2022年新高考文學(xué)類文本閱讀專練：把握散文的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色（客觀題）語(yǔ)文試題及答案 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

1、2022年新高考文學(xué)類文本閱讀專練：把握散文的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色（客觀題）語(yǔ)文試題及答案 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) 一、閱讀下面的文字，完成第12題。（南通市2022屆高三開(kāi)學(xué)考試） 漸行漸遠(yuǎn)的憂傷 林小嫻 江南。古鎮(zhèn)。煙雨迷漫。梔子花開(kāi)滿了竹籃，少女筍芽般的玉手挽住花籃，在橋頭站成一道風(fēng)景，與花共吐芬芳。 古鎮(zhèn)一個(gè)尋常的早晨，是在霧的幔帳中慢慢凸現(xiàn)的，當(dāng)黑色的瓦脊現(xiàn)出它的厚重時(shí)，橋下已有吱吱嘎嘎的木船劃過(guò)。橋上的路一直延到深深的巷里，就這么走了上千年，青石板已很老，已有無(wú)數(shù)的坑凹，使你感到無(wú)數(shù)歲月的痕跡，還有重疊的使你無(wú)法辨認(rèn)的腳印，這是一份古老的凝重。和這份凝重相反的輕快，則是一路蹦跳上早學(xué)的孩子

2、，他們是古鎮(zhèn)鮮活的理由。 巷口的阿婆在灑掃清除，弓成九十度的身子，重復(fù)著她的勞作。清瘦的老伯用他那爬滿蚯蚓般的手，一塊塊地卸著鋪板，花花綠綠的商品露了出來(lái)，轉(zhuǎn)瞬身后的鋪板已卸下一摞。 趕早市的女人行走在小巷：一把鮮綠的菠菜橫臥在竹籃里；幾枚香菇散落著，還帶著泥土的潮濕；三四棵茭白嫩如凝脂一般。菜不多，但很精致，一如這南方女人，精細(xì)而典雅。一方水土養(yǎng)一方人。這水養(yǎng)育了女兒，女兒又成了阿婆，成了阿婆的女人又變做了腳下的流水，她們?nèi)找沽魈剩瑑?nèi)涵很深，柔柔的，但又波瀾不驚。有一種獨(dú)特的韻味，這種韻味寫(xiě)在女人們的臉上，體現(xiàn)在她們的舉手投足間。水，女兒，她們已難解難分。 熱騰騰的小籠包子，引誘著我的食欲。

3、面對(duì)著方桌前吃得忘我的食客，我于是要了一碟。那雪白的、鼓漲著的小包子，在碟子上開(kāi)出了四朵花。我輕捏起一只放到嘴里，一股甜膩的湯水，使我的嘴巴僵在了半空。對(duì)面的老伯善解地笑我，碟子被我推去，老伯說(shuō)了句：“吃不慣吧，姑娘！”我則尷尬地點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身離去。 是誰(shuí)還在演繹著一份遠(yuǎn)古的美麗呢？是上了年紀(jì)的阿婆們，只見(jiàn)她們坐在茶樓上，一方八仙桌，幾樣茶點(diǎn)，幾杯蓋碗清茶，青煙裊裊。紅絲線在白發(fā)間穿行，一個(gè)絲結(jié)扣住，一個(gè)荷包就在桌上開(kāi)出了兩朵并蒂蓮。她們一定是撿拾著年輕時(shí)的夢(mèng)，夢(mèng)里的落花變成了手里的荷包、香袋，想那得到的人該怎樣去珍惜呢！如今變成商品的荷包，游人買了去，還能掂出那份沉淀嗎？女心悠悠女紅是她們練了一

