西方繪畫欣賞ppt課件(PPT 39頁)

1、西方繪畫鑒賞1第1頁，共39頁。 西方繪畫發(fā)展概況2第2頁，共39頁。 文藝復(fù)興美術(shù) 文藝復(fù)興是14世紀(jì)在意大利城市興起，16世紀(jì)在歐洲盛行的一個思想文化運(yùn)動，帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期，揭開了現(xiàn)代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時代和資本主義時代的分界。 1喬托:意大利文藝復(fù)興時期杰出的雕刻家，畫家和建筑師，被認(rèn)定為是意大利文藝復(fù)興時期的開創(chuàng)者，被譽(yù)為“歐洲繪畫之父”。 2波提切利:歐洲文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的最后一位畫家。 3達(dá)芬奇:意大利文藝復(fù)興時期最負(fù)盛名的美術(shù)家、雕塑家、建筑家、工程師、科學(xué)家、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩人、音樂家

2、、和發(fā)明家。4米開郎基羅：意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家和建筑師，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。 5拉斐爾:意大利畫家，畫風(fēng)唯美、細(xì)致。7提香：意大利文藝復(fù)興盛期威尼斯畫派的代表性畫家。3第3頁，共39頁。喬托哀悼基督 波提切利圣母子與一位天使 文藝復(fù)興4第4頁，共39頁。列昂納多達(dá)芬奇 蒙娜麗莎巖間圣母 意大利文藝復(fù)興天才畫家、科學(xué)家、發(fā)明家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時期最完美的代表”，是人類歷史上絕無僅有的全才，他最大的成就是繪畫，作品蒙娜麗莎、最后的晚餐等 。文藝復(fù)興5第5頁，共39頁。米開朗基羅創(chuàng)造亞當(dāng)局部 油畫杜利圣家族 米開朗基羅雕塑6第6頁，共39頁。椅中圣母拉斐爾雅

3、典學(xué)院面包師的女兒7第7頁，共39頁。魯本斯 土與水, 1618 巴洛克美術(shù)，歐洲17世紀(jì)的美術(shù)樣式。發(fā)源于意大利，以熱情奔放、運(yùn)動強(qiáng)烈、裝飾華麗而自成一體，與文藝復(fù)興美術(shù)的莊重典雅相區(qū)別。 魯本斯圣喬治殺龍 8第8頁，共39頁。布歇 戴安娜的休息 布歇 德蓬帕杜爾夫人 18世紀(jì)歐洲的洛可可藝術(shù)與享樂、愛情、奢華的生活聯(lián)系在一起，反映宮廷貴族的審美理想和趣味。美術(shù)史家龔古爾言：“當(dāng)路易十五的時代代替了路易十四的時代時，藝術(shù)的理想從崇高轉(zhuǎn)向了愉悅，講求雅致和細(xì)膩入微的感官享受遍及各處?！?第9頁，共39頁。 浪漫主義美術(shù)注重藝術(shù)家主觀性和自我表現(xiàn)，抒發(fā)對理想世界的追求，以瑰麗的想象、夸張的手法表

4、現(xiàn)激烈奔放的感情。即重感情輕理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。德拉克洛瓦 自由領(lǐng)導(dǎo)人民坐在墓園的少女 10第10頁，共39頁。浪漫主義概況 浪漫主義是資產(chǎn)階級革命和民族解放運(yùn)動高漲的年代。它在政治上反對封建專制，在藝術(shù)上與古典主義相對立，屬于資本主義上升時期的一種意識形態(tài)。 浪漫主義畫派擺脫學(xué)院派和古典主義的羈絆，偏重發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活，中世紀(jì)傳說和文學(xué)名著（如莎士比亞、但丁、歌德、拜倫的作品）等，有一定的進(jìn)步性。代表作品有籍里柯的梅杜薩之筏、德拉克洛瓦的自由領(lǐng)導(dǎo)人民。畫面色彩熱烈，筆觸奔放。籍里柯 梅杜薩之筏11第11頁，共39頁。12第12頁，共39頁。

5、古典主義美術(shù): 古典主義美術(shù)是17世紀(jì)發(fā)端于法國，先后有三種不同的藝術(shù)傾向。一、以對古希臘、羅馬古典藝術(shù)風(fēng)格的懷舊與模仿為本，以普桑為代表的古典主義。二、以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命和斗爭精神的古典主義，或稱為新古典主義。三、以安格爾為代表的追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。 古典主義繪畫提倡典雅崇高的題材，莊重單純的形式，強(qiáng)調(diào)理性輕視情感，強(qiáng)調(diào)素描與嚴(yán)謹(jǐn)、貶低色彩與筆觸表現(xiàn)，追求構(gòu)圖均衡完整，使作品產(chǎn)生一種古代的靜穆嚴(yán)峻美，追求宏大的構(gòu)圖方式和莊重的風(fēng)格。 13第13頁，共39頁。普桑阿卡迪亞牧人 臺階上的圣母 古典主義14第14頁，共39頁。達(dá)維特 荷加斯兄弟的宣誓18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，

