山東省高中歷史高三二輪復(fù)習(xí)第二單元西方民主政治和社會主義制度的建立第5講古代希臘羅馬的政治文明課件(56_第1頁
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文檔簡介

1、第二單元西方民主政治和社會主義制度的建立第5講古代希臘羅馬的政治文明考點一 古代希臘民主政治【主干回顧】一、形成條件1.地理條件:古希臘以_為依托,山嶺縱橫,造就了眾多的城邦國家。海洋2.政治條件:希臘城邦_、獨立自主,使公民能直接地參與城邦政治,積極追求民主權(quán)利。3.經(jīng)濟條件:海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達,新興_強烈要求民主權(quán)利。小國寡民工商業(yè)者階層二、發(fā)展歷程階段改革措施意義奠基梭倫改革(1)建立_等級制度;(2)_成為最高權(quán)力機關(guān);(3)建立_和公民陪審法庭;(4)廢除債奴制動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),為雅典_奠定了基礎(chǔ)財產(chǎn)公民大會四百人議事會民主政治階段改革措施意義確立克利斯提尼改革(1)建立十

2、個地區(qū)部落,以_為單位選舉;(2)設(shè)立_;(3)組成十將軍委員會;(4)繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),雅典_確立頂峰伯利克里改革(1)權(quán)力幾乎向所有成年_開放;(2)完善民主機構(gòu);(3)發(fā)放工資和_,鼓勵公民參政雅典民主政治進入“_”部落五百人議事會男性公民民主政治觀劇津貼黃金時代【特別提醒】1.正確理解梭倫改革與克利斯提尼改革對血緣關(guān)系的打破(1)梭倫改革直接否定了血緣關(guān)系,克利斯提尼改革用十個地區(qū)部落取代原來的四個血緣部落,直接打破了血緣關(guān)系。(2)兩者改革都從根本上打擊了血緣關(guān)系,削弱了舊氏族貴族的勢力,為雅典的民主政治制度奠定了基礎(chǔ)。三、歷史影響1.進步性:(1

3、)雅典民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代_奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)使雅典在_領(lǐng)域取得了輝煌成就。西方政治制度精神文化2.局限性:(1)雅典民主僅限于占城邦人口小部分的_。(2)過于泛濫的_,成為政治腐敗、社會動亂的隱患。男性公民直接民主【特別提醒】2.雅典民主機構(gòu)示意圖3.雅典民主政治對近代西方民主政治的影響雅典民主政治近代西方民主政治的淵源人民主權(quán)主權(quán)在民思想的開端輪番而治現(xiàn)代選舉制的起源公民大會、五百人議事會和陪審法庭國家機構(gòu)權(quán)力分立的組織形式的雛形五百人議事會規(guī)定的任期制近代資產(chǎn)階級代議制下任期制的淵源五百人議事會按公民人數(shù)分配名額比例代表制、國家公職選舉任期原則公民大會中的辯論行為近代西方議會

4、制的雛形【史論要旨】1.希臘城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。希臘城邦實行的公民政治,使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。2.雅典民主經(jīng)歷了梭倫改革的奠基、克利斯提尼改革的最終確立、伯利克里改革的鼎盛時期,具有主權(quán)在民、輪番而治和法律至上的特點。3.雅典開西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。雅典民主政治充分調(diào)動了公民的積極性和創(chuàng)造性。【史料探究】1.梭倫改革材料梭倫尋求普世的真理。他相信,違背公正必然要擾亂公眾的生活。個人對自己的行為負責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了。 哈羅德伊尼斯傳播的偏向探究1:如何理解“權(quán)威的根基就被摧毀了”?分析其進步作用。提示:開始以財產(chǎn)取

