2022年中圖版歷史八級上冊第課《近代教育與社會生活的變化》教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案第 5 課 社會生活的變化一、課程標準（一）內(nèi)容標準（1）知道照相和電影等在中國出現(xiàn)的史實。（2）以申報、商務印書館等為例，了解大眾傳播媒體對近代社會生活的影響。（3）了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會習俗方面的變化。（二）教學目標 1知識與技能（1）知道照相、電影和申報、商務印書館等生活時尚、大眾傳媒出現(xiàn)的時間和引起的 文化生活變化。（2）了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾、“ 放足” 、改稱呼等社會習俗的變化。2過程方法與能力（1）通過分組搜集、整理、分析清末民初的“ 老照片” 、電影資料、報刊資料，初步培養(yǎng) 學生的合作學習能力和對文化生活變化的比較、概括能力。（2）文化生

2、活和社會風俗的變遷源于社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展，引導學生初步認識政治經(jīng)濟 發(fā)展與文化的關(guān)系。3情感態(tài)度與價值觀（1）初步認識政治經(jīng)濟的近代化和世界文化交流必然引起文化生活和社會習俗的改變，這 是一種社會的進步。（2）西方資本主義對中國的侵略，客觀上打破了中國舊的封建文化、生活體系，由此培生 初步運用辯證觀點看待歷史的能力。二、教學要點 重點 ：本課作為“ 近代化的起步” 單元的最后一課，在內(nèi)容上、知識要求上處于了解層次，但在能力上要求較高，要初步理解照相、電影、報刊、出版、社會風俗方面反映的社會生活 近代化，這符合教科書對課程標準的理解和釋讀。難點 ：本課的難點與重點相同，即初步理解照相、電影、報

3、刊、出版、社會風俗方面反映的 會生活近代化。近代化從總體上看是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，它涉及政治、濟、文化等各方面。在社會生活方面，是一種心理態(tài)度、價值觀和生活方式的改變過程。在 界近代化潮流中， 中國作為一個具有古老文化傳統(tǒng)的東方國家，在西方近代文明的直接沖下，與西方近代文明相匯合，并在本民族文化精神的支配下，以自己特有的方式走上了獨具特色 的近代化發(fā)展道路。在晚清民國時期，即西洋文明沖擊中國社會的初期，出現(xiàn)了一些新的社 會風俗習慣、新潮流、新時尚，例如照相、電影、剪發(fā)辮、易服飾等等，反映了中國社會各 個階在生活方式及思想觀念上的變化。教學過程與方法：【導入新課】：日常生活中普通

4、和平常的照相、讀報、看電影、 握手等文化生活和禮俗，它們什么時候出現(xiàn) 在中國人的日常生活中？它們的出現(xiàn)反映了社會生活的哪些變化？除此之外，近代社會還發(fā) 生了哪些變化？【感受歷史，感悟歷史】：一、文化生活的變化 一個時期的文化直接反映當時的社會政治經(jīng)濟的變化。從洋務運動以來，我國的近代起步，中國被納入世界資本主義市場，大量先進的機器設(shè)備、技術(shù)傳人中國，近代企業(yè)的興辦，政治民主化的探索，資產(chǎn)階級思想啟蒙，都在文化上產(chǎn)生了巨大的影響。名師精編 優(yōu)秀教案1、照相術(shù)19 世紀 30 年代，法國人達蓋爾發(fā)明了照相技術(shù)，40 年代傳人中國。1844 年 8 月耆英在與法國使臣談判時， 法國人為其拍攝照片，這

5、是中國最早的照相事例之一。照相迅速地融入中國人的社會生活，各地開設(shè)營 業(yè)性的照相館，拍照留影成為人們的一 種時尚。照相還被應用于廣告中，發(fā)揮了很大的社會作用。2、電影1895 年法國人盧米埃爾兄弟發(fā)明了電影，不久就傳入中國， 當時被稱作“ 電光影戲” 或“ 西洋影戲” 。第一次放映“ 西洋影戲” 是 1896 年 8 月在上海徐園的“ 又一樓” 茶樓。中國人拍攝的 第一部 影片是北京豐泰照相館拍攝的由著名京劇演員 譚鑫培 表演的 定軍山，它是一部無聲電影。 1931 年，由上海明星影片公司拍攝的歌女紅牡是我國第一步有聲電影。 20 世紀初，中國電影先驅(qū)們先后組建了新民公司等多家電影三不僅成為我

