能及君也？何可勝道也哉？ 何也（哉/也哉）？： he孔子云：“何陋之有？” 夫晉，何厭之有？ 何之有？： jian臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。 見（受）于： nai取吾城，不予我璧，奈何？ 奈何（如何/若何）？： 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？ 奈何（如何/若何）？： 以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何

4、？ 如（奈/若）何？： ning寧知此為歸骨所耶？王侯將相寧有種乎？ 寧耶（乎）？： qi其夢耶？ 其傳之非其真耶？其真無馬邪？ 其真不知馬也？ 其？其？： qi盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 其乎？： 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 其乎？： qi其李將軍之謂也！ 其之謂也?。?“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。 之謂也（矣）： qi公豈敢入乎？ 豈以一璧之故欺秦耶？ 豈得之難而失之易歟？ 豈獨伶人也哉？ 豈乎（耶/歟/哉/也哉）？： qie且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。 且夫： qie見信死，且喜且憐之。 且且： ran老者衣帛食肉，黎民

5、不饑不寒，然而不王者，未之有也。 然而： ran是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？ 然則： ru君臣之義，如之何其廢之？ 如之何？： ruo言之，貌若甚戚者。 若者： shi是以先帝簡拔以遺陛下。 公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。 是以（以是）： shi是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子， 是故： shu吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？ 庶幾與： shu吾孰與城北徐公美？公之視廉將軍孰與秦王？ 孰與？： 吾與徐公孰美？ 與孰？： shu為兩郎僮，孰若為一郎僮？ 孰若？： shu王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！ 庶幾： 吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？ 庶幾： 庶幾戮力上國 庶幾： sui雖然

6、，受地于先王，愿終守之，弗敢易！ 雖然： suo圣人之所以為圣，愚人之所以為愚 所以： 吾知所以據(jù)子矣。 所以： wei有如此之勢，而為秦人積威之所劫哉 為所： wei惟待死期耳！ 惟耳?。?wei臣有三劍，唯王所用。太祖常賜良，唯其所擇。 唯所： wei唯余馬首是瞻。惟弈秋之為聽。 唯（惟）是（之）： wu家貧，無從致書以觀。故不積跬步，無以至千里。 無從、無以： wu師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？ 無乃乎（歟）？： wu財物無所取，婦女無所幸。 無所： xi奚以之九萬里而南為？ 奚以為？： xiang向使三國各愛其地，齊人勿附于秦 向使： xiang卒相與歡，為刎頸之交。 相與： 山氣日

7、夕佳，飛鳥相與還。 相與： yi吏呼一何怒，婦啼一何苦 一何： yi至丹以荊卿為計，始速禍焉。 以為： 以天下之美，為盡在己。 以為： 而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。 以為： 遂以周瑜、程普為左右督，將兵與備并力逆操。 以為： 南取百越之地，以為桂林、象郡。 以為： 然得而臘之以為餌 以為： 臣竊以為其人勇士 以為： yi嗚呼，亦盛以哉！ 亦哉?。?you楚人有涉江者。 有者： you所惡有甚于死者，故患有所不避也。 有所： you袁人大憤，然未有以報也 有以（有所以）： yu有吳則無越，有越則無吳，將不可改于是。 于是： 于是焉河伯欣然自喜。 于是： 吾祖死于是，吾父死于是。 于是： 遂墨以葬文公，晉于是始墨。 于是： 于是余有嘆焉。 于是： yu與其坐