《當(dāng)仁不讓于師》參考課件【32頁(yè)】

1、當(dāng)仁，不讓于師遇到行“仁”的事情的時(shí)候，對(duì)老師也不必謙讓。7/18/2022亞里士多德打17歲起就跟隨其師柏拉圖學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年之久。對(duì)亞里士多德來(lái)說(shuō)，柏拉圖既是他非常崇敬的恩師還是他的摯友，正所謂：“良師益友”。他曾作詩(shī)這樣贊美過(guò)柏拉圖：“在眾人之中，他也是唯一的，也是最初的。這樣的人啊，如今已無(wú)處尋覓!” 然而，在探究真理的道路上，亞里士多德表現(xiàn)出極大的勇氣：他不畏權(quán)威、不畏傳統(tǒng)他毫不掩飾他在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與老師所存在嚴(yán)重的分歧，毫不留情地批評(píng)自己的恩師的錯(cuò)誤。這很自然引來(lái)一些人的指責(zé)：亞氏是背叛自己恩師的忘恩負(fù)義之徒亞里士多德對(duì)此回敬了響徹歷史長(zhǎng)河的一句名言：“吾愛吾師。吾更

2、愛真理!” 7/18/2022季羨林先生在北大7/18/2022豁達(dá)的啟功先生7/18/2022 毛澤東尊師 毛澤東在湖南第一師范讀書時(shí)，曾因不滿校方對(duì)學(xué)生的壓制，領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐校長(zhǎng)張干的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，險(xiǎn)些被張干開除。建國(guó)后，張干的日子很不好過(guò)。毛澤東了解張干的情況后,致函湖南省政府主席王首道，要他代為慰問(wèn)，送些救濟(jì)糧款，后來(lái)還請(qǐng)他到北京觀禮。 周恩來(lái)不忘師恩 周恩來(lái)少年時(shí)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校讀書期間,受到進(jìn)步教師高盤之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的字。周恩來(lái)參加革命后不忘師恩,曾在延安答外國(guó)記者問(wèn)時(shí)說(shuō)：“少年時(shí)代我在沈陽(yáng)讀書,得山東高盤之先生教誨與鼓勵(lì),對(duì)我是個(gè)很大的促進(jìn)?！?

3、/18/2022 居里夫人尊師 居里夫人單獨(dú)獲得了當(dāng)年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。此時(shí)她想起了中學(xué)時(shí)代在華沙教過(guò)她的一位法文老師。老師是巴黎人,一直渴望回巴黎看看,但沒(méi)有錢來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的心愿。成里夫人就從獎(jiǎng)金中拿出錢,給自己的老師寄去了全部旅費(fèi),并把她接到自己在巴黎 的家中,讓她高高興興地住了很長(zhǎng)時(shí)間,了卻了一樁心愿。 李嘉誠(chéng)尊師 香港著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家李嘉誠(chéng)尊師重教,捐巨資興辦了汕頭大學(xué)。一次,他邀請(qǐng)汕頭大學(xué)的一批教師來(lái)港,他準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時(shí)他又接到通知說(shuō),國(guó)家經(jīng)貿(mào)部一位官員將專程來(lái)港與他洽談生意,請(qǐng)他去迎接。經(jīng)過(guò)考慮,李先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員,而自己還是去火車站接各位老師。 7/18/20

4、22子貢是怎樣面對(duì)叔孫武孫、陳子禽的誹謗和挑撥的？表現(xiàn)了對(duì)孔子之言的態(tài)度？ 面對(duì)詆毀和挑撥，子貢運(yùn)用對(duì)比、比喻、排比的手法，理直氣壯地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)孔子的出類拔萃的才德以及對(duì)孔子無(wú)限敬仰的感情。 他人-如丘陵-可逾賢（才德）仲尼 -如日月-不可逾 -如拾級(jí)上天-不可及敬仰 師生關(guān)系之一：尊師7/18/2022顏淵是怎樣評(píng)價(jià)孔子的？（1）孔子的道高遠(yuǎn)無(wú)邊（2）孔子的善誘讓人欲罷無(wú)能（3）孔子的道猶如高聳的東西第四則表現(xiàn)了孔子怎樣的人格魅力？還表現(xiàn)了什么？（1）謙虛與執(zhí)著（2）表現(xiàn)了公西華對(duì)老師的崇敬才德無(wú)與論比，崇拜之情淋漓盡致7/18/2022第5則到8則，表現(xiàn)了孔子的什么品質(zhì)和怎樣的

