初三古文知識整理

1、七九年級常見通假字表用字同某字例 句 及 出 處解 釋邱丘以土礫凸者為邱，凹者為壑。幼時記趣土山伏服人皆伏其精練 梵天寺木塔信服說悅學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 論語八則愉快，高興女汝誨女知之乎 論語八則你止只擔(dān)中肉盡，止有剩骨 狼只有，僅有帖貼對鏡帖花黃 木蘭詩黏貼著著更著風(fēng)和雨 卜算子詠梅遭受隴壟小麥覆隴黃 觀刈麥土埂曷何縛者曷為者也 晏子使楚（新編）什么熙嬉圣人非所與熙也 晏子使楚（新編）開玩笑板版活板 活板有文字或圖形的供印刷的底子已以已后典籍皆為板本 活板與表方位的詞合用，表示界限裁才數(shù)至八層，裁如星點 山市僅僅頑玩我又不同你頑 范進中舉玩耍坐座滿坐寂然 口技座位直值直甚么，要哥哥還 魯提

2、轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西值錢玉盤珍羞直萬錢 行路難價值支肢四支僵勁不能動 送東陽馬生序肢體被披同舍生皆被綺繡 送東陽與生序覆蓋或搭在肩背上辨辯與之論辨，言和而色夷 送東陽馬生序辯論知智孰為汝多知乎 兩小兒辯日智慧要邀便要還家 桃花源記約請轉(zhuǎn)囀蟬則千轉(zhuǎn)不窮 與朱元思書鳥婉轉(zhuǎn)地叫反返經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 與朱元思書回見現(xiàn)疏條交映，有時見日 與朱元思書出現(xiàn)詘屈詘右臂支船 核舟記彎曲衡橫左手倚一衡木 核舟記橫困于心，衡于慮 孟子二章梗塞，指不順有又為字共三十有四 核舟記用在整數(shù)與零數(shù)之間畔叛寡助之至，親戚畔之 得道多助，失道寡助背叛適謫發(fā)閭左適戍漁陽九百人 陳涉世家被罰流放以已固以怪之矣 陳涉世家已經(jīng)具俱政通人和

3、，百廢具興 岳陽樓記全，皆屬囑屬予作文以記之 岳陽樓記囑托徧遍小惠未徧，民弗從也 曹劌論戰(zhàn)普遍惠慧甚矣，汝之不惠 愚公移山聰明亡無河曲智叟亡以應(yīng) 愚公移山?jīng)]有厝措一厝朔 東，一厝雍南 愚公移山放置羞饈玉盤珍羞直萬錢 行路難滋味好的食物孰熟孰視之，自以為不知 鄒忌諷齊王納諫仔細曾增曾益其所不能 孟子二章增加拂弼入則無法家拂士 孟子二章輔弼得德所識窮乏者得我歟？ 孟子二章感恩2、解析古今異義詞這類詞古今詞義變化大，如“坐盜”：古，犯罪；今，坐下。只要把握其詞義在“擴大、縮小、轉(zhuǎn)移、改變”等方面的古今差異特點，就不難解析。七九年級古今異義字表說明：本表收選由兩個字構(gòu)成的古今異義詞語。詞 語古 義例

4、句 及 出 處今 義精練精熟人皆伏其精練 梵天寺木塔扼要，沒有多余的詞句風(fēng)騷文學(xué)才華稍遜風(fēng)騷 沁園春雪指婦女舉止輕佻布衣平民慶歷中有布衣畢昇 活板布做成的衣服中間中間夾雜著中間力拉崩倒之聲 口技兩事物之間的位置稍稍漸漸稍稍正坐 口技稍微殷勤懇切叮嚀殷勤謝紅葉 題紅葉熱情而周到交通交錯相通阡陌交通 桃花源記各種運輸和郵電業(yè)的總稱妻子妻子和孩子率妻子邑人來此絕境 桃花源記男子的配偶絕境與世隔絕的地方率妻子邑人來此絕境 桃花源記沒有出路的境地?zé)o論不用說乃不知有漢，無論魏晉 桃花源記表示條件不同而結(jié)果不變的連詞不足不值得不足為外人道 桃花源記不滿（指數(shù)目）親戚兼指同姓家族、異姓家屬寡助之至，親戚畔之得

5、道多助，失道寡助專指族外親屬往往到處卒中往往語 陳涉世家表示某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生會計聚會商量號令召三老、豪杰與皆來會計事陳涉世家監(jiān)督和管理財務(wù)的工作或指擔(dān)任會計工作的人員可以可以用來可以已大風(fēng) 捕蛇者說能夠或表示許可明年第二年越明年，政通人和 岳陽樓記今年的下一年烈士有志于建功立業(yè)的人烈士暮年，壯心不已 龜雖壽為正義事業(yè)而犧牲的人犧牲供祭祀用的牲畜犧牲玉帛，弗敢加也 曹劌論戰(zhàn)為正義的事業(yè)舍棄生命開張擴大誠宜開張圣聽 出師表店鋪開業(yè)感激感動奮發(fā)由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳 出師表因?qū)Ψ降暮靡夂蛶椭鴮λa(chǎn)生好感痛恨痛心和遺憾未嘗不嘆息痛恨于桓靈也出師表深切地憎恨卑鄙低微鄙俗先帝不以臣卑鄙 出師

6、表（語言、行動）惡劣3、掌握關(guān)鍵性實詞這里古詩語文閱讀的重點，難點。主要考查這些實詞的一詞多義和活用現(xiàn)象，讀解時，要根據(jù)上下文的具體語境（即詞不離句、句不離篇的方法）去確認其詞義，還要了解其構(gòu)詞方式，掌握其本義、引申義或比喻義等古漢語知識，方能融會貫通，靈活運用。一詞多義說明：（1）本表多義詞在課本文言文中一般包含有3個或3個以上意思，只有兩個意思的僅個別詞語入選。（2）多義詞的某一個意思一般只選一個例句。（3）某一多義詞的另一個常用而沒有出現(xiàn)在課本中的意思適當(dāng)選用常見成語加以介紹。（4）每個多義詞后的空格請自作補充。詞語例 句 及 出 處讀 音詞 義安風(fēng)雨不動安如山 茅屋為秋風(fēng)所破歌n安穩(wěn)衣

