《林教頭風雪山神廟》ppt課件(5)全面版

1、小說基本知識 小說與詩歌、散文、戲劇并稱為四大文學體裁。 小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫反映社會生活。 小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境這三個要素。其中人物形象是主要要素。 1明確小說的要素，理解作品的主題思想。2能分析小說故事情節(jié)的階段（開端、發(fā)展、高潮、結局）。3能分析小說人物形象的性格特點。4能分析小說刻畫人物的主要手法（外貌、語言、動作、心理等描寫方法），能分析直接（正面）描寫，間接（側面）描寫和細節(jié)描寫的作用。5能分析環(huán)境描寫（自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫）的作用。6能結合語境理解和辨析一些關鍵詞語、精彩語句、重點段落和含義及其蘊含的

2、思想感情。 考查要點水滸傳與施耐庵 施耐庵約12961370） 中國元末明初作家。名子安，一說名耳。興化（今江蘇興化縣）人，原籍蘇州。相傳施耐庵是水滸傳的作者。 有關施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。作者簡介據(jù)材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。19歲中秀才，28歲中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進士。其曾在錢塘為官三年，因不滿官場黑暗，棄官回鄉(xiāng)。張士誠起義抗元時，參加了他的軍事活動。張據(jù)蘇以后，又在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。后因張貪享逸樂，不納忠言，施等大為失望，相繼離去。不久，張士誠身亡國滅。施浪跡天涯，

3、漫游山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，后寓居江陰，為塾師。隨后還舊白駒，隱居不出，感時政衰敗，作水滸傳寄托心意，又與弟子羅貫中撰三國志演義、三遂平妖傳等說部。他還精于詩曲，但流傳極少。明嘉靖十九年（1540），高儒百川書志載：“忠義水滸傳100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次?！?北宋末年，封建統(tǒng)治者昏聵淫逸，外族入侵，加之連年自然災害，民不聊生，正如書中所寫的：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖！”（見水滸第十六回）于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)。 作品簡介 水滸生動的描寫了一支以宋江為首的梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)過、直至失敗的過程，歌頌了以宋江

4、為首的起義英雄的反抗斗爭精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。 水滸是我國文學史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說。 南宋時期，宋江起義的故事，便開始在群眾中流傳。宋元時，女真、蒙古貴族先后南侵，廣大人民處于階級和民族雙重壓迫之下。他們把自己的生活經(jīng)驗和美好理想，寄寓于“劫富濟貧”、“扶危濟困”的起義英雄形象中。于是關于水滸的故事，便越流傳越豐富。元末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水滸故事的話本、雜劇等多種藝術形式創(chuàng)作的基礎上，加工編寫成了水滸傳。 水滸傳以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程，表現(xiàn)

5、了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。水滸簡介1、水滸傳的結構獨具一格，先以單個英雄故事為主體，上一個人物故事結束時，由事件和場景的轉換牽出另一個人物，因人生事，開始下一個故事。就好象一個個環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，環(huán)環(huán)相生。俗稱魯十回，宋十回，林十回，武十回。 藝術成就 其中也有一些自成段落的故事，集中表現(xiàn)了眾多英雄好漢，智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。一個一個的小故事如同涓涓細流流向長江大河，終于匯合成滔天洪流，匯合成聲勢浩大的英雄大聚義。2、水滸傳成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真

6、實的歷史環(huán)境中，緊扣人物身份和經(jīng)歷刻畫人物性格；善于把人物放在尖銳的斗爭中生死存亡的關頭來描寫人物性格，還善于運用比較法、反襯法來突顯人物性格。3、水滸傳對后世的影響，不限于文學的范圍。幾百年來，水滸傳在人民群眾中廣為流傳，直接推動了人民群眾的反抗運動。水滸傳對后世小說、戲劇有較大影響，到今天水滸故事仍然是戲劇劇目中的重要內(nèi)容。【業(yè)內(nèi)評價】 金圣嘆將水滸傳與離騷、莊子、史記、杜詩、西廂記合稱為“六才子書”。馮夢龍將水滸傳與三國演義、西游記、金瓶梅定為“四大奇書”。與三國演義、西游記、紅樓夢共列“中國古典四大名著”。 古代小說之最:羅貫中的三國演義最智施耐庵的水滸最義吳承恩的西游記最奇曹雪芹的紅

