心理學(xué)教師資格考試復(fù)習(xí)資料

1、第一章 導(dǎo)論 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué) 心理是人腦的機(jī)能，是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映 心理學(xué)的研究分為理論心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)，前者旨在探討人或動物的行為和心理變化的原理和規(guī)律，后者研究心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會和生活中的實(shí)際應(yīng)用理論心理學(xué)主要包括普通心理學(xué)、社會心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、比較心理學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等分支學(xué)科 心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)兩種屬性的科學(xué)一、自然科學(xué)性質(zhì)；二、社會科學(xué)的性質(zhì)；三、超科學(xué)的人文性質(zhì)；四、綜合交叉的性質(zhì) 心理學(xué)的研究方法：觀察法又分為參與觀察和非參與觀察；實(shí)驗(yàn)法又分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法；個案研究法又分為以個人為單位的個案研究和以

2、社會群體為單位的個案；調(diào)查法；內(nèi)省法 常用研究技術(shù)和手段（1）實(shí)驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)法；（2）對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理法；（3）邏輯思維推理法； 科學(xué)心理學(xué)的正式誕生，一般公認(rèn)的是以1879年德國的馮特在萊比錫建立世界上第一個心理實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志 心理學(xué)流派： 精神動力學(xué)派產(chǎn)生由弗洛伊德在1896年創(chuàng)立，主要關(guān)于 潛意識理論，本能學(xué)說和人格理論 行為主義學(xué)派建立的標(biāo)志是1914年華生行為：比較心理學(xué)導(dǎo)論的出版托爾曼，斯金納 人本主義學(xué)派于20世紀(jì)五六十年代興起于美國，代表人物羅杰斯和馬斯洛，核心理論為自我實(shí)現(xiàn)理論 認(rèn)知心理學(xué)于20世紀(jì)50年代興起，以信息加工的觀點(diǎn)來研究人類的認(rèn)知過程 心理學(xué)的研究現(xiàn)狀：1，個個學(xué)

3、派之間由最初的長久激烈論戰(zhàn)、相持不下，甚至相互對立和敵視，演變?yōu)榻裉斓谋舜撕椭C共存，相互包容2，新的分支學(xué)科和新的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷出現(xiàn)3，在研究方法上綜合化，在研究手段上現(xiàn)代化 發(fā)展趨勢：1，綜合化趨勢；2，本土化趨勢漸趨明顯；3，將朝更為實(shí)用化的方向發(fā)展；4，跨學(xué)科的發(fā)展趨勢 第二章 心理過程 第一節(jié) 感覺：信息的輸入和登錄 感受器是信息進(jìn)入心理活動的主要入口，主要功能收集信號和能量轉(zhuǎn)換 閥限是引起感覺需要的最小刺激量閥限有兩種：一是剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度的絕對閥限，二是剛能夠引起差別感覺的刺激間最小差異的強(qiáng)度的差別閥限 感覺的作用：感覺過程不僅是認(rèn)識過程的起點(diǎn)，對于維持正常的

4、心理功能同樣必不可少 第二節(jié) 知覺：信息的識別 感覺加工的對象是信息的組成成分，知覺加工則包括對感覺信息的整合和賦予加工對象意義守恒是知覺組織的重要形式 對象識別研究的是人是怎樣識別兩維符號的有模板匹配理論；原型匹配理論；符號識別理論 自下而上的加工把小的知覺單元組合起來，構(gòu)成更大的單元在這一類的加工中，環(huán)境真正控制著加工過程，使加工的結(jié)果更精確自上而下的加工則是借助經(jīng)驗(yàn)和知識的幫助，完成對對象的識別 第三節(jié) 注意：信息的選擇 注意并不是一個獨(dú)立的心理過程，是心理活動對一定對象的指向、選擇和集中無意注意是沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意引起無意注意的條件取決于刺激本身的特點(diǎn)和人自身的狀態(tài)有

5、意注意是有預(yù)定目的、必要時還需要一定意志努力的注意 注意的品質(zhì)特點(diǎn)：注意廣度指同一時間內(nèi)個體能清楚把握的對象的數(shù)量；注意的穩(wěn)定性指人在較長時間內(nèi)把注意保持在某個對象或某項(xiàng)活動上的能力；注意的分配指認(rèn)把注意資源分配給兩種或兩種以上活動中的能力；注意的轉(zhuǎn)移指人根據(jù)任務(wù)的需要把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上 影響注意品質(zhì)的因素：神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)；后天的訓(xùn)練；興趣 與注意有關(guān)的信息加工方式：自動化加工，幾乎不受資源量限制，加工模式難以改變；控制加工依賴注意資源，受資源量限制 第四節(jié) 記憶：信息的儲存和提取 感覺記憶信息儲存時間極短 短時記憶，不再保留其原有的物理特性 長時記憶系統(tǒng)中的信息主要來源于經(jīng)過