7、食所安，弗敢專也，必以分人 曹劌論戰(zhàn)安生生于憂患，死于安樂 孟子二章安逸燕雀安知鴻鵠之志哉！ 陳涉世家怎么多歧路，今安在？ 行路難哪里當(dāng)募有能捕之者，當(dāng)其租入 捕蛇者說dng抵當(dāng)之無愧承當(dāng)?shù)浪蒌闹?，道阻且長 詩經(jīng)二首do路途益慕圣賢之道 送東陽馬生序政治主張或思想學(xué)說伐無道，誅暴秦 陳涉世家道義范進道是哄他，只裝不聽見 范進中舉料想，以為余故道為學(xué)之難以告之 送東陽馬生序說道高一尺，魔高一丈正氣得其為予群從所得 活板d獲得，擁有得道者多助 得道多助，失道寡助得到，握有山水之樂，得之心而寓之酒也 醉翁亭記獲得，感受到然得而臘之以為餌 捕蛇者說捉到余因得遍觀群書 送東陽馬生序能夠發(fā)野芳發(fā)而幽香

8、醉翁亭記f開花舜發(fā)于畎畝之中 孟子二章起，指被任用發(fā)閭左適戍漁陽九百人 陳涉世家征發(fā)發(fā)人深省啟發(fā)方方七百里，高萬仞 愚公移山fng古代稱面積用語，縱橫方出神，不覺呀然驚恐 幼時記趣正今方來，吾欲辱之 晏子使楚將要復(fù)未若復(fù)吾賦不幸之甚也 捕蛇者說f恢復(fù)復(fù)前行，欲窮其林 桃花源記又，再不敢出一言以復(fù) 送東陽馬生序辯解固固國不以山溪之險 得道多助，失道寡助g鞏固得魚腹中書，固以怪之矣 陳涉世家本來汝心之固，固不要可徹 愚公移山頑固固若金湯堅固故兩狼之并驅(qū)如故 狼g原先廣故數(shù)言欲亡 陳涉世家故意，特地故曰，域民不以封疆之界 得道多助，失道寡助因此，所以故步自封舊，從前及及郡下，詣太守 桃花源記j到達徐

9、公何能及君也 鄒忌諷齊王納諫比得上及臨質(zhì)，孫子曰 田忌賽馬待到，等到間頹然乎其間者，太守醉也 醉翁亭記jin中間安得廣廈千萬間 茅屋為秋風(fēng)所破歌表示房屋單位的量詞肉食者謀之，又何間焉 曹劌論戰(zhàn)jin參與又間令吳廣之次所旁叢祠中 陳涉世家暗中數(shù)月之后，時時而間進 鄒忌諷齊王納諫間或，偶然中間力拉崩倒之聲 口技夾雜見斗折蛇行，明滅可見 小石潭記jin看見扁鵲見蔡桓公 扁鵲見蔡桓公拜見曹劌請見 曹劌論戰(zhàn)召見見笑大方被，讓疏條交映，有時見日 與朱元思書xin現(xiàn)出何時眼前突兀見此屋 茅屋為秋風(fēng)所破歌出現(xiàn)，被看見盡觸草木，盡死 捕蛇者說jn全退而甘食其土之有，以盡吾齒 捕蛇者說過完盡心竭力竭盡絕忽然撫尺一

10、下，群響畢絕 口技ju停止率妻子邑人來此絕境 桃花源記隔絕奇山異水，天下獨絕 與朱元思書獨特，獨一無二滿座賓客以為妙絕 口技極，最空前絕后無臨有亭翼然臨于泉上者 醉翁亭記ln坐落在高處把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 岳陽樓記對著臨表涕零，不知所言 出師表面對故臨崩寄臣以大事也 出師表將要臨危不顧遇到名山不在高，有仙則名 陋室銘mng出名又患無碩師名人與游 送東陽馬生序聞名，著名名之者誰？太守自謂也 醉翁亭記命名不能名其一處也 口技說出名副其實名聲奇奇山異水，天下獨絕 與朱元思書q奇異明有奇巧人曰王叔遠 核舟記特殊有奇字素?zé)o備者 活板生僻奇恥大辱極大舟首尾長約八分有奇 核舟記j零數(shù)請俯身傾耳以請 送東陽

11、馬生序qng請教戰(zhàn)則請從 曹劌論戰(zhàn)請允許窮今為所識窮乏者得我而為之 孟子二章qing窮困子子孫孫無窮匱也 愚公移山窮盡蟬則千轉(zhuǎn)不窮 與朱元思書盡非咨詢不窮其致 治水必躬親追究到底窮且益堅困窘窮兇極惡極端去去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 岳陽樓記q離開委而去之，是地利不如人和也 得道多助，失道寡助離開，逃離去死肌，殺三蟲 捕蛇者說去除如聞水聲，如鳴佩環(huán) 小石潭記r好像但少閑人如吾兩入耳 記承天寺夜游像、比如孰視之，自以為不如 鄒忌諷齊王納諫及其如土石何 愚公移山如何，把怎么樣如法炮制依照如意算盤符合若皆若空游無所依 小石潭記ru好像徐公不若君之美也 鄒忌諷齊王納諫如，比得上若為傭耕，何富貴也？ 陳涉世家你更

12、若役，復(fù)若賦 捕蛇者說你的若有作奸犯科及為忠善者 出師表如果善京中有善口技者 口技shn擅長若有作奸犯科及為忠善者 出師表好事稍錄畢，走送之，不敢稍逾約 送東陽馬生序sho稍微縣官日有廩稍之供 送東陽馬生序公家給予的糧食稍稍正坐 口技漸漸少自謂少時用心于學(xué)甚勞 送東陽馬生序sho年少賓客意少舒 口技sho稍微少安無躁略微勝然而不勝者，是天時不好地利也 得道多助，失道寡助shng勝利予觀乎巴陵勝狀 岳陽樓記優(yōu)美的不勝感激盡，完臣不勝受恩感激 出師表擔(dān)當(dāng)是是天時不如地利也 得道多助，失道寡助sh這必如是而后事可舉也 治水必躬親這樣吾祖死于是 捕蛇者說這件事斯是陋室，惟吾德馨 陋室銘是，表判斷是古非

13、今認為正確惟利是圖無意義，起結(jié)構(gòu)作用自以為是對，正確書板印書籍，唐人尚未甚為之 活板sh書籍卒買魚烹食，得魚腹中書 陳涉世家文字乃丹書帛曰：“陳勝王”。 陳涉世家寫上書諫寡人者，受中賞 鄒忌諷齊王納諫奏書屬有良田美池桑竹之屬 桃花源記sh類徒屬皆曰：“敬受命”。 陳涉世家部屬，下屬忠之屬也，可以一戰(zhàn) 曹劌論戰(zhàn)類在骨髓，司命之所屬 扁鵲見蔡桓公管神情與蘇、黃不屬 核舟記類似屬予作文以記之 岳陽樓記zh囑咐數(shù)珠可歷歷數(shù)也 核舟記sh清點數(shù)至八層，裁如星點 山市計數(shù)數(shù)典忘祖談?wù)撊粲?shù)十百千本，則極為神速 活板sh幾，幾個扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 陳涉世家shu屢次，頻繁通初級狹，才通人 桃花源記tn