4、輩子的功夫，是用一生的愛(ài)去描繪的一幅畫(huà)兒！ 在這雨霧迷蒙的古鎮(zhèn)，是該有夢(mèng)的。 推開(kāi)窗子，就是幽長(zhǎng)的小巷，幽長(zhǎng)的夢(mèng)。我是來(lái)尋夢(mèng)的嗎？心底的夢(mèng)在哪里呢？是尋戴望舒的雨巷。 望著這似曾相識(shí)的小巷，我便在這巷里迷失了。七十年的雨巷詩(shī)行如舊，小巷如舊，丁香女孩如舊，只是少了油紙傘。油紙傘掛在阿婆盛滿雜物的墻上，它已被塵封成一段記憶，輕易沒(méi)有人去觸摸。偶爾，阿婆來(lái)到雜物間，會(huì)在不經(jīng)意間瞟見(jiàn)它，眼神便定定的一路飄去。 來(lái)到小鎮(zhèn)，少不了在巷里行走，雨是招手即來(lái)的。不是所有的雨都適合在巷里行走的。大雨太急，兩排雨線逼仄著小巷，腳下流水如注，從容也被這雨水趕走了。雨最好不大，像雨又像霧，檐上有滴水，水就那么一下下

5、地砸入腳下的青石板，水珠兒飛濺。石墻上有片片薄綠，那是青苔的作品。這時(shí)的小巷幽長(zhǎng)而寂寞。 詩(shī)人走來(lái)了，一襲青布長(zhǎng)衫，一雙圓口布鞋，鞋有點(diǎn)潮濕，潮濕的還有詩(shī)人的眼睛。他一定是被某種東西牽引著，來(lái)到這里。詩(shī)人眼里的雨巷是美的，但有點(diǎn)惆悵，他要小巷更美，他要給這靜止的美，添上一道移動(dòng)的風(fēng)景。于是，撐著油紙傘的丁香女孩走來(lái)了，給詩(shī)人帶來(lái)一陣香風(fēng)，如夢(mèng)如幻地從詩(shī)人身旁飄過(guò)，消失在這雨巷的盡頭。這稍縱即逝的美，詩(shī)人抓住了，留下了一曲經(jīng)典，還有如花的夢(mèng)！ 詩(shī)人是真誠(chéng)而裸露的。 那晚，聽(tīng)著屋檐滴水，好似時(shí)間的鐘擺，撫我入夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)自己在巷中行走，我故意穿了一雙高跟鞋，顯得更加挺拔，打著一把太陽(yáng)傘，綠底黃花。高

6、跟鞋敲在古老的石板上，發(fā)出嘎嘎的脆響，我希望喚醒那遙遠(yuǎn)的記憶，和詩(shī)人夢(mèng)幻般的情感。與詩(shī)人相遇，是我的渴求，但他始終背對(duì)我，如煙的霧在他的頭上環(huán)繞，看不見(jiàn)他的表情，只有修長(zhǎng)的身影，這使我心存悵然，但轉(zhuǎn)念一想就釋然了，畢竟相遇了，隔著七十年的路相遇在雨巷。 夢(mèng)醒后，心還在恍惚與現(xiàn)實(shí)中搖蕩，一股濕漉漉的柔風(fēng)送來(lái)，南窗未關(guān)，手在空中劃過(guò)，攥在手里的是一撮溫涼。 那些日子里，我總是在巷里行走，特別是飄雨的日子里。 （有刪改） 1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（） A.文章開(kāi)頭用細(xì)膩的筆觸描繪了江南古鎮(zhèn)如畫(huà)如詩(shī)的景致，把人帶進(jìn)文字描述的世界，激發(fā)了人們對(duì)江南的向往之情。 B.文章以古鎮(zhèn)早晨為切

7、入點(diǎn)，描寫(xiě)了古鎮(zhèn)人們的日常生活，贊美了古鎮(zhèn)淳樸、恬淡卻又精致美好的現(xiàn)實(shí)生活。 C.實(shí)際的古鎮(zhèn)街道上沒(méi)有油紙傘，油紙傘被阿婆掛在了墻上，文章為了美化古鎮(zhèn)的風(fēng)景，植入了雨巷中的內(nèi)容。 D.文章結(jié)尾通過(guò)夢(mèng)來(lái)突出作者對(duì)古鎮(zhèn)的迷戀之情，在體悟詩(shī)歌描繪的意境中，作者感受著古鎮(zhèn)的風(fēng)雨的潮濕和溫涼。 2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A.文章筆觸細(xì)膩，比喻精彩。用“筍芽”來(lái)比喻少女的手，寫(xiě)出了少女的稚嫩；又將女子比作水，凸顯江南女子的柔美，她們富有內(nèi)涵和獨(dú)特韻味。 B.文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)動(dòng)人?！肮删攀鹊纳碜印薄芭罎M蚯蚓般的手”，極具畫(huà)面感地表現(xiàn)了巷口阿婆和清瘦老伯的樣貌，也體現(xiàn)出了他們的勤勞

