生命化教育理念下生態(tài)課堂的實(shí)踐研究報(bào)告研究報(bào)告

1、-. z.省研會(huì)十二五規(guī)劃課題生命化教育理念下生態(tài)課堂的實(shí)踐研究研究報(bào)告沭陽(yáng)縣南湖小學(xué)生態(tài)課堂研究課題組一、研究緣起目前我國(guó)正全力推進(jìn)生態(tài)文明建立，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧開(kāi)展。教育的對(duì)象是學(xué)生，是活生生的人，所以更應(yīng)該回歸原點(diǎn)，和諧開(kāi)展。鑒于此，建構(gòu)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生持續(xù)開(kāi)展的生態(tài)課堂，關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生的和諧開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的生態(tài)平衡，這不僅是現(xiàn)代社會(huì)的要求，也是教育本真的表達(dá)，亟待關(guān)注。其實(shí)教育的生態(tài)概念，早在20世紀(jì)六、七十年代已經(jīng)在英、美等國(guó)家提出，并形成了教育生態(tài)學(xué)。我國(guó)也有不少學(xué)者和教育專家陸續(xù)開(kāi)展了相關(guān)研究。比方葉瀾教授主持的新根底教育實(shí)驗(yàn)就著力強(qiáng)調(diào)生命主題，致力于把課堂還給

2、學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神開(kāi)展主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。再比方朱永新教授主持的新教育實(shí)驗(yàn)以為了一切人，為了一切人的開(kāi)展為核心理念，倡導(dǎo)創(chuàng)設(shè)一種平等、平安、愉悅的課堂氣氛，要求課堂由知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的開(kāi)展為本位，力圖建立一種令學(xué)生和諧開(kāi)展、注重人性培育的新教育模式。但如今，素質(zhì)教育大背景下的應(yīng)試教育仍大行其道，不少學(xué)校的學(xué)生仍背負(fù)著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。壓抑的學(xué)習(xí)氣氛禁錮了學(xué)生的心智，束縛了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的頭腦日漸僵化，使學(xué)生的人格趨于萎縮。反觀我們的教育教學(xué)現(xiàn)狀, 穿新鞋走老路的現(xiàn)象依然存在，有的

3、甚至將教學(xué)容簡(jiǎn)化為知識(shí)技能的掌握，將教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化為灌輸與承受，將教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)化為分?jǐn)?shù)與成績(jī)，存在偽教育乃至反教育的行為。這些都無(wú)視了學(xué)生的生命在場(chǎng)，阻礙了課程改革的全面推進(jìn)和深化。教育應(yīng)該培養(yǎng)具有獨(dú)立之精神，自由之人格的學(xué)生。表達(dá)生命靈動(dòng)的生命化生態(tài)教育倡導(dǎo)生態(tài)課堂，關(guān)注生命成長(zhǎng)，實(shí)際上就是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)注學(xué)生，課堂教學(xué)以學(xué)生為中心的具體表達(dá)和深度追求，當(dāng)廣泛推進(jìn)。盡管目前有不少專家、學(xué)者在開(kāi)展此類研究并有一定成果，但涉及領(lǐng)域和實(shí)驗(yàn)圍畢竟有限，而且已有的研究成果還缺少系統(tǒng)的整理、分析和驗(yàn)證。更為重要的是，課堂是一個(gè)復(fù)雜的微觀生態(tài)系統(tǒng)，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，對(duì)課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧開(kāi)展

4、的探索與追永無(wú)止境的，需要進(jìn)一步豐富、開(kāi)展和完善課堂教學(xué)改革的理論體系，特別是需要形成具體可操作的實(shí)踐經(jīng)歷和例。因此，我們提出了生命化教育理念下的生態(tài)課堂得實(shí)踐研究這項(xiàng)課題，希望通過(guò)此項(xiàng)研究，探索生動(dòng)活潑、生態(tài)自主的教與學(xué)的氣氛和形式，促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我、解放自我，使他們不斷地成長(zhǎng)和成熟起來(lái)，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)完善的人。二、涵界定1.生命化教育： 哲學(xué)家黃克劍教授提出了教育的三個(gè)維度，即授受知識(shí)，開(kāi)啟智慧，潤(rùn)澤生命。一說(shuō)，生命化教育不是知識(shí)的堆積，而是一種喚醒雅斯貝爾斯語(yǔ)；另一說(shuō)，生命化教育就是對(duì)可能健全的生命的成全?；谶@種理解，本課題將生命化教育界定為教師以關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)

5、、提升學(xué)生的生命質(zhì)量、釋放學(xué)生的生命潛能為根本涵，在教育教學(xué)實(shí)踐中，用自身的生命體驗(yàn)去承受教材、同化教材，進(jìn)而師生一起完成自己的生命體驗(yàn)，獲得自己的理性認(rèn)識(shí)，形成自己的思想提升，從而提升生命質(zhì)量的美好教育。2.生態(tài)：生態(tài)Eco-一詞源于古希臘字，意思是指家house或者我們的環(huán)境。在辭海中生態(tài)被解釋為自然系統(tǒng)中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。簡(jiǎn)單的說(shuō)，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間乃至它它們與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。本課題中的生態(tài)是指學(xué)生、教師以及課堂環(huán)境等眾多要素在自然和諧、平等、心情愉悅的課堂背景下的理想、幸福、自由地和諧共生、自主開(kāi)展和動(dòng)態(tài)平衡的

6、生命樣態(tài)。3.生態(tài)課堂：由教師、學(xué)生、教學(xué)生態(tài)環(huán)境物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境構(gòu)成，是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體，主要表現(xiàn)為教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間及其與教學(xué)生態(tài)環(huán)境之間的相互影響、相互作用。生態(tài)課堂具有開(kāi)放性、整體性、生命性、生成性和可持續(xù)開(kāi)展等特點(diǎn)。它不否認(rèn)傳統(tǒng)的課堂，而是重構(gòu)課程理念、師生關(guān)系和實(shí)踐式，并在此根底上構(gòu)建的一種新型課堂。因此，生態(tài)課堂不是生態(tài)+課堂，而是從生態(tài)學(xué)的視角來(lái)觀照課堂，是課堂教學(xué)中人與環(huán)境之間動(dòng)態(tài)平衡的良性開(kāi)展課堂。生態(tài)課堂的本質(zhì)是聯(lián)系、開(kāi)展、和諧與共生，涵核心是以人為本，實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)開(kāi)展。通過(guò)創(chuàng)設(shè)積極的有利于學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)生態(tài)情境，以理解、交往、動(dòng)態(tài)生成等為教學(xué)