7、樓夢最情林教頭風雪山神廟 施耐庵東京岳廟白虎堂野豬林草料場前情后事風雪山神廟雪夜上梁山讀準下列紅色字的字音：1、赍發(fā)（ ）投奔（ ）玷辱（ ） 2、模樣（ ）酒饌（ ）3、尷尬（ ） 吶出了（ ）虞候（ ） 連累（ ） 4、髭須（ ） 提防（ ） 5、洗漱（ ） 消耗（ ）6、盤纏（ ）7、彤云（ ）倉廒（ ）8、氈笠 （ ） 拽（ ）9、庇祐（佑）（ ） 草帚兒（ ）10、掇（ ）11、屋檐（ ）央浼（ ）12、肐察（ ）搠倒 （ ） 剜（ ） 通讀全文，正音正字jozhungngzmishudmbnndinhozhuihublishpnchntngzhnzhuduyngwn疏通情節(jié)故事情節(jié)

8、 故事情節(jié)是作品所描寫的生活事件發(fā)展，演變的全過程。小說的情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結局四個部分，有些小說還具有序幕、尾聲兩上部分。開端 是作品所反映的矛盾沖突的第一件事；發(fā)展 是作品中矛盾沖突從展開到激化的演變過程；高潮 是決定矛盾各方的命運主要矛盾即將解決的關 鍵時刻，是矛盾沖突發(fā)展到頂點，人物的思想斗爭最緊張，最激勵，最尖銳的階段；結局 是矛盾得到解決，人物性格的發(fā)展已經(jīng)完成，事件有了最后的結果，主題思想得到充分展現(xiàn)，是情節(jié)發(fā)展的必然結果。滄州遇舊交密謀害林沖買刀尋仇草場交接出門沽酒刺殺仇敵隔門戲上梁山結合圖片，理清情節(jié)結構 第一部分（1節(jié)）林教頭滄州遇舊知 （開端） 第二部分（

9、25節(jié)）陸虞候密謀害林沖（發(fā)展） 第三部分（69節(jié)）林教頭接管草料場 （發(fā)展） 第四部分（1012節(jié)）風雪夜山神廟復仇（高潮和結局）小說的 情節(jié) 及 結構：第二課時林教頭風雪山神廟 揣摩人物人物形象1小說的三要素是（生動的）人物形象、（完整的）故事情節(jié)、（人物活動的）環(huán)境描寫。2在小說塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說的中心人物，也叫做主人公。 3人物形象的核心是人物表現(xiàn)出來的思想性格分析好小說的人物形象，才能很好地分析小說的主題思想。1小說的人作描寫的方法主要有：外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。 2對人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等外形進行

10、描寫的是肖像（外貌）。3對人物的對話、獨白及語氣聲態(tài)進行描寫的是語言。4從描寫的角度看，人物描寫的方法還可以分為：正面描寫和側面描寫，也說是直接描寫和間接描寫。 人物描寫 水滸傳人物的綽號往往體現(xiàn)人物的性格。如“黑旋風”李逵、“及時雨”宋江、“金槍將”徐寧、“玉麒麟”盧俊義等，眾所周知林沖在故事里又叫“林教頭”，綽號“豹子頭”。這兩個稱呼是同一個人，他們有什么區(qū)別？明確：“林教頭”是一個表明身份的稱呼?！氨宇^”，是像獵豹一樣的兇猛、狠、勇敢，體現(xiàn)了林沖的性格。思考：文章什么地方體現(xiàn)了“豹子頭”的特點思 考1.林沖性格有什么變化發(fā)展？（注意抓人物的語言、動作、心理）提示：林沖刺配滄州，邂逅李小

11、二，從言談中表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？提示：陸謙、富安來到滄州表明了什么？林沖的反應表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？提示：林沖知道看守草料場是什么態(tài)度？提示：草料場火起，想置自己于死地時，林沖是什么態(tài)度？從情節(jié)看林沖性格的發(fā)展變化情節(jié)性格街頭遇舊正義感強忍讓動搖陰謀陷害初步反抗并不堅決到草料場隨遇而安委曲求全雪夜復仇走向反抗之路武藝高強，扶危濟困正直善良，俠肝義膽忍辱負重，隨遇而安忍無可忍，反抗殺敵林沖是什么讓林沖的性格從 “忍”到 “狠”轉化的？巧遇李小二買刀尋仇人接管草料場怒殺陸虞侯中國古典小說的特點之一： 情節(jié)緊張曲折 性格復雜變化林教頭的性格變化的關鍵： 逆來順受，委曲求全 奮起反抗 逼忍辱