8、。 C.文章語(yǔ)言優(yōu)美，將古鎮(zhèn)的自然風(fēng)光、世俗風(fēng)情和文化景觀融為一體，用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，凸顯了江南獨(dú)有的魅力，表達(dá)了作者對(duì)江南的熱愛(ài)。 D.文章通過(guò)豐富的想象，用抒情的文字再現(xiàn)了詩(shī)歌雨巷中的內(nèi)容，突出了古鎮(zhèn)濃厚的文化色彩。雨巷漫步，使作者和詩(shī)人有了相似的經(jīng)歷。 【答案】1.C2.D 【解析】1題考查對(duì)思想內(nèi)容的把握?！拔恼聻榱嗣阑沛?zhèn)的風(fēng)景”不對(duì)。原文說(shuō)“推開(kāi)窗子，就是幽長(zhǎng)的小巷，幽長(zhǎng)的夢(mèng)。我是來(lái)尋夢(mèng)的嗎？心底的夢(mèng)在哪里呢？是尋戴望舒的雨巷?！北葘?duì)主旨可知，是江南古鎮(zhèn)的美好，激發(fā)了作者尋夢(mèng)的內(nèi)在精神需求，作者為了尋夢(mèng)，而聯(lián)想到了戴望舒的雨巷。 【解析】2題考查對(duì)藝術(shù)手法的把握。比對(duì)推理可知，“相

9、似的經(jīng)歷”不對(duì)。原文中“雨巷漫步”使作者更加深入地體會(huì)了經(jīng)典之美，而不是“和詩(shī)人有了相似的經(jīng)歷”。 二、閱讀下面的文字，完成第34題。（長(zhǎng)郡中學(xué)2022屆高三月考試卷） 重返雪峰山 韓少功 三十多年前，我在懷化地區(qū)林業(yè)局掛職，經(jīng)常在下林區(qū)時(shí)蹭貨車，搭乘那種拉木頭的解放牌貨車，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)。因此我認(rèn)識(shí)了潘司機(jī)。 老潘胖，怕熱，常冒油汗，入夏后多是光膀子上路，有時(shí)還把車門(mén)打開(kāi)，找根木棍代替右腳頂住油門(mén)，半個(gè)身子探出車外兜一把風(fēng)，那時(shí)駕駛室里沒(méi)空調(diào)，烤得人肉都有幾分熟。 這種野蠻操作把我嚇個(gè)半死。好像嚇得我還不夠，他回到座位，抹了一把臉：“不好意思，一熱就特別困，剛才都睡著了?！?我差點(diǎn)

10、跳起來(lái)“你活夠了，活膩了。莫拉上我呵。 “沒(méi)事，沒(méi)事?！彼α诵?，“就是個(gè)打屁覺(jué)，不耽誤開(kāi)車?！?他駕駛技術(shù)極好，二十多年來(lái)沒(méi)出過(guò)事故，把雪峰山里的每條路都跑得順溜。不論在哪里遇到路面塌方走不成了，他都能在附近找到熟悉人家，高聲大氣，呼朋喚友，有吃有喝。大概是他來(lái)得多。幫山民們捎帶過(guò)私客私貨。也從不把自已當(dāng)外人。有時(shí)一進(jìn)門(mén)就檢查這個(gè)娃娃寫(xiě)字，指導(dǎo)那個(gè)木匠打墨線。 他說(shuō)，眼下有公路了，有汽車了，一天可以跑上幾百里，要放在以前，雪峰山的幾根木頭要運(yùn)出去，難呵，只能鉆山縫，走水路，人們先扎成小排，用的是藤條篾纜，不可用鐵絲銅鈞，以便整個(gè)排筏柔軟一些，緩沖一路上可能發(fā)生的擠壓或碰撞，防止排散人亡。駕著

