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文檔簡介

1、一、關于賞識訓練1.金無足赤,人無完人。2.贊揚同學極其微小的進步,比贊揚其顯著的劣跡超群。3.訓練孩子的全部奇怪在于:信任孩子,解放孩子。 陶行知 4.生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)覺美的眼睛。 5.一句話,一盞燈,或許轉變?nèi)艘簧?6.了解一滴海水,就是了解大海的前奏;了解一個孩子,就是了解生命的前奏。 7.人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識,就無形生命而言,每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。8.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被確定。威廉詹姆士 培育人就是培育他對前途的期望。馬卡連柯二、關于因材施教1.培育訓練人和種花木一樣,首先要生疏花木的特點,區(qū)分不同狀況給以施肥、澆水和培育

2、訓練,這叫“因材施教”。陶行知2.人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能牽強都長得一樣高,應當是:立腳點上求公正,于出頭處謀自由。陶行知3.世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于訓練者要去發(fā)覺每一位同學的稟賦、愛好、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和進展供應充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基 4.深其深,淺其淺,益氣益,尊其尊。墨子 5.孔子教人,各因其材。6.尺有所短,寸有所長。三、關于創(chuàng)新與實踐1.訓練是學問創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。 江澤民2.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興盛發(fā)達的不竭動力。江澤民3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由

3、的生活,從自由的生活中得到真正的訓練。陶行知4.手腦雙全,是制造訓練的目的。中國訓練革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知四、關于抱負老師1.老師是人類靈魂的工程師。斯大林 2.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。李商隱 3.太陽底下最光輝的職業(yè)。 4.老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。 5.三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李。 6.師者,所以傳道授業(yè)解惑也。韓愈五、關于師愛1.寵愛孩子是老師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基 2.沒有愛,就沒有訓練。蘇霍姆林斯基3.讓每一個同學在學校里抬起頭來走路。蘇霍姆林斯基 4.要敬重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭 5.愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈

4、的力氣獻給所愛的人,為所愛的人制造奇特。 蘇霍姆林斯基6.老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能糊涂;老師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。巴特爾 7.訓練植根于愛。魯迅 8.只有愛才是最好的老師,它遠遠超過責任感。愛因斯坦9.錯誤在所難免,寬恕就是神圣。波普六、關于為人師表1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子 2.身教重于言傳。王夫之3.要想同學好學,必需先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的同學。 陶行知 4.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。李贄5.使同學對老師敬重的惟一源泉在于老師的德和才。愛因斯坦 6.要把同學造就成一種什么人,自己就應當是什么人。

5、車爾尼雪夫斯基七、關于挫折1.通向人類真正宏大境界的道路只有一條-苦難的道路。愛因斯坦2.斗爭是把握本事的學校,挫折是通向真理的橋梁。歌德3.以英勇的胸膛面對逆境。賀拉斯4.人生布滿了荊棘,我們想的惟一方法是從那些荊棘上快速跨過。伏爾泰 5.期望是厄運的忠實的姐妹。普希金6.卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與困難的患病里百折不撓。貝多芬7.不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻來。8.逆境是通向真理的第一條路。拜倫八、關于德育1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩2.人不能象走獸那樣活著,應當追求學問和美德。但丁3.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備 4.土扶可

6、城墻,積德為厚地。李白5.有很多種的訓練與進展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過道德訓練在它們當中應當首屈一指。別林斯基6.訓練的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是訓練的最高目的。赫爾巴恃7.人在才智上應當是明豁的,道德上應當是清白的,身體上應當是清潔的。契訶夫8.道德可以彌補才智的不足,而才智卻無法彌補道德的不足。但丁九、關于教書育人1.“師也者,教之以事而喻諸德也?!倍Y記2.“先生不應當專教書,他的責任是教人做人;同學不應當專讀書,他的責任是學習人生之道。”陶行知3.“在老師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運”陶行知4.

