職業(yè)道德判斷題含答案

1、專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德判斷題含答案1、職業(yè)道德是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當職業(yè)活動中形成的特有的道德觀念， 行為方式和作風，以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和（A）。A.正確B.錯誤2、專業(yè)技術(shù)人員泛稱從事科學研究和專業(yè)技術(shù)工作的人員，它不僅是知識和技術(shù)的主體， 作為社會生活中的人，也必然是道德的承載者（A）。A.正確B.錯誤3、所謂專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德就是專業(yè)技術(shù)人員在從事本職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的價值觀念 和行為規(guī)范（A）。A.正確B.錯誤4、職業(yè)道德是各行各業(yè)職業(yè)從業(yè)人員的重要素質(zhì)，各行各業(yè)的職業(yè)道德和全社會的職業(yè)道 德水平的提高必將推動各行各業(yè)職業(yè)和事業(yè)的發(fā)展，并進而推動全社會的道德文明進

2、步和經(jīng)濟社會全面發(fā)展。因此，提高職業(yè)人，特別是專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德素質(zhì)意義重大（A）。A.正確B.錯誤、科學研究工作的特點決定了科技工作者必須具備浮夸的工作作風（B）。正確錯誤、實事求是，嚴謹治學是我們?nèi)〉每蒲谐晒Ρ夭豢缮俚臈l件（A）o正確錯誤、堅持真理，修正錯誤，這既是對科技工作者道德品質(zhì)上的要求，又是在科學上取得事業(yè) 成就的方法論原則（A）o正確錯誤、科技工作的實踐性、真理性、嚴格性和精確性，要求科技人員在每一個具體過程和環(huán)節(jié) 上都不能有絲亳的馬虎，必須做到一絲不茍、精益求精（A）o正確錯誤9、職業(yè)道德對從事醫(yī)務(wù)工作的人們有重要意義，醫(yī)生的道德比知識和技能更為可貴。醫(yī)生 除了應(yīng)有高度的知

3、識修養(yǎng)和技能培訓外，還應(yīng)該具有明確、堅定、正確的信念（A）。正確B.錯誤10、救死扶傷，實行革命的人道主義，以病人為中心，全心全意為人民服務(wù)，多講奉獻，多 盡責任是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的職業(yè)道德（A）。A.正確B.錯誤11、待病人如親人，急病人之所急，想病人之所想，尊重、體貼病人，講文明禮貌，做到接 待熱心、解釋耐心、觀察細心，使病人得到安慰，增強與疾病斗爭的信心，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具 備的職業(yè)道德（A）。A.正確錯誤12、廉潔奉公，一視同仁，看病不以貌取人，不論職位高低、生人熟人、老孺兒殘，都一樣 熱情接待，精心診治，不開虛假證明，不徇私情，不搞不正之風是醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備的職業(yè)道德（A）。正確錯誤13、

4、廉潔奉公是公務(wù)人員的事，與醫(yī)務(wù)工作者無關(guān)（B）。正確錯誤14教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健 康成長，但與國家的前途命運和民族的未來無關(guān)（B）。正確錯誤經(jīng)濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。A.（是）B.（否）答案：B社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。A.（是）B.（否）答案：A公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的 變化，得到實實在在的利益。A.（是）B.（否）答案：A社會主義道德建設(shè)活動是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大

5、的依賴作用。A.（是）B.（否）答案：B良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程，社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。A.（是）B.（否）答案：B和諧文化必須堅持經(jīng)濟建設(shè)，這是我們黨推進文化建設(shè)的基本指導方針。A.（是）B.（否）答案：B在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問 題。A.（是）B.（否）答案：B為人民服務(wù)的最高要求，就是全心全意為人民服務(wù)。A.（是）B.（否）答案：A馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。A.（是）B.（否）答案：A為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯 著標志。A.（是

6、）B.（否）答案：A要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。A.（是）B.（否）答案：A道德不僅刻社會關(guān)系有調(diào)節(jié)作用，而且對人們行為有教育作用。A.（是）B.（否）答案：A事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。A.（是）B.（否）答案：A廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的世界觀、人 生觀、價值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。A.（是）B.（否）答案：B和諧文化的建設(shè)重在倡導和諧精神，培育和諧理念，堅持和實行互助、合作、團結(jié)、穩(wěn)定、 有序的社會準則。A.（是）B.（否）答案：A價值心理是價值觀中的核心要素。A.（是）B.（否）答案：B提高職業(yè)道