11、小排由溪澗進(jìn)入江河才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)，大若一座座浮游的人工島，一聲長(zhǎng)嘯報(bào)客往，他們迎山送嶺，順流而下。一直漂到洞庭湖或長(zhǎng)江那些大碼頭，把“人工島”交付客商，這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束。 那些職業(yè)放排的“排拐子”，相當(dāng)于那年頭的物流公司，對(duì)沿建的地名都如數(shù)家珍，對(duì)各地的水情已了如指掌。同樣是一片平靜碧波，他們只要瞟一眼，就知道哪里水急，哪里水緩，哪里水深，哪里水淺，哪里還有暗涌或暗礁。但他們從不吹噓自己的本領(lǐng)。相反，每一次放排前他們都會(huì)小心翼翼地敬天祭神，祈盼自己一路平安，他們的禁忌也特別多，比如從不說(shuō)“散”“塌”“沉”“翻”這些字，各人自帶筷子，不得在桌上分筷子。不

12、得在桶里搓洗筷子，更不能用快子蓋碗、用筷子插飯諸如此類，似乎小筷子就是大木排，就是大木排的魂，受不得驚擾和胡鬧。 作為雪峰山放出去的主要耳目，一些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子們帶回山里，使一個(gè)個(gè)山寨不至于悠悠至入歷史之外的深遠(yuǎn)寂靜。 阿哥放排三月三， 阿姐河邊洗衣杉。 桃花落水霧不散。 棒槌打手淚不干。 潘師傅就曾唱過(guò)這首情歌。 我眼下已聽(tīng)不到他的歌聲，連往日林區(qū)的簡(jiǎn)易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者是陳，在不少人看來(lái)，他有點(diǎn)傻和二都什么年代了，不知打了什么雞血，他從上市公司老總一路打拼成家鄉(xiāng)的農(nóng)民頭，從繁華都市一鼓作氣高歌猛進(jìn)到窮山寨，所有的身家血本砸下去，在雪峰山多點(diǎn)開(kāi)局，建起了五大

13、景區(qū)，一心用瀝青公路和過(guò)山纜車接通城鄉(xiāng)，讓山里的富氧、幽泉、古樹(shù)、刺繡、篝火、美食、歌舞、梯田、先人傳說(shuō)、冬日的雪以及夏日的涼等，統(tǒng)統(tǒng)變成游客的幸福和山民的財(cái)富，而且果真打造了一個(gè)企業(yè)扶貧的省部級(jí)知名樣板。有意思的是，這個(gè)黑大漢有時(shí)忙得一身臭汗兩腳泥，據(jù)他同事說(shuō)，他還總是激情和精力過(guò)剩，隨便逮住路上一位陌生阿婆，也能滔滔不絕，詳細(xì)解說(shuō)他手上一塊石頭的地質(zhì)特征和美學(xué)價(jià)值，闡述他窮鄉(xiāng)僻壤遍地寶的變金術(shù)。一直說(shuō)到老阿婆迷迷瞪瞪，對(duì)他的深刻理論胡亂點(diǎn)頭。 這一次，我也想去聽(tīng)聽(tīng)他如何解說(shuō)石頭。時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵“復(fù)興號(hào)”從省城滑出，一路上靜靜地暗中加速，很快就有了時(shí)速近300千米的飛翔感。眼一眨過(guò)

14、橋，眼一眨鉆洞，眼一眨又是橋整個(gè)行程幾乎就是橋洞相連，上天入地反復(fù)切換，鬧著玩兒似的對(duì)沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視若無(wú)物沒(méi)心沒(méi)肺，已把旅行簡(jiǎn)化成一條唰唰唰任性的直線。我完全找不到感覺(jué)了。這還是雪峰山嗎？一匹匹翠綠翻閱過(guò)去，當(dāng)年的“排拐子”們?cè)谀睦?？?dāng)年潘師傅的簡(jiǎn)易公路和叮咚咣當(dāng)塵土飛揚(yáng)在哪里？ 我突然有一點(diǎn)心酸，至少是心慌?，F(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離，卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來(lái)速去，很快就變得模糊不清，了無(wú)蹤影。我只能面對(duì)身后一片模糊，憑吊自己三十多年前的記憶殘片那是我青春的一部分。 也許，我這次完全算不上重返了，不過(guò)是奔赴

