精神分析入門讀書筆記班董超

1、精神分析入門讀書筆記學號：姓名：董超班級：2013級應用心理學1班把精神分析理論同進化論、日心說等同進來，都是一種思想的巨大變革。進化論告訴我們?nèi)祟惒⒉皇巧系郦毺氐倪x擇，而是千萬個物種進化的結果之一，并非天之驕子；而日心說也告訴我們其實并不是宇宙的中心，不處于主宰的地位；而精神分析告訴我們，甚至連我們自己的行為思想，都不受我們自己主觀控制。何其顛覆何其震撼。書中舉的例子中還是有很多可爭議的地方，對于泛靈論的否定，盲人的夢境，或者是原罪的說法，有關文藝的研究更是一筆帶過，不過精神分析作為堅實的理論基礎，發(fā)展出的很多流派，一直在不斷修正和進步，這個意義非常重要。精神分析是一門科學體系。又弗洛伊德所

2、創(chuàng)立。理論產(chǎn)生是來源于觀察，然后將這些資料整理和解釋。精神分析的理論既設計正常心理機能，也設計異常心理功能。精神分析理論的各種假設是互相關聯(lián)的。其中有些更基本的假設已成為確立的心理規(guī)律。一，兩個基本假設1;心理決定論原則：我們的任何心理現(xiàn)象，都非偶然的或碰巧發(fā)生的，而是由“先前的件”決定的。心理現(xiàn)象和生理（軀體）現(xiàn)象相同，都離不開與先前事件的因果聯(lián)系。舉例：生活中忘記了，錯放了某件東西，看似是“偶然”其實可以找到當事人的愿望或意圖。夢境病理心理現(xiàn)象（神經(jīng)癥）2,存在有一個自己并不知道的心理歷程（潛意識）的存在和意義。弗洛伊德發(fā)現(xiàn)并堅信：心理機能是在潛意識中進行的，而意識則是一種超乎尋常的（而不

3、是尋常的）心理機能。意識雖然是心理作業(yè)的重要特性，但并非必然特性?！币庾R并不需要，也常常并不依附子心理作業(yè)，甚至在決定個體行為的心理作業(yè)中也沒有依附關系，就連那些最為復雜的和精確的行為也是如此。這些心理作業(yè)雖然復雜而重要，在相當程度上是潛意識的活動?！备ヂ逡赖聦羰呛苤匾暎瑝羰峭ㄏ驖撘庾R領域的捷徑。夢的工作（潛意識心理過程尸夢的隱意（促使睡眠者醒轉(zhuǎn)的潛意識思想及欲望）-夢的顯意（各個組成部分）夢的隱意顯夢之所以難以理解，并不是簡單地由于它是以無法理解的初級心理過程的語言來表達大緣故，主要是由于自我防御使他變成這個樣子。佛洛依德將顯夢稱為“妥協(xié)形成，是夢的隱意一方與自我防御一方之間的妥協(xié)。eg,

4、神經(jīng)癥也可以理解成被壓抑的成分與自我防御之間的妥協(xié)形成?！氨灸堋币辉~在書中基本被放棄，而以“內(nèi)驅(qū)力”取代。入門寫道：“本能在低等動物就有，而人類的心理機能則最好用內(nèi)驅(qū)力形容。兩者的區(qū)別在于，本能是對某一特定刺激以及某種模式化的或恒定的方式作出反應的先天能力-這種反應模式通常是復雜的行為，比簡單的反射，如膝跳反射，要復雜的多。然后，像簡單的反射一樣，具有中樞神經(jīng)系統(tǒng)的動物的本能包括了刺激、中樞興奮以及由此而引起的運動幾個部分。然后，我們稱之謂人類內(nèi)驅(qū)力的，并不包括運動反應，僅存在對刺激做出反應時的中樞興奮。這種興奮狀態(tài)之后的運動活動，是由心理的一個高度分化的部分，即自我所中介的。因此，內(nèi)驅(qū)力的興

5、奮反應是可以受到經(jīng)驗和發(fā)射的矯正，而不像本能，以一種前定的方式進行反應?！币惨驗檫@樣，人類控制本能沖動也成為可能。在自我功能上，嬰兒最初之所以對環(huán)境發(fā)生興趣，是把環(huán)境作為滿足愿望/釋放緊張的源泉。心理用于應付環(huán)境，利用環(huán)境的那部分逐漸發(fā)展出來所謂自我。也就是說，自我是為了最大限度地滿足或釋放本我而應付環(huán)境的那部分。自我是內(nèi)驅(qū)力的執(zhí)行者。此時期嬰兒最多的工作是“給我我要的”或“做我想做的”在臨床工作中，自我與本我之間的“沖突”，是神經(jīng)癥的主要來源。但是，沖突并非自我與本我的主要關系，我們剛剛所講的“合作”關系才是最主要的。在生命最早期的幾個月，自我應付環(huán)境的活動是什么？對成年人來說，似乎沒什么意

6、義。但瞬時反射證明了它的重要性：盡管他們在早年并不重要，但與我們生命中最重要的成就比起來，則是最重要的里程碑。（內(nèi)驅(qū)力能量的）中立化迫切的，盡快的需要釋放的驅(qū)力能量（如所有的本我投注）變得可被自我所接受，在自我的支配下，按照次級過程來完成它的各種工作與愿望。1中立化是漸進的，不是突然的變遷。-在相當長的時間里一點一點地發(fā)生，與自我的成長是平行的，對自我的成長來說極其重要。2被自我功能所接受的能量對自我是必須的。沒有能量，自我就失去功能。-給中立化最好的定義：是一種從原始的、性的或攻擊的能量明顯地轉(zhuǎn)變而來的能量。3中立化指一種個體的活動。這時，個體停止了通過投注釋放來獲得內(nèi)驅(qū)力的滿足，轉(zhuǎn)而開始為

7、自我服務；對任何事情（即便是接近原始的，本能形式的）都明顯的或完全的脫離滿足或投注釋放的需要。根據(jù)兒童語言的發(fā)展：原始能量的中立化內(nèi)驅(qū)力的能量是語言獲得的必要前提，沒有內(nèi)驅(qū)力能量的貢獻，語言的獲得將受到阻礙：孤獨癥，緘默癥，精神病兒童。另一方面，如果驅(qū)力能量沒有完全被中立化，講話或供他利用的中立能量被（重新本能化）了，神經(jīng)癥患者的沖突就會干擾自我功能。中立化的能量是在自我的支配下執(zhí)行一些自我功能的，符合自我的操作是自主的。然而自主性是相對的。在一些病態(tài)情況下，中立化的能量可以被重新本能化。精神分療法的目的在于“自知”，即潛意識意識化。精分W泛性論，精分講的非性，而是性的關系、性的問題，從來不是“性”的問題，而是關系的問題。新精分療法強調(diào)客體關系，即