5、代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn),打破了貴族的世襲特權(quán)。作用:擴大了民主主體的范圍;奠定雅典民主政治基礎(chǔ);有利于工商業(yè)發(fā)展。2.雅典民主政治的特點材料一在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會。雅典國家權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也部分交叉,因此,恩格斯說:“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?!?蔣云芳、胡長林雅典民主政治的特征 及對西方民主政治的影響材料二從全體公民中選舉官職;全體挨次進行統(tǒng)治,也挨次被統(tǒng)治;抽簽參加政治機構(gòu)一切職司個人都不得連任;一切職司的任期都是短暫的。 亞里士多德政治學(xué)探究2:根據(jù)以上材料指出

6、,雅典民主政治的特點有哪些。提示:直接民主,人民主權(quán),權(quán)力制約,輪番而治。3.對雅典民主制的評價材料著名希臘史學(xué)家漢森認為:“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,具有民主、自由和平等三個基石?!边@一結(jié)論是很難讓人信服的。雅典的民主帶有相當(dāng)強烈的不寬容性。中國學(xué)者對此進行的剖析可謂是入木三分:“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中。” 摘編自倪學(xué)勇雅典民主的多元解讀探究3:材料中,作者對漢森的說法持怎樣的態(tài)度?說明理由。提示:(1)作者認為漢森的說法是錯誤的。(2)理由:雅

7、典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民,婦女、外邦人和廣大奴隸是沒有民主權(quán)利的。雅典民主容易造成集體暴政。雅典的民主是一種直接民主,而現(xiàn)代民主主要實行間接民主。【名家評史】【觀點】德國杰出的歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾強調(diào)了這些發(fā)展對古代和現(xiàn)代世界的重要性:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過去的政治形式。” 美巴克勒等著,霍文利等譯西方社會史【解讀】德國歷史學(xué)家勞菲爾認為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的兩條原則:所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所

8、有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),因此雅典民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)??键c二 羅馬法的起源與發(fā)展【主干回顧】一、發(fā)展歷程1.從習(xí)慣法到成文法:(1)習(xí)慣法:羅馬早期的法律,具有很大的伸縮性和不確定性,為保護貴族特權(quán)提供方便。(2)成文法:以公元前5世紀中期誕生的_為標(biāo)志,使審判、量刑皆有法可依,它一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護了_利益。十二銅表法平民2.從公民法到萬民法:(1)公民法:適用于調(diào)整羅馬_之間的關(guān)系。(2)萬民法:3世紀的萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切_的法律。3.由零散到形成完整體系:東羅馬帝國皇帝查士丁尼將羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成_,羅

9、馬法體系最終完成。公民自由民民法大全【特別提醒】1.羅馬法形成和發(fā)展的原因(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)的作用:羅馬發(fā)達的商品經(jīng)濟是羅馬法不斷發(fā)展的重要背景,對其經(jīng)濟立法產(chǎn)生了直接的影響。(2)政治斗爭的作用:平民反對貴族的斗爭,被壓迫民族的反抗,奴隸的起義,統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾都是羅馬法不斷發(fā)展的原因。(3)法學(xué)家的貢獻:大量法學(xué)家的辛勤努力是羅馬法不斷發(fā)展的主要原因。2.羅馬法的基本內(nèi)涵(1)承認私有財產(chǎn)不可侵犯,調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,順應(yīng)了經(jīng)濟的發(fā)展和變化。(2)法律面前人人平等,維護羅馬公民和自由民的社會地位。(3)滲透著“自然法”思想,宣揚平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義等精神。3.公民法與萬民法的不同公民法

10、萬民法范圍羅馬公民羅馬境內(nèi)的自由民內(nèi)容側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等,私法不完善注重調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系二、歷史影響1.對羅馬:有利于緩解_,穩(wěn)定社會秩序,穩(wěn)固_的統(tǒng)治。2.對后世:對近代歐美國家的_產(chǎn)生了重大影響,成為近代歐洲資產(chǎn)階級反對_的重要思想武器。社會矛盾帝國立法和司法封建制度【史論要旨】1.十二銅表法是羅馬第一部成文法,一定程度上保護了平民的利益,成為羅馬成文法發(fā)展史的起點。2.羅馬公民法和萬民法,有效地調(diào)節(jié)了羅馬社會發(fā)展中的新矛盾,有利于帝國的長治久安。3.羅馬法是世界上體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律,是近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和現(xiàn)代法律的基礎(chǔ)?!臼妨咸骄俊?.羅馬法的發(fā)展演變材料英國