12、求全剛烈正直隨遇而安奮起反抗陸謙到來不見消耗 親聞陰謀忍無可忍軟弱忍辱不思反抗激起怒火買刀尋仇得過且過茍安妥協(xié)隨遇而安委曲求全手刃仇敵遠上梁山林沖經(jīng)歷與性格發(fā)展的曲折變化初到滄州聞說陰謀接管草料場山神廟明真相經(jīng)歷性格推動林沖性格發(fā)展的關鍵：官府的逼迫和陷害忍無可忍奮起反抗情節(jié)生動 跌宕起伏 一波三折林沖高俅搶老婆遠刺配謀性命逼忍再忍忍無可忍反 林沖是北宋京城八十萬的槍棒教頭，有一定的社會地位。像林沖這樣的人尚且無法維持安定生活，廣大的勞動群眾更是痛苦不堪，這就說明了北宋王朝的黑暗腐敗。 林沖性格的轉變關鍵是一個“逼”字。正是由于封建統(tǒng)治階級殘害人民，人民群眾才不得不進行反抗斗爭，這表明了封建社

13、會受壓迫者反抗的必然性。 一逼相國寺里辱嬌妻二逼白虎堂上設奸計三逼野豬林中謀性命四逼火燒草場斷后路官逼民反中心主旨林教頭風雪山神廟它具體地向我們展示了在被封建統(tǒng)治者逼得無路可走的情況下，林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵，最終走向反抗的道路的過程，有力地突出了“官逼民反”這個主題。英雄末路怎能安家樂業(yè)世道凄涼何不揭竿而起山 梁 上 逼林沖天性本仁義，紈绔設謀為奪妻。山神廟前誅奸佞，聚義廳內(nèi)逞豪氣?？偨Y作者塑造人物形象的方法1先抑后揚 如此安分善良的林沖最后能夠奮起反抗，轉變關鍵是一個“逼”字。正是由于高俅等人肆無忌憚地殘害林沖，為了活下去，林沖不得不起來反抗斗爭，這就更能說明當時社會

14、的黑暗和“官逼民反”的道理。 2 以一當十 林沖是北宋京城八十萬的槍棒教頭，有一定的社會地位。像林沖這樣的人尚且被逼的忍無可忍，廣大的勞動群眾更是痛苦不堪，這就說明了北宋王朝的黑暗腐敗。第三課時林教頭風雪山神廟 分析環(huán)境環(huán)境描寫 1環(huán)境描寫是對人物活動的環(huán)境描寫和事情發(fā)生的背景的描寫，它包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。2自然環(huán)境描寫，也叫做景物描寫，主要是對人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚等場景的描寫。3社會環(huán)境描寫，主要是對人物活動的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關系的描寫。4環(huán)境描寫的作用主要有：1）交待故事發(fā)生的時間、地點。為人物活動提供具體的背景。2）渲染氣氛、烘托人物；3）

15、有些環(huán)境描寫還起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。 題目是否可設為 林教頭山神廟手刃仇敵 思考：描寫的方式（1）直接描寫風雪 （2）側面描寫風雪： 描寫人物行動不忘風雪 （人物的動作、感覺） 通過環(huán)境描寫襯托風雪作用：（1）渲染氣氛，烘托人物 （2）暗示、推動情節(jié)發(fā)展 關于“風雪” 風雪(環(huán)境描寫) 內(nèi)容 寫法 作用 (1)正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風漸起, 卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。(2)仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風吹撼,動搖得很。(3)那雪正下得緊。(4)看那雪,到晚越下得緊了。(5)那兩間草廳已被雪壓倒了。(6)火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。正面描寫側面描寫渲染氣氛推動情節(jié)烘托人物 作品中多

16、次提到風雪，是怎樣推動故事情節(jié)發(fā)展的？ (1)林沖到草料場時正是風雪交加，想喝酒驅寒才會“投東”而去，到市井沽酒，也因此得遇山神廟。 (2) 因為下雪，致使林沖住的草屋塌了，這使林沖想起離這半里路上有個古廟，可以安身。 (3)正由于風大雪緊，為了擋風雪，林沖才用大石頭靠住門，致使陸虞候三人沒能直闖進山神廟來。 (4)正因為風大雪緊，陸虞候一伙人放完火，就直奔山神廟來避風雪。 風雪對情節(jié)發(fā)展的推動作用 風 雪 隔門 偷聽 途 中 見 廟壓 倒 草廳投 宿 廟中大 石 倚門身 寒 沽 酒小二妻店中隔墻有意偷聽聽不見林教頭廟中隔門無意偷聽聽得真魯迅大雪“紛飛” 水滸傳里的一句話“那雪正下得緊”，就是

