2022年福建省廈門市音樂(lè)校中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）A關(guān)雎蒹葭均出自于詩(shī)經(jīng)中的“風(fēng)”，都采用重章疊句歌詠了愛(ài)情的美好。B李清照的詞既有“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的豪放，也有著“小園幾許，收盡春光”的婉約。C老年人別稱頗多，如課文和名

2、著中出現(xiàn)的“翁”“耆老”“叟”“老兒”“黃發(fā)”等。D泰戈?duì)柺怯《任膶W(xué)家，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的散文詩(shī)金色花贊美童真和母愛(ài)。2下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是（ ）A人則無(wú)法家拂士 行拂亂其所為B肉食者謀之，又何間焉 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)C有良田、美池、桑竹之屬 屬予作文以記之D問(wèn)女何所思 往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子3下列句子中，加橫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是： ( )A十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議新聞發(fā)布會(huì)上，傅瑩面對(duì)日本記者的提問(wèn)，義正辭嚴(yán)地回應(yīng)道：很多中國(guó)人希望政府面對(duì)挑釁時(shí)態(tài)度更強(qiáng)硬些。B5月26日凌晨，兩只德國(guó)球隊(duì)上演了一場(chǎng)石破天驚的國(guó)家德比戰(zhàn)，最終拜仁慕尼黑隊(duì)以2:1戰(zhàn)勝了多特蒙德隊(duì)，第五

3、次捧起了歐冠獎(jiǎng)杯。C在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的一段時(shí)間里，莫言火了，莫言的書(shū)也火了，所有的書(shū)店，凡是跟莫言有關(guān)的書(shū)都被搶購(gòu)一空，這真是駭人聽(tīng)聞。D“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車”“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”，面對(duì)這些禁酒宣傳標(biāo)語(yǔ)，一些司機(jī)不以為然，等到出了交通事故以后才后悔不已。4下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A“空姐”除了要掌握航空客運(yùn)服務(wù)的基本常識(shí)外,還要掌握英、日、法等多種語(yǔ)種,以便為旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。B這部小小的新華字典為我國(guó)的文化教育事業(yè)擔(dān)當(dāng)了光榮的歷史重任。C經(jīng)典詠流傳廣受好評(píng),是因?yàn)樵摴?jié)目做到了“在價(jià)值引領(lǐng)中創(chuàng)新傳播,在創(chuàng)新傳播中彰顯文化自信”的緣故。D我們不能不否認(rèn),讀那些文字粗糙內(nèi)容

4、單薄的消遣讀物應(yīng)該有所節(jié)制。5下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（ ）A文學(xué)真正的回歸，必須端正讀者的審美觀，營(yíng)造清新的家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境；同時(shí)必須使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入廣大民眾心中，使主流信仰占據(jù)制高點(diǎn)。B我們重溫那些代代相傳的詩(shī)詞文本，不是因?yàn)樗鼈冃袑⑾?、即將毀滅，也不是因?yàn)槲覀儜n思古人、戀舊復(fù)古，而是因?yàn)樗鼈冇浭鲋覀兠褡逅赜械木褡非蟆⑷宋木窈椭腔哿α?。C天氣預(yù)報(bào)的價(jià)值，并不像人們理解的那樣簡(jiǎn)單：根據(jù)氣溫增減衣服，下雨打傘，刮風(fēng)戴紗巾。從某種意義上講，天氣預(yù)報(bào)改變了我們的生活。D在全球化時(shí)代，人類共同擁有的家園越來(lái)越小，牽一發(fā)而動(dòng)全身，民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的

