代溝的主要責(zé)任在于長輩四辯稿(共6頁)_第1頁
代溝的主要責(zé)任在于長輩四辯稿(共6頁)_第2頁
代溝的主要責(zé)任在于長輩四辯稿(共6頁)_第3頁
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文檔簡介

1、謝謝主席!對方辯友,各位同學(xué)(tng xu),大家好!聽完對方(dufng)辯友的辯論,我很為對方辯友在這個問題(wnt)上所表現(xiàn)出的平常少見的自我批評精神所感動。然而我要聲明的是,我們之所以持“代溝的主要責(zé)任在于父母”的觀點,并不是批判父母,袒護(hù)子女。而是實事求是,客觀地找出代溝的主要責(zé)任人,進(jìn)而彌合代溝,或者盡量減小代溝帶來的負(fù)面影響。值得注意的是,我方主要從長輩和晚輩兩者出發(fā),多方位,多角度,立體式論述我方觀點。首先,從長輩的角度來看.第一、父母的教育方式不恰當(dāng)。舉一個淺顯的例子,父母往往不能就學(xué)習(xí)成績下降和早戀這樣的敏感問題與孩子心平氣和地交流.不否認(rèn)父母的初衷是愛孩子,可愛之深,責(zé)之

2、切的教育理念還能否為大眾所接受,這值得商榷.第二,父母的思想較為落后。隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則,而眾所周知,時代要求我們的思想要與時俱進(jìn),長輩們恰恰沒有做到這一點。第三、父母對孩子的過高期望.現(xiàn)實生活中,往往父母不自覺地把自己未完成的夢想灌注于子女身上,他們相信自己走過太多的路,所以孩子只要沿著自己設(shè)定好的路線走就一定能飛黃騰達(dá).這樣便使得子女變?yōu)榱烁改傅睦^承者,活在了他們的影子當(dāng)中.我們相信父母的初衷是好的,卻忽視了事物的客觀發(fā)展規(guī)律,生活中有些苦,必須親身嘗試;有些路,必須親自去走.再者(zi zh),從晚輩(wnbi)的角度來看.第

3、一(dy),晚輩年齡尚幼,思想單純,涉世未深,這是天性使然,本無可非議的,可反方在此點做了大量文章,個人認(rèn)為毫無根據(jù).第二,我們承認(rèn)子女存在一定的心理變化期,可誰又敢說心理變化一定是壞事呢?如果說父母引導(dǎo)的好,孩子從幼稚心理轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒煨睦?這難道不值得慶幸么?反觀,如果說父母引導(dǎo)不佳,導(dǎo)致子女產(chǎn)生了叛逆心理,進(jìn)而惡化成代溝問題,孰是孰非,一目了然.當(dāng)然,我方從不否認(rèn)晚輩在代溝問題上付有一定責(zé)任,這無可厚非,但絕不是主要責(zé)任.打一個比方,一張白紙,你可以精致工筆,也可以隨意白描.教育亦是如此,耐心教導(dǎo)和松散教育,收到的結(jié)果必是不同,孰優(yōu)孰劣,一目了然。經(jīng)過一番思考,我方更加堅定,代溝的主要責(zé)任在

4、于長輩。既然得出此結(jié)論,我們更加希望父母先能夠放下身段,摒棄固有思維,設(shè)身處地地為子女著想;在此基礎(chǔ)上,子女才能配合父母,加強溝通。我相信只要雙方互相理解,代溝問題定能解決。各位評委(pn wi)、同學(xué)及對方辯友:你們好!經(jīng)過雙方的激烈辯論,我方還是始終堅持代溝的主要責(zé)任在于(ziy)父母。下面由我代表我方作總結(jié)陳詞。一、從生理上講:父母比我們(w men)年齡大,所以無論是生理上還是心理上,都要比我們成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗也比我們豐富,所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。如果父母沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”,那么主要的責(zé)任在于父母。二、從思想上講:父母不理解子女,不知道

5、子女想什么、要什么?父母只是以自己特有的家長地位,強制性的要求子女做他們不愿意做的事,認(rèn)為自己說的話或是做的事都是合乎常理的,這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。三、從家庭地位上講:父母是一家之主,他們掌握著經(jīng)濟大權(quán)。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán),他們不愿意接受子女的各種建議,總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位,就會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。四、從現(xiàn)代教育上講:子女所要接受的教育很多,而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。從子女一出生,父母就成了子女的啟蒙老師,從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù),同時也是他們承擔(dān)的社會責(zé)任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影

6、,造成家庭冷漠不和,以及子女的悲觀、消極思想。五、從時代(shdi)發(fā)展上講:隨著時代的發(fā)展(fzhn),新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則,那就不可避免地會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”,而父母又不積極主動與子女(zn)進(jìn)行溝通。經(jīng)過一番思考,我方更加堅定,代溝的主要責(zé)任在于長輩。既然得出此結(jié)論,我們更加希望父母先能夠放下身段,摒棄固有思維,設(shè)身處地地為子女著想;在此基礎(chǔ)上,子女才能配合父母,加強溝通。我相信只要雙方互相理解,代溝問題定能解決。謝謝主席(zhx)、評委:剛才對方辯友巧思不斷,言辭激烈,卻始終沒有(mi yu)正視我們今天辯論的主題,而在論述過程中更是錯誤不斷。

