在校大學(xué)生積累知識(shí)比塑造人格更重要總(共9頁(yè))

1、在校大學(xué)生積累知識(shí)(zh shi)比塑造人格更重要辯題分析(fnx)時(shí)代的辯題要有時(shí)代的意義，現(xiàn)在社會(huì)的特點(diǎn)是高科技、信息高速化。這些都印證了大學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)需求積累(jli)知識(shí)更重要在校大學(xué)生的主要任務(wù)就是積累知識(shí)，大學(xué)所提供的資源和環(huán)境也更有利于知識(shí)的積累我方不否認(rèn)塑造人格的重要性，但誰(shuí)是主要任務(wù)誰(shuí)更重要積累知識(shí)是塑造人格的基礎(chǔ)，而且塑造人格是一生來(lái)完成的而不是一蹴而就的。埃里克森人格發(fā)展八階段告訴我們?nèi)烁癜l(fā)展是終生的，不可能一蹴而就，而且積累知識(shí)的突變性與塑造人格的穩(wěn)定性，使在校大學(xué)生積累知識(shí)可以產(chǎn)出更大的效益，所以在校大學(xué)生積累知識(shí)相對(duì)塑造人格更重要；一辯名詞解釋 ：在校大學(xué)生、積

2、累、積累知識(shí)、塑造、塑造人格。更重要。標(biāo)準(zhǔn)：今天我放的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是何者更又有利于在校大學(xué)生主要任務(wù)的完成，更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值適應(yīng)社會(huì)需求。強(qiáng)調(diào)：今天的辯題是比較性辯題不可以拋開一方談另一方。我方承認(rèn)塑造人格也重要但是積累知識(shí)更重要。我們積累知識(shí)不只是積累專業(yè)知識(shí)也積累思想道德知識(shí)。1、2、3、提問(wèn)也要圍繞標(biāo)準(zhǔn)攻辯連環(huán)問(wèn)題。小結(jié)要根據(jù)問(wèn)題來(lái)做對(duì)方可能會(huì)拋開積累知識(shí)只談塑造人格面的知識(shí)的原因，所以他們的思想才會(huì)變得極端。對(duì)方辯友在一辯陳詞中提到了劉海洋和馬加爵 請(qǐng)對(duì)方辯友不要以點(diǎn)代面，以偏概全。中國(guó)有幾個(gè)這樣的大學(xué)生？你們舉他能說(shuō)明問(wèn)題嗎？那么和他一個(gè)學(xué)校的大學(xué)生怎么沒(méi)都像他那么做呢？換個(gè)方向說(shuō)：他

3、們這種人在大學(xué)期間就真的是塑造人格更重要嗎？他們處于病態(tài)心理的人應(yīng)該看醫(yī)生，我們?cè)趺茨苋ニ茉焖兀繉?duì)方辯友還提到了高學(xué)歷犯罪高學(xué)歷犯罪的確很多，但是那些高學(xué)歷犯罪的在高學(xué)歷者中的比例又是多少呢？而那些沒(méi)有做出人格很低劣事情的高學(xué)歷者就是因?yàn)樗麄冊(cè)诖髮W(xué)里塑造人格比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要嗎？或者請(qǐng)理智的想想看看，高學(xué)歷犯罪者占所有犯罪者的人數(shù)的比例又是多少呢？在當(dāng)今由于欠缺法律知識(shí)而犯罪的占相當(dāng)?shù)谋壤?，這難道不能說(shuō)明學(xué)習(xí)知識(shí)更重要。健全人格有利于知識(shí)的積累。如果是一個(gè)健全人格的人，那他的各個(gè)方面都會(huì)趨向健全的，有著良好的心態(tài)，就有良好的態(tài)度，學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)思開拓，聚精會(huì)神(j jng hu shn)。學(xué)習(xí)的