14、g使通過指通豫南，達于漢陰 愚公移山通向公乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥?丁謂營復(fù)宮室通達阡陌交通，雞犬相聞 桃花源記相通政通人和，百廢具興 岳陽樓記順利通計一舟，為人五 核舟記全，整個望扁鵲望桓侯而還走 扁鵲見蔡桓公wng看見啟窗而視，雕欄相望焉 核舟記對先達德隆望尊 送東陽馬生序聲望望子成龍盼望信亦不可妄意輕信人言 治水必躬親xn相信愿陛下親之信之 出師表信任犧牲玉帛，弗敢加也，必以信 曹劌論戰(zhàn)言語真實信口雌黃隨意行緣溪行，忘路之遠近 桃花源記xng行走雁門太守行 雁門太守行古詩的一種體裁行成于思做事行之有效實行將軍向?qū)?，性行淑?出師表品行必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所 出師表hng行列陳勝、吳廣皆次當(dāng)行 陳

15、涉世家（征發(fā)）行列許自富陽至桐廬，一百許里 與朱元思書x表示大約的數(shù)量雜然相許 愚公移山贊同高可二黍許核舟記左右曳屋許許聲 口技h擬聲詞遺鄰人京城氏之孀有遺男 愚公移山y(tǒng)遺留是以先帝簡拔以遺陛下 出師表wi給予坐口技人坐屏障中 口技zu與今“坐”同義滿坐寂然，無敢嘩者 口技同“座”王曰：何坐？曰：坐盜 晏子使楚犯罪詞 類 活 用1、名詞用作動詞例句詞語解釋1果然鶴也 （幼時記趣沈復(fù)）鶴變成鶴2鞭數(shù)十 （幼時記趣沈復(fù)）鞭用鞭子抽打3愿為市鞍馬 （木蘭詩）市買4策勛十二傳 （木蘭詩）策記功5不能名其一處 （口技林嗣環(huán)）名說出6會賓客大宴 （口技林嗣環(huán)）宴舉行宴會7狼不敢前 （狼蒲松齡）前靠前8一狼

16、洞其中 （狼蒲松齡）洞打洞9意將隧入 （狼蒲松齡）隧鉆洞10處處志之 （桃花源記陶淵明）志做標(biāo)記11未果，尋病終 （桃花源記陶淵明）果實現(xiàn)12有仙則名 （陋室銘劉禹錫）名出名13不蔓不枝 （愛蓮說同敦頤）蔓蔓延枝生出枝節(jié)14石青糝之 （核舟記魏學(xué)洢）糝涂染15居中者椎髻仰面 （核舟記魏學(xué)洢）椎髻梳著椎髻16任意東西 （與朱元思書吳均）東西往東往西17負勢競上 （與朱元思書吳均）上向上18策之不以其道 （馬說韓愈）策駕馭，驅(qū)使19腰白玉之環(huán) （送東陽馬生序宋濂）腰掛在腰間20太守宴也 （醉翁亭記歐陽修）宴開宴會21名之者誰 （醉翁亭記歐陽修）名命名，取名22故自號曰醉翁也 （醉翁亭記歐陽修）號取

17、號23欲辨已忘言 （飲酒陶淵明）言用語言表達24陳勝王（wng） （陳涉世家司馬遷）王稱王25皆刑其長史 （陳涉世家司馬遷）刑懲罰26皆指目陳勝 （陳涉世家司馬遷）指用手指點目用眼睛示意27尉果笞廣 （陳涉世家司馬遷）笞用竹板打28先威眾耳 （陳涉世家司馬遷）威用威力降服29夜篝火 （陳涉世家司馬遷）篝用竹籠罩住2、形容詞用作動詞例句詞語解釋1項為之強 （幼時記趣沈復(fù)）強同“僵”，變得僵硬，累得僵硬2京中有善口技者 （口技林嗣環(huán)）善擅長3欲窮其林 （桃花源記陶淵明）窮走完4有龍則靈 （陋室銘劉禹錫）靈成為有靈異的水5林寒澗肅 （三峽酈道元）寒清涼肅寂凈6風(fēng)煙俱凈 （與朱元思書吳均）凈消散，散凈

18、7互相軒邈 （與朱元思書吳均）軒爭著向高處伸展邈爭著向遠處伸展8祗辱于奴隸人之手 （馬說韓愈）辱辱沒9盡粟一石 （馬說韓愈）盡吃光10低綺戶 （水調(diào)歌頭蘇軾）低低低地掛11心樂之 （小石潭記柳宗元）樂喜歡12天下苦秦久矣 （陳涉世家司馬遷）苦苦于3、名詞用作狀語例句詞語解釋1學(xué)而時習(xí)之 （論語八則）時按時2婦手拍兒聲 （口技林嗣環(huán)）手用手3孔子?xùn)|游 （兩小兒辨日）東到東方4一屠晚歸 （狼蒲松齡）晚在晚上5其一犬坐于前 （狼蒲松齡）犬像狗一樣6復(fù)前行 （桃花源記陶淵明）前向前7箬篷覆之 （核舟記魏學(xué)洢）箬篷用箬篷8石青糝之 （核舟記魏學(xué)洢）石青用石青9空谷傳響 （三峽酈道元）空谷在空蕩的山谷里1

19、0在晝猶昏 （與朱無思書酈道元）晝在白天11西行百二十步 （小石潭記柳宗元）西向西12下見小潭 （小石潭記柳宗元）下在下面13皆若空游無所依 （小石潭記柳宗元）空在空中14日光下澈（小石潭記柳宗元）下向下15犬牙差互（小石潭記柳宗元）犬牙像狗的牙齒一樣16斗折蛇行（小石潭記柳宗元）斗像北斗星一樣蛇像蛇一樣17四面竹樹環(huán)合（小石潭記柳宗元）環(huán)像環(huán)一樣18北通巫峽，南極瀟湘 （岳陽樓記范仲淹北向北南向南19山行六七里 （醉翁亭記歐陽修）山順著山路20有亭翼然臨于泉上者（醉翁亭記歐陽修）翼然像鳥張開的翅膀一樣21法當(dāng)斬 （陳涉世家司馬遷）法依照法律22狐鳴呼曰（陳涉世家司馬遷）狐像狐貍一樣23上使外

