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文檔簡介

1、 1、王充求學(xué) 王充字仲任,會稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,鄉(xiāng)里稱孝。后到京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句。家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。遷居到這里店鋪就學(xué)說1、翻譯:充少孤,鄉(xiāng)里稱孝。王充少年喪父,盡力奉養(yǎng)母親,鄉(xiāng)里都說他孝順。2、王充“好博覽而不守章句”意為“喜歡廣泛閱讀但不守章摘句”,這與勤閱讀勤摘抄的學(xué)習(xí)方法相比,你更喜歡哪種?為什么? 2、 汗不敢出 鐘毓、鐘會少有令譽(yù)。年十三,魏文帝聞之,語其父鐘繇曰:“可令二子來?!庇谑请芬?。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓對曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿。”復(fù)問會:“卿何以不汗?”毓對曰

2、:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出?!?、理解:挾天子而令諸侯:且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪:好名聲告訴叫讓號令善、美2、鐘毓、鐘會的回答與他們的“令譽(yù)”相稱嗎?你是否認(rèn)為他們的回答是簡單雷同?為什么?帝王的詔令臉上出汗又 3、 郭淮做關(guān)中都督,甚得民情,亦屢有戰(zhàn)功?;雌蓿就趿柚?,坐凌事當(dāng)并誅。使者征攝甚急,淮使戒裝,克日當(dāng)發(fā)。州府文武及百姓勸淮舉兵,淮不許。至期,遣妻,百姓號泣追呼者數(shù)萬人。行數(shù)十里,淮乃命人追夫人還。于是文武奔馳,如徇身首之急。既至,淮與宣帝書曰:“五子哀戀,思念其母,其母既亡,則無五子。五子若隕,亦復(fù)無淮?!毙勰吮恚卦雌?。(特赦郭妻)1、翻譯:因為王凌犯罪受到株連,應(yīng)

3、當(dāng)一起處死要人要得很急答應(yīng)打發(fā)已經(jīng)給既然通“殞”,死亡寬恕,赦免因為處死于是文武官員飛跑傳命,好像河水涌到身前一樣著急。2、思考:郭淮妻被“特原”的主要原因是什么?4、不見長安 晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東渡意告之。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:“日近?!痹凼唬骸盃柡喂十愖蛉罩孕??”答曰:“舉目見日,不見長安?!毖蹨I全、都認(rèn)為奇異重新抬起1、翻譯: (1)“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”你認(rèn)為長安和太陽哪個離我們遠(yuǎn)呢?(2)元帝失色曰:“

4、爾何故異昨日之言邪?”元帝變了臉色,說:“你怎么跟昨天說的不一樣呢?2、多義詞 “具”的用法:(1)故人具雞黍,邀我至田家;(2)此人一一具言所聞,皆嘆惋;(3)罔不因勢象形,各具形態(tài)。“更”的用法:(1)士別三日,即更刮目相待;(2)欲窮千里目,更上一層樓。準(zhǔn)備全都具備重新再3、元帝為何“異之”?為何“失色”? 明帝的回答清楚肯定,有理有據(jù),出乎元帝的意料。明帝的回答與昨日完全相反,使元帝在群臣面前“出丑”而尷尬。4、聽了“舉目見日,不見長安”的回答,元帝有何反應(yīng)?群臣會有何反應(yīng)?請想像并加以描繪。5、王右軍年減十歲時,大將軍甚愛之,恒置帳中眼。大將軍嘗先出,右軍猶未起。須臾,錢鳳入,屏人論

5、事。都忘右軍在帳中,便言逆節(jié)之謀。(1)右軍覺,既聞所論,知無活理,乃剔吐污頭面被褥,詐熟眠(2)。敦論事造半,方意右軍未起(3),相與大驚曰:“不得不除之!”及開帳,乃見吐唾縱橫,信其實(shí)熟眠,于是得全。于時稱其有智。(羲之裝睡)少于一會兒到共同相信1、翻譯(1)便談起反叛的陰謀來。(2)就摳嗓子眼嘔吐弄臟了頭臉被褥,裝著熟睡的樣子(3)王敦談事談到一半,才想起王羲之還在帳中沒起來。2、王右軍的“智”表現(xiàn)在哪些地方?你認(rèn)為在當(dāng)時的情況下,有沒有別的或更女孩子的辦法?你得到了什么啟發(fā)?6、魏文帝忌弟任城王驍壯,因在卞太后閣共圍棋,并啖棗,文帝以毒置諸棗蒂中,自選可食者而進(jìn)。王弗悟,遂雜進(jìn)。既中毒