6、國民族工業(yè)的一支生力軍， 而且培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀電影演員如阮玲玉、趙丹、 白楊等和第一個在國際上獲獎的導演蔡楚生，創(chuàng)作了大批 優(yōu)秀的電影作品。教科書中提到的難夫難妻是我國的第一部故事片。你們還知道哪些老電影、老演員和導演？3、報紙以申報 為例說明近代報刊事業(yè)的發(fā)展。報刊是通過文字傳遞信息、表達思想與要石專播工具。 中國近代報刊業(yè)的出現(xiàn)受西方文化習俗的影響，并同中國政治近代化息息相關(guān)，維新變法和辛亥革命運動過程中，都出現(xiàn)過創(chuàng)辦報刊的高潮。申報由英商安納斯脫 . 美查（Ernest Major ）等四人合辦于上海，1872 年 4 月 30 日創(chuàng)刊，聘請中國人擔任主筆。從創(chuàng)刊開始就有新聞、評論、文藝

7、副刊和廣告等欄目，確立了我國近代報刊的基本模式。1912 年，由我國近代著名報人史量才接辦，并很快發(fā)展為近代中國最大的報業(yè)集團。4、出版以商務印書館為例說明近代圖書出版業(yè)的發(fā)展。造紙術(shù)和印刷術(shù)都是我國發(fā)明的，但是我國的圖書印刷長期處于手工操作階段。近代以后，西方發(fā)明的鉛字和機械印刷技術(shù)傳入我國，近代出版業(yè)開始迅速發(fā)展。最有代表性的是商務印書館，它是 1897 年由夏瑤芳等人創(chuàng)辦的。20 世紀初張元濟成為該館的負責人，他非常重視文化教育事業(yè)，組織專家編 輯出版了大批 結(jié)束了清末以來外國人壟斷我國高 水平高、 質(zhì)量好的中小學教科書；編印的“ 大學叢書” ，等學府教科書的局面；編印了辭源等工具書，深

8、受知識界歡迎。商務印書館是近代中國 規(guī) 模最大的出版機構(gòu)。在學習中引導學生注意近代圖書出版事業(yè)快速發(fā)展的重要原因是機 械印刷技術(shù)的傳入，由此體現(xiàn)工業(yè)化的影響。二、社會風俗的變遷社會風俗的變遷實際上是人民生活近代化的反映，其方向是越來越文明，更是中國人走向世界的標志。社會風俗的變遷與創(chuàng)新，有其重大的社會價值，它是社會發(fā)展的縮影。首先，教科書說明了社會習俗發(fā)展的方向，是向越來越文明的方向發(fā)展。對此知識可結(jié)合近代化的起步，指出“文明 ” 的方向?qū)嶋H上體現(xiàn)了學習西方，與世界潮流接軌；反對封建專制制度，提倡民主風氣；傳播資產(chǎn)階級自由、平等、博愛思想和對人的尊重，特別是 對女權(quán)的尊重。其次，教科書分別介紹

9、了 剪發(fā)辮、易服飾、放足和改稱呼。中國古代很長時期內(nèi)漢族的發(fā)式是男子和女子一樣蓄發(fā)不剪，或披發(fā)于肩或束發(fā)于頂。宋朝 時的金人是剃掉頭頂發(fā)，編辮垂肩， 滿族人繼承了這種發(fā)式。清軍入關(guān)后， 為了用同化風俗 的辦法來鏟除漢人的民族意識，強令男子剃發(fā)。 在“ 留頭不留發(fā)， 留發(fā)不留頭” 的高壓政下，漢族男子終于都按照滿族的習俗剃發(fā)蓄辮，拖在腦后的一條長長的發(fā)辮成為清朝國民的象征。因此，要求剪辮就成為各個時期反清的標志。鴉片戰(zhàn)爭后，在中西方交流中，西方人名師精編優(yōu)秀教案各地興起剪辮之風，成為譏笑中國的辮子，更激起了中國人雪恥振興的決心。辛亥革命后，推翻清朝統(tǒng)治， 進行革命的標志。南京臨時政府建立后，孫中