20、將兵（陳涉世家司馬遷）外在外面24乃丹書帛曰（陳涉世家司馬遷）丹用丹砂25功宜為王（陳涉世家司馬遷）功論功勞4、形容詞用作名詞例句詞語解釋1溫故而知新（論語八則）故舊知識新新知識2造化鐘神秀 （望岳杜甫）神秀神奇的景色3被堅執(zhí)銳 （陳涉世家司馬遷）堅鎧甲銳銳利的武器4若有作奸犯科及為忠善者 （出師表諸葛亮善好事5攘除奸兇（出師表諸葛亮奸兇奸邪兇惡之人6吾與汝畢力平險 （愚公移山）險險阻的山5、形容詞意動用法例句詞語解釋1固以怪之矣（陳涉世家司馬遷）怪以為怪，詫異2吾妻之美我者 （鄒忌諷齊王納諫）美以為美3不恥下問 （論語八則）恥以為恥4懲山北之塞（愚公移山）懲以為苦6、動詞用作名詞例句詞語解釋

21、1止增笑耳（狼蒲松齡）笑笑料2雖乘奔御風(fēng)不以疾也（三峽酈道元）奔飛奔的馬3猛浪若奔 （與朱元思書吳均）奔奔跑的馬7、動詞使動用法例句詞語解釋1初極狹，才通人（桃花源記陶淵明）通使通過2無案牘之勞形（陋室銘劉禹錫）勞使勞累3臥右膝，詘右臂支船（核舟記魏學(xué)洢）臥使平臥詘使彎曲4君將哀而生之乎 （捕蛇者說柳宗元）生使活下去8、形容詞使動用法例句詞語解釋1無絲竹之亂耳（陋室銘劉禹錫）亂使亂2而豎其左膝（核舟記魏學(xué)洢）豎使豎起3食之不能盡其材 （馬說韓愈）盡使盡，竭盡4必先苦其心志（孟子二章）苦使痛苦5所以動心忍性（孟子二章）動使心動忍使堅韌七九年級課內(nèi)文言文理解舉隅注：帶的是蘇教版的篇目，其他的是蘇教

22、版、人教版、語文版的共同篇目。【七年級上冊】1、鄭人買履 韓非子鄭人有置履者，先自度du其足，而置之代尺碼其坐同“座”。至之動詞，到去市而連詞，表轉(zhuǎn)折，可是忘操之代尺碼。已已經(jīng)，之后得履，乃曰：“吾忘持度d?！狈礆w取之。及到，等到反，市罷結(jié)束，遂終于不得履。人曰：“何不試之代尺碼以介詞，用足何不以足試之？”曰：“寧信度，無自信也無信自也?！?下列加點詞語意思不相同的一項是（D） A、先自度其足 何不試之以足 B、寧信度 無自信也C、鄭人有且置履者 遂不得履 D、先自度其足 吾忘持度2解釋“之”字在句子中的意義。 （1）反歸取之（代詞，代尺碼。） （2）何不試之以足（代詞，代鞋。） （3）至之市

23、而忘操之（動詞，到，）（代詞，代尺碼。 ） 3翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補出省略的內(nèi)容。 （鄭人）來到集市上，可是忘記了帶尺碼。 （我）寧可相信尺碼，也不相信自己（的腳）。4買鞋的鄭國人只相信量腳的尺寸，而不相信自己的腳。你認為有這樣的傻子嗎？這個寓言說明了什么道理？答類似這樣的人，現(xiàn)實生活中倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發(fā)，不從實際出發(fā)；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動就要碰壁。這個寓言說明了書本上的東西和經(jīng)驗并不一定可靠，從客觀實際出發(fā)，才是解決

24、問題的根本辦法。2、刻舟求劍 呂氏春秋楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽立即契雕刻，刻其代詞，船舟，曰：“是指示代詞，這兒吾劍之結(jié)構(gòu)助詞，的所從墜?！敝壑?，從其代詞，他所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑迷惑，糊涂乎？1、請寫出“刻舟求劍”這一成語的意思。答比喻拘泥固執(zhí)，不懂得根據(jù)客觀實際的變化來處理事情。2、這個寓言說明了什么道理？答世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。3、幼時記趣 沈 復(fù)余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫秋天鳥獸向上新長的細毛。見藐小小微物，必細察其紋理花紋。故時有物外之趣。夏蚊成雷，私私下擬比作

25、群鶴舞空。心之指示代詞，這，這樣所向看待，則或千或百果然鶴名詞作動詞，變成鶴也。昂首觀之代詞，指“群鶴舞”，項為因為之指示代詞，這，這樣強同“僵”，僵硬。又留蚊于素白色帳中，徐噴慢慢地以介詞，用煙以煙徐噴，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳（鶴、鴻雁等）高亢地鳴叫云端，怡然安適、愉快的樣子稱快。于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，常蹲其代詞，指自己身，使與臺齊，定目細視。以介詞，把叢草為動詞，當(dāng)做林，以蟲蟻為獸，以土礫碎石凸者為邱，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之代詞，指“兩小蟲”正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而表修飾，不譯來，蓋表說明，原來是一癩蛤蟆也。舌一吐而連詞，就二蟲盡

26、為所吞。余年幼，方副詞，正在出神，不覺呀然哎呀地（驚叫一聲）驚恐；神定，捉蛤蟆，鞭名詞用作動詞，鞭打數(shù)十，驅(qū)之別院。1、本文選自浮生六記，作者沈復(fù)是清代文學(xué)家。2、用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。私 擬 作/群 鶴 舞 空 昂 首 觀 之，項/為 之 強作/青 云 白 鶴 觀 果 如/鶴 唳 云 端，怡 然 稱 快3、本文敘述哪了三件趣事，請概括出來。答觀察蚊飛；觀察花臺草木；觀蟲斗，驅(qū)哈蟆。4、文章開頭“物外之趣”在全文中的作用是什么？ 答總領(lǐng)全文。5、文中寫“我”觀蟲斗、驅(qū)蝦蟆的故事，說明了什么？ 答說明“我”是一個天真、活潑、正直、善良，同情弱者，有正義感的孩子。（意思對即可）6、你認為

