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文檔簡介
1、 古代父母教育子女的典故有哪些?你知道嗎?戰(zhàn)國時的孟母三遷、南宋的岳母刺字。韓嬰周公子誡 選自韓詩外傳,題目是編者加的。本文是周公教育兒子伯禽的一段內(nèi)容,誡:告誡,警告勸誡。 韓嬰,西漢古今詩學(xué)“韓詩學(xué)”的開創(chuàng)者,燕(今北京)人。課前知識知多少 “周公”何許人也? 周公,西周初政治家。文王第四子,武王之弟,姓姬名旦,又稱叔旦,因采邑在周(今陜西岐山北),故稱周公。曾佐武王伐商,多次建功。武王死,因成王年幼,由他攝理政事。學(xué)習(xí)目標1、讀準字音,讀準節(jié)奏。2、掌握文中重要的文言實詞和虛詞,提高閱讀淺 易文言文的能力。3、結(jié)合注解及工具書,讀懂文章大意,把握課文 內(nèi)容,領(lǐng)悟主旨,學(xué)會言簡意賅的寫法。
2、4、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。 姬( ) 相( )天子 吐哺( ) 嚼( ) 守以畏者( ) 睿( )智 桀( ) 紂( ) 歟( )給棕色的字注音jxingbjiowirujizhuy疏通原文:成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。譯文:周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算低了。因為怠慢、輕視去,到去輔佐輕微,淺薄譯文:但是,我還(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握
3、著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說,用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節(jié)儉來保有廣大的土地,必定會有安定;然一沐三握發(fā),一飯三吐哺, 猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;還但是口中含嚼的食物聽說保持用,用來得到榮耀(形作動)擁有安定(形作動)譯文:用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以
4、愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。wi通“威”威嚴明察事理聰慧,明智明智,聰明見聞,見識用在句末,表示疑問或感嘆夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”句首語氣詞使滅亡奉行,遵從這樣貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,進而導(dǎo)致自己亡身,桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”解釋紫色字:無以魯國驕士。 猶恐失天下之士。 一飯三吐哺。 翻譯句子:吾于天下亦不輕矣。夫此六者,皆謙德也。 怠慢,輕視 擔(dān)心 口中含嚼的食物我在天下的地位不能算輕賤。這六點都是謙虛謹慎的美德。(3)、然一沐三握發(fā),一飯三
5、吐哺 (4)、吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮 ; (5)、人眾兵強, 守以畏者,勝; (6)博聞強記,守之以淺者,智;(7)夫貴為天子,富有四海,由此德也 。但是,我還(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客。我聽說,用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯,就意味著勝利;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。1.于成王封伯禽于魯?shù)轿嵊谔煜乱嗖惠p矣在苛政猛于虎也比2.之吾,文王之子的守之以恭者代詞,指代德行寬裕送杜少府之蜀州去、往、到馬之千里者定語后置的標
6、志余獨愛蓮之出淤泥而不染用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯說出下列紅色的詞的不同含義3.以子無以魯國驕士因為守之以恭者用計日以還用來策之不以其道按照4.夫夫貴為天子發(fā)語詞,無實義余觀夫巴陵勝狀那,指示代詞逝者如斯夫放在句末,表示感嘆古今異義德行寬裕古義: 今義: 寬大、寬容寬綽、富裕聰明睿智古義: 今義: 明察事理智力發(fā)達,記憶力和理解能力強詞類活用1.又相天子2.守以儉者,安3.由此德也名作動,原為古官名,相國,在文中是輔佐形作動,原義為安定,在文中是:擁有安定。名作動,原意為緣由、理由在文中為:奉行、遵守 思考并回答問題1、本文的中心論點是什么?(用原文回答)2、周公提出的“六德”是什么?
7、 “往矣,子無以魯國驕士” 德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,善;博聞強記,守之以淺者,智。3、文中哪句話體現(xiàn)了周公輔政 時禮賢下士? “ 一沐三握發(fā),一飯三吐哺”4、文段中通過反面事例論證具 有“謙德”的語句是: “不謙而失天下,亡其身者,桀、 紂是也?!?、“桀、紂是也?!敝械摹笆恰币馑际鞘裁??在文中具體指的是什么? 這樣?!安恢t而失天下,亡其身者,”6、“夫貴為天子,桀、紂是也?!?這幾句,作者用了什么論證方法? 論述了什么觀點? 正反對比論證、舉例論證。論述了要謙遜謹慎的觀點。是懂得如何守業(yè),能做到禮
8、賢下士,大智若愚,對晚輩能夠進行諄諄教導(dǎo)的一個長者形象。 7. 你認為周公是個怎樣的人?8.文章最后一句采用反問句形式有何效果?能加強語氣,表達作者不容置疑的口氣。 交待誡子背景起 無以魯國驕士(中心論點)承 周公執(zhí)政“吐哺握發(fā)”(事實論證)圣言相告,六種謙德(道理論證)正轉(zhuǎn) 桀、紂不謙而失天下(事實論證)合 可不慎歟-反問結(jié)束,首尾呼應(yīng)周公誡子板書結(jié)構(gòu)圖反謙虛謹慎 通過周公對前往魯國的兒子的告誡,論證了貴為君王,應(yīng)該禮賢下士,謙虛謹慎,這樣才能理天下,成大業(yè)。2、中心:1、本文說理逐層深入,給人不可置疑的感覺。寫作借鑒2、運用多種論證方法,使論證充分、有說服力。有:事實論證、道理論證、正反對比論證 周公先陳述自己的情況,由此引出對兒子的勸誡,并從六方面層層深入論述了謹慎之必要。 這六種“謙德”,對現(xiàn)在仍有借鑒意義:一個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉節(jié)約,這樣國家才會更發(fā)達,局面才能更安定;如果一個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴;一個國家,科技發(fā)達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立于不敗之地;一個人學(xué)識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學(xué)習(xí)別人的長處,
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