解析外國文學(xué)《傲慢與偏見》不同的婚戀觀

1、解析外國文學(xué)傲慢與偏見不同的婚戀觀摘要通過各個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于傲慢與偏見的婚戀觀的不同解析以及借鑒各個(gè)名著加以對(duì)比指出，愛情與婚姻必須是雙贏的模式。關(guān)鍵詞 婚姻觀 財(cái)富 地位 愛情一、引言 本小組通過對(duì)該篇小說的學(xué)習(xí)，以及對(duì)多個(gè)材料的加以調(diào)研，最后總結(jié)了各個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于傲慢與偏見各種婚姻觀所持有的不同態(tài)度。英國杰出女作家簡(jiǎn).奧斯汀在其傳世代表作中傲慢與偏見不僅僅描述了伊麗莎白和達(dá)西先生之間的唯美愛情，更深入的探討了四種不同的婚姻觀揭示了那個(gè)年代背景下,財(cái)產(chǎn)、地位等客觀條件對(duì)人們婚姻觀念和命運(yùn)的深刻影響。而本篇文章正是基于對(duì)這幾種婚姻觀的不同認(rèn)識(shí)而提出了自己的婚姻觀見解。本篇文章解析傲慢與偏見中的四對(duì)男女主

2、角的婚姻觀是為了引起更廣大的未婚女孩的注意，要萬千未婚女孩持正自己的婚戀觀。同時(shí)，給她們指明一條明確的道路。正如簡(jiǎn).奧斯丁倡導(dǎo)理性的婚戀態(tài)度并且推崇愛情與物質(zhì)雙贏的婚姻模式。通過各個(gè)文獻(xiàn)對(duì)于傲慢與偏見的婚戀觀的不同解析以及借鑒各個(gè)名著加以對(duì)比指出，愛情與婚姻必須是雙贏的模式。我還是比較欣賞那些剩女敢于被剩下來的勇氣，就像錢鐘書先生在圍城“圍城里的人想要出來，圍城外面的人想要進(jìn)城?！碑?dāng)你真的想要走進(jìn)婚姻時(shí)，你必須對(duì)之報(bào)以慎重的態(tài)度，愛情里沒有誰將就誰，一定是完美的在一起無論是愛情還是面包都要共有。但是所幸運(yùn)的是我們還有追求我們自己幸福的權(quán)利。但是既要做到不像夏洛克和盧卡斯也不能得到伊麗莎白和達(dá)西

3、這樣的婚姻，我們也許該退下來好好地想一想，生活在現(xiàn)實(shí)，就要為現(xiàn)實(shí)而活，婚姻是要權(quán)衡的。也許以后將會(huì)有更深入的探討什么才是最完美的婚姻？參考文獻(xiàn)【1】傲慢與偏見作者：簡(jiǎn).奧斯汀1.Jane Austen. Pride and Prejudice. Shanghai World Books Press, 2007. 2.Gao Jiayong. Todays Most Popular Study Guides: Pride and Prejudice. Tianjin:Tianjin Technology Translation Press, 2003.3.Li Weiping. A Histor

4、y of the Artistic Development of the English Novel. Shanghai Foreign Language Education Press, 2003.4.Shell,A. Black Cat有聲名著階梯閱讀: Pride and Prejudice. Huadong Normal University Press, 2004.1.首先要說的是迪利亞和貝內(nèi)特的婚戀觀他們可以說是一對(duì)絕對(duì)的“狼才”和“女貌”，是這四對(duì)中最荒唐的婚姻。這只是一味的愛慕虛榮和社交的迪利亞在無知和沖動(dòng)之下犯得一個(gè)錯(cuò)誤，他們的婚戀觀不僅在那時(shí)讓人難以接受，就算是當(dāng)今也同樣讓

5、人為之惋惜。他們彼此都得到了自己想要的東西，迪利亞追求的性愛以及貝內(nèi)特追求的財(cái)富，他們的愛情就像現(xiàn)在我們生邊的一些孩子的戀情，只有沖動(dòng)沒有真愛。2.其次要提出的是夏洛克和盧卡斯的婚戀觀他們的追求雨迪利亞和貝內(nèi)特是完全不同的，可以說她們?cè)谛≌f中是在外表上最不搭調(diào)的一對(duì)情侶。對(duì)于夏洛克來說因?yàn)榈搅瞬坏貌患薜哪挲g，婚姻對(duì)她來說只是一項(xiàng)任務(wù)。她為了金錢和物質(zhì)而結(jié)婚，通過婚姻他得到了一個(gè)富有的丈夫和穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)。愛情對(duì)她來說比星星還渺茫，就這種觀點(diǎn)是與飄中女主人翁所極力的追求絕對(duì)的自由、開放和真愛的觀點(diǎn)是完全相悖的。雖然如此，我要說的是，無論是從萬遷民訪中還是自己身邊的朋友姐妹都到多數(shù)抱有這樣的婚戀觀