27、要怎樣才能成為一個富有情趣的人？ 答熱愛自然，熱愛生活，善于觀察，用心體會，善于聯(lián)想和想象。4、三 峽 酈道元自從，由三峽七百里中，兩岸連山，略幾乎，完全無闕同“缺”，中斷，斷開處。重巖疊嶂，隱遮住天蔽擋日，自如果非亭午夜分，不見曦本指陽光，這里指太陽月。至于到了那夏水襄漫上陵，沿順流而下溯逆流而上阻絕斷?；蛴袝r王命急宣，有時朝發(fā)從出發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔動詞用作名詞，飛奔的馬御駕風(fēng)，不以認為，覺得疾快速也。春冬之時，則素白色湍急速流動的水綠潭，回清到影，絕極，最高處山峰多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱沖刷其間，清水清澈榮樹茂密峻山高聳茂草豐盛，良實在，的確多趣味。每常常到至晴初霜名詞

28、用作動詞，結(jié)霜旦，林寒形容詞用作動詞，清涼澗山谷，夾在兩山間的水溝肅形容詞用作動詞，寂靜，常有高猿長嘯，屬zh，連續(xù)引延長凄異?？展葌黜懓мD(zhuǎn)久絕斷，停止，消失。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”1.本文選自水經(jīng)注江水，作者是北魏（朝代）的地理學(xué)家酈道元。三峽包括：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。2.文中寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日（正面）自非亭午夜分，不見曦月（側(cè)面）。3.文中寫三峽水流洶涌湍急的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。由此可聯(lián)想到李白的早發(fā)白帝

29、城中的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”。4.作者描寫了春冬之時的素湍、綠潭、回清、倒影、絕讞、怪柏、懸泉、瀑布八種景物，這八種景物給予作者的感受是清榮峻茂，良多趣味。5.文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險峻，用“林寒澗肅，常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。6.“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！庇泻螌懽魈攸c？答從想象角度側(cè)面虛寫三峽水流洶涌湍急。7.文章結(jié)尾引用漁者的歌的作用是什么？答強調(diào)、渲染樂了三峽秋天的凄涼、悲愁。8.今年我國尚在建設(shè)中的長江三峽工程舉世矚目，請結(jié)合你對它的了解，說說這一工程竣工后，課文三峽中哪些內(nèi)容將會改變？（舉出

30、兩條即可）答不會再有“沿溯阻絕”的情況。 水流趨緩，“朝發(fā)白帝，暮到江陵”也不會再有。9.寫景狀物要抓住特征。課文寫三峽四時風(fēng)光，為什么從“山”寫起？為什么不按春夏秋冬的順序來寫？答因為“峽”的意思就是兩山夾水的地方，有山才有“峽”，所以從山寫起。三峽的水又是最有特色的，所以接著寫水。寫水先寫夏水，后寫春冬之水，因為夏水最盛，最為兇險、迅疾，最具特點。最后描寫三峽之秋的悲涼氣氛。5、以蟲治蟲 沈 括元豐中，慶州界生予方蟲，方正當(dāng)，正在為成為秋田之害。忽有一蟲生，如土中狗蝎，其代詞，指子方蟲喙有鉗，千萬蔽遮蓋地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉都，全為兩段。旬日十天子方皆盡，歲年成以介詞，表結(jié)果，因此大

31、穰rng，豐收。其代詞，這樣，這種蟲舊曾有之語氣助詞，無義，土人本地的人，當(dāng)?shù)氐娜酥^之代詞，指子方蟲“天敵”“傍不肯”。1、比較一下，下邊句子中的“之”的意思是否相同?為什么? (1)方為秋田之害 (2)則以鉗搏之答不同?！胺綖榍锾镏Α敝械摹爸笔墙Y(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；“則以鉗搏之”是代詞，指子方蟲。2、以蟲治蟲，利用某些農(nóng)作物害蟲的天敵消滅蟲害是一種很好的辦法。請說說你還知道哪些以蟲治蟲的知識。你覺得生物防治有什么好處?答如青蛙吞食害蟲保護莊稼，啄木鳥食樹洞里的害蟲，保護樹木等。生物防治的好處是不僅能促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，而且也是保護生態(tài)環(huán)境的有效途徑，其他如節(jié)約能源等等。3、“歲以大穰”的原因

32、是什么？給我們帶來哪些啟示？答啟示我們：如何有效地保護自然資源，積極開展生物防治，充分發(fā)揮某些農(nóng)作物害蟲滅敵的作用，是降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本、促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、保護生態(tài)環(huán)境的一項重要措施。6、梵fn天寺木塔 沈 括 錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方才二三級層，錢帥登之，患嫌，擔(dān)心其塔動。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘越樵~，用瓦布之，而連詞，表轉(zhuǎn)折，但是動如初從前，當(dāng)初。無可奈何，密暗中，偷偷地使其妻見喻皓之妻，貽贈給以金釵以金釵貽，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但只逐層布板訖終了，完了，便實釘名詞用作動詞，用釘子釘之，則不動矣?！苯硯熑缱裾掌溲?，塔遂定。蓋連詞，解釋原因釘板上下彌更加束緊密

33、，六幕上、上、左、右、前、后相聯(lián)如胠篋，人履走，踩踏其板，六幕相持，自自然，當(dāng)然不能動。人皆伏同“服”，佩服其精練。1、梵天寺木塔選自夢溪筆談，作者沈括，（北）宋代科學(xué)家、政治家。2、分別指出加點詞所指代的內(nèi)容。 錢帥登之（塔） 密使其妻見喻皓之妻（匠師） 匠師如其言（喻皓） 此易耳 （指固塔這件事）3、“匠師如其言，塔遂定?！钡囊馑际牵航硯熥裾账脑捜マk，塔身就穩(wěn)定了。4、“皓笑曰”中的“笑”表現(xiàn)了喻皓當(dāng)時怎樣的心態(tài)？ 答：一方面透露出他對匠師無能的嘲笑，另一方面也表現(xiàn)出他對解決“塔動”這個問題胸有成竹，舉重若輕。7、論語八則子曰：“學(xué)而連詞，表順承。時名詞作狀語，按一定的時間。習(xí)之代詞，指

34、學(xué)過的知識技能。，不亦說yu，高興。乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知理解而連詞，轉(zhuǎn)折。不慍生氣，惱怒。，不亦君子乎？” 子曰：“溫溫習(xí)故舊而連詞，表順承。知新，可可以以憑借為動詞，成為。師矣。” 子曰：“學(xué)而連詞，表轉(zhuǎn)折，卻不思則連詞，就。罔迷惑而無所得，思而連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。不學(xué)則殆精神疲憊而無所得?！?子曰：“由！誨教導(dǎo)汝知之代詞，指（知與不知）的正確態(tài)度。乎！知之為動詞，就是。知之代詞，它，可不譯。，不知為不知，是知同“智”，聰明智慧。也?！?子貢問曰：“孔文子何以 介詞，憑借?！疽院巍恐^之文也？”子曰：“敏而連詞，表并列。好學(xué)，不恥意動用法 ，以為恥。下問，是以介詞，憑借。 【以是】