6、,太后索水救之。帝預(yù)敕左右毀瓶罐,太后徒跣趨井,無以汲。須臾,遂卒。復(fù)欲害東阿,太后曰:“汝已殺我任城,不得復(fù)殺我東阿?!保ㄎ何牡奂傻埽┲酪呀?jīng)用來能夠1、翻譯(1)于是在卞太后房中同曹彰下圍棋,一起吃棗子。(2)魏文帝事先命手下毀掉了瓶罐,太后徒勞地光著腳跑到井邊,卻沒有東西用來汲水。2、魏文帝為什么要?dú)埡Φ艿苋纬峭酰?7、樂不思蜀司馬文王問劉禪:“思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思?!眳s(xi)正教禪:“若再問,宜泣對曰:先墓在蜀,無日不思?!睍鯊?fù)問,禪如正言。因閉眼。王問:“何似卻正語?”禪驚視曰:“誠如尊命?!笔箍鞓妨鳒I值,遇到您所說的1、翻譯:(1)你要流著淚回答說:“我的祖墳都故土,

7、我沒有一天不思念那里呀!”(2)你這話怎么像卻正說的呀!2、詞語積累若為傭耕;若聽茶聲然;若跨有荊、益;曾不若孀妻弱子高祖因之以成帝業(yè);罔不因勢象形;你好像假如比得上憑借根據(jù)3、許多明代筆記文及小說都記錄了“樂不思蜀”這個典故。在這則短文中,作者通過一件小事,兩答話,一個動作,把 的丑態(tài)描繪得淋漓盡致。劉禪屈膝投降,不知亡國之恥4、讀這篇短文,你能否聯(lián)想到諸葛亮在出師表中對劉禪的諄諄告誡?不宜妄自菲薄,引喻失義 8、呂蒙入?yún)?,吳主勸其學(xué)業(yè)。蒙乃博覽群籍,以易為宗。嘗在孫權(quán)座上,酣醉忽臥,于夢中誦周易一部。俄而驚起,眾人皆問之。蒙曰:“向夢見伏犧、周公、文王,與我論世祚興亡之事,日月貞明之道,莫

8、不究精極妙;未該玄旨,故空誦其文耳?!北娮栽疲骸皡蚊蓢艺Z通周易”。(呂蒙囈語通周易)綱宴席剛才振興究盡同“賅”,明白徒,白白地賓客1、翻譯:(1)蒙乃博覽群籍,以易為宗。呂蒙于是博覽群書,把易經(jīng)作為主要研究書籍(2)與我論世祚興亡之事,日月貞明之道,莫不究精極妙和我討論宇宙之道與國家興亡之事,他們講的道理實(shí)在精辟到極點(diǎn)了。2、選文中的“吳主”指的是 呂蒙正是聽了他的勸告,廣泛涉獵,刻苦攻讀。后來魯肅見到他時,尺呼:“卿今者才略,非復(fù) ,”而呂蒙也頗為驕傲地說:“士別三日, ?!?孫權(quán)吳下阿蒙即更刮目相待3、古人曰:“書猶藥也,可以醫(yī)愚”,從呂蒙讀書這件事上你得到怎樣的啟發(fā)?還可以舉出相關(guān)的例

9、子嗎?9、鄭文貞公魏征寢疾(1),上遣使者問訊,賜以藥耳,相望于道。又遣中郎將李安儼宿其第,動靜以聞。上復(fù)與太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉(2)。戊晨征薨,命百官九品以上皆赴喪,給羽葆鼓吹,陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生儉素,今葬以一品羽儀,非亡者之志?!毕まo不受,以布衣載柩而葬。上登苑西樓,望哭盡哀。上自制碑文,并為書石。上思征不已,謂待臣曰:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣!”(三 鏡)消息派遣住許配題寫失去1、翻譯(1)魏征臥病在家(2)將衡山公主許配給他的兒子魏叔玉。2、解釋下列句中“亡”字的意思。A、亡羊補(bǔ)牢。B、今亡亦

10、死,舉大計亦死。C、朕亡一鏡矣。D、河曲智叟亡以應(yīng)。跑掉逃跑失去通“無”,沒有3、唐太宗在魏征病重期間做了哪些事?病逝后,又是怎樣對待魏征的?病重期間:(1)問訊;(2)賜藥;(3)派人探望;(4)親自探望;(5)許親安慰。魏征死后:(1)命九品以上百官赴葬;(2)給羽葆鼓吹;(3)許陪葬昭陵;(4)望哭盡哀;(5)喻為人鏡。10、太宗罷朝太宗曾罷朝,怒曰:“會殺此田舍漢!”文德后問:“誰觸忤陛下?”帝曰:“豈過魏征,每廷爭辱我,使我常不自得?!焙笸硕叱⒂谕ィ垠@曰:“皇后何為若是?”對曰:“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明,故魏征得直言,妾幸備數(shù)后宮,安敢不賀?”停止了早朝一定要招惹、冒犯哪有