6、復(fù)述的短時記憶信息長時記憶中信息的組織：以予以編碼包括命題或概念網(wǎng)絡(luò)的方式或者獨(dú)立的表象編碼儲存形式 遺忘有質(zhì)和量兩方面的表現(xiàn)：質(zhì)的規(guī)律表現(xiàn)為遺忘的選擇性和遺忘的重構(gòu)性；量的表現(xiàn)有（1）艾賓浩斯曲線，在識記以后的最初階段遺忘發(fā)展得很快，后來逐漸減慢；（2）前攝抑制和倒攝抑制；（3）系列位置效應(yīng) 第五節(jié) 思維：信息的演算 思維是大腦對客觀事物概括的和間接的反映分類是最基本的思維活動 問題解決的思維方式：嘗試錯誤；頓悟；類比問題解決；啟發(fā)式方法或憑經(jīng)驗(yàn)粗略估計(jì)； 影響問題解決的因素：問題呈現(xiàn)的方式；多于刺激的干擾；定勢的影響；功能固著；動機(jī)的作用 第三章 個性心理 第一節(jié) 心理特征概述 個性心理結(jié)

7、構(gòu)包括個性傾向性和個性心理特征個性傾向性主要有興趣、需要、動機(jī)、理想、信念、價值觀、世界觀等個性心理特征主要有能力、氣質(zhì)、性格等 影響個性心理發(fā)展的因素：生物性因素；身體因素；家庭因素；自然環(huán)境因素；學(xué)校因素；社會實(shí)踐；社會文化因素 心理特征在教育中的運(yùn)用：有利于因材施教；運(yùn)用于職業(yè)指導(dǎo) 第二節(jié) 個性理論與測驗(yàn) 精神分析理論，主要代表人物弗洛伊德、榮格、埃里克森 弗洛伊德的精神分析理論認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)包括本我、自我與超我超我包括良心和自我理想人格的三個系統(tǒng)相互作用構(gòu)成人格的整體，本我是生理成分，自我是心理成分，超我是社會成分 榮格的理論把里比多看作普遍的生命能量人格是包括三個層次：意識、個人潛意識

8、和集體潛意識 埃里克森提出了人格發(fā)展有8個階段 行為主義人格理論，主要代表人物有華生、斯金納、班杜拉等該理論把人格等同于行為，人格是個人行為的總和，而且可以通過測量行為來研究人格，很重視環(huán)境對個性的影響作用班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論人僅僅通過觀察別人的行為就能學(xué)習(xí)到復(fù)雜行為的過程 人本主義理論 需要和動機(jī)理論是馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論的重心和精髓生理需要安全需要?dú)w屬和愛的需要尊重需要認(rèn)知需要審美需要自我實(shí)現(xiàn)的需要 類型理論就是根據(jù)某種原則，把所有的人劃分成幾大類型 克瑞奇米爾的類型論：認(rèn)為體格和人格有關(guān)，分為強(qiáng)壯性、瘦長型和矮胖型 謝爾頓的類型論不僅認(rèn)為人格和提醒有關(guān)主要類型內(nèi)胚葉型（內(nèi)臟緊張型），中胚葉

9、型（身體緊張型），外胚葉型（頭腦緊張型） 榮格將人格分為外向型和內(nèi)向型 威特金將人分為場依存性的場獨(dú)立性的 霍蘭德講人格分為社會型、智慧型、現(xiàn)實(shí)型、文藝型、貿(mào)易型和傳統(tǒng)型 特制理論 特制理論提出人格是由個體的一組特質(zhì)所組成，特質(zhì)是構(gòu)成人格的基本單位，特質(zhì)決定個體的行為；人格特質(zhì)在時間上具有穩(wěn)定性，在空間上具有普遍性；對人格特質(zhì)的了解，可以預(yù)測個體的行為 特質(zhì)在心理學(xué)中可以用來指個體的任何持久的特征，只要他在這個特征上和他人有所區(qū)別特質(zhì)可分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)；表面特質(zhì)和根源特質(zhì) 個性測驗(yàn)：科特爾16種人格因素問卷適用于16歲以上青年和成人；?？松烁駟柧矸譃槌扇撕陀啄陜煞N；明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查