35、謂之文也?！?子曰：“默而連詞，表修飾。識同“志”，記住。之代詞，指學(xué)習(xí)所得。，學(xué)而連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。不厭滿足，誨人不倦，何有于介詞，對。我哉【于我何有哉】！” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝杉嬖~：于之，在那里。；擇其善者而連詞，表順承。從跟從，學(xué)習(xí)。之代詞，指善者。，其不善者而連詞，表順承。改之?！?子曰：“不憤心里想弄明白卻不能不啟啟發(fā)，開導(dǎo)。，不悱口中想說卻不能恰當(dāng)?shù)乇磉_出來。不發(fā)。舉提出，舉出。一隅方角不以介詞，憑借。三隅反類推，則不復(fù)再也?！?、論語中孔子借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問的名句：敏而好學(xué)，不恥下問。2、論語中“是以謂之文也”，“是”指代：敏而好學(xué)，不恥下問。3、論語中論述學(xué)與

36、思的關(guān)系的兩句是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。4、孔子在論語中論述學(xué)習(xí)精神和好學(xué)態(tài)度時說：敏而好學(xué)，不恥下問。5、唐太宗李世民的一句名言：“以人為鑒，可以知得失”由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。7、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。8、APCE會議在上海召開，市民喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達這種喜悅：有朋自遠方來，不亦樂乎？9、論語中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法和為人

37、之道的，請簡要回答。答談學(xué)習(xí)態(tài)度的：敏而好學(xué)，不恥下問；三人行，必有我?guī)熝?；學(xué)而不厭，誨人不倦；知之為知之，不知為不知；舉一隅不以三隅反。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；默而識之；溫故而知；學(xué)而時習(xí)之。談為人之道：人不知而不慍，不亦君子乎；擇其善者而從之，其不善者而改之。8、狼 蒲松齡一屠晚歸，擔(dān)名詞，擔(dān)子中肉盡，止同“只”，只有有剩骨。途中兩狼，綴連接，在這里是緊跟的意思行甚遠。屠懼，投以介詞，把骨以骨投（之）。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而連詞。表轉(zhuǎn)折前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之助詞，用在主謂之間取消句子的獨立性并一起，一同驅(qū)如故舊，原來。 屠大窘困窘，急迫，恐前后受其敵

38、名詞用作動詞，脅迫、攻擊。顧轉(zhuǎn)頭看，看見野有麥場，場主積薪其中，苫用草簾子等蓋上蔽成丘。屠乃奔倚靠其下，弛放下，卸下?lián)值?。狼不敢前，眈眈相向?qū)χ?少時，一狼徑徑直去，其代詞，指兩狼一犬名詞用作狀語，像狗一樣坐于前。久之助詞，湊足音節(jié)，目似瞑，意精神、態(tài)度暇悠閑甚意甚暇。屠暴突然起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方正要，剛要欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞名詞用作動詞，打洞其代詞，指柴薪中，意將隧名詞用作動詞，鉆洞入以連詞，表目的，用來攻其后也。身已半入，止露尻屁股尾。屠自介詞，從后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋承上說明原因，原來以連詞，表目的，用來誘敵。 狼亦黠狡猾矣，而頃刻片刻，一會兒兩斃，禽獸之變

39、詐欺騙的手段幾何多少哉?止增笑耳。1、解釋下列各組句子中的加點字。 其 意將隧入以攻其后也（指代屠） 屠乃奔倚其下（代積薪） 以 以刀劈狼首（用） 投以骨（把） 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（如） 可以為師矣（憑借） 之 復(fù)投之（代狼） 兩狼之并驅(qū)如故（助詞，用在主謂間，不譯） 久之，目似瞑（調(diào)節(jié)音節(jié)，無實義） 又?jǐn)?shù)刀斃之（代狼）2、狼這則故事告訴我們什么道理？ 答對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。 【七年級下冊】1、趙 普 普少年青時習(xí)熟悉吏事，寡缺少學(xué)術(shù)學(xué)問，道術(shù)，及等到為相，太祖常勸以介詞，用讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則

40、論語二十篇也。 普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。1、下面句中加點的詞語，與現(xiàn)代漢語意思不相同的一項是(C) A普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù) B普性深沉有岸谷C普顏色不變，跪而拾之以歸 D臣竊以為不可2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(普)雖多忌克，而能以天下事為己任答：（趙普）雖然多忌妒而刻薄，但能以天下大事作為自己的責(zé)任。 他日補綴舊紙，復(fù)奏如初。答：過了些日子（趙普）把這些舊紙

41、片補綴起來 ，重新像當(dāng)初一樣拿去上奏。 3、描寫人物，表現(xiàn)人物性格有多種多樣的方法，上面兩段文字中，描寫趙普，主要運用了細節(jié)或“動作”描寫的方法；描寫王珪，主要運用了語言描寫的方法；都突出地表現(xiàn)了他們作為忠臣 忠直剛毅，不怕得罪皇帝，敢于犯顏直諫的共同特征。4、文中主要寫了兩件事：刻苦讀書和推薦人才；表現(xiàn)了一個中心：趙普能以天下事為已任。5、刻畫人物善用細節(jié)。寫專心致志地讀書，描寫了“闔戶啟篋取書”的細節(jié)。一個“闔”字，指閉門謝客，排除一切干擾。寫太祖之怒，描寫了“碎裂奏牘擲地”的細節(jié)?！八榱选弊阋员砻髋某潭?，再加一個“擲”字，怒不可遏的樣子可想而知。寫沉著鎮(zhèn)定，描寫了“普顏色不變”、“跪而

42、拾之”的細節(jié)。一個“拾”字表明：趙普此舉非常冒險，很可能再次觸犯龍威。然而，趙普豈止“拾之”，他居然在日后“補綴舊紙，復(fù)奏如初”?！把a綴舊紙”這一細節(jié)生動感人，那被撕碎的奏牘，要恢復(fù)原樣，需多么大的決心和耐心??！2、黃鶴樓 閻伯理州城西南隅，有黃鶴樓者，圖經(jīng)云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！笔铝猩裣芍畟?，跡存述異之志，觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。1、黃鶴樓，與湖南岳陽樓、江西滕王閣齊名，號江南三大名樓，有“天下絕景”之稱。2、古代詩詞中寫黃鶴樓的名句很多，你能默寫出兩相連的句來嗎？答昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓

43、。 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。3、這篇文章句式多變，多用對偶。強調(diào)黃鶴樓名稱由來之根據(jù)充足，用了“事列神仙之傳，跡有述異之志”一組對偶。為了突出黃鶴樓的高大雄偉，又用了“聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)”一組對偶。4、閻伯理的黃鶴樓用“坐窺井邑，俯拍云煙”寫登樓遠眺城鄉(xiāng)景色，崔顥的黃鶴樓也寫了登樓遠眺的美景，這兩句是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。3、于園 張 岱于園在瓜洲步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜州，攜余往，主人處處款之。園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡月、芍藥，人不得上，以實奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反

44、在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜洲諸園亭，俱以假山顯，胎于石，至于園可無憾矣。1、這段文字選自于園，作者是張岱，他是明末清初文學(xué)家。2、這段文字可分三層。第一層采用總寫的寫法，先總寫一筆，指園子的奇特在于“磊石”。奇在哪里？一是“實奇”，二是“空奇”。3、第二層寫水閣和四周的景色及感受。作者采用動靜結(jié)合的寫法，有限的空間，卻意境幽遠，給人宛若置身山林的感受。4、第三層說明瓜洲諸園亭俱以假山聞名的原因。作者不僅寫出假山建筑的全過程，而且贊頌了能工巧匠的一雙手和園林主人的高超的藝術(shù)構(gòu)思。

45、5、這篇園林小品按照空間順序有層次地寫于園，抓住于園山石和建筑的特征，營造了富有詩意的意境。4、黔之驢 柳宗元黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下，虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐 。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。 1、翻譯句子。蔽林間窺之。譯隱蔽在樹林里偷偷地看著驢。因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。譯（老虎）于是跳起來，大聲怒吼著，咬斷了驢的喉嚨，吃完驢的肉，才走開。稍近，益狎

46、，蕩倚沖冒。譯（再）靠近一點，經(jīng)過驢的前后，（但）始終不敢撲擊（驢）。2、寫出出自這個故事的兩個成語：龐然大物、黔驢技窮。3、找出三個形象勾畫出老虎既好奇又害怕的神態(tài)的詞：蔽、窺、稍。4、整體閱讀全文，把握老虎的不同表現(xiàn)，理出文章的敘事線索，完成下列填空（每空限填一字）。見（窺）驢畏（懼）驢識（探）驢食驢 5、本文通過一頭驢子被一只老虎吃掉的故事，告訴人們什么道理？答貌似強大的東西不足畏懼，只要敢于斗爭。善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝它。6、“黔驢技窮”的故事流傳至今，已成為人們熟知的成語；模仿現(xiàn)代漢語中對成語“拔苗助長”的釋義，試解釋其意義。（要求：故事情節(jié)須用自己的話簡要概括，不能全文翻譯；答題1

47、00字左右。）【拔苗助長】古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵地往上拔起一點，回家還夸口說：“今天我?guī)椭玳L了！”他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了（見于孟子公孫丑）。后來用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事?！厩H技窮】黔這個地方?jīng)]有驢，有人從外地帶來一頭，因為用不著，放在山下。老虎看見驢個子很大，又聽見它的叫聲很響，起初很害怕，老遠就躲開。后來逐漸接近它，驢只踢了老虎一腳。老虎看見驢的技能只不過如此，就把它吃了（見于柳宗元三戒黔之驢）。后來用來比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。7、這則寓言寫了一頭驢子被老虎吃掉的故事。有人認為，驢子的悲劇不可避免；也有人認為，驢子的悲劇完全有可能避免

48、。對此，你有什么看法？請簡要地寫出你的觀點及理由。答略（能寫出自己的觀點并持之有據(jù)即可。） 5、愛蓮說 周敦頤水陸草木之花，可愛者甚副詞，很蕃fn，多。晉陶淵明獨副詞，只愛菊。自李唐唐代皇帝都姓李，故稱唐朝為“李唐”來，世人甚愛牡丹。予我獨愛蓮之助詞，用在主謂之間取消句子的獨立性出淤水中污泥泥而連詞，表轉(zhuǎn)折，卻不染沾染，污染，濯洗滌清漣微波而不妖妖治，艷麗，中通外直，不蔓蔓延不枝生出枝節(jié)，香遠益更加清清香，亭亭聳立的樣子凈植樹立，可遠觀而連詞，表轉(zhuǎn)折，卻不可褻親近而不莊重玩焉語氣詞，哪。予謂認為菊，花之結(jié)構(gòu)助詞，的隱逸者也表肯定語氣；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子有道德的人者相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中

49、的“的人（事物）”也。噫嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“唉”！菊之用在主謂間，取消句子的獨立性愛，陶后鮮xin很少有聞；蓮之愛，同如同，像予者何人？牡丹之愛，宜副詞，應(yīng)當(dāng)乎眾矣語氣詞，表肯定。1. 比喻君子不與世俗同流合污又不孤高自許的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2. 比喻志潔行廉，德聲遠播的句子是：香遠益清，亭亭凈植。比喻通達事理，行為方正的句子是：中通外直，不蔓不枝。比喻君子只能在遠處恭敬的觀賞，而不可近前玩弄的句子是：可遠觀而不可褻玩焉。本文描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。文中作者把“蓮”比

50、作君子，作者認為君子應(yīng)該是：品德高尚的人。3. 陶淵明愛菊的原因：菊，花之隱逸者也，世人愛牡丹的原因：牡丹，花之富貴者也，“我”愛蓮的原因是：蓮，花之君子者也。作者寫蓮花可愛形狀的目的是：表現(xiàn)作者潔身自好的品德和情操。4. 作者寫菊花和牡丹的目的是：通過對三種花品格的描寫以牡丹作反襯，以菊花作陪襯，突出蓮的潔身自好，不與世俗同流合污。5. 從文章中可以看出，人們對不同花的喜愛，表明了他們不同的生活態(tài)度，如陶淵明獨愛菊，表明了他追求隱逸（不慕名利、潔身自好）的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明了世人貪慕富貴的生活態(tài)度。6. 表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？7. 寫君子

51、行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。8. “牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達了作者對追名逐利、追求富貴、貪慕富貴、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。9. 本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？答(1) 牡丹“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。(2) 菊“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。(3) 蓮“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。寄意著著作者不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操的思想感情。10. 短文贊揚蓮花“出

