江蘇省蘇州昆山市達(dá)標(biāo)名校2022年中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下面在不同場(chǎng)合中使用的敬詞或謙語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （2分）A邀請(qǐng)朋友到家中做客，你可以說(shuō)：“我在家里恭候您的到來(lái)?！盉主人送客時(shí)，客人請(qǐng)主人不要送出去，可以說(shuō)“請(qǐng)您留步”。C詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)者年齡，應(yīng)尊敬地問(wèn)：“您老人家高壽？”D老朋友兩人分別十多年相遇，見(jiàn)面時(shí)都說(shuō)：“久仰久仰?！?

2、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)取并討論了王所長(zhǎng)作的禁毒報(bào)告。B數(shù)學(xué)教師注重培養(yǎng)同學(xué)們自學(xué)的方法和能力。C通過(guò)這樣的社會(huì)實(shí)踐，使同學(xué)們?cè)黾恿藢?duì)社會(huì)的了解。D四月的青島是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)。3選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音、字形完全正確的一組（ ）A擷?。▁i） 鐫刻（jun） 啜泣（chu） 忡忡（chng）B碑帖（ti） 熾痛（ch） 藩籬（fn） 引吭（hng）C星宿（xi） 翌日（y） 稽首（q） 通霄（xio）D吮吸（shn） 劫難（ji） 叱咤（zh） 捫心（mn）4下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ）A頃刻（qng） 揩汗（ki） 畏罪潛逃（qin）B狡黠（ji） 晌午（s

3、hng） 抽絲剝繭（b）C佃農(nóng)（din） 解剖（po） 紛至沓來(lái)（t）D忌諱（hu） 枯燥（zo） 深?lèi)和唇^（w）5古詩(shī)文默寫(xiě)。 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。_，_”（論語(yǔ)述而）_，_。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。_，_，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)中孟子分析亡國(guó)的原因的句子是：_，_。禮記中記載了“不食嗟來(lái)之食”的故事，魚(yú)我所欲也中敘述同樣故事的句子是：_，_。出師表中寫(xiě)出先漢興隆原因的句子是：_，_。6文學(xué)常識(shí)與名著閱讀。（1）下列選項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_）A詞又

4、稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一。始于唐代，蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表人物，而李清照可以說(shuō)是婉約詞派的代表。B“會(huì)九日登高”，九日指重陽(yáng)節(jié)，易經(jīng)中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五，俗稱(chēng)鬼節(jié)、七月半）三節(jié)統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有插茱萸、飲菊花酒、登高、踏秋、吃重陽(yáng)糕等。C格列佛游記是英國(guó)作家斯威夫特的代表作，講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。D在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如：初次見(jiàn)面用“久違”，好久不見(jiàn)用“久仰”，請(qǐng)人幫忙用“拜托”，麻煩別人用“勞駕”。（2

5、）請(qǐng)根據(jù)所給的信息，寫(xiě)出相應(yīng)的內(nèi)容。睡覺(jué)愛(ài)擺大字 長(zhǎng)毛 除夕吃福橘 篇名：_美國(guó)教育家 再塑生命 家庭教師 教師名：_童話(huà) 丹麥 理想的衣服 作者：_二、閱讀7閱讀下面兩段文言語(yǔ)段，完成下列小題。(甲)夏翁，江陰巨族。嘗舟行過(guò)市橋，一人擔(dān)糞，傾入其舟，濺及翁衣。其人舊識(shí)也，僮輩怒，欲毆之。翁曰:“此出不知耳，知我寧肯相犯!”因好語(yǔ)遣之。及歸，閱債籍，此人乃負(fù)三十金無(wú)償，欲因以求死。翁為之折券。（乙）長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)典。歲底，聞外哄聲，出視，則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢(qián)，今空手來(lái)取，反出詈語(yǔ)，有是理乎!”其人悍然不遜，翁徐諭之曰:“我知汝意，不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳。此小事，何以爭(zhēng)為?”命檢原質(zhì)，得

