蘇教版六年級(jí)語文下冊練習(xí)7課件

1、練習(xí)七儀征市十二圩黃泥小學(xué) 姜雪燕蘇教版六年級(jí)語文下冊 論語 論語中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇。 南宋時(shí)，朱熹將它與孟子大學(xué)中庸合稱為“四書”?？鬃?公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。政治思想核心：“禮”與“仁”。名人評價(jià)：伏爾泰：東方找到一位智者。李約瑟：孔子是“無冕皇帝”。愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！” 一天，小芳爺爺?shù)睦吓笥褟暮Ｍ鈿w來，爺爺高興極了，緊

2、緊握住客人的手說：論語 學(xué)而篇孔子名言1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!2. 三人行,必有我?guī)熝伞?. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 4. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。5. 溫故而知新，可以為師矣。6. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?？鬃用?. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!2. 三人行,必有我?guī)熝伞?. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 4. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。5. 溫故而知新，可以為師矣。6. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。1、也：（1）用在句尾表示陳述語氣.如：夫?qū)⒄?國之輔也.（2）用在句中表示停頓,以舒緩語氣.如：鳥之將死,其鳴也哀；

3、人之將死,其言也善.2、矣：（1）用在句尾表示陳述語氣.如：道之不行,已知之矣.（2）用在句尾,表示疑問、感嘆、祈使語氣.如：先生處勝之門下,幾年于此矣?師道之不傳也久矣!可疾去矣,慎勿留.3、乎：（1）用在句尾表示疑問語氣.如：壯士,能復(fù)飲乎?（2）用在句尾,表示感嘆、祈使語氣.如：天乎!吾無罪.子其行乎?（3）用在句中表示停頓,以舒緩語氣.以容取人乎,失之子羽.4、焉：句末語氣詞，了，啊，呢。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！ 論語學(xué)而學(xué)習(xí)了（知識(shí)）,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)（溫習(xí)）它,不也高興嗎?“按一定的時(shí)間”“及時(shí)”或“時(shí)?！保孔x出反問語氣三人行，必有我?guī)熝?。走路，行走必定在其中?yōu)點(diǎn)長處學(xué)連詞，表

4、示承接關(guān)系代詞改正論語述而擇其善者而從之，其不善者而改之。溫故而知新,可以為師矣。做,成為得到新的理解與體會(huì)舊的知識(shí)，學(xué)過的知識(shí)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。論語為政卻,表示轉(zhuǎn)折就迷惑。意思是感到迷茫而無所適從有害，懈怠發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。云，代詞，如此的意思。爾同耳，而已，罷了。 發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。 論語述而楚國葉縣縣長沈諸梁，可能久聞孔子大名，向子路探聽孔子的為人，子路一時(shí)大概還真難用幾句話說出老師的為人，孔子聽說后對子路說：“你為什么不說，他的為人啊，發(fā)憤用功，連吃飯都會(huì)忘記，學(xué)得高興了，一切憂愁都忘到腦后，

5、不知不覺，就上了年紀(jì)了，如此而已?！?名人故事不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。 論語述而心里想弄明白卻不能口中想說卻不能恰當(dāng)表達(dá)的樣子類推孔子名言1. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!2. 三人行,必有我?guī)熝伞?. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 4. 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。5. 溫故而知新，可以為師矣。6. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。學(xué)而不厭苦心孤詣聞過則喜見賢思齊有教無類不偏不倚誨人不倦樂此不疲托物言志喻之

6、以理逝者如斯川流不息誦讀與積累學(xué)而不厭：形容非常好學(xué)。厭，厭倦，滿足?？嘈墓略劊▂i,四聲）：刻苦鉆研學(xué)問、技藝，卻有獨(dú)特成就。孤詣，獨(dú)特的成就。也可指辛苦籌劃、經(jīng)營。聞過則喜：聽到別人指出自己的缺點(diǎn)或過錯(cuò)就感到高興。指接受意見非常虛心。見賢思齊：見到德才兼?zhèn)涞馁t人，就想與他們看齊。有教無類：教育人不分種類。有教，對人實(shí)施教育。類，貴賤等種類。不偏不倚：原指中庸之道，現(xiàn)指不偏袒任何一方，保持公正。誨人不倦：形容育人非常耐心。樂此不疲：樂于做某事，沉浸其中，不覺疲倦。托物言志：通過描繪具體事物的形象來表達(dá)思想感情（多用于詩歌、散文等創(chuàng)作）。喻之以理：說明，開導(dǎo)。用淺顯的道理來說明深刻的道理。將自然界的事物作為描摹對象，在對事物細(xì)致入微的描寫中闡述客觀存在的事理。逝者如斯：逝：過去的 逝去的；斯：代詞，指這流去的江水; 用以形容光陰如流水一去不返。 川流不息：川：河流、小溪。息：停止，停下。形容行人、車馬等像水流一樣來來往往、連續(xù)不斷。學(xué)而不厭苦心孤詣聞過則喜見賢思齊有教無類不偏不倚誨人不倦樂此不疲托物言志喻之以理逝者如斯川流不息誦讀與積累孔子名_字_，公元前6世紀(jì)至公元前5世紀(jì)_國人，我國_時(shí)期著名的_家、_家，是_學(xué)派的創(chuàng)始人。先秦儒家典籍是_，它屬于_體，由_ 編纂，共_篇。 考考