5、世界里，已是你中有我、我中有你。6綜合性學(xué)習(xí)。從2018年起，揚(yáng)州市大力倡導(dǎo)全市中小學(xué)組織學(xué)生閱讀一百本名著，背誦一百篇名篇，了解一百位名人，欣賞一百首（幅）名曲（名畫(huà)），觀看一百部?jī)?yōu)秀影視劇，簡(jiǎn)稱“五個(gè)一百工程”。（1）簡(jiǎn)要說(shuō)明上圖的畫(huà)面內(nèi)容。_（2）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括右圖的含義。_（3）“五個(gè)一百工程”開(kāi)展以來(lái)，也有同學(xué)產(chǎn)生“每天忙這些活動(dòng)，會(huì)不會(huì)影響升學(xué)”的顧慮。請(qǐng)你寫(xiě)一份倡議書(shū)，闡述活動(dòng)的意義，倡導(dǎo)同學(xué)積極參與到活動(dòng)中去。_7詩(shī)詞默寫(xiě)默寫(xiě)唐代詩(shī)人杜甫的贈(zèng)花卿一詩(shī)。_，_。_，_？依據(jù)課文填空。以中有足樂(lè)者，_。(宋濂送東陽(yáng)馬生序)回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，_。(傳統(tǒng)文化蘇軾定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉

6、聲)_，甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀雁門太守行)是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；_，善之善者也。(傳統(tǒng)文化孫子兵法)根據(jù)提示默寫(xiě)。風(fēng)雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風(fēng)雅；陶淵明的“_，_”一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風(fēng)雅。辛棄疾在鷓鴣天代人賦這首詞中，用對(duì)比象征手法，表達(dá)了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“_，_”。8閱讀下面的文字，完成后面的題目。沒(méi)有人同他頂撞，更不用說(shuō)教訓(xùn)他了，雖然他什么壞事都干：捻斷鴿子的頭頸，弄死小孔雀，放狗去咬羊，采摘溫室中的葡萄，掐斷暖房上等花木的嫩芽。有時(shí)還叫他母親“老姑娘”，又因?yàn)樗つw黝黑像他自己而破

7、口大罵。他蠻橫地與母親作對(duì)，經(jīng)常撕毀她的絲綢服裝，而他卻依然是“她的寶貝蛋”。而我不敢有絲毫閃失，干什么都全力以赴，人家還是罵我淘氣鬼，討厭坯，罵我陰絲絲，賊溜溜，從早上罵到下午，從下午罵到晚上。文段中“他”是_，“我”的性格特點(diǎn)是：_。二、閱讀9閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的問(wèn)題。論詩(shī)戴復(fù)古飄零憂國(guó)杜陵老,感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴唳,亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)。1根據(jù)全詩(shī),作者推崇的是_的詩(shī)歌。(從詩(shī)歌內(nèi)容角度作答)2詩(shī)歌三、四句是如何表達(dá)思想感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10閱讀下列文言文，完成后面題目。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世

8、之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚幣，以招賢者，故往見(jiàn)郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報(bào)君。君大怒。涓人曰：死馬且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣! 于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭(zhēng)湊燕。厚：豐厚，用做動(dòng)詞。涓人：國(guó)君身邊的侍從人員，多指宦官。三：指很多，虛數(shù)。致：招來(lái)。見(jiàn)事：被任用。湊：聚集，奔赴。1下列各項(xiàng)劃

9、線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A茍全性命于亂世；況賢于隗者乎B受任于敗軍之際；臣聞古之君人C于是昭王為隗筑官而師之；千里馬常有，而伯樂(lè)不常有D遂許先帝以驅(qū)馳；天下必以王為能市馬2解釋下列句中劃線詞的意思。先帝不以臣卑鄙 （_）遂許先帝以驅(qū)馳（_）今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。（_）天下必以王為能市馬（_）3請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。士爭(zhēng)湊燕4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。于是不能期年，千里之馬至者三。5下列對(duì)這兩段文字的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A由甲、乙兩文可以看出，劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴，虛心求教。B甲文中諸葛亮自述身世，回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來(lái)所經(jīng)歷的

10、興衰成敗，既表明自己的忠心，又勸誡后主劉禪要任人唯賢，知人善任。C從乙文中可以看出，郭隗雖是一個(gè)有歷史經(jīng)驗(yàn)、嫻于辭令、有從政才能的人，但他要燕王先從尊重他做起，這未免有些自傲之嫌。D甲文寓情于事，以情動(dòng)人來(lái)達(dá)到勸諫的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事來(lái)巧說(shuō)燕昭公來(lái)招納賢士。11閱讀文段，回答問(wèn)題竹之韻胡竹峰對(duì)于竹有一種偏愛(ài)。大凡人喜歡一件物什，總有理由，像陶淵明“秋菊有佳色，裛露掇其英”之類。然我之愛(ài)竹，并說(shuō)不出什么道理來(lái)。盡管如“解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿”“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”“山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日”一類的詩(shī)句也能背上幾首。行在竹林里，微風(fēng)拂過(guò)，聽(tīng)得竹聲颯颯，見(jiàn)有綠意盈盈，就欣喜