6、衣帷四五事，翁指絮衣曰:“此御寒不可少?！庇种傅琅墼?“與汝為拜年用，他物非所急，自可留也?！逼淙说枚欢?。是夜竟死于他家，涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多,已服毒,知尤富可詐既不獲則移于他家耳。或問(wèn)尤翁:“何以預(yù)知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍則禍立至矣。”人伏其識(shí)。(馮夢(mèng)龍智囊知微)（注）折券:撕毀債券，不再索取，即免債的意思。錢(qián)典:當(dāng)鋪。詈(l)語(yǔ):罵人的話(huà)。事:量詞。件，樣。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。嘗舟行過(guò)市橋 ( ) 翁徐諭之曰 ( )其中必有所恃 ( ) 人伏其識(shí) ( )2下列各句與例句中“而”的用法不相同的一項(xiàng)是（ ）例句: 其人得二件， 默然而去A日出而

7、林霏開(kāi)(岳陽(yáng)樓記)B可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉 (愛(ài)蓮說(shuō))C其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 (一則)D朝而往，暮而歸（醉翁亭記）3用”/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓 知 尤 富 可 詐 既 不 獲 則 移 于 他 家 耳。4翻譯下列句子。 (1) 與汝為拜年用，他物非所急，自可留也。 (2) 伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。一則5夏翁、尤翁各有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。8閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之

8、者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓

9、客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。得之心而寓之酒也_傴僂提攜_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有亭翼然臨于泉上者。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3選文第段在總寫(xiě)滁州山景后，由遠(yuǎn)及近依次寫(xiě)了“西南諸峰”“_”“_”“醉翁亭”等景物。4文中極力渲染了一個(gè)“樂(lè)”字，表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？9閱讀下面的文言文，完成下列小題。 貞觀(guān)三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重。若君自賢，臣不匡

10、正，欲不危亡，不可得也。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可得不慎，無(wú)為后所嗤!貞觀(guān)六年，太宗謂侍臣日：“聯(lián)聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚延長(zhǎng)，為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深?lèi)u也。朕每將此事以為鑒戒?？植淮槿怂?。”（選自貞觀(guān)政要卷三，中華書(shū)局2016年版，有刪改）（注）合契：對(duì)合符契，這里引申為符合，投合。鉗口：閉口不言?？桑贺M，哪。福祚（zu

11、）：福祿，福分。降年：天賜予的年齡，壽命。顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔子騫，他們以德行修養(yǎng)著稱(chēng)。1用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。朕 每 將 此 事 以 為 鑒 戒 常 恐 不 逮 為 人 所 笑2解釋文中加點(diǎn)的詞。 （1）若主納忠諫（_）（2）尋亦誅死（_）（3）無(wú)為后所嗤（_）（4）然周則惟善是務(wù)（_）3下列句子與 “不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）A予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（愛(ài)蓮說(shuō)）B溪深而魚(yú)肥（醉翁亭記）C朝而往，暮而歸（醉翁亭記）D強(qiáng)飲三大白而別（湖心亭看雪）4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。5選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話(huà)體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的

12、思想? （用自己的話(huà)概括）10非文學(xué)作品閱讀精神家園流浪地球（熱點(diǎn)搜索）光明日?qǐng)?bào)2019年2月17日?qǐng)?bào)道，春節(jié)期間，電影流浪地球在北美、澳大利亞、新西蘭等海外市場(chǎng)同步上映。電影從小家庭、小情感切入，做到了生動(dòng)、細(xì)致、真實(shí)的表達(dá)，在創(chuàng)作手法上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)電影新的 、新的 、新的 。上映首周，北美、澳大利亞、新西蘭的票房合計(jì)達(dá)263萬(wàn)美元，創(chuàng)近年來(lái)華語(yǔ)電影海外最佳成績(jī)，引來(lái)外媒和當(dāng)?shù)赜^(guān)眾的廣泛好評(píng)。流浪地球的出現(xiàn)，證明中國(guó)可以制作出足夠比肩好萊塢的科幻大片。這部現(xiàn)象級(jí)作品填補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)硬科幻電影的空白，值得自豪的是，這部電影除了特效，核心主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員都是中國(guó)人。流浪地球的熱映，展現(xiàn)的不僅是科幻類(lèi)型電影的

