創(chuàng)新演講稿敢為人先 , 勇于創(chuàng)新

1、敢為人先,勇于創(chuàng)新提到創(chuàng)新,我想大家其實不生疏,我們每一小我.每一天,都無時無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生涯和工作的偉大轉變.大家一建都吃過蛋卷冰淇淋吧？可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎？蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”,其起源于中東薄餅和美國冰淇淋活著博會上的“相逢”.在當時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內,至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點.在歐內斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德.因為圣路易斯世博會不雅賞人數(shù)浩瀚,到了正午,阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了.合法他束 TOC o 1-5 h z 手無策之際,歐內斯特順手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德.不料這種“冰淇淋筒”大受迎接,其

2、他冰淇淋攤販也紛紜效仿,歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆.圣路易斯世博會停止后,歐內斯特與合股人首創(chuàng)了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場,后來經(jīng)由人們的不竭改進,“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋.假如沒有當時歐內斯特的靈機一動和創(chuàng)新精力,生怕今天我們還無法品嘗到這種便利厚味的解暑圣品吧？創(chuàng)新,一個我們耳熟能詳?shù)脑~.尤其是如許一個飛速成長的時期,這個詞不時撞擊我們的耳膜.但是,創(chuàng)新,其豐碩的內在,倒是很多人盡其平生孜孜以求,也未必可以充分懂得的.友愛的同僚們,你真的熟悉創(chuàng)新嗎？起首,創(chuàng)新意味著轉變.所謂推陳出新.氣候萬新.面目一新,無不是訴說著一個“變”字.怎么變,若何變,

3、最癥結的就是要造就我們的創(chuàng)造思維.簡略的說,創(chuàng)新思維就是我們戰(zhàn)勝思維定勢,創(chuàng)造具有新鮮.奇特事物的熟悉運動.我們每一小我,都具有生成的創(chuàng)造力而這種創(chuàng)造才能,又是十分偉大的.人腦作為人的聰明之府,是人的創(chuàng)造創(chuàng)新之源.你知道人腦的功效畢竟有何等壯大嗎？據(jù)科學統(tǒng)計一個正常人的大腦可儲存1000萬億信息單位,相當于一般電子盤算機儲量的100萬倍,假如全體用來儲備常識,人腦的記憶容量相當于5億本書本的常識總量.我們有著如斯壯大的大腦,之所以不克不及很好的創(chuàng)新,最重要的原因就是思維定式,因為我們腦筋中已經(jīng)消失一些條條框框.打個比方,我們的思維跟水一樣,水沒有必定的外形,思維沒有必定的方法.然而,一旦我們把

4、水放進杯子里面,那么它的外形便不克不及再變更了.同樣,一旦我們給本身的腦筋思維定了一些條條框框,那么我們的思維便無法創(chuàng)新,無法做到千變萬化.愛因斯坦信任我們每一小我都不生疏,今天我想告知大家的是他曾給美國斯坦福大學研討生所做的一次寄意深入的演講.一天,美國斯坦福大學的研討生們據(jù)說有名科學家愛因斯坦要來本校演講,大家都高興平常,預備了最好的筆記本,早早來到演講會堂,等待凝聽并記下巨人的每一句教導.9點整,愛因斯坦在校長的陪伴下走上演講臺,出乎大家想象的是,愛因斯坦兩手空空,基本沒帶演講稿.愛因斯坦演講的第一句話是：“有兩位工人同時到煙囪里進行檢修,他們出來時,一位是清潔的,一位是骯臟的,請問他們

5、誰會去洗澡？”有個學生立刻答復：“當然是骯臟的工人會去洗澡.”愛因斯坦反問道：“是嗎?可是清潔的工人看到骯臟的工人,他會以為本身身上必定也很臟;而骯臟的工人看到清潔的工人,則會不會想到本身也是清潔的呢?我再問問你們,哪個工人會去洗澡?這時,有學生搶著答復：“清潔的工人會去洗澡.”在場的幾乎所有同窗一致頷首認同了這個答案.愛因斯坦笑著說：“同窗們,你們又錯了.來由很簡略,兩個工人同時到煙囪里進行檢修,又同時從煙囪里出來,怎么可能一個是骯臟的而另一個倒是清潔的呢？”愛因斯坦接著說：“其實人與人之間并沒有太大的不同,尤其是你們這些研討生,受著雷同的教導,進修又都平常盡力,你們之間的常識差別更是微乎其

6、微.在這個世界上,有些人之所以最終可以或許脫穎而出,是因為他們會調動本身的創(chuàng)新思維做出準確斷定.而想要做個與眾不合的人,就必須跳出習慣思維的圈子,拋開所有工資的計劃,敢于疑惑一切.”愛因斯坦的話是否對你有些許的啟發(fā)呢？第二,創(chuàng)新須要疑惑與批評.大家一建都看過馬戲扮演吧？在馬戲團里,為什么一根細細的木樁.一截細細的繩子就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢？本來當大象照樣小象的時刻,馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上,小象不管怎么掙扎,到頭來都是徒勞無益的.逐漸地,小象習慣了不再掙扎,即使長大后可以易如反掌地擺脫鏈子時,它也不再掙扎.小象是被鏈子綁住了大象是被習慣綁住了.我們也同意像大象那

7、樣,被習慣綁住嗎？答案確定是否認的,若何轉變這一近況,須要的就是我們要時刻用疑惑與批評的眼力來審閱我們的情況,審閱我們的近況.疑惑是創(chuàng)新的萌芽,批評是創(chuàng)新的成長.在疑惑中發(fā)明錯誤,在批評中糾正錯誤在創(chuàng)新才干完成.第三,創(chuàng)新意味著風險與保持,從來都說一份耕作一份收成,而創(chuàng)新的支付卻可能收成一份掉敗的回報.對于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗,掉敗更是一種考驗.沉醉于成功的光輝,往往可能停歇進步的程序;走不出掉敗的暗影,輕易導致錯過成功的機會.當年,創(chuàng)造家愛迪生為了找到不輕易燒斷的燈絲,進行了很多次試驗都沒能成功.當很多工資他的掉敗而太息時,愛迪生卻說：我沒有掉敗,我只是又找到了一種不相符請求的器械罷了.經(jīng)由不懈的盡力,愛迪生終于創(chuàng)造了電燈,用科技為人類帶來了光亮.這個故事啟發(fā)我們：永不言敗,是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要前提.創(chuàng)新確切不輕易,所以老是在創(chuàng)新前面加上“積極”.“勇于”.“大膽”之類的形容詞.我們知道,中國從刀耕火種的遠古,到科學技巧成長日新月異的今天.每進步一步都有著改造者不懈的盡力和辛苦的汗水.改造者在沒成功之前老是不被社會承認.勉勵,甚至是被排擠.他們的成功,無不閱歷了一次又一次的掉