6、，“沒有牛奶與面包拿著玫瑰花又有設(shè)么用呢”。3.賓利先生和簡(jiǎn)的最完美的婚戀接下來要說的是小說中最完美也最順利的一樁婚姻，就是賓利先生和簡(jiǎn)之間的婚姻。這是一樁令任何一對(duì)情侶都向往的婚姻與戀愛，懂事，溫柔，善解人意又美麗大方的簡(jiǎn)遇上了富有，帥氣，且彬彬有禮的賓利先生，他們的相遇相戀在任何一個(gè)人看來都是十分完美的。但是他們互相都能為之所動(dòng)也并不是因?yàn)樗麄冎g真的有真愛存在，而是他們相互都存在著一種吸引力。簡(jiǎn)被賓利先生的英俊和紳士風(fēng)度所吸引，而賓利先生也被簡(jiǎn)的美貌與善良所吸引，他們的愛情更多的表現(xiàn)為相互的傾慕之情也遠(yuǎn)不是所謂的真正的愛情。在眾人的祝賀聲下，他們走進(jìn)了婚姻的殿堂，但是我卻為他們未來的平淡

7、擔(dān)憂，也許這樣的不美滿也會(huì)鑄就一段失敗的婚姻。這不鎖傲慢與偏見中作者所推崇的，也不是作為本篇文章推崇的重點(diǎn)，它只是為重點(diǎn)起一個(gè)點(diǎn)睛之效。4.伊麗莎白和達(dá)西先生的婚戀觀作者推崇的婚戀觀伊麗莎白和達(dá)西先生的婚姻與愛情是簡(jiǎn).奧斯汀在小說中全力打造的，正如簡(jiǎn)愛中的女主角簡(jiǎn)愛曾說你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體，而是我的精神在同你的精神談話；就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前是

8、平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！，如此?duì)愛情執(zhí)著的女孩。作者首先就給予了女主角一種十分特別的性格，而男主角在最開始是十分討厭這樣的性格的，這樣給相互都制造了一種假象，那就是他們都會(huì)在心里面想或者說這樣一句話“就算全世界的男人都死光了，我也不會(huì)考慮要嫁給你?！彪m然，伊麗莎白所經(jīng)歷的并沒有簡(jiǎn)愛女主人翁所經(jīng)歷的愛情那么的更加悲壯，但是相對(duì)的說，這兩部小說都寫了女主角想要在本身就不平等的愛情上追求平等，在不愛上建立愛情。那種仇人見面分外眼紅的情景有一次在這樣的愛情劇中上演，有傲慢與偏見到最后的相戀，再到最后結(jié)婚，這是乎也是一樁完美的婚姻。伊麗莎白和達(dá)西先生都想要獲取純潔的愛情，那種彼此都會(huì)為了彼此心動(dòng)，而且

9、甘愿做一切事情的愛情。所幸的是在經(jīng)歷了重重磨礪之后，他們終于沖破了彼此的圍城獲得了幸福。【2】簡(jiǎn)愛作 者： （英）勃朗特（Bronte，C.） 著出 版 社： 世界圖書出版公司 出版時(shí)間： 2004-4-1簡(jiǎn)愛曾說你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體，而是我的精神在同你的精神談話；就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前是平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！?】飄：作者：美瑪格麗特.米

10、切爾/著 出版社：譯林出版社 版次：2006年11月學(xué)會(huì)滿足是對(duì)她生命的褻瀆，也預(yù)示著生命之花的枯萎。她只能夠不停的追求，獵取下一個(gè)目標(biāo)，最早是愛情，守望希禮；然后是溫飽，守望金錢；接著又是希禮，最后是瑞德?！?】如何找對(duì)另一半作者：袁大同 圖書出版社：中央廣播電視大學(xué)出版社房屋錢財(cái)，是祖宗所遺留的。唯有賢慧的妻，是耶和華所賜的。為什么心中的白馬王子、白雪公主遲遲沒有出現(xiàn)？為什么熱戀之后，婚姻卻成了愛情的墳?zāi)梗?談婚論嫁前，你要在哪些方面預(yù)備好自己？選擇配偶時(shí)，哪些因素是可包容的，哪些是不容忽視？【5】淺析傲慢與偏見中簡(jiǎn).奧斯 丁的婚姻倫理觀載太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2007年2月; 作者：辛