11、得忘乎所以，大抵我的愛(ài)竹是天性吧。老家岳西屬山區(qū)，山里多松林，也多竹林。那些竹是亂長(zhǎng)的，大小高低不同，一一挨著，依山勢(shì)上下起伏，重重疊疊，密密匝匝，郁郁蒼蒼，望不到頭。到近處看，有的修直有的峭拔有的蒼勁，各有神采。人生百態(tài)，風(fēng)雪雨電之下，有些樹(shù)每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著。舊宅前有片竹林，是我小時(shí)候的樂(lè)園。那塊天地里，有野鳥(niǎo)，有家雀，更有郁郁青青的一片蔭。竹皮光滑，油亮亮的，作翡翠綠，摸上去冰涼舒適。風(fēng)過(guò)時(shí)，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥。有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂，慢慢吊下來(lái)，雙腳著地，突然松手，“嗖”一聲，竹子如飛箭一般彈回。大人見(jiàn)了總要罵，說(shuō)吊壞了

12、竹子。每每慌忙中揀根細(xì)木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了。春天來(lái)了。一場(chǎng)雨后，竹林里鮮嫩的竹筍應(yīng)時(shí)而出，從泥土里冒出來(lái)，從石縫間鉆出來(lái)，從沙礫中擠出來(lái)，筍漸漸拔高，見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng)，粗粗大大的，不管不顧，幾個(gè)月工夫，即成一片竹林。竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī)，欣欣向榮，人看了心生歡喜。夏日暑氣正烈時(shí)，常常和祖母搬張竹床，在竹蔭下小睡。仰面躺著，竹葉阻住了陽(yáng)光，遮陽(yáng)的大荷葉便扔在一旁。時(shí)不時(shí)吹來(lái)一陣好風(fēng)，涼颼颼的，偶爾幾絲陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)滴漏，經(jīng)竹葉篩過(guò)淌下來(lái)，青草地上灑滿斑駁的碎影。祖母沉沉睡去，我總是睡不著，心事悠遠(yuǎn)，翻身看竹影，透過(guò)竹葉而下的光，明明滅滅。傍晚，放牛

13、的老人回來(lái)了。老人老牛走在塘埂上，人與牛的影子倒映在池塘里，西天上了晚霞。土磚瓦房，屋檐下堆著柴火。門檻是一長(zhǎng)條青石，門前樹(shù)影婆娑，樹(shù)林外的竹林里群蚊亂飛，暮色與竹韻一起。一個(gè)小男孩在石檻上坐著，那小男孩是我。到了晚上，家家搬出竹床來(lái)，在星露地里乘涼。深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是平坦的稻場(chǎng)。乘涼的人們睡在竹床上，或仰著，或趴著，或側(cè)著。頑皮的小孩翹起雙腳凌空揮動(dòng)，數(shù)不清的螢火蟲(chóng)星星點(diǎn)點(diǎn)閃著光亮。雪天的竹林也好看。青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來(lái)，站在屋檐下遠(yuǎn)望，一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立。雪天的竹林是青綠山水，竹枝雪則是水墨