5、師生關(guān)系？舉例分析下。 明確：對(duì)弟子的尊重，平等待人的品質(zhì)和率真、和善的人格. 平等、友好、和諧、相互尊重的師生關(guān)系。師生關(guān)系之二：平等7/18/2022（2）9、1113段，主要寫什么？ 明確：11則表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子牛伯的關(guān)愛（手法：反復(fù)）。 9、12、13則表現(xiàn)孔子與弟子顏淵情感深厚（手法：反復(fù)、語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫、神態(tài)細(xì)節(jié)）師生關(guān)系之三：亦師亦友7/18/2022思考題（第9段）如果改為：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂(lè)?！焙貌缓茫繛槭裁?？ 不好。因?yàn)樵氖且环N對(duì)比，更能襯托出顏回的有才德，反復(fù)也更好地表達(dá)出對(duì)顏回的贊嘆的情味。7/18/2022沂水春風(fēng)論語(yǔ)7/18/2022

6、顏回（前521前490） 春秋末魯國(guó)人。字子淵?？鬃拥茏印Ｒ缘滦幸姺Q。勤奮好學(xué)，篤信孔子學(xué)說(shuō)，并“聞一知十”，領(lǐng)會(huì)深刻。為人平易謙遜，沉默寡言，才智較少外露，在行動(dòng)上努力實(shí)踐孔子的理想，成為孔子最忠實(shí)、最得意的學(xué)生。孔子屢稱他品格高尚，說(shuō) 他“三月不違仁”，“不遷怒，不貳過(guò)”。33歲時(shí)去世。7/18/2022曾參（約前505前435） 字子輿，春秋末魯國(guó)南武城 （今平邑）人。人們尊稱為曾子?？鬃拥茏?。樂(lè)道養(yǎng)親，曾仕為小吏，以孝著稱。認(rèn)為忠恕是孔子 一以貫之的思想，提出吾日三省吾身的修養(yǎng)方法，主張慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠(yuǎn)（虔誠(chéng)地追念祖先），民德歸厚”，“犯而不校（計(jì)較）”，矢志不懈地實(shí)

7、踐孔 子學(xué)說(shuō)。相傳著有孝經(jīng)和大學(xué)。在孔門中被視為道統(tǒng)的繼承者，被后代統(tǒng)治者尊為 “宗圣”。漢書藝文志著錄曾子18篇，已殘，今存大戴禮記中，自立事 至天圓凡10篇。清阮元有曾子注釋。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾廟，又稱宗圣廟。7/18/2022仲由（前542-前480） 春秋末魯國(guó)卞（今泗水東）人。字子路，通稱季路?？鬃拥茏?。以政事見稱。原為鄙野粗人，孔子設(shè)禮相誘，收之為徒。性格爽直率真，有勇力才藝，經(jīng)常批評(píng)孔子?？鬃恿私馄錇槿?，評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為可備大臣之?dāng)?shù)，“千乘之國(guó)可使治其賦”，并說(shuō)他使自己“惡言不聞?dòng)诙?。做事果斷，信守諾言，勇于進(jìn)取，曾任衛(wèi)蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主

8、要合作者之一。后為衛(wèi)大夫孔悝家宰，在內(nèi)訌中被殺。7/18/2022冉求（前522-前489） 春秋末魯國(guó)人。字子有，通稱冉有?？鬃拥茏印Ｒ哉乱姺Q。多才多藝，尤擅長(zhǎng)理財(cái)，曾擔(dān)任季氏宰臣。前487年率左師抵抗入侵齊軍，并身先士卒，以步兵執(zhí)長(zhǎng)矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利，又趁機(jī)說(shuō)服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。幫助季氏進(jìn)行田賦改革，聚斂財(cái)富，受到孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。7/18/2022 根據(jù)提示，結(jié)合后文內(nèi)容，填寫下面空格，使它成為本文的線索?？鬃?志弟子 志孔子 志問(wèn)言評(píng)7/18/2022誦讀后感知文本，用原文語(yǔ)句回答： （1）文中子路、冉有、公西華的志向分別是什么？（2）孔子是怎樣看待他們的志向的？ 7

9、/18/2022子路，千乘之國(guó)，百姓有勇，知方。冉有，治理小地方，百姓豐衣足食。公西華，做祭祀、外交的小司儀。 曾皙 ：在沂水沐浴，在舞雩吹風(fēng)。 7/18/2022子路：爭(zhēng)強(qiáng)好勝、勇于任事 “率爾對(duì)”，“可使有勇，且知方也”冉有：謙虛 “如其禮樂(lè)，以俟君子?！惫魅A：謙退 “非曰能之，愿學(xué)焉”，“愿為小相焉”曾點(diǎn)：從容 “鼓瑟希”，“鏗爾，舍瑟而作”，“異乎三人之撰”?？鬃樱洪L(zhǎng)者風(fēng)范，閑暇心情 逐一啟發(fā)誘導(dǎo)，“夫子哂之”，“何傷乎”，“夫子喟然嘆曰”人物風(fēng)貌賞析7/18/2022 子路說(shuō)的是國(guó)家天下大事，是一種大英雄、大政治家的事業(yè)，要有文化基礎(chǔ)，要有學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，不是那么簡(jiǎn)單。而子路大言不慚，一