10、表；YG性格測驗(yàn)（矢田部達(dá)朗，岡美延和園原太朗）；投射測驗(yàn) 投射是指個體把自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒、性格等心理特征不自覺地反映與外界事物或他人的一種心理作用 投射測驗(yàn)分類：聯(lián)想法；構(gòu)造法；完成法；選排法；表達(dá)法羅夏墨漬測驗(yàn)，主題統(tǒng)覺測驗(yàn)和兒童統(tǒng)覺測驗(yàn) 心理測驗(yàn)的有關(guān)指標(biāo)：信度指一個人在同一心理測量中，幾次測量結(jié)果的一致性可分為再測信度和分半信度；效度指一個測驗(yàn)在測量中對要測量的行為特征所具有的準(zhǔn)確度可分為內(nèi)容效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度；常模指心理測量中的比較標(biāo)準(zhǔn)； 心理測驗(yàn)的基本原則，（1）對個人的隱私加以保護(hù)；（2）心理測試之前做好準(zhǔn)備工作；（3）主試事先做好充分的準(zhǔn)備 第三節(jié) 性格特征 性格是

11、指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和（1）對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的個性特征；（2）在行為方式方面的個性特征；（3）性格的社會制約性 態(tài)度指對特定對象的較持久的反應(yīng)傾向 現(xiàn)實(shí)態(tài)度特征包括對別人、集體、社會的態(tài)度特征；對勞動和工作的態(tài)度特征；對自己的態(tài)度特征 意志指為了達(dá)到一定目的，自覺地調(diào)節(jié)自己的行為，并與克服困難相聯(lián)系的心理過程 性格的意志特征包括自覺性；堅(jiān)定性；果斷性；自制力；勇敢 情緒是人對客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反應(yīng)形式，是主體依據(jù)客觀事物對它的不同意義而產(chǎn)生的對該事物的不同態(tài)度時，在主觀世界中產(chǎn)生的肯定或否定的體驗(yàn) 性格的性格特征：情緒強(qiáng)度方面的性格特征；情緒穩(wěn)定性方面的性

12、格特征；情緒活動的持久性方面的性格人特征；主導(dǎo)心境方面的性格特征 性格的理智特征指表現(xiàn)在感覺、知覺、記憶、思維和想象等認(rèn)知方面的個人特點(diǎn) 性格的可塑性 第四節(jié) 氣質(zhì) 氣質(zhì)是不以活動目的和內(nèi)容轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的速度、強(qiáng)度、靈活性方面的動力特征；氣質(zhì)的天賦性；氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可變性 氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)，以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事等為特征；多血質(zhì)，以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉等為特征；粘液質(zhì)，穩(wěn)重但靈活不足；踏實(shí)但死板；抑郁質(zhì)，不愛與人交往等 柏爾曼的氣質(zhì)激素論：甲狀腺型；腎上腺性；腦下垂體性；副甲狀腺型；性腺型 巴浦洛夫神經(jīng)活

13、動類型說：強(qiáng)而不平衡型；強(qiáng)、平衡、靈活的類型；強(qiáng)、平衡、不靈活的類型；弱型 第五節(jié) 能力 能力指人們成功地完成某種活動所必須具備的個性心理特征能力與知識既有聯(lián)系又相互區(qū)別，能力是在掌握知識的過程中逐步形成和發(fā)展起來的，掌握知識又是以一定的能力為前提的 天才的能力品質(zhì)：觀察問題的敏銳和機(jī)警；良好的記憶力；獨(dú)立的思維能力；創(chuàng)新能力 能力和智力相互包括 智力結(jié)構(gòu)理論：二因素論由斯皮爾曼提出，智力分為G因素和S因素 群因素論由瑟斯頓提出7種平等的基本能力 智力測驗(yàn)：比納西蒙智力測驗(yàn)；維克斯勒智力量表 第四章 心理發(fā)展 心理發(fā)展是心理方面所經(jīng)歷的所有富于規(guī)律性的變化 兒童心理發(fā)展的特征：連續(xù)性與階段性；

14、定向性與順序性；不平衡性；差異性 心理發(fā)展的研究主題：在發(fā)展進(jìn)程中遺傳與環(huán)境的作用；在發(fā)展進(jìn)程中兒童自身的積極作用；發(fā)展過程中的關(guān)鍵期；不同領(lǐng)域發(fā)展之間的相互作用 心理發(fā)展的研究方法：橫向比較研究；縱向跟蹤研究；跨文化研究 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：首先，兒童認(rèn)識的發(fā)生是主、客體相互作用的結(jié)果，認(rèn)識起源于連接主、客體的動作；其次，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和再建構(gòu)才是認(rèn)識發(fā)展的本質(zhì)所在；最后，兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，而這又是由個體得邏輯發(fā)展水平所決定的 認(rèn)知發(fā)展的階段：感知運(yùn)動階段（出生至2歲）；前運(yùn)算階段（2至7歲）；具體運(yùn)算階段（8至12歲）；形式運(yùn)算階段（13歲以后） 心理測量流派的智力發(fā)