6、新古典主義美術(shù)時代 達(dá)維特 劫奪薩賓女人15第15頁，共39頁。學(xué)院派古典主義安格爾莫第西埃夫人像 布格羅 母親的贊頌16第16頁，共39頁。文藝復(fù)興美術(shù)樣式和古典主義美術(shù)樣式的區(qū)別與聯(lián)系 文藝復(fù)興繪畫是由“神”轉(zhuǎn)為“人”的時代。文藝復(fù)興之前的圣母形象冷面、呆板、拘束、正襟危坐、高高在上。文藝復(fù)興美術(shù)把女性生命融入到了圣母形象中，形象變得美麗而溫暖。從美學(xué)上說，文藝復(fù)興是對于古典價值的第一次發(fā)現(xiàn)與肯定，古典主義時期則是對古典的再次利用。文藝復(fù)興關(guān)注的是活生生的人，古典時期高揚(yáng)的旗幟是理性，關(guān)注的是秩序。拉斐爾花園中的圣母 安格爾荷馬禮贊 17第17頁，共39頁?，F(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)至少包括以下

7、層面的涵義： 1、真實(shí)客觀地再現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí) 2、廣為人知的典型理論 3、歷史性的要求 現(xiàn)實(shí)主義畫家堅決如是的表現(xiàn)所處時代的風(fēng)格、思想和面貌，其中至關(guān)重要的是真誠?！艾F(xiàn)實(shí)主義”在西方語言中也可指藝術(shù)寫實(shí)的手法。因此，“現(xiàn)實(shí)主義”也可稱為“寫實(shí)主義”。 著名畫家有庫爾貝、米勒等。庫爾貝自畫像米勒自畫像18第18頁，共39頁。米勒 牧羊女 米勒 拾穗者19第19頁，共39頁。米勒晚鐘米勒務(wù)農(nóng)歸來20第20頁，共39頁。庫爾貝打石工庫爾貝奧南的葬禮21第21頁，共39頁。庫爾貝畫室 庫爾貝篩麥婦22第22頁，共39頁。 印象派繪畫是西方繪畫史上劃時代的流派，19世紀(jì)七八十年代達(dá)到鼎盛時期，影響遍及歐洲和

8、世界各地，在法國取得了最為輝煌的成就，涌現(xiàn)出一大批大師和作品，如馬奈草地上的午餐、莫奈日出印象等。23第23頁，共39頁。馬奈 吹笛少年 莫奈打陽傘的女人 24第24頁，共39頁。馬奈福利貝熱爾的吧臺 莫奈睡蓮25第25頁，共39頁。新印象派（點(diǎn)彩派） 修拉大碗島的星期天 新印象派是在印象派所主張的色光原理基礎(chǔ)上出現(xiàn)的，又稱新印象主義”，代表人物修拉和西涅克。畫家依照光譜中各種單色光組成萬物色彩的原理，用單純的原色點(diǎn)子互相組合，在人的視網(wǎng)膜上還原為種種復(fù)雜的顏色。由于畫面上充滿了斑駁陸離的色點(diǎn)，因而也叫點(diǎn)彩派。26第26頁，共39頁。 后印象主義反對印象派的片面追求光色，主張作品要抒發(fā)藝術(shù)家的

9、自我感受和主觀感情，嘗試對色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺運(yùn)用。代表人物 塞尚、 高更、梵高。塞尚坐在紅扶手椅里的塞尚夫人高更黃色基督 梵高自畫像 27第27頁，共39頁。塞尚：現(xiàn)代藝術(shù)之父 塞尚認(rèn)為“畫畫并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí)，它意味著尋求各種關(guān)系的和諧?！睆娜虚_始，西方畫家從追求真實(shí)地描畫自然，開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我，形成現(xiàn)代繪畫的潮流。 馬塞港灣 圣維克多山28第28頁，共39頁。高更我們從哪里來？我們是誰？我們往哪里去？ 兩位塔希提婦女 布列塔尼的豬倌 29第29頁，共39頁。后印象派 梵高30第30頁，共39頁。烏鴉群飛的麥田 夜晚的咖啡館 梵高使用點(diǎn)彩畫法，色彩強(qiáng)烈，色調(diào)明亮，追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力，追求畫面的平面感、裝飾性和寓意性。作品中包含著深刻的悲劇意識，強(qiáng)烈的個性和形式上的獨(dú)特追求。割耳朵后的自畫像 31第31頁，共39頁。 現(xiàn)代主義美術(shù)，即20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種美術(shù)流派和思潮，又稱現(xiàn)代派。立體主義 畢加索女孩與小船 野獸主義 馬蒂斯戴帽子的婦人 32第32頁，共39頁。畢加索 立體主義拿煙斗的男孩 彈曼陀林的姑娘 亞維農(nóng)少女 讀書33第33頁，共39頁。野獸主義 馬蒂斯 自畫像 羅馬尼亞人的上衣舞開著的窗戶34第34頁，共39頁。達(dá)利 超現(xiàn)實(shí)主義記憶的永恒 面部幻影和水果盤 大象35第35頁，