10、山通令全國男子限期剪辮，以除去舊俗，做文明公民。設(shè)問：為什么拖在人們腦后的大辮子會成為革命的對象？易服飾 的主要成就是西服、中山裝和旗袍流行。西服 是歐洲的傳統(tǒng)服裝。它設(shè)計科學，著方便，穿起來能使人精神煥發(fā)。近代以來， 隨著外國人在中國的增多和受留學回國人員的影響，西服逐漸在中國流行開來。中山裝 是辛亥革命后孫中山根據(jù)中西服裝的優(yōu)點而設(shè)計的一種新式服裝。上衣為對襟、翻領(lǐng)、胸前有四個口袋，袋蓋為倒山形筆架式；褲子基本上是西褲樣式。中山裝樸實、莊重，符合中國人的審美觀點，適合于社會各 階層。在國際上，中山裝被視為中國男禮服的代表 樣式。 旗袍 原為滿族婦女的一種服裝，民國時吸收了西方服飾的長處，

11、逐汗演變?yōu)楦挥袝r代氣息的時尚服裝。且也很受西方婦女的青睞。女子 纏足 的陋習始于五代時的南唐，新穎獨特的旗袍，不僅受我國婦女的喜歡，而發(fā)展于宋代， 盛行于清代。 纏足是在女孩子未成年時，將其雙腳分別用布裹緊，使其 長成足骨隆起、足尖尖小的畸形腳。這嚴重地摧殘了婦女的身心健康。清朝順治、康熙年間曾兩度禁止纏足，但成效不大。康有為、梁啟超等維新派人士倡導女子放棄纏足，還成立了“ 不纏足會” 。1912 年，孫中山指示內(nèi)務部通令全國各省，禁止女子纏足。從此，各地開展了大規(guī)模的放足運動，纏足的婦女逐漸減少。民國初期，社會風俗的另一重大變化是改稱呼 。1912 年，孫中山頒布命令，廢除清朝官場上“ 大人

12、” 、“ 老爺” 等舊稱呼，官員之間以官職相稱。與此同時，跪拜、作揖等清朝通行的禮節(jié)也被廢除，代之以鞠躬和脫帽禮。中外人員交往開始采用西方的握手禮節(jié)。本知識點的講授， 可引導學生思考“ 這些稱呼和禮節(jié)的改變有哪些重要而深遠的意義？” 鼓勵 學生在自己的認識水平上回答，教師應積極鼓勵學生獨立思考、創(chuàng)新思維。教 師也可以從 近代資產(chǎn)階級先進分子追求民主、平等，反對封建專制和特權(quán)，近代國家、政府的職能向社 會服務職能轉(zhuǎn)變等方面適當提示。近代文明也傳入中國?！究偨Y(jié) 】：隨著中國閉關(guān)自守大門的打破和西方資本主義勢力的闖入，輪船、火車等新式交通工具的使用，電報、電話等通訊工具的引進，照相、看電影、看報紙

13、等娛樂方式、 精神消費的傳入，猛烈的沖擊著中國古老的傳統(tǒng)，悄然改變著中國人的衣食住 行、生活方式和價值觀念，推動著中國社會近代化的緩慢前進。中國社會生活的這些變化順 應了人類社會發(fā)展的歷史潮流，是一種歷史的進步?！緩土曥柟獭浚?試分析一下，近代創(chuàng)辦的報紙與舊時的邸報在本質(zhì)上有何不同？（近代報刊 與舊時邸報的本質(zhì)不同點：邸報是為封建專制統(tǒng)治服務的，刊載的內(nèi)容狹窄，發(fā)行范圍有 比較嚴格的控制， 在一定程度上禁錮了民眾的視聽；近代報紙順應了民主化的發(fā)展趨勢，擴 公眾的知情權(quán)和“ 社會輿論” 受到重視；另外，近代報 大了信息傳播的廣度、速度和深度，刊也反映大眾生活，豐富大眾生活，服務于經(jīng)濟發(fā)展。）【知

