西江月教學(xué)課件3

1、詩(shī)詞欣賞 西江月-明月別枝驚鵲執(zhí)教：晉江市季延初級(jí)中學(xué) 鄧鷹 詩(shī)歌欣賞一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行： 讀詩(shī)歌不能不十分注意其音韻之美。詩(shī)詞本可配樂(lè)而歌。聲韻應(yīng)美。讀詩(shī)歌要抑揚(yáng)頓挫、聲情并發(fā)，方可品其真味。 詩(shī)歌具有含蓄性和朦朧性。詩(shī)貴含蓄。詩(shī)人把自己的情感濃縮在簡(jiǎn)潔的詩(shī)句里，把意思寄寓在具體的形象中。 要體味詩(shī)歌的意境美。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想象和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境，返回返回一、感受詩(shī)歌的音韻美。二、品味詩(shī)歌含蓄美。三、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。 辛棄疾，南宋杰出的豪放派詞人。他的詞 以沉雄激越著稱(chēng)。但也有清新自然的詞作。 宋孝宗淳熙八年，詞人被奸佞中傷、彈劾以致罷官后閑居上饒，有機(jī)會(huì)充分領(lǐng)略黃沙道

2、上的風(fēng)景。寫(xiě)了一組清新俊逸、綽約自然的詞。 西江月便是其中之一。西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片 七八個(gè)星天外 兩三點(diǎn)雨山前 舊時(shí)茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) 1、請(qǐng)給這首詞劃分節(jié)奏： 注意：不能劃破句。 2、劃出詞的韻腳。邊讀邊做：3、找出詞中的對(duì)偶句。明 月 / 別 枝 / 驚 鵲清 風(fēng) / 半 夜 / 鳴 蟬稻 花 香 里 / 說(shuō) 豐 年聽(tīng) 取 / 蛙 聲 / 一 片七 八 個(gè) 星 / 天 外兩 三 點(diǎn) 雨 / 山 前舊 時(shí)/ 茅店 / 社 林 邊路 轉(zhuǎn) / 溪 頭 / 忽 見(jiàn) 西江月 動(dòng)腦筋： 你最喜歡詞中的哪幾個(gè)句子？ 為什么？ “明月別枝驚鵲，清風(fēng)半

3、夜鳴蟬” 明亮的月光 盤(pán)旋飛繞中的鵲兒 橫斜突兀的樹(shù)枝 鳴叫的蟬 徐徐的清風(fēng) 西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片 七八個(gè)星天外 兩三點(diǎn)雨山前 舊時(shí)茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) “稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片” 漫村遍野的香氣一片蛙聲歡唱豐收前景喜悅之情縈繞心頭“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪 頭忽見(jiàn)?！?寥落的星 輕微的陣雨 遙遠(yuǎn)的“天外”、“山前” 熟悉的鄉(xiāng)村茅店西 江 月 明月別枝驚鵲 清風(fēng)半夜鳴蟬 稻花香里說(shuō)豐年 聽(tīng)取蛙聲一片 七八個(gè)星天外 兩三點(diǎn)雨山前 舊時(shí)茅店社林邊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)思考： 這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情懷？ 表現(xiàn)了詞人被美妙的

4、夜色所陶醉以及對(duì)豐收前景的喜悅之情。 練習(xí) 1、本節(jié)課所學(xué)的詞的 作者是 （ ）他是（ ）愛(ài)國(guó)詞人。 2、這首詞中的對(duì)偶句有（ ） 3、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們懂得了學(xué)習(xí)詩(shī)詞要注意把握詩(shī)詞的（ ） 美、（ ）美和（ ）美。 4、詞表達(dá)了詞人（ ）的感情。 辛棄疾南宋 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬；七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前音韻意境含蓄 被美妙的夜色和豐收的 前景所陶醉 漁歌子 張志和 【唐】西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！咀⑨尅?此調(diào)原為唐教坊曲，又名漁父。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長(zhǎng)

5、江邊。鱖（音貴）魚(yú)：俗稱(chēng)“ 花魚(yú)”。箬笠：用竹篾編成的斗笠。作業(yè)：用本節(jié)課學(xué)的欣賞詞的方法去分析這首詞并把這首詞改寫(xiě)成一篇清秀俊逸的寫(xiě)景散文。詩(shī)詞欣賞詩(shī)詞介紹怎樣欣賞古詩(shī)詞 欣賞詩(shī)歌是一種藝術(shù)的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)。讀者要借助詩(shī)歌的語(yǔ)言這一媒介，把握藝術(shù)形象，感受作品蘊(yùn)涵的思想感情，產(chǎn)生的思想感情上的共鳴。詩(shī)歌欣賞一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)志向抱負(fù)感情的，這些精辟的見(jiàn)解，仍為今天的詩(shī)人所接受。詩(shī)歌高度集中和概括的反映詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，充分展示了詩(shī)人的個(gè)性和情懷。詩(shī)歌需要獨(dú)特的視角和獨(dú)特的感覺(jué)，詩(shī)人將自己對(duì)現(xiàn)時(shí)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)濃縮在自己的情緒中將這種情緒強(qiáng)烈的反映出來(lái)。給人以應(yīng)有的震撼力、