10、點(diǎn)都不謙讓，自認(rèn)為很行了，所以我才笑他。至于他說(shuō)的那個(gè)對(duì)國(guó)家的理想并沒(méi)有錯(cuò)，我只是笑他太自滿、太輕率。 哂笑子路7/18/2022肯定冉有方圓六七十，或者五六十里，也算是諸侯國(guó)了。2022/7/18欣賞公西華 宗廟，會(huì)盟都是諸侯國(guó)的大事，做小司儀是實(shí)現(xiàn)禮的表現(xiàn)。治國(guó)應(yīng)該從禮開始。 7/18/2022 探究一：曾皙是的“志”是什么？ 這幅“暮春詠歸圖”，描繪了一種超然的“世外桃源”，體現(xiàn)國(guó)家安定自主、百姓自由幸福。無(wú)拘無(wú)束，自由快樂(lè)，表現(xiàn)了淡泊寧?kù)o的心態(tài)。 7/18/2022孔子為何唯獨(dú)對(duì)曾皙的想法深表贊同？1.曾點(diǎn)描繪了一幅安詳自得的太平盛世的圖景，與孔子“禮治”、“教化”的政治主張相符； 老

11、者安之，朋友信之，少者懷之，使萬(wàn)物莫不遂其性。2.曾皙主張?zhí)裢吮苁?，暗合了孔子?dāng)時(shí)欲隱居出世的心態(tài)； 道不行，乘桴浮于海。 天下有道，丘不與易也。3.曾點(diǎn)志趣高遠(yuǎn)，胸襟悠然，較之另三個(gè)弟子馳心務(wù)政已達(dá)到較高的精神境界。4.孔子不從政而行文教，為政只能治一世之昌，而文教則能德澤千秋，奠萬(wàn)世之基。7/18/2022 本文中4位弟子個(gè)性鮮明，抱負(fù)滿腔。我們?cè)谧耐瑢W(xué)，定有子路、冉有、公西華、曾皙一樣個(gè)性思想的人。 今天的你欣賞其中的那一個(gè)人？請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理由。 理由內(nèi)容包括： 1、立足文本，陳述欣賞點(diǎn)。 2、聯(lián)系實(shí)際，陳述欣賞的原因 沂水春風(fēng)留給你的是什么？7/18/2022 一句“率爾而對(duì)”讓子路背

12、上了“魯莽草率”的名聲?？鬃犹岢隽恕爸杏怪馈?，并且以“溫良恭儉讓”作為儒家行事的準(zhǔn)則。由于后世封建統(tǒng)治者的提倡、宣揚(yáng)，這些理論就漸漸成了人們行事的信條，它既培養(yǎng)出了中國(guó)的“謙虛”美德，也造成了中國(guó)人的一大弱點(diǎn)不敢提出創(chuàng)見，尤其使青年人“少年老成”，不敢直言大志，不敢直抒胸臆。 謙虛的確是一種美德，可難道僅僅是在別人面前凡事都說(shuō)“我不行”、“我才能有限”嗎? 謙虛，應(yīng)該是對(duì)自己正確的估計(jì)，有永不滿足的進(jìn)取心，我們可以設(shè)想：要是當(dāng)年的毛遂說(shuō)話也是那么“讓”，也許趙國(guó)就會(huì)早幾十年被滅掉，但毛遂并沒(méi)有害怕被人斥為“不讓”，而是大膽自薦。終于，使他的才能得到了發(fā)揮 。 在當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，人們就

13、必須具有沖破舊框框的勇敢精神，要敢于像子路那樣大膽地言志、獻(xiàn)才。尤其是青年人，應(yīng)該像子路那樣，不怕別人“哂”，要敢于把自己的志向講出來(lái)，讓社會(huì)了解才能，挑選自己! 何怕他人“哂” 讀子路、曾皙、冉有、公西華侍坐有感7/18/2022復(fù)習(xí)檢查一、注音 俟（ ） 莫（ ） 甫（ ） 哂（ ） 鏗（ ） 乘（ ） 喟（ ） 沂（ ） 雩（ ）7/18/20221、夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也2、唯求則非邦也與？1、如或知爾，則何以哉？ 2、如其禮樂(lè)，以俟君子。 3、宗廟之事，如會(huì)同。1、子路率爾而對(duì)曰 2、鼓瑟希，鏗爾3、爾何如？贊同，同意句末語(yǔ)氣助詞，嗎如果或者至于形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”你形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”二、一詞多義7/18/2022三、詞類活用1、宗廟之事，