14、小品。一枝雪，淡淡冷氣落在三五片竹葉上，況味如宋人宮廷畫(huà)，盡顯幽清之態(tài)。記得有一年落雪，天氣大冷，竹林凍住了。雪白壓壓的，晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠，又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)。蘇東坡“無(wú)竹令人俗”一句浩蕩，后人多以竹喻德中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介，堪比君子。竹無(wú)金銀珠玉氣，也和象犀之類迥然有別。文人雅士以此標(biāo)榜，廣做竹刻，筆筒、詩(shī)筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、儲(chǔ)盒、硯屏，甚至印章、簪釵，皆存竹韻。竹色殷紅，波磔刀口下有時(shí)光之嘆。竹器好，竹畫(huà)更好。李衎和趙孟頫、高克恭并稱元初畫(huà)竹三家。一生愛(ài)竹畫(huà)竹寫(xiě)竹，墨竹、雙鉤竹尤佳，著作竹譜詳錄一書(shū)我翻得熟。李衎可謂竹的知音，他說(shuō)竹生于石，則軀體堅(jiān)而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。

15、生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤(rùn)，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人。李衎之后，竹畫(huà)家當(dāng)數(shù)鄭板橋。鄭板橋以書(shū)畫(huà)名，也工詩(shī)，仕途失意，難免感時(shí)傷事，心情低沉。幸好以藝養(yǎng)心，以藝遣性，以藝通神，筆下韻文音節(jié)始終諧美自喜，沉郁的心情于是坦蕩、正大、通透，所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。鄭板橋書(shū)畫(huà)詩(shī)文筋骨，不移不屈，不失本色，深知竹子性格，才寫(xiě)得出這樣深切周至的頌辭。瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性。一紙墨色，寫(xiě)盡了竹韻。前年，請(qǐng)朋友畫(huà)了一幅水墨，一竹、兩柿，題事事如意四字。人若想如意，得先有竹子的品性啊。1第段作者記敘的幾件事充

16、滿童真童趣，試分別用四字短語(yǔ)加以概括。2作者筆下的“竹”有著怎樣的“神韻”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3本文語(yǔ)言清新雋永，內(nèi)涵深刻，試舉一例加以賞析。4談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫(huà)線句的理解。5本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感？12（二）閱讀短文，回答下列問(wèn)題。自我雕琢一個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量?！蹦泻⒖嗨稼は肓撕镁?，他挑來(lái)一桶桶水，倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開(kāi)始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過(guò)。漳州石雕園的石雕造型

17、優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)：一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步登上成功的殿堂。晉代大書(shū)法家王羲之二十年臨池學(xué)書(shū)，才有在書(shū)法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的千手觀音演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國(guó)和世界。凡人與偉人，成功與否，大

18、都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過(guò)程中是否具有自我雕琢精神。自我雕琢需要靜心。俗話說(shuō)：“心靜乾坤大。”面對(duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧?kù)o的心?！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。自我雕琢需要恒心?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！表氈魏我欢漉r花的盛開(kāi)，都要花苞的長(zhǎng)期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查本草綱目的問(wèn)世?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是知識(shí)積累的過(guò)程，是內(nèi)心豐盈的過(guò)程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就

19、能達(dá)到常人無(wú)法企及的高度。自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書(shū)，豐富知識(shí)，浸潤(rùn)心靈，才可以在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂(lè)觀，寬以待人，愛(ài)心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性讓自己健全起來(lái)。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。(有刪改)1選文的中心論點(diǎn)是什么?2文章開(kāi)始講述小男孩和父親的故事有什么作用？3選文第段

20、畫(huà)線句子采用什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。4結(jié)合文章分析論證思路。13閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕（磚雕藝術(shù)）太原南部過(guò)境的汾河與瀟河，曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過(guò)優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今，當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在，完整無(wú)損，這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上，磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng)，使得原來(lái)只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。“無(wú)雕不成屋，有刻斯為貴?！奥饺龝x大地，無(wú)論是豪華的晉商大院，還是幽稚的民間古宅，隨處可見(jiàn)精美的磚雕

21、。磚雕是一門古老的手工藝，是手工技術(shù)，當(dāng)然要用手，用力，用技；是手工的藝術(shù)，則更要用智，用情，用心。因此，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性。（裝飾紋樣）民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲

22、諧音“喜”等等。表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，對(duì)家族興旺的企盼，對(duì)富裕美滿生活的向往，以及對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。（工藝流程）清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚，色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯

23、、看火、上水、出窯等一道道工序，樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段，還需蘸水“磨磚”使表面平滑，設(shè)計(jì)圖案“打稿”?！按蚋濉卑ó?huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)打樣，然后工匠將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫(huà)面構(gòu)圖“打坯”，進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”，通過(guò)不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫(huà)出景物的具體形象，最后經(jīng)過(guò)修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝，磚雕全部工序完成。（非遺申報(bào)）清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新，2007年，他在起草填寫(xiě)清徐磚雕入選“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)”時(shí)，在最后鄭重地加了一句：“傳承千年的清徐磚

24、雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年，山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕（山西民居磚雕）”，入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別，序號(hào)337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人，晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”，他說(shuō)“近代以來(lái)，磚雕市場(chǎng)日漸疲軟，各地業(yè)主紛紛封窯，工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館，我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來(lái)，傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?！苯眨胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的，請(qǐng)閱讀這些材料，回答下面的問(wèn)題。（1）閱讀（裝飾紋樣）部分，觀察圖片中的磚雕圖案，說(shuō)說(shuō)這件磚雕作品的寓意。（2）

25、下列表述有誤的項(xiàng)是（_）A清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B磚雕成品是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的，所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C燒制青磚，色彩以青灰色為最好，因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻，又經(jīng)久耐用。D民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié)，一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)畫(huà)稿與落稿。（3）國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)以上材料，為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫(xiě)段項(xiàng)目簡(jiǎn)介。寫(xiě)作提示：從材料中篩選有用信息；思路清晰；語(yǔ)言得體；不少于150字。三、語(yǔ)言表述14口語(yǔ)交際?！昂坪剖幨幋T項(xiàng)湖，芳

26、香千畝櫻花園?！贝T項(xiàng)湖生態(tài)濕地公園已逐漸成為灌南一景。假如你正帶領(lǐng)外地親戚走到湖畔，你將如何向客人介紹碩項(xiàng)湖生態(tài)濕地公園？請(qǐng)你當(dāng)一回小導(dǎo)游。四、寫(xiě)作15根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請(qǐng)以“給自己的最好禮物”為題目，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800字。不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】“小園幾許，收盡春光”選自秦觀行香子。B項(xiàng)有誤。2、B【解析】A項(xiàng)分別為“b”和“f”；B項(xiàng)都讀“jin”；C項(xiàng)分別為“

27、sh”和“zh”；D項(xiàng)分別為“n”和“r”。3、A【解析】試題分析：了解成語(yǔ)，不僅要知道其含義，還要了解其情感色彩。成語(yǔ)，有一個(gè)使用對(duì)象的問(wèn)題，一定要注意句子的前后聯(lián)系及使用對(duì)象。運(yùn)用反選排除法，B句中“石破天驚”指出人意料的奇境，多比喻文章議論新奇驚人，不形容比賽，C句中“駭人聽(tīng)聞”意為聽(tīng)得使人害怕，有貶義，D句中“不以為然”意為不認(rèn)為正確，不同意，錯(cuò)用詞義，故A對(duì)?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解析】A項(xiàng)，正確；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“擔(dān)當(dāng)”改為“承擔(dān)”；C項(xiàng)，詞義重復(fù)，把“的緣故”去掉；D項(xiàng)，否定詞誤用，“我們不能不否認(rèn)”改為“我們不能不承認(rèn)”。【點(diǎn)睛】病句原

28、因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、D【解析】試題分析：考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。D項(xiàng)，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”后“逗號(hào)”應(yīng)改為“句號(hào)”。故答案為D。6、（1）示例：畫(huà)面中間是一本厚厚的書(shū)，書(shū)面被繪成了海面。海面上有一艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個(gè)人正駕著小船遠(yuǎn)航。 （2）示例：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 （3）示例：倡議書(shū)同學(xué)們：文學(xué)和藝術(shù)是人類的智慧結(jié)晶，也是我們成長(zhǎng)的精神食糧。讀好書(shū)、背名篇、學(xué)名人、看好畫(huà)，能開(kāi)闊我們的視野

