《洪亮吉.與孫季逑書》閱讀練習(xí)

1、洪亮吉.與孫季逑書閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文，完成各題。季逑足下：日來用力何似？亮吉三千里外，每有造述，手未握 管，心懸此人。雖才分素定，亦契慕有獨(dú)至也！吾輩好尚既符，嗜欲又寡。幼不隨搔首弄姿顧影促步之客, 以求一時之憐；長實(shí)思研精蓄神忘寢與食，以希一得之獲。惟吾年差 長，憂患頻集，坐此不逮足下耳。然犬馬之齒三十有四，距強(qiáng)仕之日， 尚復(fù)六年。上亦冀展尺寸之效，竭志力以報先人；下庶幾垂竹帛之聲, 傳姓名以無慚生我。每覽子桓之論：“日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬物 遷化?！奔伴L沙所述：“佚游荒醉，生無益于時，死無聞于后， 是自棄也?！备写藬?shù)語，掩卷而悲，并日而學(xué)。又傭力之暇，余辱尚富，疏野之質(zhì)，本

2、乏知交，雞膠膠那么隨暗 影以披衣，燭就跋那么攜素冊以到枕。衣上落虱，多而不嫌；凝塵 浮冠，日以積寸。非門外入刺，巷側(cè)過車，不知所處在京邑之內(nèi)，所 居界公卿之間也。夫人之知力有限，今世之所謂名土，或懸心于貴勢，或役志于 高名，在人者未來，在己者已失。又或放情于博奕之趣,畢命于花鳥 之妍，勞瘁既同，歲月共盡，假設(shè)此皆巧者之失也。間嘗自思：使揚(yáng)子 云移研經(jīng)之術(shù)以媚世，未必勝漢廷諸人，而坐廢深沉之思。韋宏嗣舍 著史之長以事棋，未必充吳國上選，而并亡漸漬之效。二子者專其所 獨(dú)至，而棄其所不能，為足妒耳。每以自慰，亦惟敢告足下也。注:（1）顧影促步：形容風(fēng)流自賞。（2）子桓：魏文帝曹丕的字。（3）長沙：東

3、晉長沙郡公陶侃。（4）燭就跋：蠟燭將盡。.這封信開頭的“二字，即緊扣主題。（1分）.第段兩處引用在文中的作用是o （2 分）.對第段理解正確的一項為哪一項（）（3分）“余辱尚富”說明作者在京城的生活比擬優(yōu)越。“衣上落虱” “凝塵浮冠”寫出作者讀書之專注?！叭氪獭薄斑^車”的環(huán)境反映出作者交游之廣闊。D.此段寫作者雖身處繁華、生活安逸，仍一心向?qū)W。.賞析第段畫線句的表達(dá)效果。（3分）.結(jié)合文章結(jié)尾段，簡析“形散神聚”的特點(diǎn)。（4分）答案：用力（1分）都強(qiáng)調(diào)生命短促不能荒廢，由此觸發(fā)自己潛心于學(xué)問，是借古 人之口說明自己加倍用功的原因。（2分）C （3 分）此句運(yùn)用對偶有力批評了醉心權(quán)勢和虛名的“名

4、士”，表達(dá)對喪失進(jìn)德修業(yè)時機(jī)的惋惜。文氣充分，語句整齊有力。（3分）最后一段結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)，又以揚(yáng)雄、韋曜為例，說明不追求浮 名、不討好世俗，專注于有用的學(xué)問、發(fā)揮專長才會取得成功的道理, 不但抨擊了世人的盲目追求虛度時光，也是緊緊圍繞作者主張潛心學(xué) 問，珍惜光陰的中心，可謂形散而神不散。（4分）【參考譯文】季逑閣下：近來用功如何？我在數(shù)千里之外，每有著述，還未提筆之 時，心里就掛念著你啊。雖然你我才能、天賦早已注定，然而我也深 深地仰慕你有自己的專長??！我們這些人的愛好和崇尚相符合，嗜好和欲望又少。年輕時不跟隨那 些裝模作樣賣弄姿態(tài)，自我欣賞（邊走邊回顧自己的影子）的人，以 求得世人一時的愛慕

5、；長大后認(rèn)真思考、聚精會神、廢寢忘食，來尋 求一點(diǎn)學(xué)問上的收獲。只是我略微年長一些，憂慮又多，因為這個緣 故比不上您。然而我三十四歲的年齡，距離強(qiáng)仕之日（即四十歲）， 還又有六年。向上也希望能竭盡自己的智力，展示微薄的力量，來報 恩于先人；向下希望在史冊留名，傳布我的姓名于天下而使父母不以 生了我而感到慚愧。每每讀到曹丕的觀點(diǎn)：“日月在天上消逝，形體 相貌在人間衰亡，忽然與萬物化而為一?！币约疤召┑恼撌觯骸俺聊?游樂，飲酒無度，活著的時候無益于當(dāng)時，死了以后不能留名于后世, 這是自暴自棄啊?！备心钸@些話，掩卷而悲，于是把一天作兩天用， 勤奮學(xué)習(xí)。又加上受雇于人的余暇時間，還有富余的空閑時間，由

6、于 我粗野的本性，原本就缺乏知心的朋友，（因此得以）雞叫時就伴著 自己的暗影披衣起床,蠟燭燒完了就帶著書卷睡覺。衣上落滿了虱子, 雖多卻不嫌；浮塵凝集于冠，每日都有一寸厚。不是門外有名刺遞入, 巷側(cè)有車輛經(jīng)過，不知自己處在京邑之內(nèi)，住的地方界于公卿之間呀。 人的智慧和力量有限，當(dāng)今的所謂名土，有的人對富貴權(quán)勢用盡心思, 有的人為求取功名而操勞心志，富貴高名（操縱于別人之手的東西） 還沒有得到，自己的身體精力就已經(jīng)衰竭了。又有人放縱個人的情感 愛好于棋類游戲的樂趣之中，消磨生命于花鳥的鉆研之中，勞苦相同, 歲月也都荒廢了。像這樣都是華巧不實(shí)的人的過失啊。我有時想，假 使揚(yáng)雄改變研究經(jīng)學(xué)而來討好世俗的人，未必可以勝過漢朝朝廷的那 些人，而將廢棄深沉的思考；假如韋昭放棄自己著史的舉處