《資本論》習(xí)題及參考答案

1、資本論習(xí)題及答案（一）目錄TOC o 1-5 h z一、恩格斯說過“只有通過競爭的波動從而通過商品價格的波動，商品生產(chǎn)的價值規(guī)律才能得到貫徹，社會必要勞動時間決定商品價值這一點才能成為現(xiàn)實。這句話說明了什么？你認(rèn)為在不同的社會經(jīng)濟(jì)條件下，價值規(guī)律的作用有何不同？1二、如何理解本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律及其現(xiàn)實意義?2三、如何理解我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程及其現(xiàn)實意義?3四、馬克思說，貨幣所有者變?yōu)橘Y本家，必須在流通領(lǐng)域中，又必須不在流通領(lǐng)域中。這就是問題的條件。試問，貨幣轉(zhuǎn)化為資本究竟是怎樣實現(xiàn)的？3五、資本論的理論體系及主要內(nèi)容?4六、馬克思是如

2、何分析決定勞動生產(chǎn)力的因素的?意義何在?5七、為什么說資本主義和社會主義的生產(chǎn)過程是勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一。6有人認(rèn)為，馬克思關(guān)于資本主義必然被社會主義替代的學(xué)說是一種主觀想象，如何運(yùn)用馬克思的資本積累理論解析？6九、為什么資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論這章揭示了資本主義企業(yè)和社會主義企業(yè)的共同運(yùn)行機(jī)制與規(guī)律。7十、馬克思是如何論述商品生產(chǎn)存在的條件的?有何實踐意義?8十一、馬克思是如何分析簡單勞動和復(fù)雜勞動的?現(xiàn)實意義何在?8 一、恩格斯說過“只有通過競爭的波動從而通過商品價格的波動，商品生產(chǎn)的價值規(guī)律才能得到貫徹，社會必要勞動時間決定商品價值這一點才能成為現(xiàn)實。這句話說明了什么？你認(rèn)為在不同的社

3、會經(jīng)濟(jì)條件下，價值規(guī)律的作用有何不同？答：價格圍繞價值上下波動的情況,不僅不違背價值規(guī)律,相反,它恰恰是私有制下價值規(guī)律在價值實現(xiàn)中的表現(xiàn)形式。這是因為,在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中,竟?fàn)幒蜕a(chǎn)無政府狀態(tài)規(guī)律起作用,每個商品生產(chǎn)者盲目進(jìn)行生產(chǎn),他并不確切知道社會上和自己生產(chǎn)同類商品的究竟有多少人,能生產(chǎn)出多少商品,也不知道市場對這種商品需求有多少。因而,商品的供給和需求很難一致。當(dāng)供不應(yīng)求時,價格上漲,供過于求時,價格下跌。正是由于價格由價值決定并受供求關(guān)系影響,使其始終圍繞價值上下波動,從而成為價值規(guī)律在價值實現(xiàn)中的表現(xiàn)形式。價值規(guī)律在資本主義經(jīng)濟(jì)中的作用特點表現(xiàn)為:第一,在資本主義經(jīng)濟(jì)條件

4、下,一方面,由于以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ),整個社會生產(chǎn)處于盲目的無政府狀態(tài),社會生產(chǎn)和社會需求之間的脫節(jié)是不可避免的。另一方面,由于在私有制條件下,價值規(guī)律的調(diào)節(jié)作用主要是自發(fā)而不是自覺的,是事后而不是事前的,從而往往難以避免人、財、物的巨大浪費(fèi),還會引起經(jīng)濟(jì)的大幅波動。第二,在資本主義私有制商品經(jīng)濟(jì)中,價值規(guī)律在刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的同時,也包含著不利于生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的消極因素。第三,在資本主義私有制經(jīng)濟(jì)條件下,商品生產(chǎn)者的分化是不可避免的。價值規(guī)律在社會主義經(jīng)濟(jì)中的作用特點表現(xiàn)為:第一,由于社會主義經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的,它受國民經(jīng)濟(jì)有計劃按比例等多種經(jīng)濟(jì)規(guī)律的

5、支配,價值規(guī)律不再是唯一的調(diào)節(jié)者。第二,在社會主義制度條件下,價值規(guī)律主要是作為一種被人們自覺利用的力量發(fā)生作用的。二、如何理解本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律及其現(xiàn)實意義?現(xiàn)代社會即資本主義社會,經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律即生產(chǎn)關(guān)系運(yùn)動發(fā)展的規(guī)律?，F(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)規(guī)律從一般性看有四大規(guī)律及五大趨勢。（1）四大規(guī)律:價值規(guī)律,剩余價值規(guī)律,國民經(jīng)濟(jì)有計劃按比例規(guī)律，平均利潤和生產(chǎn)價格規(guī)律。（2）五大趨勢:A.投資必然作為資本來經(jīng)營；B.資本經(jīng)營必然追求價值增殖并必然展開競爭；C資本競爭必然促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和應(yīng)用；D.科技進(jìn)步和應(yīng)用必然促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展；E社會生產(chǎn)力的發(fā)展必然推動現(xiàn)代社會向更高級