29、，提升我們的審美力，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)都能起到積極的促進(jìn)作用。讓我們攜起手來(lái)，積極投入到“五個(gè)一百工程”中去，共同成長(zhǎng)吧。倡議人：xxxx年x月x日 【解析】（1）（2）本題考查圖畫(huà)內(nèi)容的介紹與含義的理解分析能力。圖畫(huà)內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ?huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)介即可。觀察圖畫(huà)，可見(jiàn)畫(huà)面的中心主體是一本厚厚的書(shū)籍，書(shū)面顏色是藍(lán)色，書(shū)本上艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個(gè)人正駕著小船遠(yuǎn)航?？梢?jiàn)其含義為：泛海書(shū)舟或者學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（3）倡議書(shū)一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。題目已經(jīng)給出標(biāo)題、稱呼、落款，補(bǔ)寫(xiě)出正文內(nèi)容即可。一般在第三行空兩格寫(xiě)正文。倡議書(shū)的內(nèi)容需包括以下一些方面：1.寫(xiě)倡議書(shū)的背景原因

30、和目的倡議書(shū)的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交待清楚倡議活動(dòng)的原因，以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí)，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會(huì)理解和信服，才會(huì)自覺(jué)的行動(dòng)。這些因素交待不清就會(huì)使人覺(jué)得莫名其妙，難以響應(yīng)。2.寫(xiě)明倡議的具體內(nèi)容和要求這是正文的重點(diǎn)部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開(kāi)展怎樣的活動(dòng)，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價(jià)值和意義都有哪些均需寫(xiě)明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開(kāi)列的，這樣寫(xiě)往往清晰明確，一目了然。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫(xiě)出某種建議。倡議書(shū)一般不在結(jié)尾寫(xiě)表示敬意或祝愿的話。7、 (1)錦城絲管日紛紛 半入江風(fēng)半入云 此曲只應(yīng)天上有 人間能得幾回聞 (2)不知口體之奉不若人也 也

31、無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 黑云壓城城欲摧 不戰(zhàn)而屈人之兵 (3) 采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山 城中桃李愁風(fēng)雨 春在溪頭薺菜花 【解析】古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“摧、屈、籬、薺”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、約翰簡(jiǎn)愛(ài)追求平等、善于思考、敢于反抗的性格特點(diǎn)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱

32、讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與簡(jiǎn)愛(ài)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！皼](méi)有人同他頂撞，更不用說(shuō)教訓(xùn)他了，雖然他什么壞事都干”中的“他”是約翰。從“而我不敢有絲毫閃失，干什么都全力以赴，人家還是罵我淘氣鬼，討厭坯，罵我陰絲絲，賊溜溜，從早上罵到下午，從下午罵到晚上”的側(cè)面描寫(xiě)分析，“我”的性格特點(diǎn)是追求平等、善于思考、敢于反抗的性格特點(diǎn)。“我”即簡(jiǎn)愛(ài)。二、閱讀9、1憂國(guó)傷時(shí)2作者將憂國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)計(jì)民生的詩(shī)歌比作高亢清亮的鶴鳴,將大量與之相反的詩(shī)歌,則貶為殘陽(yáng)下群蟬亂哄哄的聒噪,對(duì)比鮮明,分別表達(dá)了作者對(duì)這兩類詩(shī)歌的推崇與厭惡之情?！窘馕觥?此題考查詩(shī)歌內(nèi)

33、容的理解。解答此題關(guān)鍵要了解詩(shī)歌大意，根據(jù)詩(shī)中的關(guān)鍵詞來(lái)分析判斷。這首詩(shī)評(píng)詩(shī)人，感嘆當(dāng)時(shí)詩(shī)壇寥落。在內(nèi)憂外患交逼之日，詩(shī)人們沒(méi)有如杜甫、陳子昂那樣發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音來(lái)鼓舞人民，挽救危局，而一些流連光景之作，卻還能傳誦一時(shí)。詩(shī)的前兩句表達(dá)對(duì)“杜甫”“陳子昂”的贊美，可以看出作者堅(jiān)憂國(guó)傷時(shí)詩(shī)的推崇。2此題考查學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)詩(shī)句理解詩(shī)歌情感的能力。這類題型，先讀懂詩(shī)歌，再?gòu)脑?shī)歌的寫(xiě)作背景、作者所處的時(shí)代和關(guān)鍵的字詞等方面來(lái)理解即可。結(jié)合對(duì)前兩句的理解，不難看出，作者后兩句用“鶴鳴”暗喻憂國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)計(jì)民生；用“蟬鳴”來(lái)暗喻那些“流連光景之作”，這樣鮮明的對(duì)比，既表達(dá)了作者對(duì)前者的喜愛(ài)與贊美，又表現(xiàn)詩(shī)人