4、效率也會(huì)高的。如果一個(gè)心存芥蒂的人，就會(huì)事事煩心，處處耿耿于懷(gng gng y hui)，那還有經(jīng)歷學(xué)習(xí)呢難道(nndo)我們的教育體制有問(wèn)題嗎？ 對(duì)方辯友的觀點(diǎn)如果是正確的，我們中國(guó)教育界怎么會(huì)看不到呢？他們?cè)趺礇](méi)有把“人格塑造”定為大學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)呢？為什么沒(méi)有安排每天上、下午都要進(jìn)行思想政治課呢？（大一新生一周一節(jié)思想政治課）且不談中國(guó)的教育制度，請(qǐng)問(wèn)又有哪個(gè)國(guó)家是這么做的呢？所以我重申我方觀點(diǎn)，大學(xué)是知識(shí)的殿堂，我們要珍惜這寶貴的四年光陰，珍惜國(guó)家給我們的受高等教育的機(jī)會(huì)，充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)知識(shí)才是更重要的這一真知，把握今天，把握現(xiàn)在，去吸取能夠改變命運(yùn)，進(jìn)步人類科

5、技的知識(shí)吧我完全贊同對(duì)方友的 ，我們大學(xué)生作為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，肩負(fù)著科技興國(guó)的重要使命，一定要努力刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，為富國(guó)興民作好充分準(zhǔn)備。那你又做如何解答，高科技犯罪呢剛才對(duì)方辯友提到不談標(biāo)準(zhǔn)，只談重要，可是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，何來(lái)重要啊 ？健全人格有利于知識(shí)的積累。如果是一個(gè)健全人格的人，那他的各個(gè)方面都會(huì)趨向健全的，有著良好的心態(tài)，就有良好的態(tài)度，學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)思路開拓，聚精會(huì)神。學(xué)習(xí)的效率也會(huì)高的。如果一個(gè)心存芥蒂的人，就會(huì)事事煩心，處處耿耿于懷，那還有經(jīng)歷學(xué)習(xí)呢？比如愛(ài)因斯坦就是一個(gè)人格健全的人，沒(méi)有私心雜念，是個(gè)很專注的人。健全人格是積累

6、知識(shí)的的前提，積累知識(shí)是健全人格的必然高學(xué)歷犯罪占事業(yè)犯罪這的比例不高，但是其危害又是普通犯罪者的多少倍呢心理病知道自己有人格缺陷才去，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你是先去提高自己的道德素質(zhì)還是在犯罪后再去補(bǔ)救？專家認(rèn)為：教育首先是對(duì)人的培養(yǎng)，其次才是知識(shí)的灌輸。中國(guó)古代的思想家、教育家韓愈就曾說(shuō)：“師者所謂傳道授業(yè)解或也。”也是把“傳道”放在首位。不管歷史如何發(fā)展演變，對(duì)培養(yǎng)“人”的問(wèn)題是首要的問(wèn)題的觀念始終如一。從未改變，由此說(shuō)“人”的培養(yǎng)是教育的核心。而人格的形成又是其中的核心。請(qǐng)問(wèn)那不就是 應(yīng)該人格的塑造這樣嗎？我們?cè)诖髮W(xué)期間只能是完善人格，而不能是塑造人格，因?yàn)槲覀儊?lái)大學(xué)時(shí)已經(jīng)具

7、備了一些人格，我們只能是修改，完善人格塑造人格是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，短短大學(xué)4年能塑造怎樣的人格？只有在大學(xué)里積累好足夠用的知識(shí)才可以為塑造人格打好基礎(chǔ)。羅馬不是一日建成的”，同樣人格也不是在某個(gè)時(shí)期塑造出來(lái)的，而是你的大半生時(shí)間，從你接受教育的第一天起，隨著一個(gè)人生理上達(dá)到成熟，他的人格也已定型。從你對(duì)事物有了自己的看法的那一刻，人格是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程，隨著你閱歷的增加，經(jīng)驗(yàn)的累計(jì)，你的人格也在不斷的被重塑。大學(xué)里的重要性到底占多大比例呢？對(duì)方辯友能給出有說(shuō)服力的科學(xué)的論證嗎？對(duì)方辯友是在詭辯吧？對(duì)方辯友曾說(shuō)：一個(gè)人連人格都沒(méi)有了。這是什么意思呀？難道(nndo)大學(xué)生都會(huì)把人格扔了嗎我們