7、方法，協(xié)調(diào)課堂生態(tài)部生態(tài)主體師與生、生與生間的關(guān)系，使教師與學(xué)生成為平等的對(duì)話者、合作者，學(xué)生與學(xué)生成為協(xié)同的自主學(xué)習(xí)者、競(jìng)爭(zhēng)者，使學(xué)生個(gè)性得到開(kāi)展，教師專業(yè)得到成長(zhǎng)。4.實(shí)踐：是指本課題的開(kāi)展形式主要以一線教師的課堂實(shí)踐為主。在研究的實(shí)施過(guò)程中，將研究設(shè)想放置教學(xué)實(shí)踐或具體課例中加以運(yùn)用、觀察、驗(yàn)證、反思和分析，并在此根底上進(jìn)一步調(diào)整操作策略，循環(huán)推進(jìn)研究，不斷總結(jié)提煉，直至形成生態(tài)課堂例和具體操作模式的一種研究方法和形式?；谝陨险J(rèn)識(shí)和界定，我們研究的生命化教育理念下生態(tài)課堂的實(shí)踐研究課題主要以直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高為本質(zhì)追求，努力建構(gòu)以實(shí)踐生命開(kāi)展為價(jià)值導(dǎo)向，

8、以動(dòng)態(tài)、互助、生成為教學(xué)路徑，以、高效為管理前提的適宜生命開(kāi)展的生態(tài)課堂。并在相關(guān)生命化教育理念及生態(tài)教育理論的指導(dǎo)下，探尋生態(tài)課堂的主要特征與評(píng)價(jià)體系，開(kāi)發(fā)以生態(tài)課堂為特征的案例，實(shí)現(xiàn)師生生命的共同和諧成長(zhǎng)。三、研究目標(biāo)通過(guò)對(duì)學(xué)科生態(tài)課堂教學(xué)的實(shí)踐研究，透析課堂教學(xué)中生態(tài)因素的現(xiàn)狀和作用，構(gòu)建以促進(jìn)學(xué)生生命開(kāi)展為本的生態(tài)課堂，進(jìn)而總結(jié)生態(tài)課堂的根本特征和式，積累生態(tài)課堂教學(xué)的典型案例，探索生態(tài)課堂動(dòng)態(tài)平衡的形成機(jī)制；通過(guò)此項(xiàng)研究，正確處理好教師與學(xué)生、知識(shí)與能力、認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與開(kāi)展、生活與生命的關(guān)系，改變學(xué)生過(guò)去機(jī)械、被動(dòng)承受知識(shí)的狀態(tài)，讓學(xué)生在探究中自主建構(gòu)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心自然、和諧

9、、安康的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的提升； 通過(guò)此項(xiàng)研究，引導(dǎo)教師不斷反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀, 改善教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂師生更好地生命成長(zhǎng)，達(dá)成學(xué)生生命成長(zhǎng)和教師專業(yè)開(kāi)展的雙贏目標(biāo)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色形成和持續(xù)和諧開(kāi)展四、研究容小學(xué)課堂教學(xué)生態(tài)現(xiàn)狀的調(diào)查研究；調(diào)查課堂生態(tài)中師生生命體的行為和課堂環(huán)境的現(xiàn)狀，比擬傳統(tǒng)課堂和生態(tài)課堂的異同，分析存在的問(wèn)題。生命化教育理念下生態(tài)課堂的特征研究；開(kāi)展課堂研究實(shí)踐，輔以生態(tài)課堂的相關(guān)理論研究，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外生態(tài)課堂的相關(guān)理論，研究探討課堂生態(tài)因素的關(guān)系與優(yōu)化機(jī)制，提出生態(tài)課堂主要特征和衡量指標(biāo)；生命化教育理念下生態(tài)課堂的模式例研究。運(yùn)用課堂觀察、要素分析等實(shí)踐研究

10、方法對(duì)學(xué)科生態(tài)課堂教學(xué)個(gè)案進(jìn)展研究，提出并構(gòu)建具有一定前瞻性理論的生態(tài)課堂教學(xué)式，完善其操作策略，并豐富典型案例。五、研究過(guò)程此項(xiàng)研究從2011年2月申報(bào)研究，預(yù)計(jì)至2015年6月止。預(yù)期研究目標(biāo)包含三個(gè)方面：。在此根底上，課題組經(jīng)過(guò)充分論證，確定從3個(gè)角度實(shí)施具體研究工作：課題立項(xiàng)三年來(lái)，主要研究了如下五個(gè)方面的容：一小學(xué)課堂教學(xué)的生態(tài)現(xiàn)狀傳統(tǒng)課堂與生態(tài)課堂的生命化因素比照分析：1.傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)視生命的整體性：所謂生命的整體性是指?jìng)€(gè)體的生命是一個(gè)由自然與社會(huì)、物質(zhì)與精神、生理與心理、理性與情感、科學(xué)與人文等多層次的多因素構(gòu)成的綜合體。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)生身心的開(kāi)展是一種全面和諧的開(kāi)展，是一種

11、多層次的開(kāi)展，這種開(kāi)展應(yīng)包括生理、心理、行為、認(rèn)知、情感等多個(gè)方面。但在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，人們往往把生命的認(rèn)知功能同生命的整體性分割開(kāi)來(lái)，把完整的生命體當(dāng)成認(rèn)知體來(lái)對(duì)待，把復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程看成是特殊的認(rèn)知過(guò)程。由此，使得課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，師生的生命力在教學(xué)中得不到煥發(fā)。從生命的高度看教學(xué)，就必須關(guān)注學(xué)生生命的整體性、關(guān)注學(xué)生生命的全面開(kāi)展。因此，生命化生態(tài)課堂教學(xué)要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)展全面的了解,包括學(xué)生的安康狀況、已有的知識(shí)經(jīng)歷、生存狀況、情緒、情感以及可能的開(kāi)展趨勢(shì)，要調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)生以完整生命體的方式參與到各種教學(xué)活動(dòng)之中。在教學(xué)活動(dòng)中，教師除了關(guān)注學(xué)生對(duì)根底知識(shí)的掌握、

