高三歷史材料解析題講析

1、千測(cè)萬考雖辛苦，吹盡狂沙始到分 試題現(xiàn)狀一題例講析二答題技巧三歷史材料解析題講析 實(shí)戰(zhàn)演練四一、試題現(xiàn)狀 歷史材料解析題是最富有歷史學(xué)科特色試題。它可以有效地考查歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的“閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力”，和是否“形成用口頭和書面語言，以及圖表等形式陳述歷史 問題的表達(dá)能力”，在這些能力考查方面主觀題有其獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。它具有綜合性強(qiáng)、邏輯性嚴(yán)密、靈活性大等特點(diǎn)，成為歷史考試中最有生命力的題型之一。 邏輯性嚴(yán)密：是指材料題的設(shè)問層次化。材料題所引用的幾段材料或圖文之間，聯(lián)系緊密，從不同的側(cè)面和度，反映事實(shí)的本質(zhì)，共同說明一個(gè)歷史問題，因而在題的設(shè)問上層次性強(qiáng)，環(huán)環(huán)相扣

2、、步步推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。 靈活性大，是由于材料題中的材料來源極為廣泛，命題者只須設(shè)計(jì)一個(gè)中心，圍繞這個(gè)中心既可以從課本中選取一段文字，一幅圖片、表格或示意圖，也可以從眾多的歷史典籍、歷史文獻(xiàn)、名人論著、統(tǒng)計(jì)資料、圖表中選擇截取，內(nèi)容豐富，形式多樣，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[脫教材。因此，每一道材料題都可以引用新材料、創(chuàng)設(shè)新情景、設(shè)計(jì)新問題，充分體現(xiàn)了靈活性大的特點(diǎn)。 考試大綱目標(biāo)要求：獲取和解讀信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)表述和闡釋事物論證和探討問題答題步驟材料解析題的結(jié)構(gòu)一般包括材料和設(shè)問。答題過程中要在仔細(xì)審題后，有效整合材料中有信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，有條理的答題。閱讀題干，審清設(shè)問閱讀材料，勾畫層次糅合信息，整理答

3、案（25分）閱讀材料，完成下列各題。材料一 宋應(yīng)星(1587-約1666)青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成天工開物-書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)鳊四庫(kù)全書，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。 摘編自潘吉星宋應(yīng)星評(píng)傳等二、題例講析材料二 牛

4、頓(1643-1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 摘編自詹姆斯格雷克牛頓傳等二、題例講析(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，

5、分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。（15分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。(10分)二、題例講析特點(diǎn)：宋：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造 牛：長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果背景：宋：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的 發(fā)憤之作 牛：科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究；近代科 學(xué)研究方法形成宋：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)、手工業(yè)活動(dòng)； 生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制牛：重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；認(rèn)識(shí)世界的新方法三、答題技巧步驟：1、閱讀題干，審清設(shè)問2、閱讀材料，勾畫層次3、糅合信

6、息，整理答案材料題設(shè)問結(jié)構(gòu)一般分類定向詞定法詞定位詞根據(jù)材料回答根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答綜合上述材料回答概括分析比較說明評(píng)析指出列舉等原因條件目的內(nèi)容影響實(shí)質(zhì)等（一）設(shè)問結(jié)構(gòu)定向詞、定法詞、定位詞注意：一般來說，定位詞前都會(huì)有關(guān)鍵的限定詞，提供答題的信息。定向詞分類定向詞暗含答案來源材料教材材料+教材設(shè)問間的遞進(jìn)關(guān)系 答案肯定在設(shè)問間遞進(jìn)關(guān)系中，根據(jù)前面的設(shè)問和答案得出認(rèn)識(shí)和結(jié)論 答案一定在教材和材料中，結(jié)合材料有效信息和教材結(jié)合點(diǎn) 答案肯定在教材中，材料只不過是個(gè)引題 答案肯定在材料中，這種設(shè)問不受教材束縛根據(jù)定向詞，確定答案來源根據(jù)材料回答根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回

7、答綜合上述材料回答 定法詞既承擔(dān)命題人對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科思維方法的考查，又為學(xué)生正確解題提供思路和方法根據(jù)定法詞，確定答題基本思路1、概括：（歸納、概括、指出、解讀）2、分析：（分析、有哪些原因或影響）3、比較：（比較、有哪些異同、變化）4、說明：（原因、內(nèi)容、影響、特點(diǎn)）5、評(píng)析：（你認(rèn)為、有何認(rèn)識(shí)啟發(fā)等）6、列舉：（列舉、舉出、哪些）政治經(jīng)濟(jì)文化AB原因、條件、目的內(nèi)容、表現(xiàn)、特點(diǎn)影響、作用、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)利用定位詞，確定答案的表述民族關(guān)系、外交、科技、社會(huì)、國(guó)際環(huán)境、軍事（二）材料信息整合要注意：(1)從材料內(nèi)容本身找取有效信息；(2)從材料與課本的關(guān)聯(lián)找取相似點(diǎn)；(3)從材料內(nèi)容與設(shè)問角度找取