8、所說(shuō)(su shu)的是人格重要，但知識(shí)對(duì)于我們大學(xué)生而言，大學(xué)期間是最重要的！任何(rnh)一名考取大學(xué)的有志之士從沒(méi)動(dòng)搖的一個(gè)意念就是“求知”。沒(méi)有人單單沖著來(lái)塑造完美人格而上大學(xué)的。他們渴望著擴(kuò)大知識(shí)面，目標(biāo)就是將來(lái)為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。在上大學(xué)之前，父母便會(huì)警告自己的孩子學(xué)不到知識(shí)就找不到好工作，找不到好工作就意味著挨餓，養(yǎng)活不了自己當(dāng)然就更不用提光宗耀祖這樣神圣的事業(yè)了。學(xué)生心里自有古訓(xùn)為鑒：書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。見于這個(gè)目標(biāo)事實(shí)上最淺顯的道理就是能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中有立足之地大部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)上吃苦耐勞，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。他們除了學(xué)習(xí)本專業(yè)課程之外，都會(huì)再學(xué)第二專

9、業(yè)，取得第二學(xué)位，甚至學(xué)三門以至更多，以求適應(yīng)這需要復(fù)合人才的社會(huì)。也有只學(xué)本專業(yè)的，而這些學(xué)生瞄準(zhǔn)的是碩士、博士。這刻苦學(xué)習(xí)的絕大多數(shù)大學(xué)生正是懂得“在校期間學(xué)習(xí)更重要”！在大學(xué)里，更重要的是為踏上社會(huì)做準(zhǔn)備，還有就是要了解社會(huì)，了解自己將要在這個(gè)社會(huì)上處于什么樣的位置，自己身上的責(zé)任.而這些都是需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)成的。到大學(xué)，我們的人格基本上已經(jīng)定型了，我們應(yīng)作的是人格的進(jìn)一步完善。在大學(xué)我們已經(jīng)有了一定的人格基礎(chǔ)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)必修課時(shí)，還有選修課，這是為什么呢？人格塑造是需要一生的時(shí)間來(lái)完成的，但是，人格塑造并不是在人的一生中永遠(yuǎn)占最重要的地位！，大學(xué)生塑造人格，象牙塔中沒(méi)有成熟的環(huán)境（大學(xué)

10、生上課放學(xué)，交作業(yè)，或者你參加什么社會(huì)實(shí)踐，那只是你認(rèn)識(shí)世界的很少的一部分）。其次，大學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就應(yīng)該把學(xué)習(xí)放在第一位，塑造人格不是上大學(xué)的目的。我們的社會(huì)是靠什么維系的？為什么我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是“法制社會(huì)”，試問(wèn)我們的社會(huì)能只單靠道德來(lái)維系嗎？“在校期間學(xué)習(xí)的知識(shí)”不僅包括課本上的，更多的是適應(yīng)社會(huì)的能力和維系我們社會(huì)正常發(fā)展的法律知識(shí)。難道學(xué)習(xí)這些不重要嗎？英國(guó)思想家培根說(shuō)了一個(gè)舉世聞名的觀點(diǎn)：“知識(shí)就是力量”。 如今進(jìn)入“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”，知識(shí)重要性更加突出。作為大學(xué)生的我們有什么理由不把學(xué)習(xí)知識(shí)放在第一位？ 我們需要全面而科學(xué)地來(lái)認(rèn)識(shí)知識(shí)的作用，需要從人類的整體性發(fā)展與時(shí)代的需求，來(lái)考究

11、知識(shí)的價(jià)值。 對(duì)方辯友說(shuō)：人格是最高學(xué)歷。那么請(qǐng)問(wèn)我國(guó)教育部承認(rèn)嗎？ 有明文規(guī)定嗎？能一眼就看出一個(gè)人的所受教育程度和駕御當(dāng)今先進(jìn)科技的能力嗎？ 每個(gè)人都該意識(shí)到在當(dāng)今這知識(shí)大爆炸的年代里想要生存就必須有爆炸性的知識(shí)存量為底子，知識(shí)的儲(chǔ)備量及知識(shí)的運(yùn)用能力才是一個(gè)人實(shí)際能力的憑證。學(xué)習(xí)知識(shí)恰恰做到了這一點(diǎn)。高等教育直接進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和評(píng)價(jià)。它的目的是通過(guò)教學(xué)和研究活動(dòng)，保證人類各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和探究活動(dòng)能得以延續(xù)和發(fā)展中國(guó)的文字是門博大(bd)深遠(yuǎn)的藝術(shù)， 甚至每一個(gè)(y )符號(hào)都有它深遠(yuǎn)的涵義， 素有中國(guó)最高學(xué)府(xuf)之稱的清華大學(xué)的校訓(xùn)必是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌的， 那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友