15、展理論：傳統(tǒng)智力理論；新智力理論包括智力三元理論，多元智力理論 信息加工心理學(xué)對認(rèn)知發(fā)展的研究：注意的發(fā)展；記憶的發(fā)展；概念的發(fā)展；問題解決技能的發(fā)展 語言發(fā)展階段：牙牙語階段；單詞句階段；雙詞或三詞組合階段；完整句階段 語言獲得理論：強(qiáng)化說；先天決定論；相互作用論 語言的機(jī)能：語言對認(rèn)知的影響；語言對自我調(diào)節(jié)的影響；語言對文化社會化的影響 情緒的發(fā)展：早期情緒的發(fā)展；依戀，可分為安全依戀，焦慮回避型依戀和焦慮矛盾型依戀 自我意識是作為主體的我對于自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，特別是人我關(guān)系的認(rèn)識 自尊是個體在對自我價值和品質(zhì)進(jìn)行評價之后所產(chǎn)生的一種針對自我的信念和情感 成熟的自我意識至少表現(xiàn)

16、在以下三個方面：一，個體能意識到自己的身體特征和生理狀況；二，能認(rèn)識并體驗(yàn)到自己內(nèi)心所進(jìn)行的心理活動；三，能認(rèn)識并感受到自己在社會和集體中的地位和作用 幼兒期在教育上應(yīng)積極為兒童創(chuàng)設(shè)合適的活動與活動環(huán)境通過講故事等文化課的形式培養(yǎng)他們的語言能力 小學(xué)兒童應(yīng)培養(yǎng)他們的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，教學(xué)注意內(nèi)容的形象性，利用教師的權(quán)威作用培養(yǎng)好兒童的個性品質(zhì)和道德行為 中學(xué)生在教育上應(yīng)充分重視青少年生理發(fā)展的重要性，著重培養(yǎng)他們獨(dú)立思維、探索和研究的能力 第五章 教學(xué)心理 教學(xué)設(shè)計(jì)是教師對教學(xué)過程中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)媒體等基本要素進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的分析，在此基礎(chǔ)上將這些教學(xué)基本要素有序、合理的

17、進(jìn)行組織，并形成教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)方案的過程教學(xué)設(shè)計(jì)包括目標(biāo)、策略與評價三方面 布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類應(yīng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)的三個基本領(lǐng)域：認(rèn)知、情感和動作技能 教學(xué)目標(biāo)是有層次的，認(rèn)知目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價；教學(xué)目標(biāo)分類是跨學(xué)科的 學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析（1）學(xué)生起始能力的分析：對學(xué)生的背景知識的分析；目標(biāo)技能分析；學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的態(tài)度分析（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)方式分析 教學(xué)內(nèi)容的分析與設(shè)計(jì)：了解教材編排的思想與特點(diǎn)；分析教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)；合理地組織教學(xué)內(nèi)容 認(rèn)知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)，加涅將具體教學(xué)情境下的認(rèn)知學(xué)習(xí)分為言語信息、智力技能和認(rèn)知策略 教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用：多媒體組合應(yīng)用；選擇適合

18、學(xué)生思維水平的傳媒符號；發(fā)掘媒體促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的功能 教學(xué)方法（1）先行組織者策略在教學(xué)開始時為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)?、相關(guān)的和包攝性較廣的，最清晰、最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料步驟包括選擇材料、設(shè)想學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)預(yù)備材料、從中抽象出新信息、運(yùn)用活動強(qiáng)化等（2）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與掌握學(xué)習(xí)（3）程序教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（4）頭腦風(fēng)暴法 認(rèn)知教學(xué)本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為教學(xué)取向認(rèn)知教學(xué)的理論基礎(chǔ)包括皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展教學(xué)理論和信息加工的心理學(xué)理論 認(rèn)知教學(xué)理論特征：強(qiáng)調(diào)教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展水平；強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；致力于發(fā)展學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造能力 認(rèn)知教學(xué)觀的特征：從教學(xué)目標(biāo)來