13、突破，更是我國(guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn)，在觀(guān)眾的好評(píng)如潮中，我們看到中國(guó)電影工業(yè)體系正在走向成熟，中國(guó)正在從電影大國(guó)走向電影強(qiáng)國(guó)。流浪地球?yàn)橹袊?guó)科幻電影打下良好的基礎(chǔ)，具有“科幻電影里程碑”的意義。（電影簡(jiǎn)介）在不遠(yuǎn)的將來(lái)，太陽(yáng)急速衰老膨脹，地球面臨被吞沒(méi)的滅頂之災(zāi)。為拯救地球，人類(lèi)在地球表面建造了上萬(wàn)座行星發(fā)動(dòng)機(jī)，以逃離太陽(yáng)系尋找新的家園，地球和人類(lèi)就此踏上預(yù)計(jì)長(zhǎng)達(dá)2500年的宇宙流浪之旅。在完成這一宏偉計(jì)劃的進(jìn)程中，無(wú)數(shù)人挺身而出上演了可歌可泣的傳奇故事，九死一生的冒險(xiǎn)和對(duì)人性的終極拷問(wèn)也同時(shí)上演。（相關(guān)評(píng)論）“流浪地球的出現(xiàn)恰逢其時(shí)，不僅滿(mǎn)足了中國(guó)觀(guān)眾對(duì)未來(lái)的想象，也讓全世界觀(guān)眾看到了中國(guó)人的獨(dú)特

14、思考。”“帶著家園流浪，這樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核，撐起了與好萊塢科幻大片不一樣的、屬于中國(guó)的科幻?！绷骼说厍?qū)а莨斑@部電影充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍的性格和中華文化的氣魄”。中國(guó)傳媒大學(xué)高曉虹“電影摒棄了美國(guó)式的個(gè)人英雄主義，選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭社會(huì)的忠誠(chéng)。”澳大利亞影評(píng)人特拉維斯約翰（作者心語(yǔ)）原著作者劉慈欣在看完流浪地球電映后說(shuō)，“中國(guó)科幻在今天終于啟航了”。流浪地球上映后，他非常激動(dòng)，說(shuō)：“我最想做的莫過(guò)于把我寫(xiě)的小說(shuō)拍成電影，哪怕就一部。這個(gè)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。”劉慈欣認(rèn)為，雖然“不可能要求第一部就拍得跟星際穿越一樣”，但中國(guó)應(yīng)該要有

15、自己的科幻大片，兼具文學(xué)品質(zhì)與市場(chǎng)潛力，他更套用姜文的名句稱(chēng)，“科幻電影要飛著把錢(qián)掙了。”（作品呈現(xiàn)）當(dāng)我回憶這一切時(shí)，半個(gè)世紀(jì)已過(guò)去了。二十年前，地球航出了冥王星軌道，航出了太陽(yáng)系，在寒冷廣漠的外太空繼續(xù)著它孤獨(dú)的航程。最近一次去地面是十幾年前的事了，到地面后，我首先注意到，雖然所有地球發(fā)動(dòng)機(jī)仍全功率地運(yùn)行，巨大的光柱卻看不到了，這是因?yàn)榈厍虼髿庖严?，等離子體的光芒沒(méi)有散射的緣故。我看到地面上布滿(mǎn)了奇怪的黃綠相間的半透明晶體塊，這是固體氧氮，是已凍結(jié)的空氣。地球發(fā)動(dòng)機(jī)將不間斷地開(kāi)動(dòng)500年，到時(shí)地球?qū)⒓铀僦凉馑俚那Х种?，然后地球?qū)⒁赃@個(gè)速度滑行1300 年，之后地球就走完了三分之二的航程