12、：為什么沒(méi)把“厚德載物”這四字放在“自強(qiáng)不息”的前邊呢？這正是因?yàn)槲覀兘裉焖C明的事實(shí)：大學(xué)生在校自強(qiáng)不息地學(xué)習(xí)知識(shí)更重要！復(fù)旦的校訓(xùn)是：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思！都有理啊大家好！對(duì)方辯友很善于語(yǔ)言文字的調(diào)整，但是真理并不是修飾出來(lái)的。首先，重申一下今天的辯題，大學(xué)生在校學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格哪個(gè)更重要。在這里我想指出對(duì)方辯友觀點(diǎn)里的幾點(diǎn)偏頗之處：其一、我們沒(méi)有否認(rèn)人格的必要性，對(duì)方提到了劉海洋等問(wèn)題，他們主要是心理的扭曲，或者說(shuō)有心理疾病，應(yīng)該看醫(yī)生，難道在大學(xué)塑造人格就可以救藥嗎？對(duì)方犯了以偏概全一點(diǎn)蓋面的錯(cuò)誤。中國(guó)有幾個(gè)劉海洋其二、對(duì)方辯友夸大了人格的作用，對(duì)方也承認(rèn)了人格的塑造需要一定的知

13、識(shí)基礎(chǔ)，然而人格其的是指導(dǎo)作用，并非主體。其三、成為社會(huì)的精英，就需要足夠的之事務(wù)長(zhǎng)自己的頭腦。對(duì)方似乎有些偏離主體，我們今天辯論的是誰(shuí)更重要，對(duì)方總是在兩者取其一。 學(xué)習(xí)知識(shí)就是明斷的選擇智慧，學(xué)會(huì)重視強(qiáng)勢(shì)知識(shí)，而淡化弱勢(shì)知識(shí)，舍棄無(wú)用知識(shí)，同化知識(shí)，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。完善人格的目的無(wú)非是更好的運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。人格在知識(shí)的運(yùn)用中期的是指導(dǎo)作用，知識(shí)才是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的主體。人類學(xué)習(xí)知識(shí)的根本目的就是指導(dǎo)實(shí)踐，發(fā)展生產(chǎn)力。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)一個(gè)舉世聞名的觀點(diǎn)：“知識(shí)就是力量”。如今進(jìn)入“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”，知識(shí)的重要性更加突出。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平也指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

14、。又有誰(shuí)能否定知識(shí)的作用呢？大學(xué)生在校無(wú)非是學(xué)習(xí)知識(shí)和完善人格，然而好鋼應(yīng)該用在刀刃上，在大學(xué)這個(gè)知識(shí)的殿堂里，我們應(yīng)該把握住機(jī)遇，努力的學(xué)習(xí)知識(shí)。大學(xué)生在校塑造人格就是一個(gè)人格完善的過(guò)程。高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。人格的塑造是建立在一定知識(shí)的基礎(chǔ)之上的，完善的人格離不開知識(shí)的學(xué)習(xí)。培根說(shuō)過(guò)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯學(xué)修辭學(xué)使人善辯，凡所學(xué)者皆成性格。大學(xué)生在校無(wú)論是學(xué)習(xí)還是完善人格都需要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)這一途徑，可見學(xué)習(xí)知識(shí)更重要。作為社會(huì)建設(shè)的后備軍的我們，應(yīng)該清楚得了解

15、我們?cè)诿總€(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。大學(xué)是接觸知識(shí)的前沿，知識(shí)前沿即是創(chuàng)造前沿，在前沿地帶，往往匯集了最優(yōu)秀認(rèn)識(shí)的思想精華和創(chuàng)造成果。如果青年人的潛能能得到良好的培養(yǎng)，國(guó)家的未來(lái)科技將擁有牢固的基礎(chǔ)，并可彌補(bǔ)國(guó)家科技和歷史落后的面貌。我們大學(xué)生作為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，肩負(fù)著科技興國(guó)的重要使命，應(yīng)把握住大學(xué)這一學(xué)習(xí)知識(shí)的最好時(shí)光，一定要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為富國(guó)興民作好充分準(zhǔn)備。自由辯論(binln)問(wèn)題請(qǐng)問(wèn)作為一個(gè)大學(xué)生我們的主要責(zé)任是什么呢？如果(rgu)一個(gè)人把自己的責(zé)任都無(wú)法完成那還談何人格呢？如果大學(xué)畢業(yè)生各個(gè)路不拾遺，只是不論什么專業(yè)知識(shí)都只略知一二。那國(guó)家如何發(fā)展，社會(huì)(shhu)如何前進(jìn)，人

