我國擬定的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)課件

1、新課程背景下教師專業(yè)成長(zhǎng)方式張家港市教育局教學(xué)研究室 陳國平中小學(xué)教師關(guān)注什么樣的教育問題？關(guān)注教育思想理念變革關(guān)注學(xué)科教育改革關(guān)注學(xué)生教育關(guān)注自身專業(yè)發(fā)展從幾道面試題說起1.我國目前主要的人口問題有哪些？如何解決？2. 2010年海地和智利分別發(fā)生了7.0級(jí)和8.8級(jí)地震，海地震級(jí)比智利小，而傷亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智利多，為什么？3.如何有效開展小組合作學(xué)習(xí)？ 教師是人類文明的傳承者。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育。 胡錦濤我們知道，從孩子們進(jìn)入校門之刻起，決定其成功的最重要因素，既不是他們的膚色，也不是其父母的收入，而是站在教室最前面

2、的人教師。 奧巴馬一、教師的作用 教師是立教之基、興教之本、強(qiáng)教之源。建設(shè)教育強(qiáng)省、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、全面實(shí)施素質(zhì)教育，迫切需要提升教師整體素質(zhì)和專業(yè)水平，造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，造就一批教育家、教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才，在全社會(huì)形成尊師重教的良好風(fēng)氣，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和自豪感。 摘自江蘇省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要我國擬定的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)第一，優(yōu)秀教師在教育學(xué)生方面要具備專業(yè)能力。第二，優(yōu)秀教師要具備較高的學(xué)科知識(shí)。第三，優(yōu)秀教師要善于營造學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。第四，優(yōu)秀教師要學(xué)會(huì)尊重多樣，尊重差異，尊重選擇。第五，優(yōu)秀教師要有調(diào)動(dòng)和運(yùn)用資源的能力。第六，

3、優(yōu)秀教師要會(huì)開拓學(xué)生學(xué)習(xí)的路徑。第七，優(yōu)秀教師要有效地評(píng)估反饋和激勵(lì)學(xué)生。第八，優(yōu)秀教師能有效地調(diào)動(dòng)家庭的參與。第九，優(yōu)秀教師要善于總結(jié)和反思教學(xué)。第十，優(yōu)秀教師要為學(xué)校做出專業(yè)貢獻(xiàn)。二、教師專業(yè)成長(zhǎng)方式讀書實(shí)踐思考總結(jié)寫作教師成長(zhǎng) “教育者的技巧，并不是一門什么需要天才的藝術(shù)，但它是一門需要學(xué)習(xí)才能掌握的專業(yè)?！?馬卡連柯1.讀書讀書是最好的美容劑袁振國我身上所有一切優(yōu)秀品質(zhì)都要?dú)w于書籍高爾基生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀莎士比亞背景性知識(shí)條件性知識(shí)本體性知識(shí)（1）教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)（2）博覽群書教育自然人文（2）教師應(yīng)該讀什么書？名人傳記教育家的

4、書專業(yè)書現(xiàn)代科技書當(dāng)代文學(xué)書學(xué)習(xí)方法書（3）功利性閱讀與超功利性閱讀 “那些語句，即使你未曾記住一句話、一個(gè)字，卻依然會(huì)感染你，讓你受益終生。因?yàn)椋鼤?huì)讓你的心靈如泉水般清澈、純凈。悄然無神中，你創(chuàng)造了一片完全屬于你自己的純凈天地?！比卫^愈 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨：凡有所學(xué)，皆成性格。培根 2. 思考思想是否平庸應(yīng)當(dāng)就是教育家和教書匠的根本區(qū)別袁振國思想形成人的偉大人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根有思想的葦草。帕斯卡爾未經(jīng)省察的人生，是不值得活的。蘇格拉底（1）對(duì)教育行為的反思 拋秧的啟示（2）對(duì)教育實(shí)驗(yàn)