12、關(guān)注學(xué)生根本技能的形成外，還要關(guān)注對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)以及個(gè)體的生活意義和生命質(zhì)量的提升等，從而使每一個(gè)學(xué)生都能最大限度地獲得整體生命和諧而完美的開(kāi)展。2.傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)視生命的獨(dú)特性：學(xué)生的生命個(gè)體是獨(dú)特的存在物。每一個(gè)學(xué)生的生命都是獨(dú)特的，就好似世界上沒(méi)有完全一樣的兩片樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人。這種獨(dú)特性實(shí)際上就是個(gè)體在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的與眾不同的個(gè)性品質(zhì)，國(guó)外許多學(xué)者都強(qiáng)調(diào)要把生命的獨(dú)特性當(dāng)成教育、教學(xué)的珍貴資源。但傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)無(wú)視了學(xué)生與學(xué)生之間存在的個(gè)別差異，總是以一種大一統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)塑造和培養(yǎng)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，它的顯著特征就是熱衷于各教學(xué)因素的統(tǒng)一即統(tǒng)一的培養(yǎng)

13、目標(biāo)、統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的時(shí)間、統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一的答案和統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在這種整齊劃一的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)沒(méi)有得到尊重，致使本應(yīng)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)變得死氣沉沉，缺乏生命活力。生命化生態(tài)課堂教學(xué)提倡尊重生命的獨(dú)特性，就是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中無(wú)視學(xué)生生命獨(dú)特性的現(xiàn)實(shí)狀況。它主在教學(xué)過(guò)程中要尊重學(xué)生的人格，要因材施教，要改變統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，采取多樣化的評(píng)價(jià)方式,讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都得到充分的肯定,讓每一位學(xué)生都能在課堂中獲得成功,體驗(yàn)到成功帶來(lái)的樂(lè)趣。3.傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)視生命的體驗(yàn)性：體驗(yàn)是一種生命活動(dòng)形態(tài)，是個(gè)體在當(dāng)下的一種覺(jué)悟、領(lǐng)會(huì)、觀察與慎思狀態(tài)，是一種化了的經(jīng)歷；體驗(yàn)是

14、主體心靈與外部世界發(fā)生聯(lián)系的一個(gè)力場(chǎng)，是外部世界和自我生命的存在狀態(tài)向心靈部展開(kāi)演講的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)領(lǐng)悟、想象、移情等因素的交融、碰撞和整合，使以往相對(duì)寧?kù)o的知識(shí)在個(gè)體心靈深處被激活或催化，并超越具體的對(duì)象和事實(shí)進(jìn)展再發(fā)現(xiàn)、再加工和再創(chuàng)造，從而生成更深刻的意義世界，產(chǎn)生更強(qiáng)烈、更深刻、更旺盛的生命力，最終成為與個(gè)體融為一體的精神力量。而傳統(tǒng)的課堂注重知識(shí)的授受，教師帶著文本走向?qū)W生，學(xué)生通過(guò)教師預(yù)定的模式不斷加深對(duì)知識(shí)的理解、感知和記憶，進(jìn)而化。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，高付出，低效能，對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)關(guān)注明顯不夠重視，直至最后陷入教師教死書(shū)、死教書(shū)，學(xué)生讀

15、死書(shū)、死讀書(shū)的怪圈。生命化生態(tài)課堂教學(xué)作為追求生命意義的精神活動(dòng)，通過(guò)心靈體驗(yàn)而到達(dá)人的心靈相通。生命化課堂教學(xué)十分重視學(xué)生的體驗(yàn)。教學(xué)中的體驗(yàn)不僅是一種認(rèn)知方式，更是一種追求自身生命意義的存在方式。我們?cè)诮虒W(xué)中要促使學(xué)生去體驗(yàn)，要強(qiáng)調(diào)其身體的參與。學(xué)生不僅要用自己的頭腦思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽(tīng)，用自己的嘴巴說(shuō)，用自己的雙手操作，即用自己的身體親自去經(jīng)歷，用心靈親自去感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生的生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。二生命化教育理念下生態(tài)課堂的特征：1.生命化生態(tài)課堂是強(qiáng)調(diào)生命在場(chǎng)的順?biāo)焓秸n堂生命化生態(tài)課堂應(yīng)該基于生命，依賴于師生生命活力的釋放，需

16、要師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；生命化生態(tài)課堂應(yīng)該順?biāo)焐?，順?biāo)焐鱾€(gè)層次的需求，教學(xué)過(guò)程中做到成認(rèn)差異、尊重差異、善待差異；生命化生態(tài)課堂應(yīng)該成就生命，成就的不只是成績(jī)好的學(xué)生，而且不只是學(xué)生，還有教師。2.生命化生態(tài)課堂是全員參與的開(kāi)展性課堂促進(jìn)全體學(xué)生的開(kāi)展是素質(zhì)教育的要求。中國(guó)教育改革和開(kāi)展綱要指出：學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，要面向全體學(xué)生。而傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師往往更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，而被無(wú)視的另一局部學(xué)生由于得不到充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)機(jī)，不得不處于旁觀、旁聽(tīng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，久而久之這局部學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。生命化課堂要求我們目光下移，盡可

17、能采取適宜方法和手段，讓全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)，使他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中提升生命的質(zhì)量。3.生命化生態(tài)課堂是整體融通的和諧式課堂課堂教學(xué)是教師、學(xué)生、教學(xué)容以及教學(xué)方法手段等諸多因素相互依存、相互影響、相互作用、互利共生的一個(gè)整體生態(tài)活動(dòng)。這一生態(tài)活動(dòng)必須致力于整體的和諧融通。具體來(lái)說(shuō)，和諧指的是課堂中師與生的和諧，教與學(xué)的和諧，教與育的和諧，教學(xué)目標(biāo)、容與方法手段的和諧，學(xué)科與學(xué)科之間的和諧，課與課外的和諧，等等諸多方面的整體兼進(jìn)。生態(tài)課堂，要使教師熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊敬教師，從而產(chǎn)生教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的和諧共振的教學(xué)情境和教學(xué)氣氛；要使師生間相互認(rèn)可，心理相容，諧振共鳴，教師和學(xué)生發(fā)揮各自最