16、類如何發(fā)展呢？6、當(dāng)人格偏離知識(shí)時(shí)，通常都是出在對(duì)知識(shí)的選擇不當(dāng)上。所以關(guān)鍵是在積累知識(shí)的過(guò)程中能否正確選擇知識(shí)的問(wèn)題，選擇正確了，人格塑造就不會(huì)偏離。知識(shí)本沒(méi)有什么問(wèn)題，問(wèn)題是出在選用知識(shí)結(jié)構(gòu)的體制身上。7、高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。大學(xué)生應(yīng)以積累知識(shí)為主，還是以塑造人格為主，就是要看何者更滿足人受教育的目的，就是要看何者更符合高等教育的任務(wù)。8、書讀百卷而明是非，只有一定量的知識(shí)積累，才能進(jìn)行人格的塑造在這里我也要請(qǐng)對(duì)方辯友注意：我們?cè)谶@里不是在辯論“人格對(duì)一個(gè)人一生的影響或與他就業(yè)的關(guān)系”；也不是在辯論“人的一生中

17、人格比知識(shí)更重要”；而是在證明：大學(xué)生“在?！逼陂g“積累知識(shí)與塑造人格哪個(gè)更重要”！9、一個(gè)人的知識(shí)積累決定了這個(gè)人的水平,也幾乎決定了他以后的生涯發(fā)展,而大學(xué)階段正是一個(gè)人形成自己知識(shí)體系的關(guān)鍵時(shí)期,決不能耽誤,這也是所有大學(xué)最主要的職能;相比之下,大學(xué)塑造人格的功能是相對(duì)次要的.人格的形成因素是極其復(fù)雜的,而大學(xué)環(huán)境所起的作用是有限的,并不是決定性的.10、雖說(shuō)活到老學(xué)到老，但是學(xué)習(xí)的最重要的階段還是在大學(xué)中進(jìn)行對(duì)于知識(shí)的積累（這種積累包括自學(xué)能力的積累、書本知識(shí)的積累、專業(yè)知識(shí)的積累，學(xué)習(xí)和積累良好的人際關(guān)系，動(dòng)手能力的積累、交往能力的積累職業(yè)道德感的學(xué)習(xí)積累等），用來(lái)打造自己邁向社會(huì)的

18、基石。11、劉海洋和馬加爵或者射殺博導(dǎo)：對(duì)方辯友不要以點(diǎn)代面，以偏概全。中國(guó)有幾個(gè)這樣的大學(xué)生？換個(gè)方向說(shuō)：他們這種人在大學(xué)期間就真的是塑造人格更重要嗎？他們處于病態(tài)心理的人應(yīng)該看醫(yī)生，我們?cè)趺茨苋ニ茉焖兀康诙N回答（出生56天就沒(méi)了父愛(ài)坐在看守所內(nèi)劉海洋交代說(shuō)，在他出生不久父母就離婚了，馬加爵是家里最小的孩子，從小在家倍受寵愛(ài)，他只感覺(jué)到別人對(duì)他怎樣怎樣好，從沒(méi)想過(guò)反過(guò)來(lái)為別人著想。）12、高學(xué)歷犯罪的確很多，但是那些高學(xué)歷犯罪的在高學(xué)歷者中的比例又是多少呢？而那些沒(méi)有做出人格很低劣事情的高學(xué)歷者就是因?yàn)樗麄冊(cè)诖髮W(xué)里塑造人格比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要嗎？或者請(qǐng)理智的想想看看，高學(xué)歷犯罪者占所有犯罪者