16、，它將掉轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)的方向，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)500年的減速。地球在航行2400年后到達(dá)比鄰星，再過(guò)100年時(shí)間，它將泊入這顆恒星的軌道，成為它的一顆衛(wèi)星。我知道已被忘卻，流浪的航程太長(zhǎng)太長(zhǎng)，但那一時(shí)刻要叫我一聲啊；當(dāng)東方再次出現(xiàn)霞光，我知道已被忘卻，啟航的時(shí)代太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，但那一時(shí)刻要叫我一聲?。划?dāng)人類(lèi)又看到了藍(lán)天，我知道已被忘卻，太陽(yáng)系的往事太久太久，但那一時(shí)刻要叫我一聲啊；當(dāng)鮮花重新掛上枝頭每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，一股暖流就涌進(jìn)我這年邁僵硬的身軀，我干涸的老眼又濕潤(rùn)了。我好像看到半人馬座三顆金色的太陽(yáng)在地平線(xiàn)上依次升起，萬(wàn)物沐浴在它溫暖的光芒中。固態(tài)的空氣融化了變成了碧藍(lán)的天。兩千多年前的種子從解凍的土層中復(fù)蘇

17、，大地綠了。我看到我的第一百代孫子孫女們?cè)诰G色的草原上歡笑，草原上有清澈的小溪，溪中有銀色的小魚(yú)我看到了加代子，她從綠色的大地上向我跑來(lái)，年輕美麗，像個(gè)天使啊，地球，我的流浪地球節(jié)選劉慈欣小說(shuō)流浪地球1下列三個(gè)詞來(lái)自上文熱點(diǎn)搜索部分，請(qǐng)把它們放回原文最合適的位置，并說(shuō)說(shuō)這樣放的理由。A書(shū)寫(xiě) B制作 C突破_ _ _理由：_2下列選項(xiàng)符合文意的是（ ）A劉慈欣把他的作品拍成電影的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，這是第一部中國(guó)科幻電影，所以他在看完流浪地球電映后說(shuō)，“中國(guó)科幻在今天終于啟航了”。B影片講述了在不久的未來(lái)太陽(yáng)即將毀滅，太陽(yáng)系已經(jīng)不適合人類(lèi)生存，而面對(duì)絕境，人類(lèi)將開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起

18、逃離太陽(yáng)系，尋找人類(lèi)的新家園的故事。C電影的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)全都是中國(guó)人，流浪地球的上映，標(biāo)志中國(guó)電影工業(yè)體系正在走向成熟，中國(guó)正在從電影大國(guó)走向電影強(qiáng)國(guó)。D節(jié)選的流浪地球部分中“我”真切地看到萬(wàn)物沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，草原上有清澈的小溪，溪中有銀色的小魚(yú)3（熱點(diǎn)搜索）和（相關(guān)評(píng)論）從不同角度對(duì)流浪地球的熱映這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，其角度分別是 熱點(diǎn)搜索：_相關(guān)評(píng)論：_4電影改編于小說(shuō)，藝術(shù)形式雖然不同，但創(chuàng)作者表達(dá)的情感卻是相通的，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它們表達(dá)的是什么樣的共同情感？并請(qǐng)結(jié)合上文作品呈現(xiàn)部分印證這一情感。11閱讀下面的文字，回答后面小題又見(jiàn)艾草青似乎總是時(shí)值端午，才想起艾草。這個(gè)季節(jié)家鄉(xiāng)田間地頭，房前屋后