6、的社會形態(tài)過渡。3、現(xiàn)實意義：（1）要認(rèn)識、遵循、利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律。（2）要認(rèn)識到資本主義生產(chǎn)方式在歷史趨勢上必然沒落,但在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中還不能-時沒落。（3）從歷史過程看,資本主義只是適合上述規(guī)律及客觀必然性,才得以存在并空前發(fā)展了社會生產(chǎn)力。（4）從現(xiàn)實看,資本主義仍然具有生命力。因此,社會主義要具有存在和發(fā)展的生命力,就必須正視商品經(jīng)濟(jì)的客觀必然性,按商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。三、如何理解我的觀點是把經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程及其現(xiàn)實意義?1、經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)不是一成不變的,而是不斷發(fā)展變化的。2、經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)的發(fā)展變化是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,因而是自然歷史過程。3、現(xiàn)實意義:

7、（1）指導(dǎo)我們堅定信念:資本主義必然滅亡。包含兩層含義:一是馬克思時代的資本主義已為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)形式所取代,二是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行不能走回頭路。2）每種社會制度都是歷史產(chǎn)生,使我們充分認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀必然性。四、馬克思說，貨幣所有者變?yōu)橘Y本家，必須在流通領(lǐng)域中，又必須不在流通領(lǐng)域中。這就是問題的條件。試問，貨幣轉(zhuǎn)化為資本究竟是怎樣實現(xiàn)的？勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提,因為貨幣要轉(zhuǎn)化為資本,就必須帶來剩余價值,資本是帶來剩余價值的價值。剩余價值是在生產(chǎn)領(lǐng)域產(chǎn)生的,它是由雇傭工人剩余勞動創(chuàng)造的、超過勞動力價值以上的、被資本家無償占有的價值。但它的產(chǎn)生不能離開流通領(lǐng)域。只有通過

8、流通領(lǐng)域,資本家才能購買到特殊商品勞動力,它的使用不僅能創(chuàng)造價值,而且能創(chuàng)造比自身價值更大的價值,才可能使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。五、資本論的理論體系及主要內(nèi)容?圍繞一個中心,解剖一大主題;立足兩個基礎(chǔ),分析三個過程,運(yùn)用三條紅線,串成十大理論;揭出四（八）大規(guī)律,得出科學(xué)結(jié)論。個中心剩余價值大主題資本主義制度兩個基礎(chǔ)勞動價值論、剩余價值論三個過程資本的生產(chǎn)過程、資本的流通過程、資本主義生產(chǎn)的總過程。三條紅線價值規(guī)律、剩余價值規(guī)律、資本主義基本矛盾。十大理論卷三大理論:勞動價值論、剩余價值論、資本積累論。二卷兩大理論:資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)論（微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行論）、社會總資本再生產(chǎn)論（宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行論）。三卷五大理

9、論:平均利潤和生產(chǎn)價格論、商業(yè)資本和商業(yè)利潤論、借貸資本和信用論、地租論、國民收入分配和階級論。四大規(guī)律價值規(guī)律、剩余價值規(guī)律、國民經(jīng)濟(jì)有計劃按比例規(guī)律、平均利潤和生產(chǎn)價格規(guī)律。（或八大規(guī)律,再加貨幣流通規(guī)律、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高規(guī)律、資本主義積累的一般規(guī)律、利潤率趨于下降規(guī)律）科學(xué)結(jié)論分配論、階級論、資本主義必然滅亡論。六、馬克思是如何分析決定勞動生產(chǎn)力的因素的?意義何在?1、馬克思認(rèn)為:勞動生產(chǎn)力是由多種情況決定的,其中包括:工人的平均熟練程度,科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度,生產(chǎn)過程的社會結(jié)合,生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能,以及自然條件。（原著P53）2、現(xiàn)實意義:（1）要深化對勞動價值論