19、的人數(shù)的比例又是多少呢？在當(dāng)今由于欠缺法律知識(shí)而犯罪的占相當(dāng)?shù)谋壤?，這難道不能說(shuō)明學(xué)習(xí)知識(shí)更重要。13、大學(xué)是知識(shí)的殿堂，我們要珍惜這寶貴的四年光陰，珍惜國(guó)家給我們的受高等教育的機(jī)會(huì)，充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)知識(shí)才是更重要的這一真知，把握今天，把握現(xiàn)在，去吸取能夠改變命運(yùn)，進(jìn)步人類科技的知識(shí)吧！14、知識(shí)和人格是分不開的，兩者都是必要的，只能談在“某個(gè)時(shí)期”或“某個(gè)地點(diǎn)”的重要與次重要問(wèn)題。那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：一個(gè)很有人格的人，會(huì)不會(huì)因?yàn)槭恰胺ぁ倍阜?？（?jù)我所知，有很多人“為民除害”、“行俠仗義”的方式都存在問(wèn)題，毋庸質(zhì)疑根本原因在于對(duì)法律知識(shí)的缺乏）15、遠(yuǎn)古的驚雷賜予人間文明的圣火

20、，科技(kj)的進(jìn)步著就人類的英雄史詩(shī)。任風(fēng)云變幻，知識(shí)的光輝帶給世間的必將是永恒的光明！16、問(wèn)題一：請(qǐng)問(wèn)(qngwn)對(duì)方辯友，知識(shí)就是力量鄧小平，薩克雷所言：“讀書(d sh)能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能夠增長(zhǎng)才智和陶冶心靈。弗萊克斯： 大學(xué)是這樣一種機(jī)構(gòu)：它自覺(jué)地獻(xiàn)身于對(duì)知識(shí)的追，力爭(zhēng)解決難題，用挑剔的眼光去評(píng)價(jià)人們的成就，并用真正的高水平去教育人。您如何看待？17、知識(shí)是第一生產(chǎn)力，塑造人格能夠取代知識(shí)積累促進(jìn)社會(huì)發(fā)展?18、我們相信大多數(shù)大學(xué)生的人格是沒(méi)有問(wèn)題的，有問(wèn)題會(huì)留校查看的。當(dāng)然，當(dāng)一個(gè)同學(xué)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)候，校方會(huì)以獎(jiǎng)學(xué)金的加以鼓勵(lì)。不過(guò)，大多數(shù)學(xué)

21、校智育分所占比例大大超過(guò)德育分。就像我們學(xué)校的綜合測(cè)評(píng)，成績(jī)可是占了80%!這不足以證明積累知識(shí)是大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急嗎？19、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，作為外院的您的專業(yè)四級(jí)過(guò)了嗎？如果你沒(méi)過(guò)，難道你不需要加倍努力嗎？如果你已經(jīng)過(guò)了，難道是人格力量使你通過(guò)專業(yè)四級(jí)考試的嗎？ 20、問(wèn)題五 請(qǐng)你看看你身上的衣著、鞋襪，或者你現(xiàn)在正在使用的電腦！它們是知識(shí)的產(chǎn)物呢還是人格的產(chǎn)物？在原始社會(huì)中，難道原始人的茹毛飲血、朝不保夕的生活憑借著所謂人格就可以憑空而成為現(xiàn)代人的現(xiàn)代生活了嗎?21、人格開始塑造與幼兒與少年期，在青年后期要塑造人格幾乎沒(méi)有可能，在大學(xué)期間只能是完善人格，人格一旦成型，江山易改，本性難易，對(duì)方辯

22、友沒(méi)聽過(guò)嗎？對(duì)方辯友，難道有起死回生，返老還童之術(shù)否？俗語(yǔ)說(shuō)：三歲看大，七歲看老，這是百姓在現(xiàn)實(shí)生活中總結(jié)出來(lái)的，而這種說(shuō)法卻恰恰反應(yīng)了人的幼年時(shí)期對(duì)人個(gè)性成長(zhǎng)的重要階段。大大學(xué)怎樣來(lái)塑造它呢？22、欲修其身者先正其心欲正其心者先誠(chéng)其意欲誠(chéng)其意者 先致其知致知在格物物格而后知至知至而后意誠(chéng)意誠(chéng)而后心正心正而后身修身修而后家齊家齊而后國(guó)治國(guó)治而后天下平23、復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思 中山大學(xué)：博學(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)：博學(xué)濟(jì)世 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)：學(xué)貫中西，明德尚行 劍橋大學(xué)：劍橋求知學(xué)習(xí)的理想之地 斯坦佛大學(xué)：愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹 清華大學(xué)校訓(xùn)：自強(qiáng)不息 厚德載物 中國(guó)的文字是門