18、大化的個(gè)體作用，獲得最充分的和諧開(kāi)展。4.生命化生態(tài)課堂是回歸自然的自主性課堂自然的即是和諧的，自主的。由于自然，生態(tài)中的各種因素自由開(kāi)展，彼此依從而協(xié)調(diào)。課堂因自然而自主，因自主而充滿話力。自主課堂的核心是以學(xué)生為本，學(xué)生在和諧中自主學(xué)習(xí)，自然生長(zhǎng)。在這種生態(tài)的自主課堂里，從封閉的填鴨式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)；從個(gè)人學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾〗M合作學(xué)習(xí)；教師角色從全權(quán)代理的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者和促進(jìn)者；學(xué)生由被動(dòng)的信息承受者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袆?chuàng)造性的學(xué)習(xí)者。這樣的課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)展訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是教師智慧、學(xué)生主體精神充分碰撞的舞臺(tái)。5.生命化生態(tài)課堂是回歸生活的原生態(tài)課堂生命化生態(tài)課堂是生活的原課堂。生命化課堂是面向

19、生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸；它倡導(dǎo)把教育教學(xué)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界，并指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對(duì)信息進(jìn)展查找、選擇、分析、加工和有效利用，學(xué)會(huì)在生活和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)開(kāi)展的意識(shí)和能力。因此生命化生態(tài)課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一局部。6.生命化生態(tài)課堂是動(dòng)態(tài)生成的開(kāi)放式課堂生命化生態(tài)課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，通過(guò)對(duì)話、溝通和合作，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程；生命化生態(tài)課堂將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的開(kāi)放過(guò)程。開(kāi)放實(shí)質(zhì)上是解放學(xué)生的心理，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、的心理氣氛

20、，學(xué)生能自由地想象而不擔(dān)憂其怪誕離奇，能大膽地思考而不在乎其是非正誤，能充分挖掘自己的潛能，能全面展示自己的個(gè)性。開(kāi)放的目的是為了生成，每一節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也要有或多或少的生命感悟。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的根底上，生成新的知識(shí)和技能。因此，生命化生態(tài)課堂是動(dòng)態(tài)的生成性課堂。7.生命化生態(tài)課堂是交往互動(dòng)的對(duì)話式課堂交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的揚(yáng)和創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是單純的傳授

21、知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的損耗，而是生命律動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。生命化生態(tài)課堂是交往互動(dòng)的對(duì)話式課堂，它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、情感潛移默化的過(guò)程，是一個(gè)人生命質(zhì)量不斷提升的過(guò)程。對(duì)話的過(guò)程本身就是提醒生命真理的過(guò)程。通過(guò)平等對(duì)話，用完整的生命觀來(lái)對(duì)待課堂，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生生命的開(kāi)展與成長(zhǎng)，會(huì)使課堂更加精彩，生命更絢爛。8.生命化生態(tài)課堂是可持續(xù)開(kāi)展的課堂人要成為可持續(xù)開(kāi)展的人，歸根結(jié)底是應(yīng)該獲得可持續(xù)開(kāi)展的能力，即終身學(xué)習(xí)的能力。只有獲得終身學(xué)習(xí)的能力，才能使自身保持一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，減少對(duì)外界的依賴性，

22、提高對(duì)外界及未來(lái)的適應(yīng)能力。以可持續(xù)開(kāi)展的生態(tài)觀透視課堂教學(xué)，將生態(tài)課堂的教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展上，就要求我們要正確處理好人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，使人的身心得到和諧、均衡的開(kāi)展，要通過(guò)生命化生態(tài)課堂的建立，讓學(xué)生獲得自我主動(dòng)開(kāi)展的能力。三生命化教育理念下的生態(tài)課堂的建構(gòu)機(jī)制：1.教學(xué)環(huán)境要和諧共生，追求生態(tài)化。一個(gè)和諧、共生的課堂環(huán)境是師生完整生命得以自由成長(zhǎng)的前提和根底。生態(tài)課堂的環(huán)境包括自然、設(shè)施、時(shí)空等因素構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境，也包括人際、信息、情感等因素構(gòu)成的精神環(huán)境。生態(tài)課堂的情境是和諧自然的，要表達(dá)人文情境與科學(xué)情境的和諧統(tǒng)一。生態(tài)課堂的人際交往環(huán)境是和諧互動(dòng)的，傳統(tǒng)的

23、語(yǔ)文課堂中，教師既是知識(shí)的中心又是權(quán)利的中心，而學(xué)生則處于全面依附的地位，形成了填鴨式教學(xué)，而且由于應(yīng)試選拔的影響，使學(xué)生處于非理智的競(jìng)爭(zhēng)之中，這就造成學(xué)生合作意識(shí)欠缺，阻礙了學(xué)習(xí)資源的合理流動(dòng)。生態(tài)課堂中人際交往的環(huán)境是互動(dòng)、對(duì)話的。這主要表達(dá)為師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。生態(tài)課堂要求教師成為語(yǔ)文活動(dòng)的合作者與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，敢于成認(rèn)自己有不如學(xué)生的地方，成為平等中的首席。同時(shí)，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，要樂(lè)于向?qū)W生學(xué)習(xí)，做學(xué)生的良師益友，使師生互動(dòng)，構(gòu)建充滿生命力、和諧開(kāi)展的語(yǔ)文課堂。2.教學(xué)要素融通共進(jìn)，彰顯生命化。教師、學(xué)生、教學(xué)容是課堂生態(tài)系統(tǒng)不可缺少的三個(gè)根本生態(tài)因素，教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)技術(shù)等要