7、“由于道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本事,也無甚用處。” 陶行知5.“老師的職務是千教萬教,教人求真;同學的職務是千學萬學,學做真人?!?陶行知十、關于愛崗敬業(yè)1.學校要求老師在他的本職工作上成為一種藝術家。愛因斯坦2.像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類宏大事業(yè)貢獻自己的青春。3.老師進行勞動和制造的時間好比一條大河, 要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。老師時常要讀書, 平常積累的學問越多, 上課就越輕松。蘇霍姆林斯基4.老師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而主動的成員,是過去歷史全部高5.老師的威信首先建立在責任心上。馬卡連柯十一、關于抱負信念1.思

8、想是根基,抱負是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱忱、激情的大樹。蘇霍姆林斯基2.人類的精神與動物的本能區(qū)分在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、抱負和對于崇高而奇怪的事物的信念。蘇霍姆林斯基3.沒有信仰,則沒出名副其實的品德和生命;沒有信仰,則沒出名副其實的國土 美國詩人惠特曼4.才須學也。非學無以廣才,非志無以成學??酌?.美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當著友愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅。 車爾尼雪夫斯基十二、關于教學方法1.最有價值的學問是關于方法的學問。達爾文2.活的人才訓練不是灌輸學問,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給

9、同學。 陶行知3.好的先生不是教書,不是教同學,乃是教同學學。陶行知 4.老師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。葉圣陶 5.問題不在于教他各種學問,而在于培育他愛好學問的愛好,而且在這種愛好充分增長起來的時候,教他以爭辯學問的方法。 盧梭十三、關于自我訓練1.沒有自我訓練就沒有真正的訓練。這樣一個信念在我們的老師集體的制造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基2.訓練者的共性、思想信念及其精神生活的財寶,是一種能激發(fā)每個受訓練者檢點自己、反省自己和把握自己的力氣。蘇霍姆林斯基3.追求抱負是一個人進行自我訓練的最初的動力,而沒有自我訓練就不能想象會有完善的精神生活。我認為,教會同學自己訓練自己,

10、這是一種最高級的技巧和藝術。 蘇霍姆林斯基4.任何人假如不能訓練自己,也就不能訓練別人。蘇霍姆林斯基5.自我訓練需要有格外重要而強有力的促進因素自尊心、自我敬重感、上進心。 蘇霍姆林斯基一、無聲的訓練老禪師的育人技巧(可與訓練需要才智、處理教學沖突、無聲的訓練、訓練需要寬容、仁愛之心等話題相連接)相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里閑逛,觀看院墻邊有一張椅子,他馬上明白了有位出家人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張,靜靜地走到墻邊,移開椅子,就地蹲下。不到半個時辰,果真聽到墻外一陣響動。少頃,一位小和尚翻墻而入,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才自己踏上的不是椅子,而是

11、自己的師傅。小和尚趕忙慌張失措,張口結舌,只得站在原地,等待師傅的責怪和懲處。出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責怪他,只是以很安靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服”二、人格的力氣張伯苓先生以身作則戒煙(可與以身作則、人格的力氣相連接)我國出名訓練家張伯苓,1919年之后相繼創(chuàng)辦南開高校、南開女中、南開學校。他格外留意對同學進行文明禮貌訓練,并且身體力行,為人師表。一次,他發(fā)覺有個同學手指被煙熏黃了,便嚴峻地勸告那個同學:“煙對身體有害,要戒掉它?!睕]想到那個同學有點不服氣,俏皮地說:“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于同學的責難,歉意地笑了笑,馬上喚工友將自己全部的煙全部取來,當

12、眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿,懇切地說:“從今以后,我與諸同學共同戒煙。”果真,打那以后,他再也不吸煙了。三、一句話轉變同學的命運皮爾.保羅校長“妙手回春”(一句話轉變同學的命運,訓練要留意詳情)“我一看你修長的小拇指就知道,將來你確定會是紐約州的州長”,一句一般的話,轉變了一個同學的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔學校校長皮爾.保羅之口,話語中的“你”是指當時一名頑皮搗蛋的同學羅杰羅爾斯。小羅爾斯誕生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,這里環(huán)境骯臟、布滿暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此,他從小就受到了不良影響,讀學校時經(jīng)常逃學、打架、偷竊。一天,當他從又窗臺上跳下,伸著小手

13、走向講臺時,校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是,校長不但沒有批判他,反而懇切地說了上面的那句話并賜予語重心長的引導和鼓舞。當時的羅爾斯大吃一驚,由于在他不長的人生經(jīng)受中只有奶奶讓他振作過一次,說他可以成為五噸重的小船的船長。他登記了校長的話并堅信這是真實的。從那天起,“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間,他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年,他最終成了紐約州的州長。四、寬容的力氣陶行知先生的四塊糖果(寬容、仁愛、寬容的力氣)陶行知先生當校長的時候,有一天看到一位男生用磚頭砸