11、超過穿好為何能夠充數(shù)1、翻譯: (1)每廷爭辱我,使我常不自得。他每每在朝廷上向我諫爭,使我非常不自在。(2)后退而具朝服立于庭皇后回去穿好朝服站在庭院里2、下列“會”字意思相同的兩項是( )A、會殺此田舍漢。B、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海C、會賓客大宴,于廳事之東北角施八尺屏障。D、遷客騷人,多會于此AB3、區(qū)別下列“安”字的不同含義。(1)風(fēng)雨不動安如山。(2)安敢不賀?(3)燕雀安知鴻鵠之志哉。安穩(wěn)怎么怎么4、從文中看來文德皇后對皇帝的規(guī)勸有何特點(diǎn)? 對皇帝的錯誤言行,文德皇后沒有正面批評,而是從另一方面盛贊皇帝,使皇帝明白自己的過錯,這種向皇上委婉進(jìn)諫的方式比正面批評更讓人容易接受

12、。11、永之氓咸善游。一日,水暴漲,有五六氓乘小船,絕湘水。中濟(jì)船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:吾腰千錢,重!是以后。”曰:“何不去之?”不應(yīng),搖其首。有頃,益怠,已濟(jì)者立岸上,呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚!身且死何以貨為?”又搖其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?于作哀溺。(哀溺文序)都突然渡更加疲勞將要淹沒在水里1、翻譯 (1)有五六氓乘小船,絕湘水有五六個人乘一只小船,橫渡湘水。(2)其一氓盡力而不能尋常其中一個竭盡全力也游不遠(yuǎn)(3)且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?如果都像他這樣,為了錢而淹死的人不是更多嗎?3、下列各句中的“絕”

13、字意思相同的兩句是( )A、率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。B、有五六氓乘小船,絕湘水。C、絕巘多生怪柏。D、假舟楫者,非能水也,而絕江河。BD與世隔絕渡河極渡河4、解釋下列各句中“濟(jì)”字的意思同舟共濟(jì): 無濟(jì)于事: 中濟(jì)船破渡幫助,接濟(jì)渡5、這篇文章向我們揭示了一個什么道理? 生活中,我們要明白什么事是主要的,為了達(dá)到主要的目標(biāo),我們勇于放棄,如果舍不得放棄,將會一事無成。12、隋末有昝君謨善射,閉目而射,應(yīng)口而中,云志其目則中目,志其口則其口。有王靈智學(xué)射于謨,以為曲盡其妙,欲射殺謨,獨(dú)擅其美。謨執(zhí)一短刀,箭來輒截之。唯有一矢,謨張口承之,遂嚙其鏃。笑曰:“學(xué)射三年,未教汝嚙鏃法?!保镁?/p>

14、善射 )擅長心中的目標(biāo)據(jù)有接住終于,最終1、翻譯(1)云志其目則中目,志其口則其口 心里想射某人的眼睛,便射中其眼睛;心里想射中某口上,便射中其口上。(2)以為曲盡其妙,欲射殺謨,獨(dú)擅其美 自以為把訣竅都學(xué)到手了,便想殺了師傅,以壟斷技藝、獨(dú)享美名。2、下列語句中“善”字用法同例句相同的一項是( )例:昝(zan3)君謨善射A、擇其善者而從之B、京中有善口技者C、善哉,吾請無攻宋矣D、以大易小,甚善B3、下列“遂”字意思不同于其他三項的是( )A、遂嚙其鏃 B、遂至承天寺C、遂期年不返 D、后遂無問津者D4、中國素有尊師重道的傳統(tǒng)美德。本文批判了王靈智 的行為。功成害師,忘恩負(fù)義世皆稱孟嘗君能

15、得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。原因最終只不過首領(lǐng)擁有、據(jù)有應(yīng)該還1、翻譯(1)而卒賴其力以脫于虎豹之秦。而終于依靠他們的力量,從虎豹般的秦國逃出來。(2)夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。 雞鳴狗盜之徒出入在他門下,正是真正的賢士不去歸附他的原因??!2、根據(jù)“然”的不同意義給下列句子分類。A、吳廣以為然;B、而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已;C、豁然開朗; D、屋舍儼然; E、雜然相許;F、豈獨(dú)一琴哉,莫不然矣;G、有亭翼然臨于泉上者;(1)、連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯為“然而”“但是”,有(2)、作批示代詞,可譯為“這樣”“那樣”,有(3)、形容詞,可譯為“對”“正確”,有(4)、形容詞詞尾,可譯為“的樣子”,有BFACDEG3、文中的“士”其實(shí)指兩種人才,是哪兩種人才?雞鳴狗盜之徒與治國安邦之士。古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,撥劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。(留侯論)節(jié)操被這面對抱負(fù)1、翻譯:突然面臨侮辱而不感到吃驚,無故被欺凌而不憤怒,這是因為他志向遠(yuǎn)大

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