19、看，教學(xué)應(yīng)輔助學(xué)生進(jìn)行有意義的知識建構(gòu)；從教學(xué)任務(wù)來看教學(xué)應(yīng)提供更多高認(rèn)知水平的任務(wù)；從教學(xué)環(huán)境來看，教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)、充分溝通；從教學(xué)方法來看更多地采用發(fā)現(xiàn)式、探究式教學(xué)方法 建構(gòu)主義教學(xué)理論基本觀點(diǎn)：知識不是被動地接受而是由具備認(rèn)知能力的學(xué)生在教學(xué)中主動建構(gòu)的；學(xué)習(xí)是自我組織的過程 情境認(rèn)知教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的情境性學(xué)習(xí) 問題解決的特征：問題解決是一個認(rèn)知過程，發(fā)生在人的頭腦中，是內(nèi)隱的行為，不容易直觀地表示；問題解決需要應(yīng)用先前的知識；問題解決是目標(biāo)指向性的活動 問題解決過程：認(rèn)識問題與任務(wù)；表征問題；產(chǎn)生與執(zhí)行策略；反思結(jié)果 學(xué)科問題解決的教學(xué)，應(yīng)關(guān)注以下幾點(diǎn)，以提高學(xué)生

20、問題解決的能力：提高問題解決需要的儲備知識的質(zhì)量；掌握問題解決的思維方法；引導(dǎo)學(xué)生通過反思來發(fā)展自我監(jiān)控能力；培養(yǎng)學(xué)生積極的情感與信念 創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)形式：聯(lián)想思維；直覺思維；靈感思維 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法：教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)環(huán)境；在實(shí)施創(chuàng)造性教法方面，教師應(yīng)在具體的教學(xué)方法中滲透創(chuàng)造性人格與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格教學(xué)中應(yīng)注重保持學(xué)生的好奇心 教師心理特征可以從職業(yè)心理、個體心理以及教育信念等多個角度來認(rèn)識 教師的職業(yè)心理特征表現(xiàn)：熱愛學(xué)生；善于啟發(fā)；勤學(xué)敬業(yè)；以身作則 教師的個體心理特征：基本能力表現(xiàn)為敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的記憶力、豐富的想象力、優(yōu)良的注

21、意分配能力和敏捷的思維能力等 教師的教育信念是指具有動力作用的教育觀念系統(tǒng)，教學(xué)效能感是最重要的教育信念之一 教師的威信指由于教師的資歷、聲望、才能與品德等因素構(gòu)成的優(yōu)秀品質(zhì)而使人產(chǎn)生的尊敬感和信賴感 威信建立的渠道：教師以高超的教學(xué)水平及良好的道德品質(zhì)感染學(xué)生；教師發(fā)展良好的師生關(guān)系；教師應(yīng)以良好的生活習(xí)慣與作風(fēng)、端莊的儀表影響學(xué)生；給學(xué)生良好的第一印象 教師的專業(yè)成長：依據(jù)教學(xué)年限分為存活階段（第一年），調(diào)適階段（24年），成熟階段（5年以后）；依據(jù)教師的發(fā)展需求劃分為依賴權(quán)威、允許質(zhì)疑與探索、組織個人教學(xué)方案、分享與更復(fù)雜的關(guān)注階段；依據(jù)教師關(guān)注的重點(diǎn)劃分為職前的關(guān)注，早期生存的關(guān)注，教

22、學(xué)情境的關(guān)注以及關(guān)注學(xué)生 專家型教師的特征：具有豐富的、組織化的專門知識并能有效應(yīng)用；解決教學(xué)領(lǐng)域問題的高效率；在教學(xué)問題解決是體現(xiàn)更多的創(chuàng)造性 促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑：在實(shí)踐中，不斷更新教育教學(xué)的原理規(guī)則知識；在教學(xué)情境中發(fā)展和豐富案例知識，觀摩教學(xué)，微格教學(xué)，教學(xué)案例研究；在教學(xué)反思中發(fā)展教師的策略性知識 皮亞杰的品德發(fā)展理論，皮亞杰認(rèn)為人的品德成熟表現(xiàn)在尊重法則和社會公正兩個方面，兒童道德的發(fā)展分為四階段：自我中心階段（25歲）；權(quán)威階段（68）；可逆性階段（810）；公正階段（1012） 柯爾伯格的品德發(fā)展理論認(rèn)為品德發(fā)展與認(rèn)識發(fā)展關(guān)系密切，提出了品德發(fā)展的三水平六階段：前道德水平（0