24、素在教學(xué)中的作用，都效勞于三個(gè)根本生態(tài)因素。從教師方面看，教學(xué)要素的生命化表現(xiàn)為要表達(dá)教師的智慧，在尊重學(xué)生的根底上，通過(guò)自己的智慧去影響學(xué)生。從學(xué)生方面看，教學(xué)要素的生命化表現(xiàn)為要表達(dá)學(xué)生的生命活力。教育的起點(diǎn)和回歸是人的生命，教育的過(guò)程就是生命與生命的交流過(guò)程，也是生命自主能力開(kāi)展的過(guò)程。所以，教育應(yīng)依據(jù)人的生命特征，遵循人的生命開(kāi)展的規(guī)律和原則，促進(jìn)人的生命走向更加完整、和諧和無(wú)限的境界。從教學(xué)容看，教學(xué)要素的生命化表現(xiàn)為表達(dá)教學(xué)容的生命性。教學(xué)容作為生態(tài)課堂系統(tǒng)中的一種因素，它不是獨(dú)立存在的，是具有生命的，是師生互動(dòng)對(duì)話的參與者。3.教學(xué)目標(biāo)要以人為本，強(qiáng)調(diào)人本化。教學(xué)的根本目的是促進(jìn)

25、人的全面開(kāi)展,領(lǐng)悟生命的真諦,追求生命的意義。但是傳統(tǒng)教學(xué)許多時(shí)候是在壓抑人、摧殘人、甚至是扼殺人,使師生共處于對(duì)自然邏輯與生活邏輯的雙重背離之中,只能被動(dòng)、機(jī)械地占有知識(shí),完全遺忘了對(duì)生命的關(guān)注,使課堂生活變得壓抑與沉悶,缺乏應(yīng)有的生命活力。生命化教學(xué)認(rèn)為,教學(xué)的功能在于傳授知識(shí)、啟迪智慧、點(diǎn)化或潤(rùn)澤生命。所以說(shuō)，生命化生態(tài)教學(xué)是以人為本的教學(xué)，它以促進(jìn)人的生命開(kāi)展為教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和教學(xué)價(jià)值皈依。以人為本，就是要始終不渝地把學(xué)生放在最重要的位置，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，滿足每一個(gè)學(xué)生的需求，善待每一個(gè)學(xué)生，啟迪每一個(gè)學(xué)生的智慧，相信每一個(gè)學(xué)生生命的意義；以人為本，就是要讓學(xué)生真切感到

26、教師對(duì)他們的重視、關(guān)心與期望，讓學(xué)生活得充實(shí)，活得有價(jià)值、有意義；以人為本，就是要關(guān)注學(xué)生生命的整體性，把學(xué)生生命看作是具備知、情、意、行等各方面特征的個(gè)體；以人為本，就是要以學(xué)生的生命開(kāi)展為立足點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、知識(shí)根底、能力水平、背景、需要、興趣等進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)。4.教學(xué)容要回歸生活，表達(dá)生活化。基于新課程的理念，生命化課堂教學(xué)的容要注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的背景中學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓學(xué)生親身感受課堂教學(xué)情境，親自參與各種教學(xué)活動(dòng)，用心靈感悟知識(shí)的生成過(guò)程，并通過(guò)師生多方面的交流，體驗(yàn)教學(xué)容的深刻涵，從而促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)、情感的融合和思想的交流。為此，教師要做到:1)創(chuàng)設(shè)真實(shí)而

27、復(fù)雜的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中感悟和體驗(yàn)。2)加強(qiáng)知識(shí)世界與學(xué)生生活世界的聯(lián)系。課堂教學(xué)作為一種以提升學(xué)生的生活質(zhì)量和生命價(jià)值與意義為目的的特殊的生活實(shí)踐過(guò)程,首先必須著眼于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,改善學(xué)生當(dāng)下的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量。教師在課堂教學(xué)中要樂(lè)于、善于建立與學(xué)生的生活世界的聯(lián)系,在生活世界中與學(xué)生一起建構(gòu)生命的意義。3 )加強(qiáng)課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),要著重介紹知識(shí)在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用,并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步去探究,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的廣泛遷移,使學(xué)生在探究的過(guò)程中洞悉知識(shí)與人類生活的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣,感受知識(shí)的魅力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。5.教學(xué)模式要交

28、往對(duì)話，呈現(xiàn)交互化。生命化生態(tài)課堂教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中授一受教學(xué)模式的突破,改變傳統(tǒng)教學(xué)以知識(shí)為唯一目的追求的做法,讓課堂教學(xué)走向交往,走向?qū)υ?。這種交往與對(duì)話包括教師與書(shū)本的對(duì)話、學(xué)生與書(shū)本的對(duì)話以及教師與學(xué)生的對(duì)話等。讓教師從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向知識(shí)意義的建構(gòu)者的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,讓課堂教學(xué)變成教師對(duì)知識(shí)的價(jià)值的引導(dǎo)與學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的自主建構(gòu)的統(tǒng)一。生命化課堂教學(xué)的知識(shí)根本上由以下四個(gè)方面組成：教科書(shū)及教學(xué)輔導(dǎo)資料提供的知識(shí),教師個(gè)人生活世界的知識(shí),學(xué)生個(gè)人生活世界的知識(shí)以及師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)。這些知識(shí)不再是單純意義上的書(shū)本知識(shí)和間接知識(shí),而是蘊(yùn)涵著師生雙方的情感投入的隱性知識(shí)和教學(xué)智慧,師生

29、可以以各自的生活世界為根底,創(chuàng)造出真實(shí)的意義世界。在課堂教學(xué)過(guò)師生之間的生命智慧碰撞,不斷體驗(yàn)著、升華了情感,形成有活力的、嚴(yán)密聯(lián)系實(shí)際的生命化知識(shí),從而促進(jìn)師生生命質(zhì)量的提升。6.教學(xué)過(guò)程要?jiǎng)討B(tài)生成，凸顯自主化。生命化課堂教學(xué)注重教學(xué)過(guò)程的生成性,提倡生成性教學(xué)。所謂生成性教學(xué)，是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境,自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。在生命化課堂教學(xué)看來(lái),教學(xué)過(guò)程不應(yīng)是一種可預(yù)設(shè)的現(xiàn)象,不是實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)藍(lán)圖的途徑和手段。教學(xué)具有極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性和隨機(jī)性,學(xué)習(xí)的狀態(tài)、條件等隨時(shí)會(huì)發(fā)生變化。教師應(yīng)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中全身心地投入、傾聽(tīng)、領(lǐng)會(huì)和預(yù)測(cè),并以富有創(chuàng)造性