11、歷史學(xué)家湯因比通過對人類古往今來諸多文明的研究比較,提出了“挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)”模式來解釋文明的起源。他把自然界對人的刺激和人對人的刺激統(tǒng)稱為挑戰(zhàn),把人對自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱為應(yīng)戰(zhàn)。探究1:根據(jù)材料,用“挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)”模式說明羅馬法的發(fā)展演變。提示:共和國時期,為協(xié)調(diào)貴族與平民的矛盾,羅馬制定了十二銅表法,習(xí)慣法發(fā)展為成文法;在征服擴張過程中出現(xiàn)了民族矛盾、經(jīng)濟糾紛等新問題、新矛盾,公民法發(fā)展為萬民法。2.羅馬法的特點材料法律條文沒有作出規(guī)定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根據(jù)某某法律,我認為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認后才能受理。

12、用人為的方法變更自然水流,以致他人遭受損害時,受害人得訴諸賠償;橡樹的果實落于鄰地時,得入鄰地拾取之。十二銅表法探究2:以上材料體現(xiàn)了羅馬法的哪些特點?提示:重視法律程序,保護私有財產(chǎn)。3.羅馬法的缺陷材料(2013浙江文綜T20改造)“盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴格限制,但一些聰明人往往能找到法律的漏洞隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴張,婦女們也開始占有大宗財產(chǎn)。許多婦女管理著家庭的財政事務(wù)和大地產(chǎn)?!碧骄?:這段話表明婦女的地位發(fā)生了什么變化?如何看待羅馬法的缺陷?提示:(1)羅馬法中對于婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)原先有嚴格的限制,但隨著羅馬的發(fā)展,婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)突破了限制,越來越大。出現(xiàn)這種情況主

13、要是由于法律有漏洞可鉆,說明羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范是不夠嚴密的。(2)羅馬法的缺陷是歷史局限的產(chǎn)物。在階級社會里,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),其必然是為維護統(tǒng)治階級利益服務(wù)的,是階級社會的產(chǎn)物。4.羅馬法的價值材料任何人在缺席時不得被判罪。同樣,不得基于懷疑而懲罰任何人“與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰”。任何人不能僅因為思想而受懲罰。父親的罪名或所受懲罰不能玷污兒子的名聲,因為每一方的命運均取決于自己的行為,而任何一方不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。拷問不得施加于14歲以下的未成年人。民法大全探究4:民法大全的法律條文中,你認為哪些規(guī)定值得肯定?提示:法官判刑要注重證據(jù),注重保護思

14、想自由,注重保護未成年人等。【名家評史】【觀點】羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法與私法,但其最發(fā)達完備的是私法,對后世國家影響最大的也是私法作為古代國家,羅馬緣何能夠使私法獲得如此大的發(fā)展?究其根本原因,奴隸制商品經(jīng)濟的高度發(fā)展是最重要的因素。羅馬統(tǒng)治階級積極推行侵略擴張政策,通過征服戰(zhàn)爭不僅攫取了巨額財富,還把數(shù)以萬計戰(zhàn)敗國家的居民淪為奴隸,從而獲得大量的勞動力和物質(zhì)資源,刺激了奴隸制經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展。葉秋華西方民法史上的“驕子”【解讀】本段材料論述了羅馬法獲得重大發(fā)展的政治和經(jīng)濟根源。政治根源:羅馬帝國長期的對外擴張;經(jīng)濟根源:奴隸制商品經(jīng)濟的高度發(fā)展。羅馬通過對外擴張獲得大量財富和勞動力,促進