17、接近現(xiàn)代的大眾語的說法，比“大雪紛飛”多兩個字，但那“神韻”卻好得遠了。 陸虞候火燒草料場 作品中多次提到“火”，渲染了怎樣的氛圍，烘托了人物怎樣的情感？是怎樣推動故事情節(jié)發(fā)展的？（1）“向火”、將“火盆”借給林沖；生起“焰火”。（2）“將火炭蓋了”（3）“恐怕火盆內(nèi)火種被雪水浸滅了”（4）“草料場火起” 由星星之火逐漸蔓延，如同林沖心中的怒火，頓時從心頭熊熊燃起，情節(jié)逐漸推進，矛盾逐步激化，最后直達高潮。人物環(huán) 境主題情節(jié)托烘動推渲染氣氛 總結歸納 融會貫通 領悟提高直接提示間接表現(xiàn)暗示強化細節(jié)描寫及作用細節(jié)描寫是文學作品對人物的言行舉止,心理活動及細微事件的情況進行細致而具體的描寫的一種手

18、法.試找出小說中的細節(jié)描寫，談談它們的作用。參考：分析細節(jié)描寫的作用(細節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格，推動情節(jié)發(fā)展，起著重要作用。) （1）開頭細致描寫了陸虞侯等人鬼鬼祟祟的言談舉止，暗示他們是在密謀害人的事，而且和林沖有關系。這些細節(jié)描寫推動了故事情節(jié)的發(fā)展，引出了李小二給林沖報信，林沖尋敵復仇的情節(jié)。（2）林沖要去沽酒來吃，離開草料場時，“將火炭蓋了把兩扇草場門反拽上鎖了。”草廳被雪壓倒后，林沖“恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來”，便“探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這才“把門拽上，鎖了”，到山神廟里去安身。這些細節(jié)描寫，一方面表現(xiàn)了林沖安分守己、辦事謹慎的性格，另一方面也告訴讀者，草料場起火

19、的原因并不是因為林沖疏忽，使情節(jié)發(fā)展合情合理。（3）林沖進了山神廟，“入得廟門，再把門掩上。旁邊只有一塊大石頭，掇將過來靠了門?！边@個細節(jié)描寫為下文“用手推門，卻被石頭靠著了”埋下伏筆，陸虞侯等人只好站在廟外邊看火邊說話，林沖躲在廟內(nèi)聽得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大轉變?？磥恚@是一個極其重要的細節(jié)。（4）關于刀槍武器不離身的細節(jié)描寫。林沖離開天王堂時、到市井買酒時、奔山神廟安身時，都有關于隨身攜帶尖刀、花槍的細節(jié)描寫，最后，才有“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。這個細節(jié)描寫，既符合林沖禁軍教頭的身份，表現(xiàn)他細心、謹慎的性格特點，又使故事情節(jié)天衣無縫。（5）關于方向位置的細

20、節(jié)描寫。 關于方向位置，文章交代得很清楚：滄州城東15里有草料場，草料場東三二里有市井，草料場和市井中間有一座山神廟。林沖買酒、到山神廟，都是往東走。發(fā)生在同一時間的陸虞侯等到草料場來放火陷害林沖是由草料場西面而來，這樣雙方就不可能在路上相遇了?？此茻o關緊要的細節(jié)，卻至關重要，使情節(jié)發(fā)展入情入理。翻轉身來林沖喝聲道：“”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里 回頭看時，差撥正爬將起來要走，林沖按住喝道：又早把頭割下來，挑在槍上。輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲

21、 作者用洗練的文字生動地再現(xiàn)了林沖殺敵時的干脆利落，是他多年心中怒火的總爆發(fā)，體現(xiàn)出一向隱忍的林沖奮起的反抗，與“官逼民反”的主題相映合。其他描寫舉例一壺濁酒，十分惆悵。漫天風雪，無盡悲傷， 正義已死，問蒼天， 路在何方？ 熊熊烈火，長天茫茫！ 壯士心，英雄淚，空飛揚！ 一把刀，一桿槍， 把江湖走盡， 不再彷徨！ 欣賞：這首禮贊英雄的歌只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏?/p>

22、要用時間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是

23、如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天

24、真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途

25、。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的

26、沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰

27、會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待。花不常開，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母