30、的教學(xué)設(shè)計(jì) 為依托,靈活應(yīng)對(duì)教學(xué)中的實(shí)際情況。教師在教學(xué)中需要開(kāi)放地接納始料未及的信息,針對(duì)具體的教學(xué)情境，選擇預(yù)設(shè)的教學(xué)方法和手段,調(diào)整預(yù)定的教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟,根據(jù)執(zhí)行中獲得的信息不斷修正和改變教學(xué)方案,使之在變動(dòng)中引導(dǎo)教學(xué)逐步走向深入。7.教學(xué)評(píng)價(jià)多元多樣，追求鼓勵(lì)性。生命化生態(tài)課堂評(píng)價(jià)要注重人文關(guān)心，要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，鼓勵(lì)學(xué)生不斷地自主開(kāi)展。一要注意評(píng)價(jià)主體的多元性，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到評(píng)價(jià)中來(lái)；二要做到評(píng)價(jià)形式的多樣性，教師要注意把鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、賞識(shí)性評(píng)析、期待性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把終結(jié)試評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、開(kāi)展性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，絕不拘于單一的評(píng)價(jià)形式，應(yīng)因人而異、因課而異、因時(shí)

31、而異、因發(fā)生的情況而異；三要注重評(píng)價(jià)方法的藝術(shù)性，要讓學(xué)生從教師親切多樣的評(píng)價(jià)中，感受到關(guān)愛(ài)，感受到贊賞，更感到無(wú)聲的動(dòng)力。四我校的生命化生態(tài)課堂教學(xué)模式根本架構(gòu)：按照上述建構(gòu)策略，依據(jù)生命化教育理念下的生態(tài)課堂的根本特征，我校嘗試構(gòu)建了以喚醒、對(duì)話、體悟?yàn)楹诵淖非蠛捅举|(zhì)特征的小學(xué)生命化生態(tài)課堂模式系列。這一模式系列包含三個(gè)層次：一是低年級(jí)的生態(tài)體驗(yàn)課堂教學(xué)模式，二是中年級(jí)的生態(tài)互助課堂教學(xué)模式，三是高年級(jí)的生態(tài)自主課堂教學(xué)模式。三個(gè)子序列各有側(cè)重，但都圍繞一個(gè)主題，呈不斷推進(jìn)、螺旋上升的根本架構(gòu)。圖1：生命化教育理念下的生態(tài)課堂教學(xué)模式圖示小學(xué)生命化生態(tài)課堂教學(xué)模式系列模 式 生態(tài)體驗(yàn)課堂教

32、學(xué)模式低年級(jí) 生態(tài)自主課堂教學(xué)模式高年級(jí) 生態(tài)互助課堂教學(xué)模式中年級(jí)遵循孩子生命成長(zhǎng)的自然規(guī)律，在學(xué)生的人際交往、自我肯定、合群需求等方面提供充分的體驗(yàn)情境，對(duì)學(xué)生建立陽(yáng)光、開(kāi)朗的人格特質(zhì)提供良好幫助的教學(xué)模式。學(xué)生在總體目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要，進(jìn)展自主學(xué)習(xí)、協(xié)作探究、自我建構(gòu)、主動(dòng)開(kāi)展的開(kāi)放型教學(xué)模式。學(xué)生在獨(dú)立自學(xué)的根底上，主要通過(guò)同伴與教師互助共同完成教學(xué)，對(duì)學(xué)生建立自信、自尊人格特質(zhì)提供幫助的教學(xué)模式。領(lǐng)受工程 自主研習(xí)探究協(xié)進(jìn) 領(lǐng)悟內(nèi)涵總結(jié)規(guī)律 自我建構(gòu)創(chuàng)設(shè)情境 提出問(wèn)題體驗(yàn)感悟 自我喚醒解決問(wèn)題 習(xí)得知識(shí)提醒任務(wù) 獨(dú)立自學(xué)合作互助 和諧共研提升認(rèn)識(shí) 內(nèi)化行為生成、活動(dòng)

33、、開(kāi)放、探究、合作，培養(yǎng)孩子陽(yáng)光、開(kāi)朗的人格特質(zhì)。能動(dòng)、獨(dú)立、依存、異步，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自主的人格特質(zhì)。平衡、共進(jìn)、和諧，培養(yǎng)學(xué)生自信、自尊的人格特質(zhì)。流 程注 釋特 征核 心喚 醒 對(duì) 話 體 悟課堂評(píng)價(jià)主要關(guān)注四度參與程度、自主程度、合作效果、探究深度五生命化生態(tài)課堂的實(shí)踐操作策略探索：近三年來(lái)，我們?cè)诜e極探索與改良適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的生命化生態(tài)課堂教學(xué)模式的同時(shí)，也在不斷探索實(shí)踐生命化生態(tài)課堂的操作方法和組織形式，致力于生命化生態(tài)課堂操作策略的探索與實(shí)踐研究，總結(jié)了三實(shí)三活三走向三參與三個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)稱5個(gè)三的生命化生態(tài)課堂操作策略：1.課堂特質(zhì)強(qiáng)調(diào)三個(gè)實(shí)： 感情真實(shí)，課堂應(yīng)是師生情感的真實(shí)

34、表達(dá)，是真實(shí)的教的過(guò)程、真實(shí)的學(xué)的過(guò)程、真實(shí)的情感歷程；容豐實(shí)，教學(xué)中講實(shí)在在地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)手段以及預(yù)期的教學(xué)效果，不嘩眾取寵。方法樸實(shí)，教學(xué)行為要實(shí)在、實(shí)效，不刻意追求形式的豐富多彩,手段的多種多樣。2.課堂形式表達(dá)三個(gè)活：靈活的構(gòu)造，教師要教的活，課前吃透教材，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)；課堂上關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成，適時(shí)地對(duì)課堂進(jìn)展二度設(shè)計(jì)，讓師生間的互動(dòng)更有效。活潑的思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，凸顯學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?；顫姷拈_(kāi)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，生動(dòng)、自主、活潑的開(kāi)展。3.教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)三個(gè)走向：從機(jī)械的直線式教學(xué)走向機(jī)智的分支式、板塊式教學(xué)；從重教學(xué)環(huán)節(jié)