19、，正值艾草恣意生長(zhǎng)無(wú)邊蔓延的時(shí)刻。兒時(shí)的記憶里總是彌散著艾草的清香，那些年的冬天特別冷，早晨我和弟弟蜷縮在被窩里，直到母親抱來(lái)柴草生起一堆火，將我們的棉襖棉褲烤的溫?zé)崃耍覀儾乓酪啦簧岬仉x開(kāi)暖暖的被窩，快速穿上暖和的棉衣。而我們的棉衣一整天都彌散著艾草的清香，那是細(xì)心的母親怕我們衣服有焦糊味，特意在生火時(shí)放了少許的干艾枝。即便這樣，猶記得，弟弟的手，每到冬日總被凍成紅腫的饅頭，而弟弟小時(shí)因特受寵，也就特會(huì)撒嬌。我們上學(xué)所在的父親的學(xué)校就在村子外不遠(yuǎn)，離家也就20分鐘的路。弟弟因畏懼父親，常常是在前18分鐘都和我們有說(shuō)有笑地快速往家趕，直到拐進(jìn)家的小院，弟弟一邊放慢了腳步一邊哭喊著:“媽媽?zhuān)趾?/p>

20、疼，天真冷?！蹦赣H總是微笑著迎出來(lái)，把弟弟的手放進(jìn)自己的棉衣里，除了香噴噴的飯菜，總有一盆熱氣騰騰的艾草水在等我們，依然記得在青煙水霧中系著圍裙的母親周身洋溢著溫馨與美麗。那些年的端午母親早早的將艾草一叢一叢地抱回家捆綁好，立在自家門(mén)前。除了自家的門(mén)頭上掛上艾草，母親總是細(xì)心地囑咐我們給因?yàn)辂準(zhǔn)辙r(nóng)忙而疏忽了“三月戴柳，五月掛艾”習(xí)俗的大娘或嬸子家送艾草。我和弟弟則歡天喜地地跑東家串西家，總是從不落空地拿來(lái)咸鴨蛋、咸雞蛋、粽子、香瓜。門(mén)前的艾草就一直放到了來(lái)年端午。蚊蟲(chóng)紛飛的季節(jié)，艾草既驅(qū)蚊蟲(chóng)又辟邪。猶記得夏夜?jié)M天的星空，裊裊的艾草青煙，母親的蒲扇搖來(lái)的清風(fēng)，和大娘有一搭沒(méi)一搭地談天。長(zhǎng)大的我們

21、日漸遠(yuǎn)離了農(nóng)村，也似乎只有在孤燈相伴的雨夜、落雪的冬天、水仙花謝了的日子，每逢佳節(jié)人團(tuán)圓的時(shí)分，或心有憂(yōu)傷，體有疼痛，事有不順，心有不平時(shí)才想起母親，更不用提艾草了。在南方城市生活的弟弟凍瘡早好了，夏夜再?zèng)]有人點(diǎn)艾草驅(qū)蚊了，而母親也只是偶爾在我的夢(mèng)里笑語(yǔ)盈盈，但更多的時(shí)候她總是沉默不語(yǔ)。當(dāng)不習(xí)慣已變成習(xí)慣，左手握住右手也能給予溫暖時(shí)，我多想成為她臉上初綻的皺紋，多想陪她一起慢慢變老，而母親的身影，也只像艾草的清香，只彌散在記憶里。十年前初為人母的我，是那樣的彷徨與無(wú)助，在產(chǎn)房的第二天，當(dāng)農(nóng)村的婆婆連夜從家趕到醫(yī)院，挎著滿(mǎn)滿(mǎn)一大竹籃樹(shù)枝樹(shù)葉時(shí)，我一臉驚疑。從心底對(duì)她不合時(shí)宜的東西心生抵觸。婆婆小

22、心翼翼地說(shuō)用雜樹(shù)頭煮水，給我蒸澡，是農(nóng)村的習(xí)俗，可以去濕去痛。還說(shuō)家里還有一大堆艾草，后來(lái)才得知那是遠(yuǎn)在合肥的大姑姐，挨家挨戶(hù)的，從人家門(mén)上要來(lái)的，也是那時(shí)恍然驚悟，這艾草難道不是母愛(ài)的另一種交接嗎？說(shuō)來(lái)也很神奇，那些年別的產(chǎn)婦都是藥物熏蒸，我只用婆婆的土方法，也少有疾病。艾草，就是這般的樸拙清雅，在淡淡的歲月里散發(fā)著濃濃的深情！現(xiàn)在年年的端午，我依偎在婆婆身邊，看著婆婆在我家小園里種植的長(zhǎng)滿(mǎn)青綠色稀疏絨毛、質(zhì)柔軟、氣清香、遍地?zé)o聲旺盛生長(zhǎng)的艾草，我想，這也許就是世界的本香吧！詩(shī)經(jīng)中“彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮”，原來(lái)艾草，伴著思念，從千年前的時(shí)間里，已將愛(ài)，慢慢地向我彌散。1這篇文章的題目

