古代學(xué)校教育制度的發(fā)展課件

1、教學(xué)目標(biāo):1了解中外古代教育制度發(fā)展的基本情況2理解科舉制度對中國古代教育制度發(fā)展的影響3認(rèn)識宗教與西方教育制度發(fā)展之間的關(guān)系4. 初步認(rèn)識中外古代教育制度發(fā)展的特點(diǎn)第一節(jié) 中國封建社會官學(xué)教育制度的演變一、封建官學(xué)制度發(fā)展的揭幕：稷下學(xué)宮 二、漢代官學(xué)制度的建立 三、魏晉南北朝時(shí)期官學(xué)的興廢四、唐宋時(shí)期官學(xué)體系的完善五、元明清官學(xué)制度的僵化一、封建官學(xué)制度發(fā)展的揭幕：稷下學(xué)宮 （一）稷下學(xué)宮的興起 戰(zhàn)國時(shí)期，齊國在國都臨淄稷門外設(shè)置學(xué)宮，招聘天下士人來此講學(xué)?！罢?wù)f之士期會于稷下”，“不治而議論”，故稱為“稷下學(xué)宮”。（二）稷下學(xué)宮的性質(zhì)和特點(diǎn)兼容并包、學(xué)術(shù)自由的辦學(xué)指導(dǎo)思想管理上的“門戶開

2、放”政策，歡迎各方學(xué)者來學(xué)宮游學(xué)禮賢下士，通過提供優(yōu)厚的政治待遇和物質(zhì)待遇，吸引各方人才 二、漢代官學(xué)制度的建立（一）漢代文教政策的沿革 漢代的文教政策黃老之學(xué)被采納為治國的指導(dǎo)思想P68 無為而治；“治道貴清靜而民自定”漢初統(tǒng)治者在崇尚黃老之學(xué)的同時(shí)，允許其他諸子的存在與發(fā)展 2.“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的確立 董仲舒的三大文教政策：罷絀百家，獨(dú)尊儒術(shù)；重選舉，廣取士；置明師，興太學(xué)“獨(dú)尊儒術(shù)”、排斥諸子的文化專制主義的文教政策，是封建社會制度在文化教育領(lǐng)域的必然反映，結(jié)束的“百家爭鳴”的局面，完成了教育政治倫理化，但同時(shí)也提高了教育的地位，使人們更加關(guān)注文化知識教育，促進(jìn)了學(xué)校教育、家庭教育的

3、發(fā)展。 （二）漢代的官學(xué)教育制度1.中央官學(xué)(1)太學(xué)(2)宮邸學(xué)校(3)鴻都門學(xué)三、魏晉南北朝時(shí)期官學(xué)的興廢（一）魏晉的官學(xué)教育（二）南朝的官學(xué)教育（三）北朝的官學(xué)教育四、唐宋時(shí)期官學(xué)體系的完善 唐宋是我國古代社會發(fā)展的興盛時(shí)期，其學(xué)校教育發(fā)展也處于發(fā)展的鼎盛時(shí)期。唐宋官學(xué)體系和教育模式的建立和完善，標(biāo)志著我國古代官學(xué)制度的架構(gòu)基本完成。（一）唐宋時(shí)期的文教政策 隋唐統(tǒng)治者實(shí)行“三教并用”的文教政策 宋代實(shí)施“重文輕武”的政策（二）唐宋時(shí)期的官學(xué)教育制度1.唐朝的官學(xué)教育制度（1）中央官學(xué)儒學(xué)性質(zhì)的學(xué)校各類專科學(xué)校（2）地方學(xué)校（3）教育管理制度的建立入學(xué)條件的規(guī)定入學(xué)儀式教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)年限