14、識拓展】：本課的知識拓展介紹了握手禮的流行，其實是教科書中社會風俗變遷的 補 充，它同改稱呼一樣反映了資產(chǎn)階級進步分子追求民主平等和融入世界潮流的愿望。培養(yǎng)學 生良好的禮儀習慣，例如一般情況下，遇見朋友先打招呼，然后相互握手，寒暄致意。握手 時要熱情，面露笑容，注視對方眼睛。伸手動作要大方，態(tài)度要自然，如左手加握，以表示 更加親切、 更加尊重對方。 但男同志對女賓一般不用。握手也有次序， 一般來說， 應由主人、領(lǐng)導者、年長者、身份高者、女同志先伸手，待他們伸手后再握手。【相關(guān)鏈接 】：第一部引起轟動的國產(chǎn)故事片 1923 年孤兒救祖記1928 1931 年火燒紅蓮寺共 18 集 中國第一部長系

15、列影片 中國第一位電影皇后胡蝶（1908-1989 ），原 名胡瑞華，廣東鶴山縣人，出生于上海。先后 演了戰(zhàn)功、火燒紅蓮寺、歌女紅牡丹、狂流、脂粉市場、姊妹花名師精編 優(yōu)秀教案等重要影片。 1933 年被明星日報評為第一位“ 中國電影皇后” 。1946 年遷居香港，主演孝道、后門等影片，1975 年退出影壇移居加拿大，中國第一部在 國際上獲獎的影片漁光曲由聯(lián)華影業(yè)公司 1934 年攝制中國第一部彩色寬銀幕 電影 1958 年，上海電影制片廠 （海燕廠） 拍攝了我國第一部 35 毫米彩色寬銀幕 立體聲 故事片 老兵新傳 。這是我國第一部彩色寬銀幕影片，也是中國大陸第一部寬銀幕電影。中國第一部動畫

16、片 1926 年，大鬧天宮；它也是中國美術(shù)片的開始。第一部在國際上獲獎的中國美術(shù)片1956 年上海電影制片廠出品的木偶片神筆獲第八屆國際兒童影片節(jié)兒童娛樂片一等獎，這是第一部在國際上獲獎的中國美術(shù)片。中國第一部大型動畫片鐵扇公主。鐵扇公主不但是第一部中國動畫長片，也是 亞洲當時的第一長動畫片。在世界電影史上，它則是名列美國的白雪公主、小人國和木偶奇遇記之后的第四部大型動畫藝術(shù)片。中國譯制的第一部外國電影普通一兵。中國第一部在國際電影節(jié)上獲最高獎的故事片1988 年，由張藝謀執(zhí)導，鞏俐和姜文主演的中國影片 紅高粱 在第 38 屆西柏林國際電影節(jié)上獲得最高獎金熊獎；這是第一部在國際 a 類電影節(jié)上獲得最高獎的中國電影。中國第一部恐怖電影1937 年，新成立的新華影片公司推出了一部深受歡迎的影片夜半歌聲 ，這是中國銀幕上出現(xiàn)的第一部國產(chǎn)恐怖電影，它不但在當時制造轟動效應，歷經(jīng)半 個多世紀的歲月，其價值和魅力依然能夠得到驗。中國第一部獲得世界吉尼斯紀錄的影片 20XX 年 12 月 12 日廬山戀 “ 世界上在同一影院連續(xù)放映時間最長的電影” 的吉尼斯世界紀錄。這是第一部創(chuàng)造了世界吉尼斯紀錄的中國電影，到目前為止，也是惟一的一部。新中國第一部與國外合拍的故事片1958 年，北京電影制片廠與法國加郎斯藝術(shù)制片公