34、對(duì)后類詩(shī)的厭惡。10、1B2 身份低微，見(jiàn)識(shí)淺短； 奔走效勞； 真心； 買。 3士/爭(zhēng)湊燕。4于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國(guó)。5C【解析】1二者都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。2學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用，能準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。3學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。4文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。5“郭隗有些自傲之嫌”說(shuō)法不恰當(dāng)。11、1靜臥竹枝、躥頂?shù)踔?、騎棍當(dāng)馬2生機(jī)勃勃、謙虛溫和、卓爾有立（瘦勁孤高）、頑強(qiáng)倔強(qiáng)（不移不屈）、豪邁凌云3示例一：如

35、第段“人生百態(tài)，風(fēng)雪雨電之下，有些樹(shù)每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著”一句，運(yùn)用對(duì)比手法，把竹子與“有些樹(shù)”進(jìn)行對(duì)比，突出竹子的頑強(qiáng)挺拔，從而表現(xiàn)竹的內(nèi)在氣質(zhì)與精神。示例二：如第段“青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來(lái)，站在屋檐下遠(yuǎn)望，一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立”一句，運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)，渲染描繪，語(yǔ)言清新淡雅，很有畫(huà)意，鮮明生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后竹林的“好看”，也表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。4生若要想“如意”，要實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，就要學(xué)習(xí)竹子的頑強(qiáng)倔強(qiáng)、謙虛正直，坦蕩通

36、透的品性，不失本性，不忘初心，方得始終。5表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài)，對(duì)竹子坦蕩正直、頑強(qiáng)倔強(qiáng)精神的贊美之情?！窘馕觥?概括故事情節(jié)。通讀第3段，以什么人做了什么事來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順，特別要注意四個(gè)字的要求。如“風(fēng)過(guò)時(shí)，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥”可概括為“靜臥竹枝”。“有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂，慢慢吊下來(lái)，雙腳著地，突然松手，嗖一聲，竹子如飛箭一般彈回”可概括為“躥頂?shù)踔瘛?。“每每慌忙中揀根?xì)木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了”可概括為“騎棍當(dāng)馬”。2提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中

37、尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析“竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī)，欣欣向榮”“被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立”“雪白壓壓的，晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠，又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)”“中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介，堪比君子”“竹生于石，則軀體堅(jiān)而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤(rùn)，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人”“瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性”等句，也可從中挑選關(guān)鍵性詞語(yǔ)，即可整理出正確答案。3要求舉一例賞析本文語(yǔ)言清新雋

38、永、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)?！扒逍隆敝盖逅迈r，其特點(diǎn)是語(yǔ)言新穎，不落俗套。清爽而新鮮。如空氣清新?！半h永”主要特點(diǎn)在于，藝術(shù)形式所表達(dá)的思想感情深沉幽遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。如余音繞梁，三日不絕，講究言有盡而意無(wú)窮。清新雋永，一般指文章很清雅，耐人尋味。如文中運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)渲染描繪，體現(xiàn)出語(yǔ)言“清新”的特點(diǎn)。再如通過(guò)這些表示色彩的詞語(yǔ)，表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。這是“雋永”與“內(nèi)涵深刻”的體現(xiàn)。4欣賞文句?？疾檎Z(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句“人若想如意，得先有竹子的品性啊”正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文的作用。在內(nèi)容上就