23、9）；因循水平（915）；原則水平（15以后） 品德態(tài)度的形成經(jīng)歷順從、認(rèn)同和內(nèi)化階段 過錯及不良品德行為的轉(zhuǎn)化：醒悟階段；轉(zhuǎn)變階段；自新階段 過錯及不良品德行為的矯正策略：防范協(xié)約；表征性獎勵；控制強(qiáng)化物情境；榜樣學(xué)習(xí)；過矯正 第六章 學(xué)習(xí)心理 金布爾關(guān)于學(xué)習(xí)的定義：學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)習(xí)主體要發(fā)生較為持久的改變；學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在外在行為的變化，也會發(fā)生內(nèi)在心理的變化；學(xué)習(xí)是一種活動過程；要受到強(qiáng)化；要練習(xí) 學(xué)習(xí)的意義簡單地說是人和動物為了生存和發(fā)展的需要 學(xué)習(xí)類型根據(jù)內(nèi)容和結(jié)果可分為四類：知識的學(xué)習(xí)；技能與熟練的學(xué)習(xí)；心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一

24、貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向?qū)W習(xí)風(fēng)格具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性，兼有活動和個性兩重功能 學(xué)習(xí)風(fēng)格由生理性要素、認(rèn)知要素、情感要素、意志要素和社會性要素構(gòu)成 燕國材關(guān)于學(xué)習(xí)策略的定義：旨在達(dá)到某種學(xué)習(xí)目的而對學(xué)習(xí)步驟與學(xué)習(xí)方法、技巧等所作的優(yōu)化組合、精巧安排 邁克爾等人把學(xué)習(xí)策略分為三大部分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略 黃旭把學(xué)習(xí)策略劃分為5種：識記策略；加工策略；組織策略；理解監(jiān)控策略；情感策略 學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論：（1）桑代克的聯(lián)結(jié)試誤說總結(jié)出了三條主要學(xué)習(xí)規(guī)律，效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律（2）斯金納的操作性條件作用說將行為分為應(yīng)答性行為和操作性行為把學(xué)習(xí)公式概括為如果一個操作發(fā)生后，緊接著

25、給一個強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就會增加根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 學(xué)習(xí)的認(rèn)知論源于格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)觀，代表人物苛勤托爾曼提出中介變量的概念，提出了“SOR”公式加涅是將行為主義學(xué)習(xí)論和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論相結(jié)合的代表將學(xué)習(xí)過程劃分為8個階段：動機(jī)階段；注意；獲得階段；編碼階段；回憶階段；概括階段；操作階段；反饋階段 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，但同時也強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)生建構(gòu)知識過程中提供一定的幫助和支持 建構(gòu)主義教學(xué)對教師提出了一些新的職責(zé)：教師的作用從傳統(tǒng)的向?qū)W生傳遞知識的權(quán)威角色變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者；教師應(yīng)該給學(xué)生提供真實(shí)世界的、復(fù)雜的真實(shí)問題；教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)

26、境；教師必須調(diào)整課程以使建構(gòu)主義學(xué)習(xí)活動能夠與某一年級水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容保持平衡；教師必須提供學(xué)生元認(rèn)知工具和心理測量工具；教師應(yīng)認(rèn)識到教學(xué)目標(biāo)不僅包括認(rèn)知目標(biāo)，也包括情感目標(biāo) 建構(gòu)主義對學(xué)生的要求：要求學(xué)生在復(fù)雜的真實(shí)情境中完成任務(wù)；要求學(xué)生承擔(dān)更多的管理任務(wù)；學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到成為一個自我控制的學(xué)習(xí)者的重要性，并且努力學(xué)習(xí)一些自我控制的技能和習(xí)慣 動機(jī)是行為的內(nèi)在動力，是人們對自己在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動因 凱勒ARCS模式提出要想成為一個具有動機(jī)的學(xué)習(xí)者，必須滿足四個條件：注意、相關(guān)、自信、滿意 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)常采用的方法：樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)；激發(fā)需要；明確問題；及時反饋；積極的鼓勵；

27、期望與評價；自我實(shí)現(xiàn) 興趣是一個人對客體的選擇性態(tài)度，實(shí)在需要的基礎(chǔ)上形成的，當(dāng)需要得到滿足時，就產(chǎn)生情緒的快感，這種選擇性態(tài)度，稱作為興趣 興趣的培養(yǎng)：讓直接興趣和間接興趣相互轉(zhuǎn)化；培養(yǎng)廣泛的興趣；培養(yǎng)興趣的持久性；好學(xué)與愿學(xué)相結(jié)合；好學(xué)與樂學(xué)結(jié)合；讓興趣發(fā)展逐步深化；中心興趣與廣闊興趣相互促進(jìn)；好奇心、求知欲、興趣密切聯(lián)系逐步發(fā)展；興趣與努力不可分割 情緒是人或動物對事物的態(tài)度和體驗(yàn) 培養(yǎng)愉快情緒：適當(dāng)滿足需要；增長知識，提高知識；教師要用健康積極的情感去影響兒童，要消除消極情感對兒童的腐蝕；培養(yǎng)和保護(hù)孩子的好奇心；利用藝術(shù)陶冶學(xué)生的情操；讓情緒逐步向情操發(fā)展；情感與認(rèn)識相互促進(jìn)；情感與需