7、首先,我們可以清楚的看到:對方辯友簡單的把代溝問題歸結(jié)于長輩的思想過時,無法理解晚輩(wnbi)的行為選擇與思維模式。對方辯友,難道你出生了之后你父母就停止呼吸了嗎?沒有,他們也在接受新事物,也在努力理解我們。其次,對方辯友一直在自相矛盾。您一會說青少年幼稚需要長輩的引導(dǎo),一會又說長輩專制,不給你選擇的權(quán)利,且你又不愿跟他們好好交流溝通,您這么幼稚不成熟,你怎么讓長輩放心給你民主讓你自由?您一再說長輩限制了你的自由,溝通時專制,不理解自己。但是,您可曾想過自己作為晚輩的責(zé)任與義務(wù)呢?你強調(diào)長輩要理解你做出的選擇,你又理解了長輩的選擇了嗎?隨后,對方辯友硬說長輩思想out了,跟不上時代,因此不適

8、合教導(dǎo)自己。但是不久又提出長輩人生閱歷豐富,在與晚輩的互動中處于主導(dǎo)地位,因此有責(zé)任也具備能力去教導(dǎo)晚輩。對方辯友,您是不是想讓長輩在不管中管,管中不管呢?那您到底是想讓長輩管啊還是不管???這邊嫌棄長輩跟不上時代,沒有能力去指導(dǎo),那邊在問題發(fā)生之后又把責(zé)任推到長輩身上。這不是自相矛盾是什么?對方辯友,您知不知道正是您這種思路才導(dǎo)致了代溝問題不能緩和與解決啊。第三,對方辯友始終在混淆辯題。我方從未否認(rèn)長輩能力大,責(zé)任大,但把責(zé)任歸結(jié)給長輩就能解決問題么?眾所周知,教育與溝通都是雙向的,而我方已經(jīng)論證過由于晚輩的有限理性和非理性反抗造成了溝通障礙。這樣的話,長輩能力再大,面對代溝,也是無可奈何。對

9、方的邏輯強制給了長輩責(zé)任,卻沒有給出代溝問題的解決方法與思路?!緦Ψ睫q友一直片面的看待問題。您只看到由于長輩強制灌輸?shù)淖龇觿×藳_突,可是您以為父母不想用更為柔和的方法解決問題么?那是因為晚輩既無法對自己的行為全部負(fù)責(zé),卻又偏要一意孤行,這讓長輩如何是好?對方辯友,即使是民主也是需要一定的專政的。第五,縱觀全場,對方辯友一直拿晚輩年輕幼稚不成熟來做擋箭牌,認(rèn)為他們承擔(dān)不了溝通障礙的主要責(zé)任。誠然,晚輩年輕幼稚不成熟是客觀事實,但是客觀的并不是不可改變的,如果晚輩一直以此為擋箭牌,逃避責(zé)任,不去改變。那代溝引發(fā)的問題要如何解決?要知道,一個巴掌是拍不響的呀!】誠如我方一辯所言,今天我們是站在解決

10、問題的立場上去討論,而非一味的追究責(zé)任。代溝是客觀存在的,是無責(zé)任偏向性的。它是長輩與晚輩在價值觀念、生活方式等方面的差異。這些差異是無法改變的,但其引發(fā)的問題確是可以通過溝通來解決或緩和的。所以這個辯題的焦點便在于溝通。而在溝通的過程中,長輩犯的是技術(shù)性錯誤,晚輩則犯的是原則性錯誤,因此,我方認(rèn)為代溝的主要問題在犯了原則性錯誤的晚輩。理由有三:一代溝引發(fā)(yn f)的矛盾通常是在晚輩的青春期爆發(fā),長輩與晚輩之間爭執(zhí)的問題都是圍繞著晚輩的生活方式、價值觀念等。無論是青澀的早戀,還是瑣碎的生活小事。這些沖突都是針對晚輩的生活??梢姡磔吺菃栴}源所在。二青春期的晚輩,由于年輕幼稚不成熟,又開始萌發(fā)

11、強烈的自我意識,沖動、叛逆。因此(ync)在面對代溝問題時,是非理性或者有限理性的。勇敢、激進(jìn),卻意識不到自己還應(yīng)承擔(dān)對自己,長輩和社會的責(zé)任。其實不是因為長輩落后,而是因為我們幼稚。如果像對方辯友那樣總是拿這點作為(zuwi)回避責(zé)任的借口,幼稚就要變成弱智了!【溝通是可以緩和或解決長晚輩間的沖突。晚輩卻把這些吵鬧發(fā)怒歸結(jié)于代溝,不承認(rèn)自身叛逆沖動造成了溝通不能與溝通不利。一面埋怨長輩沒有理解自己,一面卻沒有反思自己的非理性與有限理性沖動?!咳L輩與晚輩溝通,出發(fā)點都是善意的。他們以其豐富的人生閱歷為晚輩進(jìn)行風(fēng)險規(guī)避。而且長輩也曾青春年少過。每一個長輩都是從晚輩成長起來的。他們是最清楚晚輩成長的盲點所在的。綜上,在溝通不能與溝通不暢中,長輩的方式手段或許不恰當(dāng),但這都是些技術(shù)錯誤。而晚輩要不就自我封閉拒絕與長輩溝通,要不就在溝通過程中進(jìn)行非理性反抗。對方辯友,這是原則性錯誤呀!您怎么能視而不見呢?原則性錯誤與技術(shù)性錯誤,孰輕孰重,答案顯而易見?!咀鳛橥磔?,當(dāng)我們懂得了少一點指責(zé),多一點寬容;少一點隔閡,多一點溝通;少一點批判,多一點理解時,我們才真正做到了一個善于理解寬容的晚輩,一個勇于承擔(dān)責(zé)任的晚輩,一個傳承文明,開拓創(chuàng)新的晚輩?!恳虼?,我方堅持認(rèn)為,代溝的主要問題在晚輩。內(nèi)容總結(jié)(1)謝謝主席(2)然而我要聲明

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