15、一個(gè)重名的陌生之地，一片讓人無(wú)措的茫然異鄉(xiāng)，只能像一個(gè)兩鬢斑白的嬰兒，被山里的陽(yáng)光刺得睜不開(kāi)雙眼，在那里經(jīng)歷新的一輪再生，一切都重新開(kāi)始。 你飛翔吧 我真不希望這樣，但也希望就是這樣。 （有刪改） 3下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（） A老潘粗獷豪爽，不但有一手好的駕駛技術(shù)，而且有一定學(xué)識(shí)，精通木工，可以指導(dǎo)孩子做作業(yè)和木匠做工。 B職業(yè)“排拐子”敬天祭神，平日頗多禁忌，這反映了他們工作環(huán)境的兇險(xiǎn)，也反映了勞動(dòng)人民對(duì)自然的敬畏 C陳是一位富有學(xué)識(shí)魄力、眼光獨(dú)特的投資者，他的故事在一定程度上折射了社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步。 D“這還是雪峰山嗎？”表達(dá)了作者在高鐵上觀看雪峰山之后，再

16、也找不到舊影和感覺(jué)的悵然若失心情。 4.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A文章以“重返雪峰山”為題，通過(guò)回憶，將雪峰山不同時(shí)代的交通狀況以及有關(guān)的人與事串聯(lián)起來(lái)，表現(xiàn)了雪峰山的發(fā)展變化。 B文章有意突出了“排拐子”、老潘、陳等人所處時(shí)代的工作環(huán)境、思想觀念的不同。為結(jié)尾部分的相關(guān)思考做了鋪墊。 C“一聲長(zhǎng)嘯報(bào)客往日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束”主要通過(guò)描寫(xiě)的表達(dá)方式，表現(xiàn)“排拐子”水路運(yùn)輸?shù)娘L(fēng)采和不易，語(yǔ)言流暢優(yōu)美。 D文中引入情歌，一方面隱約地表露“排拐子”的內(nèi)心世界，豐富了人物形象，另一方面巧妙地由對(duì)過(guò)去的回憶過(guò)渡到當(dāng)下。 【答案】3.A4.C 【解析】3題考查對(duì)思想內(nèi)容的把握。A

17、項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文是“他駕駛技術(shù)極好，二十多年來(lái)沒(méi)出過(guò)事故，把雪峰山里的每條路都跑得順溜。不論在哪里遇到路面塌方走不成了，他都能在附近找到熟悉人家，高聲大氣，呼朋喚友，有吃有喝。大概是他來(lái)得多。幫山民們捎帶過(guò)私客私貨。也從不把自已當(dāng)外人。有時(shí)一進(jìn)門(mén)就檢查這個(gè)娃娃寫(xiě)字，指導(dǎo)那個(gè)木匠打墨線。”指導(dǎo)孩子做作業(yè)和指導(dǎo)木匠做工是老潘在山民那里“從不把自己當(dāng)外人”的具體體現(xiàn)。“有一定學(xué)識(shí)，精通木工”屬于無(wú)中生有，偏離了文章主旨。） 【解析】4題考查對(duì)藝術(shù)特色的把握。對(duì)應(yīng)原文語(yǔ)段“一聲長(zhǎng)嘯報(bào)客往，他們迎山送嶺，順流而下。一直漂到洞庭湖或長(zhǎng)江那些大碼頭，把“人工島”交付客商，這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束”，比對(duì)手法可