5、的反思 青蛙有那么蠢嗎？（3）對(duì)教育理論的反思 行為主義認(rèn)知主義建構(gòu)主義 （4）對(duì)教育現(xiàn)象的反思 教學(xué)模式與教學(xué)模式化 3.實(shí)踐課堂教學(xué) “優(yōu)秀教師”的五種專業(yè)素養(yǎng)：對(duì)工作飽含熱忱；知道該教什么、如何教、如何提高自己；擅長(zhǎng)創(chuàng)造活躍的課堂氣氛；擅長(zhǎng)與學(xué)生交流；能激勵(lì)學(xué)生去挖掘出自己的潛能。（1）如何上出一堂好課？要在認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和考試說明，并在把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，制定明確、具體、可檢測(cè)的教學(xué)目標(biāo)；要滲透授課者獨(dú)特的個(gè)性和魅力，使課堂充滿詩意和情感；要有完美的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)先進(jìn)的教育教學(xué)理念；要統(tǒng)籌課內(nèi)外教學(xué)資源，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際；要充分體現(xiàn)“先學(xué)后教”，“以學(xué)定教”

6、的原則，深情地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生；要恰當(dāng)使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)；要善于借助團(tuán)隊(duì)的智慧；要有深厚的文化積淀和扎實(shí)的教學(xué)基本功。（2）備課“五有”一是胸中有“標(biāo)”。二是腹中有“書”。三是目中有“人”。四是心中有“法”。五是手中有“技”。美國學(xué)者愛德加戴爾的“學(xué)習(xí)金字塔”理論 在“以教為中心的教學(xué)”中，教師的主要精力是用在讓全體學(xué)生集中聽講，一起思考問題，維持教室良好的秩序，把活動(dòng)控制在一個(gè)方向上。而在“以學(xué)為中心的教學(xué)”中， 教師的精力主要集中在深入地觀察每一個(gè)學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見和發(fā)現(xiàn)，以讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻。（佐藤學(xué)：靜悄悄的革命） 4.總結(jié) 人類總

7、得不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。毛澤東（1）綜合性總結(jié)：學(xué)期工作總結(jié)，年度工作總結(jié)等。（2）專題性總結(jié)：班主任工作總結(jié)，教學(xué)工作總結(jié)，教科研總結(jié)等。 5.寫作把想到的做出來，把做到的說出來，把說到的寫出來。造就教師書卷氣的有效途徑，除了讀書，就是寫作。（1）寫教學(xué)隨筆（2）寫作論文（3）出版專著三、我的教師觀1.教師對(duì)工作要保持黎明的感覺。2.教師對(duì)學(xué)生要有圣母的情懷：抱著、牽著、注視著3.教師要有宗教般的教育信仰 霍懋征：沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。葉圣陶：教育工作者的全部工作就是為人師表，教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣。呂型偉：人人有才、人無全才，因材施教，人人成才。

8、陶行知：人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去。 教師不只是在奉獻(xiàn)，同時(shí)也在充實(shí)自己、豐富自己；教師生活不只是與“清苦”聯(lián)系在一起，還有說不完的快樂，道不盡的幸福。我是一名教師（一）哦，我好痛苦，我是一名教師，整天窮于應(yīng)付一幫孩子。他們粗魯野蠻，我必須嚴(yán)加管教。拜托！三點(diǎn)半以后不要跟我說話我聲音嘶啞。一年至少如此經(jīng)歷二十次，年復(fù)一年，日復(fù)一日。學(xué)生們又懶又沒有禮貌，可他們看我的眼神仿佛我就是一個(gè)瘋子。如果不是因?yàn)閷W(xué)生，我的生活會(huì)精彩得多，我的工作也不會(huì)像是個(gè)活地獄。說到這里，我得趕緊走，校長(zhǎng)來了，我馬上要去上課！我是一名教師（二）我是一名教師，我是一名教師，為黑暗的靈魂點(diǎn)燃一朵火花，溫暖無數(shù)冰冷的心房。抬頭遠(yuǎn)眺，我看到，每一張臉背后的故事，每一寸肌膚深處的傷痕，我贈(zèng)水解渴，撫平傷痛，給人們送上用之不竭的糧食。我感動(dòng)，我愛，我笑，我哭，隨時(shí)隨地，有求必應(yīng)。但是我的所得，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了付出。我是天底下最富有的人，因?yàn)?，我是一名教師。（安奈特L布魯肖） 我總是這樣認(rèn)為，在社會(huì)的各行各業(yè)中，只有我們教師面對(duì)的群體最善良、最純潔。我