35、的設(shè)計(jì)走向重文本解讀和學(xué)生研究；從隨意性捕捉資源走向機(jī)智把握有效性的資源。4.課堂評(píng)價(jià)關(guān)注三個(gè)參與：一是課堂中學(xué)生的參與面，關(guān)注教學(xué)是不是面向全體學(xué)生，全體學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)；二是課堂中學(xué)生的參與度，關(guān)注師生是否投入，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)是否真實(shí)、有效；三是課堂中學(xué)生的參與質(zhì)，關(guān)注一節(jié)課后的目標(biāo)達(dá)成，學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的效果。5.課堂組織追求三個(gè)關(guān)鍵詞：?jiǎn)拘褜?duì)話體悟。通過(guò)這三方面的課堂追求，最大限度地尊重生命的獨(dú)特性，善待生命的自主性，關(guān)注生命的整體性，理解生命的成長(zhǎng)性。【喚醒】：生命化課堂中的喚醒，指的是運(yùn)用我們的教育智慧，通過(guò)各種方式，喚醒學(xué)生的情感、知識(shí)、思維，促使其價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造

36、力的覺(jué)醒，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自覺(jué)建構(gòu)。喚醒的第一層次為喚醒學(xué)生的好奇心，求知欲，激發(fā)學(xué)生探究的欲望；第二層次是喚醒學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)藏，建立新舊知識(shí)的聯(lián)系；第三層次是喚醒學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)；最高層次是喚醒學(xué)生沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí)，促使其價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺(jué)醒，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自由自覺(jué)的建構(gòu)?！緦?duì)話】：這里我們所理解的對(duì)話，是在課堂教學(xué)中，師、生與文本充分展開(kāi)的思想與思想、心靈與心靈、情感與情感的多種渠道地交流、溝通、會(huì)聚和融合。它是建立在、平等的根底上的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程，它是一次次有意義的知識(shí)建構(gòu)。對(duì)話的根本形式有：= 1 * GB3自我對(duì)話。在學(xué)生深刻理解教

37、材之后進(jìn)展的。例如解題的心得與自己已有生活經(jīng)歷的積累、思想實(shí)際或情感體驗(yàn)發(fā)生碰撞，從而產(chǎn)生同化或疑問(wèn)，這個(gè)過(guò)程就是自我對(duì)話的過(guò)程，也就是學(xué)生自我思考、反思的過(guò)程。= 2 * GB3生本對(duì)話。在學(xué)生對(duì)文本的重點(diǎn)或難點(diǎn)的深刻理解上。學(xué)生與文本對(duì)話的過(guò)程，既是指學(xué)生熟讀文本后產(chǎn)生感悟到文本中尋求依據(jù)的過(guò)程；也可以是學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化理解的過(guò)程。= 3 * GB3生生對(duì)話。學(xué)生與學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中對(duì)知識(shí)成果的探索、交流、展示。可以通過(guò)小組學(xué)習(xí)和小組交流，交流自己的學(xué)習(xí)心得，展示自己的學(xué)習(xí)成果，從中獲得成功的喜悅。因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)難免偏頗，不夠全面。教師要適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。= 4 * GB3師生對(duì)話。用在教師

38、對(duì)學(xué)生感悟知識(shí)的交流和評(píng)價(jià)上。在師生對(duì)話中，教師的主導(dǎo)作用就表達(dá)在：話題的調(diào)控、交流的引導(dǎo)、即時(shí)的鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)和提出進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考的話題。目的是使學(xué)生的認(rèn)識(shí)在教師的引領(lǐng)下得到深化。【體悟】：生命化課堂的體悟，強(qiáng)調(diào)的是，知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀不是通過(guò)講授灌輸給學(xué)生，而是通過(guò)設(shè)計(jì)一些活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)一定情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中運(yùn)用想象、直覺(jué)、移情、練習(xí)等手段獲得。生命化課堂中，所學(xué)的知識(shí)是什么、說(shuō)了些什么固然重要，更重要的是學(xué)生從中得到了什么新體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)了什么新天地知識(shí)正是通過(guò)這樣的方式與學(xué)生的生活、與學(xué)生的人生聯(lián)系起來(lái)的。體悟的方式有：= 1 * GB3傾聽(tīng)中體悟。這一方式就是讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)教師指

39、點(diǎn)、與同學(xué)交流來(lái)學(xué)習(xí)。= 2 * GB3觀察中體悟。在教學(xué)時(shí)教師要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物、圖片以及多媒體課件中的圖表等，為學(xué)生提供自我觀察、自我體驗(yàn)的支持，以實(shí)現(xiàn)觀察中體悟知識(shí)的目標(biāo)。= 3 * GB3做題中體悟。讓學(xué)生做數(shù)學(xué)題也能啟迪思維、體悟解題方法、明白數(shù)理關(guān)系，許多專家提昌精講多練就是這個(gè)道理。= 4 * GB3情境中體悟。即教師創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生在具體的情境中體悟?qū)W習(xí)。一般來(lái)說(shuō)，情境對(duì)學(xué)生影響的程度越深，越能引起學(xué)生體悟?qū)W習(xí)的激情。= 5 * GB3操作中體悟。教師恰到好處地組織學(xué)生開(kāi)展一些操作活動(dòng)，可以讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，既培養(yǎng)動(dòng)手能力又感受知識(shí)和技能。= 6 * GB3評(píng)價(jià)中體悟。教師對(duì)

40、學(xué)生的聽(tīng)、看、說(shuō)、做、想進(jìn)展積極有效的評(píng)價(jià)以及同學(xué)之間的評(píng)價(jià)，都能促成高效的快樂(lè)體悟?qū)W習(xí)。喚醒是目的，對(duì)話和體悟是方法和過(guò)程。教師、學(xué)生、文本之間的生命對(duì)話，教學(xué)過(guò)程中不斷地體悟，喚醒學(xué)生沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí)，促使其價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺(jué)醒，使學(xué)生領(lǐng)悟到自身的存在和在心靈的需要，在成長(zhǎng)的過(guò)程中開(kāi)展自己、完成自己，不斷地豐富自己作為人的涵，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自由自覺(jué)的建構(gòu)。六、研究成果：一研究操作理論方面：1.研究歸納了生命化教育理念下生態(tài)課堂的八個(gè)根本特征：生命化生態(tài)課堂是順應(yīng)生命的順?biāo)焓秸n堂，是全員參與的開(kāi)展性課堂，整體融通的和諧式課堂，是回歸自然的自主性課堂，是回歸生活的原生態(tài)課