15、了奴隸制商品經(jīng)濟的發(fā)展,這樣社會經(jīng)濟生活變得復(fù)雜化,使紛爭增加,推動了羅馬法的發(fā)展。一、雅典民主政治的實質(zhì)及特征1.實質(zhì):(1)古代希臘民主政治實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣大的奴隸、外邦人和婦女根本沒有公民權(quán)利和政治權(quán)利。因此雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是成年男性公民的民主。(2)它在盡情發(fā)揮積極作用,促成雅典政治、經(jīng)濟和文化臻于極盛的同時,又殘忍地窒息、限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力。并且,雅典倚仗強大國力對盟邦成員進行壓迫與屠殺。(3)它既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的一種暴力機器,這是其最大的歷史局限性。2.特征:(1)主權(quán)在民:雅典民主

16、制是城邦民主制,是小國寡民的民主制。公民大會作為國家最高權(quán)力機關(guān),體現(xiàn)了主權(quán)在民這一特征。(2)權(quán)力制約:這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機構(gòu),受到公民大會,也受到由人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(3)法律至上:雅典嚴格實行法治,在法律面前人人平等。雅典人認為法律神圣不可侵犯。(4)公民意識:由于任用官職不再受財產(chǎn)和門第的限制,統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心雅典、參與政治、輪番理政,是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識?!究碱}印證】(2013全國卷T26)有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”

17、。這一現(xiàn)象是雅典()A.政治體制的產(chǎn)物B.社會矛盾緩和的反映C.頻繁改革的結(jié)果D.思想文化繁榮的體現(xiàn)【解題思路】主題歸納知識遷移雅典的政治領(lǐng)袖同時也是演說家古代雅典民主制產(chǎn)生條件及特征【解析】選A。依據(jù)所學(xué)可知在雅典民主制之下,當(dāng)選執(zhí)政官的人需要在公民大會上進行演說和競選,才有可能當(dāng)選;即使普通的公民也需要培養(yǎng)一項重要能力就是演說,故雅典的每一個政治領(lǐng)袖也是出色的演說家。這一現(xiàn)象的本質(zhì)含義在其他選項中都無法體現(xiàn),故B、C、D錯?!究枷蚪颐亍?.已考角度:雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件,雅典民主制的內(nèi)容及特點,雅典民主政治的進步與局限等。2.預(yù)測角度:(1)從文明史觀和整體史觀的角度,辯證分析雅典民

18、主政治對近代東西方政治文明發(fā)展的影響。(2)結(jié)合古代東西方文明的異同,認識世界政治文明的多樣性。二、羅馬法的特點及歷史價值1.特點:(1)羅馬法倡導(dǎo)平等、正義、理性、法律至上的原則,高度重視法律程序。(2)其核心內(nèi)容是調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。(3)提倡自由民在法律面前人人平等。(4)羅馬法律的歷史悠久以及羅馬的不斷擴張,促使法律內(nèi)容豐富、體系完備,又有鮮明的階段性。2.歷史價值:(1)古羅馬是一個奴隸制國家,也是古代最典型的法治國家。羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會生活秩序,解決社會沖突,維護羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了很大作用。(2)羅馬法的許多規(guī)定都明確指出私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,對后世資本主義私有制產(chǎn)生了深刻的影響。近代歐美資本主義國家大多以羅馬法為藍本制定法律,資產(chǎn)階級的陪審、訴訟等制度都源于羅馬法。(3)羅馬帝國是一個典型的法治國家,羅馬帝國的社會生活和矛盾沖突的解決基本上都按照法律所規(guī)范的秩序運轉(zhuǎn),因而社會穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面發(fā)展,成為一個繁榮的大帝國?!究碱}印證】(2015江蘇單科T14)“萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?!睂Σ牧侠斫庹_的是()A.萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容B.萬民法是公民法的適時革新C

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