18、知，選項(xiàng)表達(dá)方式判斷錯(cuò)誤。這里運(yùn)用的是“記敘”的表達(dá)方式，而不是“描寫(xiě)”的表達(dá)方式。 三、閱讀下面的文字，完成第5題。（甘肅隴南一中2022屆高三級(jí)第一次模擬試題） 田埂上的里爾克 周華誠(chéng) 花香滿徑我是說(shuō)，田埂上美好的事物太多了。 金銀花是攀爬狀，在灌木叢中開(kāi)出裊裊娜娜的雙色花朵。水芹的白色小花細(xì)密而整齊，從水溝里舉起花束。盛大的柚子花香已然落幕，在與這個(gè)季節(jié)擦肩而過(guò)時(shí)居然還留下了一絲余香，如同用了好聞香水的女人，走后很久，房間里依然有令人恍忽的暗香。天地之間，田野之上，此刻是草木們的大房間，我要贊頌它的豐富與精彩。 兩位朋友來(lái)鄉(xiāng)野看我，我把他們帶到了田埂上。我用這樣的方式會(huì)客，端出大自然的果

19、盤(pán)蓬蘲（土話叫做“妙妙”）紅彤彤的，卻并不多了，只有少數(shù)幾顆藏掖在葉片底下。無(wú)疑這是村莊里的孩子們巡查好幾遍之后遺漏下的。我們?nèi)绔@至寶，摘下丟進(jìn)口中，嘗到了童年的滋味。酸模（土話叫“酸咪咪”）正在結(jié)它的果實(shí)，其果實(shí)薄片狀，一串一串，好看極了，仿佛是直立的枝頭掛滿風(fēng)鈴。揪來(lái)一根酸模，把莖放進(jìn)口中細(xì)嚼，能嚼出酸溜溜的味道，可惜它已經(jīng)很老了。野燕麥（土話叫什么，我忘了），高出別的雜草一尺兩尺，彎腰垂掛它的果實(shí)，這種燕麥仿佛是一種糧食，居然迫不及待在這時(shí)候率先奔赴成熟之途。我揪下野燕麥的果實(shí)，放進(jìn)嘴里嚼，能嚼出甜絲絲的混合了青草汁水的味道。它的米漿像奶一樣白，尚沒(méi)有凝固。朋友揪了幾把野燕麥扎成一束，可

20、以用作插花的好素材。 桑葚也快要成熟了我們?cè)谔镱^發(fā)現(xiàn)一棵桑樹(shù)，上面結(jié)滿果實(shí)，可惜想象中的黑紫色果實(shí)一顆都沒(méi)有出現(xiàn)，大部分都只是有點(diǎn)猩紅，果子口感偏酸。一只螞蟻在桑葚枝上勤勉來(lái)回，探頭探腦，我認(rèn)為它已經(jīng)把每一顆果實(shí)的成熟日期都編排好了。沒(méi)有誰(shuí)能比它更了解這些桑葚了。盡管如此，我還是霸道地摘了幾顆桑葚來(lái)吃跟對(duì)待任何美好的事物一樣，除了盡可能多地打開(kāi)感官去感受，你別無(wú)辦法。 這是五月二日傍晚的稻田。朋友來(lái)看我，我就把他們帶到田埂上，大地田野，此刻儼然是我的居所。我邀請(qǐng)朋友駐足，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。鳥(niǎo)們的音色極為豐富，長(zhǎng)的短的，低聲部和高聲部，轉(zhuǎn)調(diào)，奏鳴曲，小夜曲毫無(wú)疑問(wèn)，這是一場(chǎng)盛大的演出。這么多種類、如