11、曉琳 賈琳實(shí)力的婚姻 道德的婚姻 性欲的婚姻 完美的婚姻【6】四樁婚姻中的反諷管 窺,載湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)2005年12月; 作者：步雅蕓簡(jiǎn).奧斯丁的小說傲慢與偏見中,不同類型的反諷靈活地運(yùn)用于四樁婚姻大事之中,以評(píng)判當(dāng)時(shí)以追求金錢為目的的婚姻觀念?！?】傲慢與偏見中的婚姻面面觀，載 合肥聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)2001年12月;作者：管先恒文章以社會(huì)歷史美學(xué)的視角為切入點(diǎn)，通過對(duì)傲慢與偏見中的社會(huì)等級(jí)、經(jīng)濟(jì)地位、婚戀態(tài)度和習(xí)俗偏見的分析，進(jìn)一步幫助人們認(rèn)識(shí)18世紀(jì)到19世紀(jì)初的英國的社會(huì)現(xiàn)狀。【8】簡(jiǎn).奧斯汀傲慢與偏見中的婚姻 觀，載鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2000年第4期; 作者：頡敬東【9】評(píng)簡(jiǎn).奧

12、斯汀在傲慢與偏見中的婚姻 觀，載揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)2004年第6期。作者：楊琴婚姻和愛情一樣，一直是人類社會(huì)無法逃脫，無法避諱的一個(gè)話題，長久以來關(guān)于婚姻的各項(xiàng)討論也充斥于紙面、眼前和耳旁。不同的時(shí)代、不同的國家，由于文化習(xí)俗、價(jià)值觀念的差異，在幸?；橐龅臉?biāo)準(zhǔn)上側(cè)重各有不同，影片傲慢與偏見中折射出的婚姻觀，對(duì)當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的婚姻價(jià)值觀有所揭示，能促使讀者對(duì)完美婚姻的構(gòu)成進(jìn)行思考【10】淺談中的婚姻與愛情作者：王秋月常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇常州。四樁婚姻，簡(jiǎn).貝內(nèi)特的最完美的婚姻 夏洛克.盧卡斯的最實(shí)際的婚姻莉迪亞.貝內(nèi)特的最荒唐的婚姻 伊麗莎白.貝內(nèi)特的最和諧的婚姻?！?1】簡(jiǎn)析中的婚姻觀安陽師范

13、學(xué)院外國語學(xué)院河南安陽。作者：李大鵬：簡(jiǎn)奧斯汀是十九世紀(jì)英國著名女作家,她的代表作描述了幾對(duì)中產(chǎn)階級(jí)男女的婚姻故事,這部小說的主題反映的婚姻觀是:愛情是婚姻的基礎(chǔ),沒有愛情,完全建立在財(cái)富和美貌吸引基礎(chǔ)上的婚姻是盲目的;但財(cái)產(chǎn)也是婚姻的保障,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻也很難得到幸福?！?2】淺析小說傲慢與偏見中的婚姻觀中文刊名: 時(shí)代文學(xué)(雙月上半月)黃岡師范學(xué)院外國語學(xué)院 作者：童彥凡是一個(gè)有錢的單身漢,就想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理【13】婚姻是一種生存聯(lián)盟透視中的婚姻實(shí)質(zhì)作者：謝秋花 鄭州大學(xué)外語學(xué)院河南鄭州。簡(jiǎn)奧斯丁在她的代表作傲慢與偏見中刻畫了許多栩栩如生,貼近生活的形象,并描述了四種不同類型的婚姻。本文通過探討小說中個(gè)人對(duì)婚姻的不同追求,透視了婚姻的實(shí)質(zhì)-婚姻是一種生存聯(lián)盟?！?4】異顯現(xiàn)進(jìn)步比較分析簡(jiǎn)奧斯丁傲慢與偏見與愛瑪 作者：余紅中文刊名: 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 單位: 福州大學(xué)陽光學(xué)院本文通過