4、考試規(guī)定假期制度升進(jìn)與罷退的規(guī)定學(xué)官的考核唐朝教育發(fā)展的特點(diǎn)封建教育的等級性異常突出儒學(xué)仍然成為學(xué)校教育體系的主體非儒學(xué)性質(zhì)的學(xué)校在學(xué)校教育系統(tǒng)中居于重要地位學(xué)校設(shè)置形式多樣化教育管理制度日趨完善地方學(xué)校異常發(fā)達(dá)學(xué)校成為科舉的附庸2.宋代的官學(xué)教育制度三次興學(xué) 慶歷興學(xué) 熙寧元豐興學(xué) 崇寧興學(xué)（1）中央官學(xué)既有大學(xué)，又有小學(xué)既有專門進(jìn)行儒學(xué)教學(xué)的機(jī)構(gòu)，又有專科學(xué)校的設(shè)立既有獨(dú)立的中央官學(xué)，也有附于各行政機(jī)關(guān)的學(xué)校。宋代中央官學(xué)與唐朝相比，有以下特點(diǎn)：在教育對象上，身份品級的限制明顯放寬。創(chuàng)辦了一些新類型的學(xué)校。如武學(xué)、小學(xué)等。國子監(jiān)具有教學(xué)與管理的雙重職能。施行了“三舍法”的考試制度教育經(jīng)費(fèi)有

5、保障（2）地方官學(xué) 地方行政分為路、州、縣三級。路只有教育行政管理機(jī)構(gòu)，不設(shè)學(xué)校。州、縣兩級設(shè)有學(xué)校宋代地方官學(xué)的特色：主管地方教育行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置實(shí)行三舍法教育經(jīng)費(fèi)來源多途五、元明清官學(xué)制度的僵化（一）元明清的官學(xué)教育制度1.元代的官學(xué)制度(1)中央官學(xué)。蒙古國子學(xué)、回回國子學(xué)、國子學(xué)(2)地方官學(xué) 元代行政：路、府、州、縣，地方上建立了路學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)及諸如小學(xué)、社學(xué)，這些屬儒學(xué)性質(zhì)。還設(shè)立了蒙古字學(xué)、醫(yī)學(xué)、陰陽學(xué)等專門學(xué)校。2.明朝官學(xué)制度（1）中央官學(xué)。主干是國子監(jiān)，旁支是宗學(xué)和武學(xué)。（2）地方官學(xué)。主要儒學(xué)和社學(xué)兩類。3.清代的官學(xué)教育（1）中央官學(xué)。以國子監(jiān)為主干，以宗學(xué)、覺羅學(xué)、八

6、旗官學(xué)、算學(xué)、俄羅斯文館等為旁支。（2）地方官學(xué)。府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)，統(tǒng)稱儒學(xué)。還有在鄉(xiāng)間設(shè)置的社學(xué)，還有在地方上設(shè)的衛(wèi)學(xué)、井學(xué)等。（二）科舉制度及其對學(xué)校教育發(fā)展的影響1.科舉制度的沿革 公元606年,隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志著科舉制度的正式確立。 1905年，清政府宣布廢除科舉。2.科舉制度對教育發(fā)展的影響積極影響消極影響第二節(jié) 中國封建社會私學(xué)的發(fā)展軌跡一、先秦時(shí)期政治性的私學(xué)二、漢代私學(xué)的恢復(fù)和發(fā)展三、魏晉南北朝時(shí)期私學(xué)的擴(kuò)張四、唐宋時(shí)期私學(xué)和興盛五、元明清時(shí)期私學(xué)的興盛一、先秦時(shí)期政治性的私學(xué)（一）私學(xué)興起的原因經(jīng)濟(jì)下移和政治下移文化學(xué)術(shù)下移和士階層的崛起（二）先秦私學(xué)的特點(diǎn)私學(xué)在當(dāng)時(shí)既

7、是教育團(tuán)體，也是政治和學(xué)術(shù)派別。私學(xué)教育尚未形成正規(guī)的制度每一家私學(xué)均有自己的特色關(guān)注教育的政治功能二、漢代私學(xué)的恢復(fù)和發(fā)展（一）漢代私學(xué)的種類書館。書館又稱書舍。屬蒙學(xué)性質(zhì)的教育。書館前期主要從事識字和書寫教育。書館教育的第二個(gè)階段雖繼續(xù)關(guān)注讀寫訓(xùn)練，但重心已轉(zhuǎn)為儒家基礎(chǔ)教育。經(jīng)館。經(jīng)館又稱精舍、精廬，是漢代私學(xué)的專經(jīng)學(xué)習(xí)階段，程度相當(dāng)于太學(xué)。（二）漢代私學(xué)教育發(fā)展的特點(diǎn)統(tǒng)治者積極鼓勵，規(guī)模與招生范圍空前擴(kuò)大。儒學(xué)成為私學(xué)的主要教育內(nèi)容。但其他學(xué)派的私也得到較好的發(fā)展。有固定的場所，有較明顯的程度劃分。出現(xiàn)了類似“導(dǎo)生制”的教學(xué)方式。三、魏晉南北朝時(shí)期私學(xué)的擴(kuò)張(一)魏晉時(shí)期的私學(xué)教育私學(xué)設(shè)