14、同學,便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時,男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學:“這是嘉獎你的,由于你比我先到辦公室?!苯又痔统鲆活w糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學,你馬上住手了,說明你敬重我?!蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^其次顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學是由于他欺侮女生,說明你很有正義感,我再嘉獎你一顆糖。”這時,男孩感動得哭了,說:“校長,我錯了,同學再不對,我也不能實行這種方式?!碧障壬谑怯痔统鲆活w糖:“你已認錯了,我再嘉獎你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結束了?!蔽?、訓練需要換位思考訓練需要換位思考有一位母親很寵愛帶著5歲的女兒逛商店,可是女

15、兒卻總是不情愿去,母親覺得很驚異,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不寵愛呢?直到有一次,孩子的鞋帶開了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)覺了一種從未見過的可怕的景象:眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從今,即使是必需帶孩子去商店的時候,她也是把孩子扛在肩上。 “蹲下來看看孩子的世界”,與同學換位,反思我們的訓練,這是每一位訓練者都應當學會的事情。有時想想真的有點可怕,同學犯了錯事時,經(jīng)常實行一些責問、訓斥、罰站等做法,這樣的做法同學根本不會有平安感,設想一下沒有平安感的訓練怎么會有效呢?難怪很多老師在訓練同學之后,沒有期盼到想象的效果時,也多半覺得委屈,

16、“好心沒好報”。其實,這樣的大動肝火,不如寬容、諒解和疼惜入微的感情上的感化。訓練要考慮到同學的需要和接受程度,以關愛同學的看法訓練同學,這樣的訓練有平安感,有平安感的訓練才會有效,同學才會有自信,才會有追求,才會有奮斗的行動。老師賜予同學一分關愛,然起同學一分自信。切記,訓練行為開頭之前確定要換位思考。附優(yōu)秀范文一篇有人說:“人生有如三道茶,第一道苦若生命,其次道甜似愛情,第三道淡若微風?!睂磳⒆呱侠蠋煿ぷ鲘徫坏哪銇碇v,這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于1000字?!緟⒖挤段摹坑巳缙悴璩雒骷胰f:“人生有如三道茶,第一道苦

17、若生命,其次道甜似愛情,第三道淡若微風。”人生猶如沏茶。水溫夠了茶自香,水溫不夠難入味。同樣,作為老師,我們要提升人生的水溫,沏芳香四溢的育人之茶。堅決的信念是動力。“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!比松?,舉步維艱,酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財寶,對于弱者來說則是萬丈深淵。老師崗位,需要迎著晨霧出門,披著星月回家,其中的刻苦與辛酸一言難盡。假如沒有堅決的信念,積累如山的作業(yè)和同學的頑皮可能就會把你打垮在追求抱負的路上。故而,對于即將走上老師工作崗位的每一位新人來說,都要時刻信任:挫折

18、和苦難都是臨時的,只要我們執(zhí)著地堅持。將訓練的水加熱到足夠高度,就確定可以孕育出醉人的茶香。不懈的努力是捷徑。只有堅決的抱負還不夠,要想真正泡出好茶,還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循,假如將捷徑理解為達到成功最短的距離,那么,捷徑確定是勤奮,即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務卿賴斯,之所以從一個備受卑視的黑人婦女成為享譽全球的外交家,正是由于她比別人付出了更多的辛苦。海倫凱勒能夠從一個聾啞兒童成長成為一個把握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的出名作家和訓練家,為盲人福利和訓練事業(yè)奉獻自己的一生,贏得世界人民的贊揚,這些都源于她的不懈努力。每一個想比別人優(yōu)秀的人,都要付出比別人更多的努力,才能如愿以償。只有經(jīng)過困苦的煎熬,歲月的浸泡,育人的那杯茶才能夠芳香四溢。過硬的實力是保障。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,能夠將藍天白云清楚襯托出來的清泉,必有生生不息的活水源頭,否則,就會像一潭死水終會走向腐化?!傲魉桓瑧魳胁惑肌?,我們要做一條容納百川、奔騰不息的河,就得讓自己的能量之水與流淌

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