21、此繁復(fù)而長(zhǎng)時(shí)間、這般陣容龐大的演出，很顯然已經(jīng)讓我親愛(ài)的朋友們震撼了。我問(wèn)他們，對(duì)于鳥(niǎo)語(yǔ)樂(lè)團(tuán)的演出有什么看法。他們認(rèn)真思考，字斟句酌地說(shuō)：天哪，沒(méi)想到，稻田里真的有這么多鳥(niǎo)鳴，而且，這么清晰。是的，他們?cè)谖业奈⑿爬锫?tīng)到過(guò)鳥(niǎo)鳴，那是我用手機(jī)錄的十二秒鳥(niǎo)鳴，很多人也聽(tīng)過(guò)了；但是，一旦置身于真正的原生態(tài)藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)，那纖毫畢現(xiàn)、純潔無(wú)瑕的音色之美，足以感動(dòng)他們。 我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，用任何攝錄設(shè)備記錄、存儲(chǔ)、傳輸這些鳥(niǎo)鳴，都會(huì)使鳥(niǎo)鳴的美好損耗過(guò)半，每一只鳥(niǎo)兒對(duì)于自己聲音細(xì)微之處的處理，有它自己獨(dú)到的見(jiàn)解，每一次發(fā)聲都融入了它的半生經(jīng)驗(yàn)。而用手機(jī)攝錄和傳輸是對(duì)美好聲音的輕慢。此時(shí)的寂靜之聲，唯有閉上眼睛，

22、用耳朵來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，用心靈來(lái)觸摸感動(dòng)。 我叫不出那些鳥(niǎo)兒的名字。如果我能像我的朋友阿樂(lè)那樣，是一位鳥(niǎo)類攝影高手；或者像錢江源國(guó)家公園古田山保護(hù)區(qū)的陳聲文那樣，是一位植物或鳥(niǎo)類的專家那么我只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量一下那些鳥(niǎo)兒，就能很容易地報(bào)出它們的名號(hào)，事情就會(huì)變得有趣得多。白鷺兩三只，從我們的眼皮底下展翅起飛，過(guò)一會(huì)兒又有兩只從田間起飛，一會(huì)兒又有一只起飛，隨后又降落。灰頭麥雞、須浮鷗、四聲杜鵑、雨燕、樹(shù)鷚、山鷚、灰山椒鳥(niǎo)、白頭鵯等等，這些鳥(niǎo)，一定都是我們稻田里的常客，他們就在這個(gè)黃昏，就在我眼前這片尚未翻耕的稻田里起起落落，而我無(wú)能為力。我無(wú)法言說(shuō)，無(wú)法讓鳥(niǎo)兒感受或相信我的熱切，并且（令人感到失望的是）

23、它們似乎對(duì)我的態(tài)度毫不在意。在這一點(diǎn)上，我發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)有一點(diǎn)一廂情愿。 這是五月二日傍晚在田埂上發(fā)生的一切。我還可以告訴你，后來(lái)我的兩位朋友，就在田埂上蹲下身來(lái)，他們?cè)邙B(niǎo)鳴聲中，在花香與果實(shí)的誘惑下，把草莖子或別的什么塞進(jìn)口中咀嚼；或者把頭探到草叢中間去；或者有一刻，甚至直接趴到野燕麥叢里。我不知道他們?cè)谀抢锔闪诵┦裁础?但是，田埂上的傍晚讓我想起了里爾克的句子。里爾克說(shuō)：“創(chuàng)造者必須自己是一個(gè)完整的世界，在自身和自身所連接的自然界里得到一切。”這個(gè)絮絮叨叨的詩(shī)人，我相信他此刻就站在我們的田埂上自言自語(yǔ)，“然后你接近自然。你要像一個(gè)原人似地練習(xí)去說(shuō)你所見(jiàn)、所體驗(yàn)、所愛(ài)，以及所遺失的事物。”這是

24、一個(gè)很好的建議，當(dāng)我們來(lái)到這片稻田，就會(huì)回歸到天真如孩童的狀態(tài)“無(wú)論如何，你的生活將從此尋得自己的道路，并且那該是良好、豐富、廣闊的道路，我所愿望于你的比我所能說(shuō)出的多得多。” （選自青年作家2020年第4期） 5下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分） A文章以“我”的口吻來(lái)講述所見(jiàn)所聞，表達(dá)所感所思，兼有向讀者介紹和與讀者對(duì)話的意味，能帶領(lǐng)讀者進(jìn)入情境。 B第二段運(yùn)用通感、擬人和比喻，描寫(xiě)金銀花和水芹的花朵、柚子花留下的余香，以表現(xiàn)草木不拘于時(shí)的蓬勃生命力。 C文章逐一解釋田埂上各種野果在土話中的叫法，既賦予野果們鮮活的鄉(xiāng)土氣息，也表達(dá)了作者對(duì)生活的關(guān)注與熱愛(ài)。