7、德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。A.（是）B.（否）答案：B社會主義國家是人民當家作主的國家，人民代表大會制度就體現(xiàn)了社會主義的這種本質(zhì)。A.（是）B.（否）答案：B法律是對人們行為的調(diào)整則是靠內(nèi)心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的。A.（是）B.（否）答案：B愛崗和敬業(yè)是相輔相成、相互支持的。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。A.（是）B.（否）答案：B促進社會生產(chǎn)力長期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠實勞動和合法經(jīng)營的方式促進社會主義經(jīng)濟的繁榮, 是在市場經(jīng)濟條件下堅持為人民服務(wù)道德觀的首要條件。A.（是）B.（否）答案：A社會氛I制正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。A.（是）B.（否）答

8、案：A極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價 值觀對立的反映。A.（是）B.（否）答案：B說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。A.（是）B.（否）答案：A道德既是一種善惡評價，表現(xiàn)為心理和意識現(xiàn)象；又是一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動現(xiàn) 象。A.（是）B.（否）答案：A個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對，而且大力支持。A.（是）B.（否）答案：A職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。A.（是）B.（否）答案：A深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題

9、中應(yīng)有之義。A.（是）B.（否）答案：B社會風氣直接影響著黨風政風。A.（是）B.（否）答案：B社會主義的本質(zhì)是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。A.（是）B.（否）答案：A1.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產(chǎn)主義 道德體系。A0）（B）2.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改 革發(fā)生變化而變化。B0）（B）.道德評價是人們相互交往中所采取的有意識的、經(jīng)過選擇的、能夠進行善惡評價的一種判斷。B（4）（B）.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和

10、正確的權(quán)力觀，做到公開、公平、公正。A5.職業(yè)態(tài)度的好壞，能夠反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和文化素質(zhì)。B.政策、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。B.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災(zāi)難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。B.建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持中國共產(chǎn)黨的指導地位。B.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關(guān)鍵問題。B10.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關(guān)鍵時刻,往往是不假思索”、“宅不猶豫，便 沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應(yīng)。B（B）.極端個人主義

11、與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的 反映。A（A）.服務(wù)群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質(zhì)特征。B0）（B）.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。B0）（B）.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統(tǒng)一的1結(jié)晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質(zhì)的核心。A0）（B）.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現(xiàn)為心理和意識現(xiàn)象； 又是一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動現(xiàn)象。A0）（B）.職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，

12、為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支 持和精神動力。A0）（B）.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是由我國公民道德體系的世界觀基礎(chǔ)和社會主義性質(zhì)決定的， 是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。A（A）(B).堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治， 則要以治標為主治本為輔。B0）（B）.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的必然要求。A0）（B）.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程，社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。A0）（B）.價值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是主體內(nèi)在結(jié)構(gòu)和需要直接生

13、發(fā)出的心理活動。A0）（B）.樂業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。B0）（B）.道德信念是指人們在履行道德義務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的臼覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力 量和堅持精神。B0）（B）.人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ)，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現(xiàn)，有什么樣的人生觀， 就會有什么樣的世界觀。B0）（B）.集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的基本原則，是社會主義經(jīng)濟、政治、文化關(guān)系的必然要求。A（4）.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。B6）（B）27.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。B6）（B）28.

14、民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容之一，是社會和諧的保證，也是構(gòu)建和諧社會 的基礎(chǔ)工程和基本保障。A6）（B）29.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀，做到公開、公平、公正。A6）（B）30.為人民服務(wù)的最高要求，就是人民當家做主。B6）（B）（三）判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項為A和B,則正確選A,錯誤選B.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。（B）.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題（B）.構(gòu)建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的

15、，相輔相成的。（A）.社會主義道德建設(shè)活動不是孤立的，它是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。（A）.極端個人主義以個人為中心，一切從個人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設(shè) 是背道而馳的。（B）.我國道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。（A）.職業(yè)道德的教育目的，就是要讓各行業(yè)出現(xiàn)更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。（A）.與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。(B).如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關(guān)鍵問題。(B).職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會 主義的

16、職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。(A).道德不僅對社會關(guān)系有調(diào)節(jié)作用、對人們行為有教育作用，而且對經(jīng)濟基礎(chǔ)有鞏固作用。(A).政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(B).先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神。(A).集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。(A).和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建 社會主義和諧社會的重要任務(wù)。(A).我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期