52、污泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想感情的抒發(fā)?？涩F(xiàn)實生活中，有的人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”。對這兩種觀點，你是怎樣看待的？答這兩種觀點各有道理。兩種觀點實際上講的是人與環(huán)境（或社會）的關(guān)系問題。一個人如果自持力強，能不受環(huán)境影響，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一個人如果自持力弱，受周圍環(huán)境的影響就有可能跟著壞人學(xué)壞人，也就是“近墨者黑”。11. 下面這段話蘊含了君子哪些品質(zhì)？ 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。答既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重

53、而不敢輕侮?！景四昙壣蟽浴?、晏子使楚 晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也？對曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！标套又?，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?、解釋下列句中加點的詞的意思：齊之習(xí)辭者也（善于） 今方來（

54、正要） 何坐（犯罪） 縛者曷為者也（同“何”，什么） 齊人固善盜乎（本來） 非所與熙也（同“嬉”，開玩笑）2、翻譯文中畫浪線的句子：吏二縛一人詣王。 譯兩個小官吏捆綁著一個人到楚王面前。葉徒相似，其實味不同。 譯兩者只是葉子相似，它(果實)味道是不同的。3、楚國君臣采用了怎樣的計謀來侮辱晏子的?(用自己的話回答)答預(yù)先安排抓住齊人偷盜的情境，當(dāng)晏子到來時，故意帶到楚王面前，以此影射齊人都善偷，從而戲弄晏子。4、對楚王的無理，晏子本可以據(jù)理力爭，慷慨陳詞，進行反擊，可他為什么不那么做？答正面陳述不如反唇相譏有力，而且有智慧。5、如果是你，你還有更好的回答方法嗎？如果沒有，請說說晏子的回答好在哪里

55、？答沒有。晏子以子之矛攻子之盾，運用比喻、類比等反駁方式反擊了楚王的無禮和無理。6、結(jié)合你所了解的知識，說說“橘生準(zhǔn)南則為橘，生于淮北則為枳”的道理。答植物的生長受環(huán)境（溫度、土壤等）的制約和影響。2、人琴俱亡 劉義慶王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：何以都不聞消息？此已喪矣！語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑人坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：子敬！子敬！人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。1、本文選自世說新語，是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。作者劉義慶，彭城（今江蘇徐州） 人， 南朝宋的文學(xué)家。2、這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現(xiàn)了他對弟弟深厚

56、的情誼。3、翻譯下列句子。何以都不聞消息？此已喪矣。譯王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！比∽泳辞購?，弦既不調(diào)。譯拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了。因慟絕良久。月余亦卒譯于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。4、說說成語“人琴俱亡”的含義。答睹物思人，悼念死者。 5、說出幾個出自世說新語的成語。答一往情深 口若懸河 望梅止渴等。6、如何理解子猷的“了不悲”，“都不哭”？ 答自知自己不久于人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了。對子敬的死，子猷早已有準(zhǔn)備，因為“王子猷、子敬俱病篤”。7、找出文中子猷的語言并分析其表達作用

57、？答“何以都不聞消息？此已喪矣”，“子敬子敬，人琴俱亡”。表現(xiàn)了對弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲傷。8、文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個動詞索、徑、擲。9、課文開頭寫子猷“不悲”，“都不哭”可后來為什么又“因慟絕良久”？ 答子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久于人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了。但后來發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內(nèi)心的悲痛無法排解，所以才“擲琴”并“慟絕良久”。10、課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪里？ 答“不悲”“不哭”，“取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：子敬子敬，人琴俱亡”。11、收集寫手足之情的詩句和諺語：詩句：獨在異鄉(xiāng)為異

58、客 ，每逢佳節(jié)倍思親。但愿人長久，千里共嬋娟。 諺語：酒肉面前知己假，患難之中兄弟真。千金難買兄弟情。 3、小石潭記 柳宗元從小丘西名詞用作狀語，往西行百二十步，隔篁叢生的竹子竹，聞水聲，如鳴佩佩玉環(huán)玉環(huán)，心樂之音節(jié)助詞，無義。伐竹取道，下見小潭，水尤特別清冽清涼。全石以連詞，相當(dāng)于“而”為作為底，近岸，卷石底以連詞，相當(dāng)于“而”，來。出，為坻水中高地，為嶼，為嵁長短不平的巖石，為巖。青樹翠蔓藤蔓，蒙覆蓋絡(luò)纏繞搖綴連接，參差長短不齊的樣子披拂隨風(fēng)飄蕩。 潭中魚可副詞，大約百許表示數(shù)量的約略估計，左右頭，皆都若好像空游飄游無所依依托。日光下澈射透，影布石上，佁然愣住的樣子不動;俶爾忽然遠逝，往來

59、翕忽迅速之狀，似與游者相樂。 潭西南而連詞，連接狀語和謂語望，斗名詞用作狀語，像北斗星一樣折蛇名詞用作狀語，像蛇一樣行，明滅或隱或現(xiàn)可見。其岸勢犬牙名詞用作狀語，像狗的牙齒一樣差互互相交錯，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)像環(huán)一樣合，寂寂靜寥高遠空曠無人，凄使動用法，使凄涼神寒骨，悄qio。寂靜愴憂傷幽邃深。以介詞，表原因，因為其境過清，不可久居停留，乃于是，就記之代詞，指小石潭的景象而連詞，表順承去離開。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸跟隨，隨同而連詞，表并列從者，崔氏二小生長輩對年輕人的稱謂：曰恕己，曰奉壹。1.作者從游魚、日光、魚影三個方面方面描寫了潭水清的特點。文中最能體現(xiàn)作者心情

60、的話是：凄神寒骨，悄愴幽邃。2.理解填空。課文多角度描寫景物，其藝術(shù)手法主要有：點面結(jié)合。如寫石：“全石以為底”是面，“為坻、為嶼、為嵁、為巖”是點。遠近交錯。如寫潭：“聞水聲”是遠，“下見小潭”是近。動靜結(jié)合。如寫魚：“影布石上”是靜，“俶爾遠逝”是動。虛實相生。如“潭中魚可百許頭”表面寫魚，實為寫水，以實寫虛，虛實相應(yīng)成趣。3.作者通過謝小石潭人跡罕至、凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)怎樣的思想感情？答 意在表現(xiàn)孤寂悲涼的思想感情。4.一切景語皆情語。透過觀魚時和游覽到最后所描寫的景物可看出作者的心情發(fā)生了變化，你認為作者的心情為什么會有這樣的變化？(可結(jié)合作者當(dāng)時的處境理解分析)答被貶心中憤懣凄