10、的認(rèn)識,即價值的源泉固然是抽象勞動,但價值大小的決定不光是勞動本身（2）在勞動的平均熟練程度上要求我們要努力提高教育水平和勞動力素質(zhì),加快縮短與發(fā)達(dá)國家的差距。（3）在科技發(fā)展及應(yīng)用上,加快科技創(chuàng)新體系的建設(shè),特別要強(qiáng)化對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)（4）在生產(chǎn)過程的社會結(jié)合上,既要加強(qiáng)微觀管理（主要是現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè),同時借鑒日本企業(yè)四大法寶的經(jīng)驗。）,又要加強(qiáng)宏觀管理（政府職能、市場體系、宏觀調(diào)控（5）通過內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)努力把企業(yè)做大做強(qiáng),發(fā)揮技術(shù)進(jìn)步和規(guī)模經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢。（6）在充分利用自然條件的同時,注重可持續(xù)發(fā)展。七、為什么說資本主義和社會主義的生產(chǎn)過程是勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一。答:價值增殖過程

11、不外是超過一定點而延長了的價值形成過程。這個一定點就是工人補(bǔ)償勞動力價值所需要的必要勞動時間,如果價值形成過程只達(dá)到這一點,即工人新生產(chǎn)的價值只等于勞動力的價值,那就只是單純的價值形成過程。如果價值形成過程超過了這一點,從而生產(chǎn)出剩余價值,價值形成過程就轉(zhuǎn)化為價值增殖過程。所以說資本主義的生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。有人認(rèn)為，馬克思關(guān)于資本主義必然被社會主義替代的學(xué)說是一種主觀想象，如何運(yùn)用馬克思的資本積累理論解析？答：社會主義取代資本主義,是資本主義積累的歷史趨勢，而非主觀想象，因為：社會生產(chǎn)力的發(fā)展和資本積累的增長,必然引起資本主義基本矛盾的發(fā)展和日益尖銳化。資本積累推動資本主

12、義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。從資本主義積累過程來看,資本主義基本矛盾在資本積累過程中不斷發(fā)展。資本主義的不斷積累使社會生產(chǎn)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,而大規(guī)模的生產(chǎn)本身必然會沖破私人對生產(chǎn)過程的控制;資本的不斷積累必然提高生產(chǎn)的社會化程度,這在客觀上勢必導(dǎo)致生產(chǎn)的集中和資本的集中,使資本的社會化占有成為可能;資本的不斷積累是對生產(chǎn)過程的管理社會化了,相應(yīng)地派生出管理社會化大生產(chǎn)的管理人員和專業(yè)的管理機(jī)構(gòu),而這些都弱化甚至排斥私人資本在管理中的地位和作用。總之,當(dāng)資本主義基本矛盾及其派生的各種矛盾在資本積累中不斷發(fā)展、激化到資本主義制度自身無法使之釋放時,社會主義取代資本主義就將成為不可避免的

13、結(jié)果。這是資本主義積累過程所具有的客觀歷史趨勢。九、為什么資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論這章揭示了資本主義企業(yè)和社會主義企業(yè)的共同運(yùn)行機(jī)制與規(guī)律。資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論揭示了社會化市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)資金的一般規(guī)律。社會主義企業(yè)同樣必須增強(qiáng)資金運(yùn)動觀念，搞好生產(chǎn)經(jīng)營，把資金總量合理地分配在貨幣資金、生產(chǎn)資金、商品資金上，使之在空間上并存和在時間上繼起，即做到人財物合理配置和產(chǎn)供銷相互銜接，使資金循環(huán)順利進(jìn)行。社會主義企業(yè)也必須增強(qiáng)市場觀念，根據(jù)市場需要調(diào)整生產(chǎn)方向和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快資金周轉(zhuǎn)，節(jié)約投資，提高資金利用率，增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。再生產(chǎn)理論中關(guān)于社會生產(chǎn)分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)，關(guān)于第一部類和第二部類之

14、間比例關(guān)系的原理，關(guān)于剩余產(chǎn)品是積累源泉的原理，關(guān)于積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)重要源泉的原理，對于社會主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，也有重要的指導(dǎo)意義。十、馬克思是如何論述商品生產(chǎn)存在的條件的?有何實踐意義?1、馬克思認(rèn)為有兩個條件（1）社會分工。這種分工是商品生產(chǎn)存在的條件。（2）只有獨立的互不依賴的私人勞動產(chǎn)品,才作為商品互相對立。即勞動產(chǎn)品的私人性、勞動者利益的獨立性與利益滿足的社會性的對立。（原著Ps5）2、現(xiàn)實意義:（1）為我們認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀必然性提供了理論依據(jù),當(dāng)今時代社會分工與不同利益主體依然存在。（2）社會主義現(xiàn)階段社會分工和不同利益主體進(jìn)一步發(fā)展了:不僅有國內(nèi)分工,更有國際分工。（3）承認(rèn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)人的利益的獨立性、自主性,能滿足最大