17、，社會熱點和災(zāi)難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。(A).矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范闈內(nèi)互相對立的方面之間既斗爭又同一的關(guān)系，它是事物本身所固有 的本性。(A).所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(B).為人民服務(wù)作為社會主義職業(yè)道德的核心精神，包含著社會主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會主 義職業(yè)道德建設(shè)的革命性要求與歷史性要求的統(tǒng)一。(A).反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調(diào)和追求集體和國家利益。(B).職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支 持和精神動力。(A).要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的

18、思想和正確的權(quán)力觀，做到公開、公平、公正。(A).中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核心價值體系的 靈魂。(B).在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范瞞，一般是指廣義的道德范疇。 (B)三、判斷題.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經(jīng)濟利益為目標的。X.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實際上就是建設(shè)和發(fā)展社會主義先 進文化。X.建立健全社會信用體系是擴大內(nèi)需，保持經(jīng)濟持續(xù)、稔定增長的迫切需要。J.唯物主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起。.提高職業(yè)道德技能是樹立

19、職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。X.社會主義職業(yè)道德原則是共產(chǎn)主義。X.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。V.從經(jīng)濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我 國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。J.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的。J.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。X.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為 主。X.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立 的反映。J.深化體制改

20、革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會 主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。J.承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。J. 一視同仁是職業(yè)道德的根本。（X）.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價 值觀和利益觀的集中體現(xiàn)。V.教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育過程中起領(lǐng)導作用。X.社會風氣宜接影響著黨風政風。X.道德信念是指人們在履行道德義務(wù)的過程中

21、所表現(xiàn)出來的Fl覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力 量和堅持精神。J.加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。J.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎(chǔ)地位。J.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程，社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。X.為人民服務(wù)的最高要求，就是全心全意為人民服務(wù)。J.社會主義的本質(zhì)是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。J.發(fā)展的目的在于經(jīng)濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依竟社會。X.社會主義道德建設(shè)活動是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。X,取決于從

22、業(yè)者的思.職業(yè)作風的好壞想和宗旨。J.個人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。X. “救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。J 黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立。（三）判斷題.營造樹立社會主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，就是要以人為本、以德育人。（是）.道德規(guī)范是人們對待各種社會關(guān)系的總的行為善惡準則，而道德原則是人們分別對待某一種重大社會 關(guān)系的行為善惡準則。（是）堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，

23、則要以治標為主治本為輔。（否）. 構(gòu)建社會主義和諧社會的必要條件是，經(jīng)濟社會實現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。（是）. 道德是社會物質(zhì)生活條件的反映，是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會 本質(zhì)。（是）. 職業(yè)道德認識比職業(yè)道德情感具有更大的穩(wěn)定性，這種道德認識，不僅在訴諸人的理智，要有多方面 的陶冶，而且往往需要在職業(yè)道德實踐中，經(jīng)歷長期甚至痣苦的磨練。（否）.社會主義榮辱觀造就了中華民族百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以 生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。（是）.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。（是）.

24、馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。（是）.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。（否）.社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度 體制和目標任務(wù)，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地位。（是）.黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式 確立，這是中國共產(chǎn)黨政治上走向成熟的一個重要標志。（是）.社會主義核心價值是建設(shè)和諧文化的根本，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地位。（走）.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)

25、。道德既是一種善惡評價，表現(xiàn)為心理和意識現(xiàn)象； 又是一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動現(xiàn)象。（是）.共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是堅持走共產(chǎn)主義道路。（否）.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。（否）.加強公民道德建設(shè)，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面 落實科學發(fā)展觀。（是）.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精 神。（否）.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨 立存在的。（否）.集體主義認為人民

26、群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。（走）.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。（是）.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程，社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。（否）.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都走反映一定階級的利益和要求并為 階級的利益和要求服務(wù)的。（是）.職業(yè)作風是一種巨大的、無形的力量，職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。（是）.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的 根本目的。（是）.正確價值觀的確立，良好社會風尚的形成，離不開

27、基層群眾文化活動的倡導和推動。（否）.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關(guān)鍵問題。（是）.人生的價值在于對歷史和現(xiàn)狀的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。（是）.道德理論體系建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的。（是）.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治， 則要以治標為主治本為輔。（否）（三）判斷題.教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育過程中起領(lǐng)導作用。P170 （否）. “救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求是）.集體主義原則