41、堂，是動(dòng)態(tài)生成的開(kāi)放式課堂，是交往互動(dòng)的對(duì)話式課堂，是可持續(xù)開(kāi)展的科學(xué)課堂。2.探索總結(jié)出了生命化教育理念下的生態(tài)課堂教學(xué)體系的七個(gè)建構(gòu)策略：= 1 * GB3教學(xué)環(huán)境和諧共生，追求生態(tài)化；= 2 * GB3教學(xué)要素融通共進(jìn)，彰顯生命化；= 3 * GB3教學(xué)目標(biāo)以人為本，強(qiáng)調(diào)人本化；= 4 * GB3教學(xué)容回歸生活，表達(dá)生活化；= 5 * GB3教學(xué)模式交往對(duì)話，呈現(xiàn)交互化；= 6 * GB3教學(xué)過(guò)程動(dòng)態(tài)生成，凸顯自主化；= 7 * GB3教學(xué)評(píng)價(jià)多元多樣，追求鼓勵(lì)性。3.通過(guò)不斷地實(shí)踐驗(yàn)證，初步構(gòu)建了以喚醒、對(duì)話、體悟?yàn)楹诵淖非蠛捅举|(zhì)特征的小學(xué)生命化生態(tài)課堂教學(xué)的三級(jí)根本模式體系如圖1所示

42、，分別是低年級(jí)的生態(tài)體驗(yàn)、中年級(jí)的生態(tài)互助和高年級(jí)的生態(tài)自主三級(jí)課堂教學(xué)模式體系。在此模式體系的整體架構(gòu)下，我們課題組還提出并完善了三實(shí)三活三走向三參與三個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)稱5個(gè)三的生命化生態(tài)課堂實(shí)踐操作策略，形成了可供同類學(xué)校借鑒的實(shí)踐操作經(jīng)歷。如下頁(yè)圖2所示圖2：生命化教育理念下的生態(tài)課堂實(shí)踐操作策略圖表生命化生態(tài)課堂5個(gè)三實(shí)踐操作策略三個(gè)實(shí)1.感情真實(shí)2.容豐實(shí)3.方法樸實(shí)三個(gè)活1.構(gòu)造靈活2.思維活潑3.開(kāi)展活潑三個(gè)走向1.從機(jī)械的直線式教學(xué)走向機(jī)智的分支板塊式教學(xué)2.從重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)走向重文本解讀和學(xué)生研究3.從隨意性捕捉資源走向機(jī)智把握有效性的資源三個(gè)參與1.課堂中學(xué)生的參與面2.課堂中

43、學(xué)生的參與度3.課堂中學(xué)生的參與質(zhì)三個(gè)關(guān)鍵詞1.喚醒喚醒求知欲，喚醒知識(shí)儲(chǔ)藏，喚醒學(xué)生思維2.對(duì)話自我對(duì)話，生本對(duì)話，生生對(duì)話，師生對(duì)話3.體悟傾聽(tīng)中體悟，觀察中體悟，做題中體悟，情境中體悟，操作中體悟，評(píng)價(jià)中體悟二學(xué)生方面：1.學(xué)生的生命意識(shí)得到了喚醒，課堂參與度得到了明顯增強(qiáng)。生態(tài)學(xué)習(xí)是自主的學(xué)，是自信的學(xué)，是自己的事。在我們的課堂上，學(xué)生體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的成功感，收獲到了我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)；我展示，我自信的喜悅，生命個(gè)性得到了揚(yáng)，課堂學(xué)習(xí)變成了生命的狂歡。2.學(xué)生生命價(jià)值得到了提升，身心開(kāi)展得到了進(jìn)一步促進(jìn)。我們的研究倡導(dǎo)的生命化生態(tài)課堂改變了學(xué)生過(guò)去機(jī)械、被動(dòng)承受知識(shí)的狀態(tài)，讓學(xué)生在探究中自主

44、建構(gòu)知識(shí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生身心自然、和諧、安康的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)了生命意識(shí)的喚起與生命價(jià)值的提升。3.學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉，學(xué)業(yè)水平取得了明顯進(jìn)步。生命化生態(tài)課堂提高了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生自己解決問(wèn)題的一是和能力，從根本上促進(jìn)了學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。研究開(kāi)展以來(lái)，我校學(xué)生特別是重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)跉v次質(zhì)量調(diào)研中都名列全縣前列，并呈逐年上升趨勢(shì)。同時(shí)，我校學(xué)生參與省市縣各級(jí)各類競(jìng)賽頻頻獲獎(jiǎng)，三年來(lái)總計(jì)將近1000余人次。4.學(xué)生素質(zhì)得到了異步開(kāi)展，局部問(wèn)題得到了根本性解決。正確處理了教師與學(xué)生、知識(shí)與能力、認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與開(kāi)展、生

45、活與生命的關(guān)系，學(xué)校曾經(jīng)面臨的問(wèn)題學(xué)生、考核標(biāo)準(zhǔn)等一系列教育問(wèn)題在這場(chǎng)生態(tài)課堂的教學(xué)改革中得到了根本性的解決。三教師方面：1.課題組的教師的科研能力得到提高，獲得了一批科研成果。近三年時(shí)間里，本課題組教師在省、市、縣各級(jí)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)近50人次，與本課題密切相關(guān)的論文獲獎(jiǎng)或發(fā)表近12篇。2.教師的生命意識(shí)同時(shí)被喚起，生命價(jià)值得到了提升，實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂師生更好地共同生命成長(zhǎng)，達(dá)成了學(xué)生生命成長(zhǎng)和教師專業(yè)開(kāi)展的雙贏目標(biāo)。3.教師得教學(xué)水平取得了明顯進(jìn)步。參與本課題的研究，教師得教學(xué)理念和教學(xué)方法都得到了進(jìn)一步更新和改良，生命化教育、生態(tài)課堂已經(jīng)深入心，所有教師都已經(jīng)熟練掌握生命化生態(tài)課堂的操作模式和具體策略。同時(shí)，教師得教育教學(xué)綜合能力和社會(huì)認(rèn)可度得到了提升，課題組成員均獲得縣學(xué)科帶頭人以上榮譽(yù)稱號(hào)。七、體會(huì)與思考：現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本和全面開(kāi)展，把尊重人和開(kāi)展人