25、D文章重點(diǎn)描寫(xiě)田野上事物的紛繁動(dòng)人，結(jié)尾引用里爾克的話，由實(shí)入虛，表達(dá)自己對(duì)人與自然之間親密關(guān)系的思索。 【答案】B 【解析】此項(xiàng)考查對(duì)藝術(shù)特色的把握。對(duì)應(yīng)原文第二段中“從水溝里舉起花束”運(yùn)用擬人的修辭手法，“如同用了好聞香水的女人”運(yùn)用了比喻的修辭手法，“盛大的柚子花香已然落幕”，將聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相通，化無(wú)形為有形?？梢?jiàn)，修辭手法判斷正確。但選項(xiàng)中“以表現(xiàn)草木不拘于時(shí)的蓬勃生命力”曲解文意，原文是“我要贊頌它的豐富與精彩”，比對(duì)詞語(yǔ)可知，原文強(qiáng)調(diào)的是“豐富”和“精彩”，選項(xiàng)表述的是“不拘于時(shí)”“蓬勃”“生命力”，意思并不相同。 四、閱讀下面的文字，完成第6題。（湖北省2021屆高三上學(xué)期期末聯(lián)考

26、卷） 文本一：豐子愷先生的人品與畫(huà)品注朱光潛 在當(dāng)代畫(huà)家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說(shuō)起來(lái)已是二十年前的事了。那時(shí)候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書(shū)。他在湖邊蓋了一座極簡(jiǎn)單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會(huì)。酒后見(jiàn)真情，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來(lái)我們都離開(kāi)白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣

27、。酒后有時(shí)子愷高興起來(lái)了，就拈一張紙作幾筆漫畫(huà)，畫(huà)后自己木刻，畫(huà)和刻都在片時(shí)中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評(píng)語(yǔ)，在文藝中領(lǐng)取樂(lè)趣。 當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅相高。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài)，他見(jiàn)著居然微笑；他自己畫(huà)成一幅畫(huà)，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見(jiàn)一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無(wú)憂無(wú)嗔，無(wú)世故氣，亦無(wú)矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。 當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不?，F(xiàn)身而人人都感到

28、他的影響的弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂(lè)圖畫(huà)文學(xué)書(shū)法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一。在我初認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過(guò)他始終沒(méi)有出家，他不忍離開(kāi)他的家庭。他通常吃素，不過(guò)做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動(dòng)舉止都自然圓融，毫無(wú)拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人。他的性情向來(lái)深摯，待人無(wú)論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來(lái)圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親自到嘉定來(lái)，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。 我對(duì)于子愷的人品說(shuō)這么多的話，因?yàn)橐私馑漠?huà)品，必先了解他的人品。一個(gè)人須先是一個(gè)藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個(gè)

29、藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動(dòng)笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫(huà)家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷本來(lái)習(xí)過(guò)西畫(huà)，在中國(guó)他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國(guó)的，或者說(shuō)，東方的。我知道他嘗玩味前人詩(shī)詞，但是我不嘗看見(jiàn)他臨摹中國(guó)舊畫(huà)。他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺(jué)其中情趣，立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西。我二十年前看過(guò)他的一些畫(huà)稿例如指冷玉笙寒月上柳梢頭，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫(huà)里有詩(shī)意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的，沒(méi)有模擬古畫(huà)僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實(shí)始終維持著適當(dāng)?shù)木嚯x。他的畫(huà)極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫(huà)就像他的人。 書(shū)畫(huà)在中國(guó)本有同源之說(shuō)。子愷在書(shū)法上曾經(jīng)下過(guò)很久的功夫。時(shí)下一般畫(huà)家的毛病就在墨不入紙，畫(huà)掛起來(lái)看時(shí)，好像是飄浮在紙上，沒(méi)有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫(huà)家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫(huà)卻沒(méi)有這種