6、感染力。詩(shī)人主張和追求的是一種相互對(duì)立、平等有相互理解、依靠的愛(ài)情。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌需要具體形象。詩(shī)歌最忌概念化，他總是用具體的形象來(lái)表達(dá)抽象的意念。詩(shī)歌需要豐富的想象。詩(shī)歌需要簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。詩(shī)人要高度集中和概括反映現(xiàn)實(shí)生活的感受，就必須運(yùn)用簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。詩(shī)歌具有含蓄性和朦朧性。詩(shī)貴含蓄。詩(shī)人把自己的情感濃縮在簡(jiǎn)潔的詩(shī)句里，把意思寄寓在具體的形象中。只有對(duì)詩(shī)人所描寫(xiě)的形象作深入、細(xì)致的分析，才能明白詩(shī)人的用意所在。新詩(shī)在形式上比較自由字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻律等沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定。一般要求分節(jié)、分行，句式大致整齊，節(jié)奏比較鮮明音律上能和諧上口。意境被稱(chēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)

7、想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)”與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。返回返回一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。 二、品味詩(shī)歌含蓄美。三、感受詩(shī)歌的音韻美。 思考： 1、這首詞主要出現(xiàn)了那幾個(gè)意象？ 2、 你能描述詩(shī)的意境么？一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。意境被稱(chēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)”與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。例如，陶淵明的歸園田居繪出一種清新

8、自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景，使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。二、品味詩(shī)歌含蓄之美。錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)：“理這在詩(shī)，如水中鹽，霧中花，體匿性存，無(wú)痕有味”。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái)，而是借助于意象表現(xiàn)出來(lái)，給人以回味，這給人以回味無(wú)窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我們需用心體會(huì)的地方。王維的送元二使安西：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！边@首詩(shī)看來(lái)明白如話，似乎沒(méi)有什么難懂之處，但我們?nèi)粲眯捏w味一下，便覺(jué)得這是千古絕調(diào)，其中感情濃烈真摯，詩(shī)意含蓄深沉。前一聯(lián)寫(xiě)送別的環(huán)境，點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和景色，此中有何寓意？我們可以想一想面對(duì)著如此春色，在客舍送別會(huì)是一

9、種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕作者的心?！翱蜕帷焙汀皸盍倍际谴黼x別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎忍心將之折斷贈(zèng)別？引中含水量蓄之處在于不點(diǎn)別而無(wú)盡別意盡在其中。第二聯(lián)，初看不過(guò)是勸友喝灑之辭，其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)言包含深摯情意。兩人對(duì)飲，舉杯澆愁。“要是你出了陽(yáng)關(guān)，就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴”，其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。讀這首詩(shī)，我們眼前就會(huì)想像一對(duì)朋友在客舍對(duì)飲的情景，只有體會(huì)到字里行間的寓意，才能感受到詩(shī)歌的意境、韻味。三、感受詩(shī)歌的音韻美。郭沫若說(shuō)：“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外形沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)。”因此，欣賞詩(shī)時(shí)要善于

10、通過(guò)反復(fù)呤誦等手段，很好的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律，一般說(shuō)來(lái)，五言詩(shī)每名三頓。如王維的鳥(niǎo)鳴澗：“人閑/桂花/落，夜靜/春山/空?！逼哐栽?shī)是每句四頓，如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作：“夜闌/臥聽(tīng)/風(fēng)吹/雨，鐵馬/冰河/入夢(mèng)/來(lái)?！毙略?shī)也很注意節(jié)奏，如郭沫若天上的街市：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。”了解了詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，從中感受詩(shī)歌的音韻美。返回返回一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。 意境被稱(chēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融

11、合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)”與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。例如，陶淵明的歸園田居繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景，使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。二、品味詩(shī)歌含蓄之美。 錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)：“理這在詩(shī)，如水中鹽，霧中花，體匿性存，無(wú)痕有味”。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái)，而是借助于意象表現(xiàn)出來(lái)，給人以回味，這給人以回味無(wú)窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我們需用心體會(huì)的地方。我們可以想一想面對(duì)著如此春色，在客舍送別會(huì)是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕作者的心。“客舍”和“楊柳”都是代表離別的意象，何況這楊柳是如此