8、置范圍從中原延伸至西部邊陲。教學(xué)內(nèi)容不再限于儒學(xué)五經(jīng)，教學(xué)追求博洽。各家各派均開設(shè)私學(xué)。（二）南朝的私學(xué)教育私學(xué)開辦者成分復(fù)雜。教學(xué)內(nèi)容多元化。特殊私學(xué)家學(xué)得到發(fā)展。童蒙教育得到發(fā)展。（千字文）（三）北朝的私學(xué)教育規(guī)模、數(shù)量、區(qū)域勝過南朝。內(nèi)容進(jìn)一步拓展。如天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等。儒學(xué)教育主要受漢儒影響，很少受玄學(xué)影響。對于經(jīng)典的好尚與南朝不同。四、唐宋時(shí)期私學(xué)的興盛（一）蒙學(xué)重視蒙學(xué)教育在人一生中的基礎(chǔ)作用。重視用學(xué)規(guī)、學(xué)則等培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣。注意根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)激發(fā)兒童的積極性。蒙學(xué)教材三字經(jīng)百家姓千字文（二）大學(xué)教育1.書院的產(chǎn)生官學(xué)的衰廢為書院的產(chǎn)生提供了外部條件。社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)新格局的形成

9、影響著書院的產(chǎn)生。禪林制度的影響。印刷術(shù)發(fā)達(dá)、書籍增多。2.宋代書院的發(fā)展北宋書院得到了官方的大力支持。著名的書院有白鹿洞書院、應(yīng)天府書院、岳鹿書院、石鼓書院、嵩陽書院、茅山書院。南宋書院進(jìn)入鼎盛時(shí)期。南宋書院發(fā)達(dá)的原因：官學(xué)衰落是書院發(fā)達(dá)的直接原因。科舉制度腐敗。理學(xué)發(fā)展是書院發(fā)達(dá)的重要原因。名師大儒在書院講學(xué)。印刷業(yè)發(fā)達(dá)。3.書院的組織管理和教育教學(xué)活動組織管理教學(xué)活動書院的組織管理書院在組織管理上與普遍學(xué)校有所不同：管理機(jī)構(gòu)精簡化與私學(xué)一樣，書院只有一位明確的主持人。其名稱有洞主、山長、堂長、院長等，主持人往往是學(xué)派宗師，講學(xué)釋難為主要職責(zé)，而管理實(shí)為兼領(lǐng)。有些規(guī)模較大的書院，雖增設(shè)副講

10、、管干、典謁等職，但專職人員極為有限，往往由書院學(xué)生輪流分任，相較于官學(xué)，書院冗員極少，且有吸收學(xué)生參與管理的特點(diǎn)，或稱“高足弟子代管制”。管理原則民主化 與普通私學(xué)一樣，書院師生均可來去自由，較少專制性的處罰。書院主持人的產(chǎn)生，多為公推，而非官委。有些書院曾明文規(guī)定。主持者“不稱職則更易”，還有“按季更易”的條例，不搞終身制。 管理方式學(xué)規(guī)化由于書院的管理人員少，而師生又朝夕相處，所以制訂一套共同遵守的學(xué)規(guī)來進(jìn)行自我約束，自我教育實(shí)屬必要。書院的學(xué)規(guī)大體包括三方面的基本內(nèi)容：一是指出為學(xué)的方向；二是為學(xué)、修養(yǎng)和待人處事的準(zhǔn)則、方法；三是規(guī)定犯過的懲治。最負(fù)盛名的學(xué)規(guī)有：朱熹所訂白鹿洞書院教條和呂祖謙所訂麗澤書院學(xué)規(guī)。書院的教學(xué)活動書院采取“對外開放”的辦學(xué)方針。早期書院奉行獨(dú)立性和研究性的辦學(xué)精神。在教學(xué)方式上，書院采取自修問難和講演論辯相結(jié)合的辦法。書院的講學(xué)活動主要有“升學(xué)講說”和“學(xué)派講會”等形式。