28、要相互制約 意志堅(jiān)強(qiáng)與否，是事業(yè)上能否取得成功的首要因素 學(xué)習(xí)中良好的性格特征表現(xiàn)：努力奮斗；實(shí)事求是；獨(dú)立意識；創(chuàng)造精神 非智力因素對學(xué)習(xí)的影響：無論是什么年齡的學(xué)生，智力與非智力因素對學(xué)習(xí)都有影響，只是在不同年齡階段上，其作用有大有?。徊⑶抑橇εc非智力因素的發(fā)展旬在這“動態(tài)趨同”現(xiàn)象；只要屬于智力爭產(chǎn)范圍，非智力因素與學(xué)業(yè)成績都存在著顯著相關(guān)；非智力因素可以通過一系列有效的教育手段加以培養(yǎng)；愿學(xué)是成功學(xué)習(xí)的前提、基礎(chǔ)；獨(dú)立學(xué)習(xí)是最高層次；任何一種學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)處在相互制約之中 第七章 社會心理 社會化是個體在與社會的相互作用中，接受社會影響，掌握社會行為規(guī)范、價值觀念，成為符合該社會要求的

29、社會人的過程 社會化的可能性：個體的社會化有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)；人有超越本能的學(xué)習(xí)能力；人有較長的依賴生活期；人有掌握語言的潛在能力 社會化的熱點(diǎn)：個人的社會化與個性化是辯證的統(tǒng)一過程；個體的社會化具有能動性；社會化是個終生的過程 社會化的種類：橫向劃分為政治社會化、民族社會化、法律社會化、道德社會化、性別角色社會化等；縱向劃分為早期社會化、預(yù)期社會化、發(fā)展社會化、反向社會化和再社會化 影響社會化的因素包括家庭、伙伴群體、工作單位、大眾傳媒 社會化的意義：社會化保證了社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和存在；通過社會化，個體接受了某一個社會的共同社會文化與社會目標(biāo)，而社會文化與社會目標(biāo)的一致性是確保社會的穩(wěn)定和正

30、常秩序、促進(jìn)社會整合的重要因素；社會化是傳遞人類知識，延續(xù)社會文化的重要途徑；社會化推動了社會的發(fā)展和變化 自我意識：個體對自己存在狀態(tài)的知覺和認(rèn)知 自我意識的心理成分包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制自我認(rèn)知是主我對客我的認(rèn)知與評價；自我體驗(yàn)是個體對自己懷有的一種情緒體驗(yàn)；自我控制是個體對自己的言行與思想所進(jìn)行的主動控制 自我意識的形成成分分為生理的自我、社會的自我和心理的自我 社會認(rèn)知一般是人對人的認(rèn)知或知覺，又稱社會知覺 社會認(rèn)知三要素：認(rèn)知者、被認(rèn)知者與認(rèn)知情境 認(rèn)知者過去的經(jīng)驗(yàn)不同，其認(rèn)知的結(jié)果也會有所不同；認(rèn)知者人格特點(diǎn)和價值觀念會影響其認(rèn)知結(jié)果；認(rèn)知者的情緒會影響個體的認(rèn)知結(jié)果；認(rèn)

31、知者的需要、興趣不同，其認(rèn)知結(jié)果也會不同 社會認(rèn)知的范圍包括對他人情緒情感的認(rèn)知、對他人人格的認(rèn)知以及對人與人之間關(guān)系的認(rèn)知 印象是認(rèn)知者以自己過去經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對認(rèn)知對象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對其總體特征作出的主觀理解 印象的特點(diǎn)間接性、穩(wěn)固性和綜合性 印象形成的模式：累加模式；平均模式；加權(quán)模式 印象形成過程的信息加工觀點(diǎn)的解釋：對認(rèn)知對象的自然特征的信息進(jìn)行選擇；對認(rèn)知對象的社會特征的信息進(jìn)行選擇；對認(rèn)知對象的心理信息特征的信息進(jìn)行選擇 社會認(rèn)知的偏差：首因效應(yīng)與近因效應(yīng)；個人好惡評價；暈輪效應(yīng)；社會刻板印象；內(nèi)因的人格理論 歸因：個體根據(jù)外在的信息和線索來對自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因