39、有深化主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即生若要想“如意”，就“得先有竹子的品性”，就要學(xué)習(xí)竹子的堅(jiān)貞、剛毅、挺拔、清幽、有節(jié)的品性，謙虛謹(jǐn)慎、堅(jiān)韌不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)、高風(fēng)亮節(jié)的風(fēng)骨。5考查本文表達(dá)的思想情感。答此題首先要讀懂全文的對(duì)竹子描寫(xiě)的內(nèi)容，分析竹子的本性特點(diǎn)，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如文章通過(guò)對(duì)竹子生機(jī)勃勃、謙虛溫和、瘦勁孤高、不移不屈、豪邁凌云的描寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài)，對(duì)竹子坦蕩正直、自強(qiáng)不息、虛心自持、意志堅(jiān)強(qiáng)、頂天立地的精神的贊美之情。12、1自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2引出文章的論題；用故事引入，激發(fā)的讀者的閱讀興趣；做事實(shí)論據(jù)，論

40、證論點(diǎn)。3舉例論證；通過(guò)李時(shí)珍數(shù)十年筆耕不輟，編寫(xiě)本草綱目的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn)，使論證更具有說(shuō)服力。4首先用木桶和石雕的事例引出文章論題“自我雕琢”，其次作者聯(lián)想到人也需要雕琢，然后作者從雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三個(gè)方面論證。最后總結(jié)論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石?！窘馕觥?本題考查了學(xué)生分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。通讀文章可知，本文主要針對(duì)自我雕琢展開(kāi)論述，題目點(diǎn)出論題

41、：自我雕琢。結(jié)尾段概括了自我雕琢的作用，總結(jié)出了中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2本題考查段落的作用分析。文章開(kāi)始講述小男孩和父親的故事，可以吸引讀者的閱讀興趣；也引出了“自我雕琢”的論題；同時(shí)，木桶不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，又是事實(shí)論據(jù)，證明了“讓自己健全起來(lái)是我們立身的根本，也是走向成功的基石”這一中心論點(diǎn)。3本題考查論證方法及其作用的分析。畫(huà)線句子列舉李時(shí)珍數(shù)十年如一日寫(xiě)本草綱目的史實(shí)，屬于舉例論證，是對(duì)本段的觀點(diǎn)“自我雕琢需要恒心”的證明，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。這使論證更具有說(shuō)服力。4本題考查對(duì)文章論證思路的分析。議論文的論證思路，就是作者的論證過(guò)程：一般分

42、為三個(gè)步驟：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)；做這個(gè)題目，尤其要注意開(kāi)頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出論題：自我雕琢；接著列舉了王羲之、徐悲鴻、邰麗華的事例，真實(shí)具體而有力地證明了成功人士都是經(jīng)過(guò)自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，方能步入成功的殿堂的觀點(diǎn)；然后從“自我雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三個(gè)方面具體闡述了“自我雕琢”所需要的條件；最后總結(jié)全文，呼應(yīng)開(kāi)頭，歸納出中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。13、（1）示例：喜鵲登梅，寓意吉祥、喜慶、好

43、運(yùn)的到來(lái)。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居磚雕歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成，能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型，要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路，希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳?！窘馕觥浚?）圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成，“梅”枝的形狀又與“如意”相似，外形又是圓。據(jù)此可知，這幅民

44、居磚雕的寓意是：通過(guò)喜鵲登梅（喜上眉梢）來(lái)表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“打稿”包括畫(huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)打樣，然后工匠將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上落稿”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D項(xiàng)中的“一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)法家前來(lái)畫(huà)稿與落稿”與原文不符。（3）本題為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫(xiě)推介語(yǔ)?？山Y(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門古老的手工藝，每一幅磚雕作品，都有手的溫度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的靈性”；【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜

45、聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”；【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著秦磚漢瓦的精工細(xì)作，之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型，從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)十幾道工序，三十多個(gè)環(huán)節(jié)，且每道工序基本上都是手工操作”；【非遺申報(bào)】中的“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”等內(nèi)容來(lái)擬寫(xiě)作答。三、語(yǔ)言表述14、示例：碩項(xiàng)湖位于江蘇省灌南縣境內(nèi)，歷史悠久，風(fēng)景秀麗，湖鮮特產(chǎn)，文化燦爛，久負(fù)盛名?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生擬寫(xiě)導(dǎo)游詞的能力。導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效