28、在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎(chǔ)地位（是）.道德信念是指人們在履行道德義務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來的I覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力 量和堅持精神。P123 （否）.加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗，教育是基礎(chǔ)，其中就包括文化素質(zhì)教育。（是）（否）.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。（否）.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎(chǔ)的。（是）.社會主義道德建設(shè)活動是由社會主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。（否）.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價 值觀和利

29、益觀的集中體現(xiàn)。（是）.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。P53 （是）.社會風氣直接影響著黨風政風。（否）.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。P115 （是）. 一視同仁是職業(yè)道德的根本。P112 （否）.為人民服務(wù)的最高要求，就是全心全意為人民服務(wù)。P103 （是）.發(fā)展的目的在于經(jīng)濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依竟社會。（否）.個人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。（是）（否）.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經(jīng)濟利益為目標的。P98 （否）.社會主義的本質(zhì)是通過解

30、放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。（是）（否）.敬業(yè)就是熱愛Fl己的本職工作，為做好工作盡心盡力。P111 （否）.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118 （是）.從經(jīng)濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了 我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。（是）.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為 主。（否）.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎(chǔ)。（否）.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實際上就是建設(shè)和發(fā)展社

31、會主義 先進文化。（是）.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立 的反映。（否）.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質(zhì)上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會 主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。（是）.唯物主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起。（否）.承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。（是）.建立健全社會信用體系走擴大內(nèi)需，保持經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。P239 （走）.社會主義職業(yè)道德原則是共產(chǎn)主義。（否

32、）P107（三）判斷題.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。（否）.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。P30（是）.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統(tǒng)一。（是）.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。（是）（否）.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。（是）（否）.建設(shè)社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現(xiàn)。（否）.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。（是）.所謂民族精神就是一個民族改

33、造Fl然、改造社會的能動力量的綜合反映。（否） TOC o 1-5 h z .良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。（是）（否）.事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。（是）（否）.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。（是）.政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。（是）（否）13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。（是）（否）. “八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德 體系，提供了思想基礎(chǔ)。（是）（否）.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設(shè)的根

34、本任務(wù)。（是）.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。（是）.職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。（是）（否）.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127（是）.價值心理是價值觀中的核心要素。P25（否）.個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對，而且大力支持。（是）（否）.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術(shù)工作的人們在其職業(yè)活動中所 應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。P153（是）.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。P77（是）.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共

35、同富裕的其中一個目的。（是）.經(jīng)濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)屈性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。（走） （否） TOC o 1-5 h z .社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。（是）（否）.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。（是） （否）.職業(yè)道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。（是）（否）.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。（是）（否）.公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變 化，得到實實在在的利益。（是）（否）.團結(jié)協(xié)作是教師對待其所屬

36、的勞動集體的基本態(tài)度。P173（是）（三）判斷題3.個人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。（是）（否）2.判斷題（本題總分20.0分，本大題包括10小題，每題2分，總計20.0分）.（本題分值：2）1醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現(xiàn)，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的希波克拉底誓 詞。正確2科技道德的協(xié)調(diào)功能是指協(xié)調(diào)科技成員之間、科技成果與社會整體之間關(guān)系的能力。正確3仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。正確4在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現(xiàn)，醫(yī)生的言行舉止宜 接影響病

37、人對醫(yī)務(wù)人員的信賴感和治療信心。正確5孔夫子所說的的“其身正，不令而行：其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師F1己以身 作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。正確6科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)人們所從事的科技活動與I然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關(guān)系 的行為規(guī)范，是在科學活動中從思想到行為應(yīng)當遵循的道德規(guī)范和準則的總和7職業(yè)道德是各種職業(yè)群體及從業(yè)人員在從事正當職業(yè)活動中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風以 及應(yīng)遵循的行為規(guī)范的總和。8科技道德有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人員。9道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。10由于科技工

38、作者是科學技術(shù)活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的 走向，因此，科技工作者應(yīng)加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發(fā)展科學技術(shù)。三、判斷題.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。（否）.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。（是）.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。（是）.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。（是）.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術(shù)工作的人們在其職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的 基本道德規(guī)范。（是）.公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下

39、工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到 實實在在的利益。（是）.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。（是）.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。（是）.政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。（是）.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。（是）.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。（否）.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。（是）.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設(shè)的根本任

40、務(wù)。（否）.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。（是）.事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。（是）.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。（是）.團結(jié)協(xié)作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。（是）.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統(tǒng)一。（否）.建設(shè)社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在 5-10年實現(xiàn)。（否）.經(jīng)濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。（是）.職業(yè)道德情感走人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。（否）.價值心理