12、之青，怎忍心將之折斷贈(zèng)別？引中含水量蓄之處在于不點(diǎn)別而無(wú)盡別意盡在其中。第二聯(lián)，初看不過(guò)是勸友喝灑之辭，其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)言包含深摯情意。兩人對(duì)飲，舉杯澆愁。“要是你出了陽(yáng)關(guān)，就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴”，其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。三、感受詩(shī)歌的音韻美。 郭沫若說(shuō)：“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外形沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)。”因此，欣賞詩(shī)時(shí)要善于通過(guò)反復(fù)呤誦等手段，很好的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律，一般說(shuō)來(lái)，五言詩(shī)每名三頓。如王維的鳥(niǎo)鳴澗：“人閑/桂花/落，夜靜/春山/空。”七言詩(shī)是每句四頓，如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作：“夜闌/

13、臥聽(tīng)/風(fēng)吹/雨，鐵馬/冰河/入夢(mèng)/來(lái)。”新詩(shī)也很注意節(jié)奏，如郭沫若天上的街市：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈?！?了解了詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，從中感受詩(shī)歌的音韻美。 虞美人 【南唐】李煜 春花秋月何時(shí)了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 問(wèn)君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流?！咀⑨尅?此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名一江春水、玉壺水、巫山十二峰等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。了：了結(jié)，完結(jié)。砌：臺(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金

14、陵的南唐故宮。應(yīng)猶：一作“依然”。朱顏改：指所懷念的人已衰老。君：作者自稱(chēng)。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。品評(píng)【品評(píng)】 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它

15、早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的竹枝調(diào)“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀江城子“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量?？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)

16、內(nèi)涵懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。返回詩(shī)詞欣賞鷓鴣天菩薩蠻蝶戀花生查子浣溪沙烏夜啼 漁歌子雨霖鈴返回虞美人八聲甘州 漁歌子 【唐】張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。【注釋】 此調(diào)原為唐教坊曲，又名漁父。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。西塞山：即

17、道士磯，在湖北大冶縣長(zhǎng)江邊。鱖（音貴）魚(yú)：俗稱(chēng)“ 花魚(yú)”、“桂魚(yú)”。箬笠：用竹篾編成的斗笠。品評(píng) 【品評(píng)】 此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時(shí)唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩(shī)作者開(kāi)啟了填詞門(mén)徑，嵯峨天皇的漁歌子五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖

18、州，恐非是。張氏漁歌子詞共五首，分詠西塞山、釣臺(tái)、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂(lè)，其地都不在湖州。當(dāng)依陸游入蜀記所說(shuō)，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子漁父辭所謂西塞山前白鷺風(fēng)者?！碧K軾謫居黃州時(shí)，曾游其地，有云：“元真語(yǔ)極清麗，恨其曲度不傳，加其語(yǔ)以浣溪沙歌之。”（徐俯鷓鴣天詞跋，見(jiàn)樂(lè)府雅詞卷中）蘇軾浣溪沙詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。”散花洲即在長(zhǎng)江之中，與西塞山相對(duì)。徐俯鷓鴣天詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚(yú)肥。朝廷若覓元真子，晴在長(zhǎng)江理釣絲?！币嘁晕魅皆陂L(zhǎng)江邊。返回一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。意境被稱(chēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕

19、捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)”與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。例如，陶淵明的歸園田居繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景，使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。二、品味詩(shī)歌含蓄之美。錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)：“理這在詩(shī)，如水中鹽，霧中花，體匿性存，無(wú)痕有味”。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái)，而是借助于意象表現(xiàn)出來(lái)，給人以回味，這給人以回味無(wú)窮的正是含蓄的內(nèi)涵，也是我們需用心體會(huì)的地方。王維的送元二使安西：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！边@首詩(shī)看來(lái)明白如話，似乎

20、沒(méi)有什么難懂之處，但我們?nèi)粲眯捏w味一下，便覺(jué)得這是千古絕調(diào)，其中感情濃烈真摯，詩(shī)意含蓄深沉。前一聯(lián)寫(xiě)送別的環(huán)境，點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和景色，此中有何寓意？我們可以想一想面對(duì)著如此春色，在客舍送別會(huì)是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕作者的心?！翱蜕帷焙汀皸盍倍际谴黼x別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎忍心將之折斷贈(zèng)別？引中含水量蓄之處在于不點(diǎn)別而無(wú)盡別意盡在其中。第二聯(lián)，初看不過(guò)是勸友喝灑之辭，其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)言包含深摯情意。兩人對(duì)飲，舉杯澆愁。“要是你出了陽(yáng)關(guān)，就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴”，其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。讀這首詩(shī)