32、進(jìn)行解釋與推測的過程 歸因理論：海德的樸素心理學(xué)；維納的兩維度成敗歸因理論；凱利的歸因理論； 歸因的偏差：基本歸因偏差；行動者和觀察者偏差；防御性歸因偏差 態(tài)度是個體對人、對事、對周圍世界所持有的一種具有持久性與一致性的反應(yīng)傾向 態(tài)度是由認(rèn)知、情感和意向三種成分所構(gòu)成，它們相互協(xié)調(diào)，相互作用認(rèn)知成分規(guī)定了態(tài)度的對象，情感因素以認(rèn)知因素為基礎(chǔ)，意向是由認(rèn)知、情感要素決定的 個體態(tài)度的形成過程事實(shí)上也就是態(tài)度的改變過程：從社會化的角度來說，態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變過程蘊(yùn)含在個體的社會化過程中；從動態(tài)的具體發(fā)展來看，態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變是一個順從到認(rèn)同到內(nèi)化的分階段的過程； 改變態(tài)度的方法：勸導(dǎo)宣傳法；群體影響

33、法；活動參與法；角色扮演法 人際關(guān)系是人們在社會生活中，人與人之間彼此為尋求滿足各種需要而建立起來的相互間的心理關(guān)系 人際關(guān)系與一般的社會關(guān)系及相互聯(lián)系又有一定的區(qū)別在復(fù)雜的社會關(guān)系背后，隱藏著人際關(guān)系，可以說具體的社會關(guān)系是人際關(guān)系的載體，它為人際關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展提供了先決條件，并在一定程度上制約著人際關(guān)系但人際關(guān)系與社會關(guān)系是依靠不同的條件來維系的，人際關(guān)系是依靠為滿足社會個體之間彼此相互需要而產(chǎn)生的心理力量與心理距離來維系的，社會關(guān)系則是依靠社會規(guī)范來維系的 影響人際吸引的主要因素：熟悉性和臨近性；相似性與互補(bǔ)性；外貌；對等性與互惠性；能力 友誼是朋友間的情誼，它是由興趣、愛好或者性格相

34、同、相似的人在社會生活與社會交往中培養(yǎng)與發(fā)展起來的一種彼此關(guān)心，相互幫助的感情 愛情是比友誼更為強(qiáng)烈的存在與男女雙方之間的彼此吸引、彼此楊木、彼此依賴的一種感情 人際關(guān)系測量：社會測量法；蘇聯(lián)的參照測量法；社會距離測量法 利他行為是不期望他人的任何回報(bào)的自覺自愿的助人行為特征：以利他為目的，自愿的，不期望回報(bào)，利他者會有一定的付出或損失 利他行為可分為非緊急情境下的利他行為與緊急情境下的利他行為或者分為自我利他主義取向的利他行為與純利他主義取向的利他行為 影響利他行為的因素：利他者、受利者及利他情境 侵犯性行為是一種故意傷害他人的身心健康的行為可分為手段性侵犯行為和目的性侵犯行為侵犯性行為必須

35、同時具備幾個特點(diǎn)：是一種有意識、有意圖的行為；是一種外顯行為；是傷害他人身心健康的行為 影響侵犯性行為的主要因素從個人方面來說包括個人所受到的挫折，個體的性格與認(rèn)知水平、道德觀念等；從客觀外在條件來說包括侵犯性榜樣、社會媒體中的暴力宣傳與當(dāng)時的情景 社會影響就是由于社會壓力的存在，而是個人的行為的方式與態(tài)度朝社會占優(yōu)勢的方向變化的過程 社會影響對個人的作用主要表現(xiàn)在使個人產(chǎn)生從眾與服眾、暗示與模仿等社會行為與社會現(xiàn)象 從眾指個人的觀念與行為在真實(shí)的或臆想的群體壓力、群體規(guī)范與群體目標(biāo)的影響下，向與群體中大多數(shù)成員相一致的方向變化的現(xiàn)象 影響個體從眾的因素：群體的人數(shù)；群體凝聚力和群體吸引力；成員在群體中的地位；與自己類似地位的群體成員的從眾與否個人的心理特點(diǎn) 服從是在外界壓力下，個體改變自己的觀點(diǎn)或行為，以符合外界要求的現(xiàn)象 暗示是在非對抗性態(tài)度的條件下，用含蓄、間接的方式對他人的心理和行為產(chǎn)生影響，使他人的思想、行為與暗示者的相一致分為他人暗示和自我暗示 模仿是指在無外在控制條件下，個體由于受到他人行為的影響而使自己的行為與它們行為相同的行為方式 群體心理是一群人在共同目標(biāo)的指引下和共同規(guī)范的約束下，相互影響、相互作用、協(xié)同活動的一個組合 社會促進(jìn)作