41、是價值觀中的核心要素。（否）.職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。（是）.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。（是）.職業(yè)道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。（是）.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。（是）.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。（是）.個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對，而且大力支持。（是）30.“八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系， 提供了思想基礎(chǔ)。（是）（三）判斷題（三）判斷題.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益

42、與國家利益之間的 沖突的問題。分值：1.0.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。P30（是）分值：1.0.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統(tǒng)一。（是）分值：1.0.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。（是）（否）分值：1.0.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。（是）（否）分值：1.0.建設(shè)社會主義核心價值體系，是一項艱巨而更雜的任務(wù)，通過我們堅持不慨、努力 奮斗，完全可以在5-10年實現(xiàn)。（否）分值：1。.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。（是）分值：1.0.所謂民族精神就是一個民族改

43、造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。（是）（否）分值：1。.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。（是）（否）分值：1。.事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。（是）（否）分值：1。.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。（是）分值：L0.政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要 責任。（是）（否）分值：L0.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。（是）（否）分值：L0. “八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相 適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。（是）（否）分值：L0.在全社會樹立和弘揚中

44、國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。（是）分值：L0.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。（是）分值：L0.職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。分值：1.0.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127（是）分值：1.0.價值心理是價值觀中的核心要素。P25（否）分值：1.0.個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對，而且大力支持。（是）（否）分值：1.0.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術(shù)工作的人們在其職 業(yè)活動中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。P153（是）分值：1.0.極端個人主義與集體主義

45、是格格不入的，同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。P77（是）分值：1.0.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。（是）分值：1.0.經(jīng)濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重 要保證。分值：1.0.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。（是）（否）分值：1.0.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道 德活動。（是）（否）分值：1.0.職業(yè)道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。（是）（臺）.正確價值觀的確立，良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。（是）（臺）.公民道德建設(shè)要在知

46、與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實 實在在的變化，得到實實在在的利益。（是）（否）分值：1.0.團結(jié)協(xié)作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173（是）（三）判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項為A和B,則正確選A,錯誤選B1.職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務(wù)，為經(jīng)濟發(fā) 展提供道德支持和精神動力。.貫通社會主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則是為人民服務(wù)原則。.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義核 心價值體系的靈魂。.加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗，教育是基礎(chǔ)，其中就包括職業(yè)貨任心的教育。（A）.內(nèi)在價值

47、是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實價值。(A).社會主義職業(yè)道德屬于共產(chǎn)主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。.從經(jīng)濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段 的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；我 們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(A).集體主義精神是全心全意為人民服務(wù)的最高表現(xiàn)，而全心全意為人民服務(wù)則是堅持集體 主義原則的本質(zhì)要求。.政策、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向 作用。.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人

48、利益與集體利益之間的沖突 問題。(B).和諧文化必須堅持經(jīng)濟建設(shè)，這是我們黨推進文化建設(shè)的基本指導方針，也是建設(shè)和諧 文化的基礎(chǔ)條件。.個人課求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對,而且大力支持。每個公民富裕了， 國家自然而然就繁榮昌盛。.道德修養(yǎng)是人們對自己的意識行為所作的自我解剖、自我改造，人們道德素質(zhì)的高低, 主要是由道德修養(yǎng)決定的。.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不 是社會主義的根本目的。(A).社會主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是 我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。.要做到辦事公道，一定要樹

49、立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀，做到公開、公 平、公正。.個人道德缺失是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源。(B).馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現(xiàn)為心 理和意識現(xiàn)象；又是一種行為規(guī)范，表現(xiàn)為行為和活動現(xiàn)象。(A).為人民服務(wù)的最高要求，就是人民當家做主。(B).極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術(shù)之爭，還是兩種世界觀、人生觀、 價值觀對立的反映。(B).我國道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。(B).社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價 值觀問題。25.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別

50、是各級領(lǐng)導干部要廉潔自律、 以身作則。.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經(jīng)濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。(B).培養(yǎng)職業(yè)作風，最根本的是要加強對從業(yè)者的思想道德教育，使從業(yè)者逐步樹立為人民 服務(wù)的世界觀、人生觀、道德觀。(A).人生觀大致包括三個方面的內(nèi)容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算 值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個人 待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。(A)(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項為A和B,則正確選A,錯誤選B.和諧文化的建設(shè)重在倡導文化精神，培育文化理念，堅持和實行互助、合作