21、，我們眼前就會(huì)想像一對(duì)朋友在客舍對(duì)飲的情景，只有體會(huì)到字里行間的寓意，才能感受到詩(shī)歌的意境、韻味。三、感受詩(shī)歌的音韻美。郭沫若說(shuō)：“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外形沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)?！币虼?，欣賞詩(shī)時(shí)要善于通過(guò)反復(fù)呤誦等手段，很好的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律，一般說(shuō)來(lái)，五言詩(shī)每名三頓。如王維的鳥(niǎo)鳴澗：“人閑/桂花/落，夜靜/春山/空?！逼哐栽?shī)是每句四頓，如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作：“夜闌/臥聽(tīng)/風(fēng)吹/雨，鐵馬/冰河/入夢(mèng)/來(lái)?！毙略?shī)也很注意節(jié)奏，如郭沫若天上的街市：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈?！绷私饬嗽?shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻，能使

22、我們更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，從中感受詩(shī)歌的音韻美。返回返回一、捕捉詩(shī)歌深邃的意境美。 意境被稱(chēng)為詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。欣賞時(shí)要善于借助豐富的想像和聯(lián)想，捕捉到詩(shī)的意境（即作者的主觀感受和客觀世界的融合），也就是將詩(shī)的語(yǔ)言化為生動(dòng)具體的畫(huà)面，并進(jìn)而喚起自己的情感。這樣將“畫(huà)”與情融為一體，詩(shī)的奇妙意境也就捕捉到了。例如，陶淵明的歸園田居繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)圖景，使讀者感受到詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心情。二、品味詩(shī)歌含蓄之美。 錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)過(guò)：“理這在詩(shī)，如水中鹽，霧中花，體匿性存，無(wú)痕有味”。詩(shī)歌講究的是曲折回環(huán)，不能把想說(shuō)的全部說(shuō)出來(lái)，而是借助于意象表現(xiàn)出來(lái)，給人以回味，這給人以回味無(wú)窮的

23、正是含蓄的內(nèi)涵，也是我們需用心體會(huì)的地方。我們可以想一想面對(duì)著如此春色，在客舍送別會(huì)是一種怎樣的心情？春雨沾濕了地一的塵土，也沾濕作者的心?！翱蜕帷焙汀皸盍倍际谴黼x別的意象，何況這楊柳是如此之青，怎忍心將之折斷贈(zèng)別？引中含水量蓄之處在于不點(diǎn)別而無(wú)盡別意盡在其中。第二聯(lián)，初看不過(guò)是勸友喝灑之辭，其實(shí)也寄寓了作者的無(wú)限深情。樸素的語(yǔ)言包含深摯情意。兩人對(duì)飲，舉杯澆愁?！耙悄愠隽岁?yáng)關(guān)，就沒(méi)有朋友像今天這樣與你相伴”，其中表現(xiàn)依依不舍的留戀心情，表現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心，既是勸慰又是白描。三、感受詩(shī)歌的音韻美。 郭沫若說(shuō)：“節(jié)奏之于詩(shī)是它的外形沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)。”因此，欣賞詩(shī)時(shí)要善于通過(guò)反復(fù)呤誦等手

24、段，很好的感受這音韻之美，領(lǐng)略其節(jié)奏之感。古詩(shī)的節(jié)奏很有規(guī)律，一般說(shuō)來(lái)，五言詩(shī)每名三頓。如王維的鳥(niǎo)鳴澗：“人閑/桂花/落，夜靜/春山/空?！逼哐栽?shī)是每句四頓，如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作：“夜闌/臥聽(tīng)/風(fēng)吹/雨，鐵馬/冰河/入夢(mèng)/來(lái)?！毙略?shī)也很注意節(jié)奏，如郭沫若天上的街市：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈?！?了解了詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻，能使我們更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，從中感受詩(shī)歌的音韻美。 虞美人 【南唐】李煜 春花秋月何時(shí)了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 問(wèn)君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流?！咀⑨尅?此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名一江春水、玉壺水、巫山十二峰等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。了：了結(jié)，完結(jié)。砌：臺(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶：一作“依然”。朱顏改：指所懷念的人已衰老。君：作者自稱(chēng)。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。品評(píng) 西江月-明月別枝 驚鵲講課人： ：卜祥飛實(shí)驗(yàn)中學(xué) 【品評(píng)】 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是