2031國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)與美育》期末試題及答案（試卷號(hào)：2071）

1、第 PAGE5 頁(yè) 共 NUMPAGES5 頁(yè)2031國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大?？泼缹W(xué)與美育期末試題及答案試卷號(hào)：20712031國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專科美學(xué)與美育期末試題及答案試卷號(hào)：2071 一、單項(xiàng)選擇題選出正確的答案，并將字母填在題中括號(hào)內(nèi)。每題4分，共16分1民間文化的根本審美特征是( )。A.通俗易懂 B文字傳播 C廣泛流傳 D自?shī)首詷?lè) 2老師自我美育的途徑包括( )。A.思想修養(yǎng)文化知識(shí)素養(yǎng)藝術(shù)理論生活積累 B理論素養(yǎng)文化知識(shí)修養(yǎng)藝術(shù)理論生活積累 C理論素養(yǎng)藝術(shù)理論生活積累美育活動(dòng)的總結(jié)進(jìn)步 D文化素養(yǎng)生活積累理論修養(yǎng)美育活動(dòng)的總結(jié)進(jìn)步 3西方歷史上首次系統(tǒng)闡述審美教育理論的專著美育書(shū)簡(jiǎn)又稱

2、審美教育書(shū)簡(jiǎn)的作者是( )。A馬克思 B席勒 C康德 D鮑姆加登 4.20世紀(jì)中國(guó)美育的歷史使命表達(dá)在( )方面。A人的啟蒙和解放 B建立美育學(xué)科 C社會(huì)整合與文化認(rèn)同 D以情動(dòng)人，以理服人 二、判斷正誤，并筒述理由每題15分，共30分5美育和德育是兩種不同的教育形式，二者沒(méi)有什么聯(lián)絡(luò)。答：錯(cuò)。3分美育與德育二者既有差異，又有聯(lián)絡(luò)。3分二者的聯(lián)絡(luò)表達(dá)在：兩者都是教育的根本形式，在人的培養(yǎng)過(guò)程中不可或缺。3分一方面，美育是基于一定道德理念的教育，包含了德育的內(nèi)容。3分另一方面，德育要化人人心，到達(dá)良好的教育效果，應(yīng)該引入美育機(jī)制。3分共15分。6現(xiàn)代派藝術(shù)的根本美學(xué)原那么是強(qiáng)調(diào)“再現(xiàn)”。答：錯(cuò)。

3、3分因?yàn)楣诺渌囆g(shù)的根本美學(xué)原那么才是強(qiáng)調(diào)“再現(xiàn)”生活，追求真實(shí)。而現(xiàn)代派藝術(shù)的根本美學(xué)原那么是強(qiáng)調(diào)“表現(xiàn)”，即采用抽象手法，把客觀世界的物象加以變形和主觀加工，來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心世界和他們對(duì)社會(huì)生活的主觀認(rèn)識(shí)和理解。6分現(xiàn)代派藝術(shù)在形式上完全背離了古典藝術(shù)的根本原那么，完成了從再現(xiàn)到表現(xiàn)的打破和轉(zhuǎn)變，否認(rèn)了傳統(tǒng)的形式和形式美法那么，使形式美的形態(tài)從和諧統(tǒng)一而日趨多樣化，帶給人新奇、多樣的審美體驗(yàn)。6分共15分。三、簡(jiǎn)答題答對(duì)要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)闡述。每題15分，共30分7簡(jiǎn)述美學(xué)在現(xiàn)代人文學(xué)科中的地位和意義。答：在現(xiàn)代人文學(xué)科中，美學(xué)的地位在于它是一門根底性和指導(dǎo)性的學(xué)科。7分它的意義在于將其它

4、各門人文學(xué)科哲學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等在人類審美過(guò)程的根底上融會(huì)貫穿，形成對(duì)人的整體的討論。8分共15分。8如何理解審美體驗(yàn)的過(guò)程？ 答：審美體驗(yàn)是生命整體瞬間的體驗(yàn)，但可以看作是一個(gè)層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的逐漸深化的完好過(guò)程，7分包括虛靜、感物、會(huì)心、暢神四個(gè)層面。8分共15分。四、綜合闡述題從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度闡述問(wèn)題。24分9藝術(shù)美有哪些根本特征？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例加以闡述。答：藝術(shù)美的根本特征表達(dá)在藝術(shù)符號(hào)的形式與意蘊(yùn)、藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)造與標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)承受中的個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一這三個(gè)方面。5分首先，藝術(shù)作品是形式與意蘊(yùn)的統(tǒng)一。這是藝術(shù)美的首要特征。藝術(shù)符號(hào)是有意蘊(yùn)的，但它必須通過(guò)一定形式表現(xiàn)出來(lái)，二者是有機(jī)交融的整體，而不是簡(jiǎn)單相加或彼此別離。5分第二，藝術(shù)創(chuàng)作又是創(chuàng)造和標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。創(chuàng)造性是藝術(shù)的重要特征，作為藝術(shù)家生命的個(gè)性表現(xiàn)，藝術(shù)美既必須承受藝術(shù)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)的制約，又應(yīng)充分表達(dá)藝術(shù)家的獨(dú)特創(chuàng)造精神，它應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的挑戰(zhàn)，這兩方面的辨證統(tǒng)一方能形成藝術(shù)美。5分第三，在藝術(shù)承受中