51、、團結(jié)、穩(wěn) 定、有序的社會準則。B.“八榮八恥為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的 道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。A.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力 發(fā)展經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經(jīng)過個人在職業(yè)生活實踐 中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。B.從業(yè)人員在形成職業(yè)道德品質(zhì)的過程中，既存在積極因素又存在消極因素，因此，這 種消極因素，我們一定要壓服。B.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是 一致的。B.政策、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮

52、辱觀具有很強的導向 作用。B.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，是社會主義的思想上層建筑, 屬于共產(chǎn)主義道德體系。B.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活 動，兩者是獨立存在的。B.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范闈內(nèi)互相對立的方面之間既斗爭又同一的關(guān)系，它是事 物本身所固有的本性。B.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向 隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。B.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要廉潔自律、 以身作則。B.社會主義職業(yè)道德屬于共產(chǎn)主義道德體系，是社會主義的思想

53、上層建筑。A.無產(chǎn)階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。A.人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價值的選擇，為 人民服務(wù)是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。B.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下， 堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。B.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任 務(wù)。A.馬克思說過：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān) 系的總和。因此發(fā)展應(yīng)以人為本，立人則應(yīng)以教為先。B.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要

54、廉潔自律、 以身作則。B.人生的價值在于對歷史和現(xiàn)狀的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。B.道德的社會本質(zhì)可以概括為：道德是社會物質(zhì)生活條件的反映，是由一定的社會經(jīng)濟 基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)。A.道德本身具有知行統(tǒng)一的特點，言行不一是不道德的。B.集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的基本原則，是社會主義經(jīng)濟、政治、文化關(guān)系 的必然要求。B.我們通常所講的規(guī)律”是指事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、偶然的聯(lián)系。.集體主義原則體現(xiàn)了社會主義道德和為人民服務(wù)精神的統(tǒng)一。.政策、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導 向作用。B.任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個逐步枳累的過程

55、，建設(shè)和諧文化，以培育和 諧精神，樹立和諧理念為目標，更應(yīng)突出強調(diào)和諧發(fā)展。B.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖 突問題。B.人生價值的根本標準是奉獻,無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統(tǒng)一。.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務(wù)的人生觀。一個樹立了為人民服務(wù)的 人生觀的人，就會對人生的意義有真正的理解。A.公民道德建設(shè)要在踐與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實實在 在的變化，得到實實在在的利益。B（三）判斷題.在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。 （否）.人生的價值在于

56、對歷史的責任和貢獻，它是內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一。P3O（是）.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統(tǒng)一。（是）. 職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。（是）（否）.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。（是）（否）.建設(shè)社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現(xiàn)。（否）.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。（是）. 所謂民族精神就是一個民族改造Fl然、改造社會的能動力量的綜合反映。（否） TOC o 1-5 h z .良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。（是）（

57、否）.事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。（是）（否）.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。（是）.政府部門是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。（是）（否）13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。（是）（否）. “八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德 體系，提供了思想基礎(chǔ)。（是）（否）.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。（是）.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。（是）.職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟發(fā)展提供道德支持和精神動力

58、。（是）（否）.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127（是）.價值心理是價值觀中的核心要素。P25（否）.個人謀求正當?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ?。國家不僅不反對，而且大力支持。（是）（否）.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術(shù)工作的人們在其職業(yè)活動中所 應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。P153（是）.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設(shè)是背道而馳的。P77（是）.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。（是）.經(jīng)濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)屈性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。（走） （否）

59、TOC o 1-5 h z .社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。（是）（否）.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則走個人的主觀的道德活動。（是） （否）.職業(yè)道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)。（是）（否）.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。（是）（否）.公民道德建設(shè)要在知與行結(jié)合上下工夫，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變 化，得到實實在在的利益。（是）（否）.團結(jié)協(xié)作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173（是）（三）判斷題3.個人利益是最大多數(shù)人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人

60、民的利益。（是）（否）IM.（本題分值：2）1醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現(xiàn)，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的希波克拉底誓 詞。正確2科技道德的協(xié)調(diào)功能是指協(xié)調(diào)科技成員之間、科技成果與社會整體之間關(guān)系的能力。正確3仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。正確4在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現(xiàn)，醫(yī)生的言行舉止宜 接影響病人對醫(yī)務(wù)人員的信賴感和治療信心。正確5孔夫子所說的的“其身正，不令而行：其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身 作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。正確6科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)