《塞翁失馬》教案設(shè)計

1、塞翁失馬教案韓亞麗教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地朗讀課文。2、翻譯課文，分析故事情節(jié)。3、多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 教學(xué)難點:對“禍福相倚”的認(rèn)識，即在一定條件下好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事的哲學(xué)思想的理會。并能舉出生活中“塞翁失馬，焉知非?！钡睦觼?。導(dǎo)入新課:我們讀過很多寓言故事，像井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)古代的寓言故事塞翁失馬，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟

2、示？一、讀懂課文:1、學(xué)生自由地大聲地朗讀課文。要求字正腔圓，即字音準(zhǔn)確。展示課件：提醒學(xué)生注意的字詞。2、對照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調(diào)下面重點詞語（古今異義）的意義：展示課件：（一）馬無故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之居（經(jīng)過）數(shù)月 其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）（二）翻譯下列語句：馬無故亡而入胡人皆吊之此何遽不為福乎？近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。3、用簡練的語言概括這則寓言講了一個什么樣的故事。失馬得馬折髀相保二、讀懂內(nèi)容：1、學(xué)生按以下要求朗讀，老師適時指

3、導(dǎo)。（1）讀出抑揚頓挫，讀出情節(jié)的波折，也就是福禍得失的一系列變化。從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看：任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點看問題。（2）揣摩“塞翁”所說的三句反問句的語氣，讀出塞翁的處變不驚。從塞翁及眾人對這件事的態(tài)度來看：因為塞翁是一個“善術(shù)者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認(rèn)識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀

4、規(guī)律。2、師生共同合作，讀出故事的味道。（1）老師讀塞翁說的話，學(xué)生讀旁白。（2）老師讀“得馬、相?！边@兩個“揚”的情節(jié)，學(xué)生讀“失馬、折髀”這兩個“抑”的情節(jié)。從壞事和好事之間的關(guān)系來看：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“塞翁之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。三、理解寓意：1、這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬、得馬、兒子墮馬折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？學(xué)生討論、總結(jié)：這則寓

5、言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非?！?。2、你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請你聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。1）世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。2）對待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。3）因為好壞、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。4）現(xiàn)實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患