8、相關(guān)點(diǎn)。 讀題要做到三讀：讀題引、讀正文、讀出處。閱讀材料，劃分層次，勾畫關(guān)鍵詞、主旨句材料解析題的審題、整合只是為最后的解答作準(zhǔn)備，答案才是最終的落點(diǎn)。這個(gè)落點(diǎn)是否準(zhǔn)確、恰當(dāng)、完美，是否能夠充分體現(xiàn)命題的意圖，還要做到“六個(gè)注意”： 1注意審準(zhǔn)設(shè)問。（限制語）2注意答好第一問。3注意設(shè)問分值。4注意解析的完整性、層次性。 注意材料的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；逐條論述 （三）整合答案：5注意史學(xué)觀點(diǎn)的運(yùn)用。 運(yùn)用唯物史觀和辯證唯物主義思考問題。運(yùn)用史學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行材料分析，還可以有效辨別觀點(diǎn)錯(cuò)誤的材料，增強(qiáng)對(duì)歷史事物的主觀判斷能力，全面理解作者的立場(chǎng)、意圖、所處的時(shí)代背景，有利于對(duì)材料進(jìn)行辯證、歷史的分析、解決。

9、 6注意答案的簡(jiǎn)明扼要，完整具體，使用術(shù)語。通讀材料找信息，知識(shí)背景相聯(lián)系，按分寫點(diǎn)不展開，辨證唯物要點(diǎn)全四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀材料，完成下列要求：材料一：中國(guó)與西方的關(guān)系，直到歐洲繼哥倫布和葡萄牙航海者遠(yuǎn)航探險(xiǎn)之后、進(jìn)行海外擴(kuò)張時(shí)，才持續(xù)不斷起來。中國(guó)和西方在文化上的相互影響，僅限于耶穌會(huì)會(huì)士努力傳布天主教方面。耶穌會(huì)會(huì)士力圖證明基督教教義與儒家學(xué)說是相容的。耶穌會(huì)對(duì)儒家學(xué)說的遷就，導(dǎo)致了它與天主教其他修會(huì)之間的爭(zhēng)論及其最后的災(zāi)難。1745年，羅馬教皇最后判耶穌會(huì)敗訴。這時(shí)，中國(guó)皇帝早已因這種長(zhǎng)期的爭(zhēng)吵和偶爾來其朝廷的教皇使節(jié)的傲慢無禮而心懷敵意，所以，進(jìn)行了報(bào)復(fù)，禁止基督教的一切傳教活動(dòng)。實(shí)際上

10、，當(dāng)時(shí)，中國(guó)的考試制度和儒家倫理觀給歐洲留下的印象，較之歐洲的科學(xué)和數(shù)學(xué)給中國(guó)留下的印象，要深刻得多。羅馬教皇作出裁決后的那個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)和西方之間無任何思想交流。中國(guó)人在與歐洲發(fā)生第一次沖突之后，依然極度自信和獨(dú)立。他們只是對(duì)耶穌會(huì)關(guān)于科學(xué)和神學(xué)的教導(dǎo)表示過一時(shí)的興趣，但這些教導(dǎo)最終還是為他們所拋棄和遺忘。有史以來，從未有過一個(gè)民族面對(duì)未來竟如此自信，卻又如此缺乏根據(jù)。 摘編自斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二 19 世紀(jì)中葉以后，中國(guó)掀起了一個(gè)翻譯、引介、學(xué)習(xí)西方的“西學(xué)東漸”的熱潮。這時(shí)的“西學(xué)”并非特指一科一門之學(xué)，而是囊括各種西方思想文化和科學(xué)技術(shù)的總匯。其實(shí)，早在明末，徐光啟在與利瑪竇等

11、西方傳教士的接觸中就已經(jīng)意識(shí)到中國(guó)缺少西方人所具備的那種“實(shí)學(xué)”，于是倡導(dǎo)“實(shí)學(xué)救世”，提出“欲求超勝，必先會(huì)通”的主張。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，魏源倡導(dǎo)“師夷之長(zhǎng)技以制夷”，這與當(dāng)年徐光啟的主張一脈相承。清末張之洞提出“中體西用”，實(shí)質(zhì)上旨在采納西學(xué)為我所用。嚴(yán)復(fù)倡導(dǎo)“中西體用一致”，并大量翻譯西方近代哲學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等各種社會(huì)科學(xué)學(xué)說，引入“天賦人權(quán)論”“進(jìn)化論”等近代西方思潮，提出“統(tǒng)新故而觀其通，苞中外而計(jì)其全”，其目的在于推行變法維新。 摘編自張?jiān)熟跂|學(xué)西傳、西學(xué)東漸和中西融合（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出明末清初西學(xué)東漸的特點(diǎn)。（12分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出19世紀(jì)中后期西學(xué)東漸的變化及啟示。（13分）四、實(shí)戰(zhàn)演練答案整理（1）受新航路開辟的影響；交流具有雙向性；傳教士式主要的傳播媒介，少數(shù)中國(guó)人參與；教會(huì)試圖將基督教與中國(guó)文化相結(jié)合；傳播內(nèi)容限于科學(xué)和神學(xué)；中西方文化的沖突導(dǎo)致西學(xué)在中國(guó)傳播受阻。（12分）（2）變化：伴隨列強(qiáng)侵略，西學(xué)東漸內(nèi)容逐漸深入和廣泛；先進(jìn)知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方，具有愛國(guó)救亡的時(shí)代特征；傳播媒介