23、博大深遠(yuǎn)的藝術(shù)， 甚至每一個(gè)符號(hào)都有它深遠(yuǎn)的涵義， 素有中國(guó)最高學(xué)府之稱的清華大學(xué)的校訓(xùn)必是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌的， 那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：為什么沒(méi)把“厚德載物”這四字放在“自強(qiáng)不息”的前邊呢？這正是因?yàn)槲覀兘裉焖C明的事實(shí)：大學(xué)生在校自強(qiáng)不息地學(xué)習(xí)知識(shí)更重要！24、塑造人格”的說(shuō)法本身就有問(wèn)題，是塑造什么樣的人格？?jī)?yōu)質(zhì)人格，還是劣質(zhì)人格？人格是心理學(xué)上的人格涵義，還是指論理學(xué)上的人格涵義？25、聯(lián)合國(guó)為21世紀(jì)提出的教育口號(hào)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展。”1、為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展(fzhn)的需求, 要求(yoqi)高校培養(yǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的高素質(zhì)人才,請(qǐng)問(wèn)(qngwn)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力是來(lái)自知識(shí)還是

24、來(lái)自人格呢?反駁：正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，人格對(duì)一個(gè)人的一生很重要，但一個(gè)有知識(shí)有能力的人才才能直面21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。2、黨和國(guó)家提出了科教興國(guó)的宏愿，作為時(shí)代先鋒的大學(xué)生是否應(yīng)該更注重積累知識(shí)呢？3、正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識(shí)積累，大學(xué)生擁有再健全的人格也是空談，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你想做一只強(qiáng)壯的駝鳥嗎？4、濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么？請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答。反駁：人格再健全也掩飾不住知識(shí)的不足。不學(xué)無(wú)術(shù)的人終將被歷史所淹沒(méi)，而擁有知識(shí)的人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。同樣我們擁有豐富知識(shí)的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)

25、他的人格有問(wèn)題嗎？5、中小學(xué)提倡素質(zhì)教育，從小就開始塑造著人格，如果大學(xué)階段塑造人格更重要那么我們大學(xué)的特殊性與中小學(xué)的區(qū)別究竟又在哪呢？大學(xué)是一個(gè)特殊的機(jī)構(gòu)，它的特殊性就在于它是一個(gè)研究型的教育機(jī)構(gòu)。北大老校長(zhǎng)蔡元培先生早就說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)就是研究高深學(xué)問(wèn)者也?！币苿?dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，不是說(shuō)僅僅有一個(gè)健全的人格就足夠了的。要充分發(fā)揮大學(xué)的功效我們就必須在大學(xué)中努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)。6、 級(jí)商務(wù)英語(yǔ)本（ 1 ）班的陳力君同學(xué)在2009 年“ CCTV 杯”全國(guó)英語(yǔ)演講大賽中獲一等獎(jiǎng)，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯論友請(qǐng)問(wèn)陳力君獲獎(jiǎng)與人格塑造關(guān)系大還是因?yàn)橹R(shí)積累呢？7、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2009級(jí)新生入學(xué)教育中外院袁邦株副院長(zhǎng)結(jié)合外院英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，指出了大學(xué)學(xué)習(xí)的方法與重要性。請(qǐng)問(wèn)為什么為什么袁院長(zhǎng)不說(shuō)說(shuō)塑造人格的重要性呢？8、，四川大學(xué)副校長(zhǎng)、博導(dǎo)石堅(jiān)教授向外院資料室捐贈(zèng)了兩套論文寫作指導(dǎo)叢書，如果大學(xué)階段塑造人格更重要那為什么石教授不送二套塑造人格方面的書呢？9、黨的十六大指出，積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。請(qǐng)問(wèn)一下更重要的塑造人格怎么解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題呢？我方的回答:1、禮記大學(xué)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”反駁（1）：北大老校長(zhǎng)蔡元培先生早就說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)就是研究高深學(xué)問(wèn)者也?！?/p>