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文檔簡介
1、求諸己(共2課時)第一課時你知道“求諸己”的意思嗎?求 諸 己請求求得之 于自己它,指代修身之道從題意:從自己那里求得修身成功之道。出處:君子求諸己,小人求諸人。(1521)解讀:強(qiáng)調(diào)了人進(jìn)行道德修養(yǎng)的主觀能動性 , 即 。名言佐證: 你是你唯一的上帝!西諺 靠天靠地不如靠自己, 求人求神不如求諸己!沈翔 自信自強(qiáng)自覺自制自省三讀:正音正句,初步感知文本無聲默讀:學(xué)生個體默讀,參照注音或有關(guān)工具書,讀準(zhǔn)字音;有聲輕讀:在默讀基礎(chǔ)上,揣摩語意、語速與停頓,嘗試連貫朗讀,盡量讀出語氣、語調(diào)、語情;高聲齊讀:原來我們的聲音可以這樣美!字詞句質(zhì)疑問難,疏通文意學(xué)生對照注釋或借助有關(guān)資料,自行疏通文意,
2、標(biāo)注疑難;學(xué)習(xí)小組內(nèi)開始“智慧風(fēng)暴”合作探究,彼此解疑,組長記錄本組內(nèi)無法解決的疑難;小組互動解疑:各小組提交本組疑難,交由全班探究。文白對讀女生讀原文,男生看原文;男生讀譯文,女生看譯文。逐章推進(jìn),加深記憶!名句集中誦讀不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!本又^也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。力不足者,中道而廢。德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改 ,是吾憂也。名句背誦當(dāng)堂檢測不患無位, ;不患莫己知, 。仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁, 。子在川上曰:“ ,不舍晝夜?!本又^也, 。過也, ;更也, 。
3、力不足者, 。德之不修, ,聞義不能徙, ,是吾憂也。 教師檢測學(xué)習(xí)效果并歸類提升一、找出下列各句中的通假字并寫出本字來句子通假字本字句子通假字本字今女畫非不說子之道君取于吳二、寫出下列各句的句式類型,并作口頭翻譯句子類型句子類型不患莫己知德之不修,學(xué)之不講求為可知也束帶立于朝求也何如?巫馬期以告千乘之國,可使治其賦也教師檢測學(xué)習(xí)效果并歸類提升一、找出下列各句中的通假字并寫出本字來句子通假字本字句子通假字本字今女畫女汝非不說子之道說悅君取于吳取娶二、寫出下列各句的句式類型,并作口頭翻譯句子類型句子類型不患莫己知否賓前德之不修,學(xué)之不講賓前求為可知也被動句束帶立于朝狀后求也何如?疑賓前巫馬期以告
4、千乘之國,可使治其賦也省略句三、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型(填代碼)并寫出活用后的意思 A名作動 B名作狀 C名作使動 D名作意動 E形作名 F形作動 G形作使動 H形作意動 I動詞作名詞 J動詞作使動句子類型意思句子類型意思修己以安人堯舜其猶病諸吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也小人之過也必文揖巫馬期而進(jìn)之不善不能改君子恥其言而過其行君子亦黨乎二、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型(填代碼)并寫出活用后的意思 A名作動 B名作狀 C名作使動 D名作意動 E形作名 F形作動 G形作使動 H形作意動 I動詞作名詞 J動詞作使動句子類型意思句子類型意思修己以安人G使安定 堯舜其猶病諸D以為難 吾未見能見其
5、過而內(nèi)自訟者也B在心里 小人之過也必文A掩飾 揖巫馬期而進(jìn)之J使上前 不善不能改E優(yōu)點(diǎn)君子恥其言而過其行H以為恥 君子亦黨乎A偏愛作業(yè)繼續(xù)背誦本課中的名句;“課后練習(xí)”四、五詞語手冊后“研討與練習(xí)”第二課時舊課復(fù)習(xí)作業(yè)評價與訂正;名句背誦隨機(jī)抽測;課文齊讀。課文研讀宏觀解讀 (1)設(shè)問:“求諸己”其實(shí)講的是一個人的自覺性問題,聯(lián)系課文,請說說這種自覺性具體體現(xiàn)在哪些方面? (2)學(xué)生思考探究并交流?!熬毩?xí)”解讀 先自主思考,后合作交流、教師點(diǎn)正,解決課本中的“課文解讀”一、二、三以自覺求學(xué)為榮,以不學(xué)無術(shù)為恥以自覺修己為榮,以放縱自己為恥以自覺趨義為榮,以見利忘義為恥以自覺求仁為榮,以貪生害仁
6、為恥以自覺努力為榮,以自暴自棄為恥以自覺惜時為榮,以虛擲光陰為恥以自覺行動為榮,以行尸走肉為恥以自覺改過為榮,以文過飾非為恥求諸己中的“八榮八恥”微觀解讀孔子注我,我注孔子 (1)設(shè)問:從文中任選你感受最深,最有話說的某一章或某一句,能夠聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)或自己的成長故事,作出自己的解讀。 (2)學(xué)生思考并寫下思考要點(diǎn),然后開展互動交流。教師示例【原文】子曰:“已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?!保?27)【讀解】古往今來,人們往往能夠一眼看到別人的錯誤與缺點(diǎn),卻看不到自己的錯誤。即使有人明知自己有錯,也因顧及面子或其他原因而拒絕承認(rèn)錯誤,更談不上從內(nèi)心去責(zé)備自己了。甚至有的人,自己犯了錯誤,不
7、去認(rèn)真檢查自己,反而把責(zé)任推到別人頭上, “馬克思主義的電筒只照別人,不照自己。”這是一種十足的偽君子。 孔子說他沒有見過有自知之明、有錯即改的人。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)社會生活當(dāng)中,我們見到的偽君子這種人還少嗎? 看不到自己的缺點(diǎn)和錯誤還不是最糟的,最糟的是,看到了自己的缺點(diǎn)和錯誤但不愿意正視,不愿意作嚴(yán)肅認(rèn)真的自我批評,或者,用孔子的話來說,不愿意“自訟”自己審判自己。就理智的冷靜分析和批判而言,人往往也會發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯誤,也認(rèn)為應(yīng)該自我批評并加以改正才好。 但就感情的傾向而言,人總是習(xí)慣于自己原諒自己,自己為自己找出一些辯護(hù)詞,最后是自己做了自己的法官,作出“無罪釋放”的判決。 賭博、拍馬屁、
8、挑撥離間、貪婪、酗酒、睡懶覺所有這些不良現(xiàn)象之所以得以普及,都是人們對自己作出“無罪釋放”判決的結(jié)果。由此看來,圣人說他沒有見到過能夠發(fā)現(xiàn)自己的錯誤而作自 我批評的人,也不是完全不著邊際的夸大之辭。因?yàn)?,自我批評的確是非常難得的啊!齊讀課文規(guī)定背誦的名句作業(yè)完成課堂同步練習(xí)求諸己一課;就求諸己這篇課文或文中的某一章或某一句觸發(fā)感想,自擬標(biāo)題寫一篇400字左右的隨想心得。66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。
9、這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開
10、。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛
11、前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝
12、多芬 86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少
13、困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷簦瑒e因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出
14、的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,
15、對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜?。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛
16、苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心
17、之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時而動。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,
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