園林植物園景觀植物詳解

1、園林植物園景觀植物詳解1、西大門植物的主入口位于西側(cè)，又稱西大門，建園后多次改建，現(xiàn)大門建于1995年，實(shí)行人車分流。廣場(chǎng)、草坪、水體、真巖、假石、瀑布和植物融為一體。入口區(qū)的水池上方，一假石上書“知者樂水”四個(gè)字，典出孔子“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽”。個(gè)中含義不言則明。水池上方種植鳳凰木、三角梅、旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀賞植物，展示了植物園兼具山、石、水、草、木之勝的園林特色。園內(nèi)外有門無墻，以水相通而景相融，未入門即可領(lǐng)略植物人工馴化與山林野趣之美步入大門，首先映入眼簾的刻有“廈門園林植物園”的石壁，此園名乃當(dāng)代文豪茅盾先生（1981年）親

2、筆手書。老先生墨寶千金難求，時(shí)年雖已近垂暮，但一筆一劃仍見其深厚的功力。沿石壁右上行，進(jìn)入植物園的主要觀賞步道，步移景異，綠色相伴。石階盡頭豁然開朗，繁花相迎，進(jìn)入“萬石涵翠”景區(qū)，湖光山色，令人心曠神怡。天堂鳥鶴望蘭鶴望蘭（旅人蕉科），花形美麗似鶴，花開時(shí)，猶如仙鶴翹首遠(yuǎn)望，花朵壽命亦長(zhǎng)，因此得名。又因花形也似極樂鳥的頭，而稱“極樂鳥之花”、“天堂鳥花”。人們把它視為“幸?！?、“自由”和“吉祥“的象征，深受世人的喜愛。廈門市花三角梅三角梅（紫茉莉科），在臺(tái)灣稱為九重葛，華南一帶稱為三角花、寶巾花。原產(chǎn)巴西，1872年從英國引入我國臺(tái)灣栽培，隨后擴(kuò)展到全國各地種植。三角梅品種多樣，適應(yīng)性廣，生

3、命力強(qiáng)，且花色多，花期長(zhǎng)，深受人們喜愛。廈門植物園現(xiàn)有三角梅品種40余個(gè)。其最大的特色在于，那色彩艷麗、形似花瓣的實(shí)為苞片，真正的花朵位于三片花苞片中，很小，沒有香味，因此北方又稱三角梅為葉子花。廈門市樹鳳凰木鳳凰木（蘇木科）又名紅花楹、火樹。鳳凰木壽命很長(zhǎng)，近百年的老樹仍舊花繁葉茂，故寓意健康、長(zhǎng)壽。在白鷺的傳說中，說是白鷺辛勤地挖泉水、到大陸收集花草種子，使“廈門島上鳥語花香，蜂飛蝶舞，不但美麗而且熱鬧?！睆B門的變化，引起東海蛇王和蛇妖的眼饞，來鳥上騷擾。白鷺與之搏斗，勇頭號(hào)蛇王，趕走蛇妖，“在白鷺灑過鮮血的那片地上，長(zhǎng)出了一棵棵挺拔的大樹，樹的枝葉像白鷺的翅膀一樣；樹上的花像白鷺的鮮血一

4、樣火紅。人們把這種大樹稱為鳳凰木O而廈門鳥也從此被稱為鷺島。”佛教圣樹一一菩提樹菩提樹又名思維樹，是一種?？崎艑俅髥棠?。“菩提”一詞為古印度語音譯，原意為覺悟、智慧，指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界等。在英語里，“菩提樹”一詞，有寬宏大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。而在植物分類學(xué)中，菩提樹的拉丁學(xué)名有神圣宗教之意菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃。簡(jiǎn)單一首偈子，成就了禪宗六祖慧能的無上地位。菩提樹乃佛教圣樹，傳說釋迦牟尼經(jīng)過多年修煉后，在菩提樹下靜坐了七天七夜，戰(zhàn)勝各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時(shí)候，大徹大悟，終成佛陀。因此，佛家視菩提為圣樹，印度則定其為國樹。長(zhǎng)著鷹爪的樹鷹爪鷹爪（番茄枝科），原立熱帶亞洲。是一種常綠攀援灌木，花色淡綠或淡黃色，芳香。