23、很有深意，請(qǐng)分析其寓意和妙處。2圍繞著艾草，作者回憶了哪幾件事情？3理解文中畫(huà)線(xiàn)句子的含義。我多想成為她臉上初綻的皺紋，多想陪她一起慢慢變老，而母親的身影，也只像艾草的清香，只彌散在記憶里。這也許就是世界的本香吧！4結(jié)尾段引用了詩(shī)經(jīng)里的詩(shī)句，有何作用？5作者用細(xì)膩溫情的筆觸寫(xiě)下這篇滿(mǎn)含真摯情感的文章，你感受到了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（至少寫(xiě)出兩點(diǎn)。）三、應(yīng)用12閱讀下面材料，按要求答題。材料一 2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視梨園春再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國(guó)文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研

24、究會(huì)共同承辦的2018“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)。材料二 2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開(kāi)封高中承辦的“薪火相傳 誦讀經(jīng)典”傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩(shī)歌朗誦會(huì)，在勵(lì)志進(jìn)取、書(shū)香典雅的開(kāi)封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三 國(guó)家寶藏是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語(yǔ)言帶領(lǐng)觀(guān)眾走進(jìn)博物館，力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀(guān)眾在一眼萬(wàn)年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四 “孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成二十四孝。后來(lái)的印本都配上圖畫(huà)，通稱(chēng)二十四孝圖，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。

25、另有，魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時(shí)候閱讀二十四孝圖的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷?！坝湃苏撸叵茸孕?。”文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫(xiě)一段話(huà)，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問(wèn)題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）仔細(xì)觀(guān)察右面的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的文字，

26、按要求完成微作文。班里有一位胖胖的女生，班級(jí)里的很多男生都很歧視她，歧視她的外貌，歧視她的身材；給她取侮辱性的綽號(hào)；在走廊碰到她故作夸張地躲避，連和她接觸過(guò)的其他女生也被嫌惡；每個(gè)學(xué)期排座位時(shí)大家都怕與她同桌，不幸與她同桌的男生甚至用眼淚來(lái)抗議。這位胖胖的女生在沉默和痛苦中度過(guò)了黑暗的三年。請(qǐng)對(duì)以上現(xiàn)象進(jìn)行思考，并談?wù)勀愕目捶ǎ?00字左右。參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，根據(jù)正常交流的原則和常用的詞語(yǔ)可知?！熬醚鼍醚觥币辉~用該用在兩人初次見(jiàn)面時(shí)。老朋友，不是初次見(jiàn)面，故D項(xiàng)不恰當(dāng)。要求學(xué)生在課下注意總結(jié)不同的場(chǎng)合，不同的人物身份應(yīng)該運(yùn)用的不同的禮貌用語(yǔ)。【

27、考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、A【解析】試題分析：A.正確。B.“培養(yǎng)”與“方法”搭配不當(dāng)；C.缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”； D.語(yǔ)序不當(dāng)或搭配不當(dāng)，把“四月的青島”改為“青島的四月”。據(jù)此，答案為A。3、B【解析】A.鐫刻（jun）。C.通霄通宵。D. 捫心（mn）。4、D【解析】此題考查的是字音。A項(xiàng)中“畏罪潛逃”應(yīng)為“qin”，B項(xiàng)中“狡黠”應(yīng)為“xi”，C項(xiàng)中“解剖”應(yīng)為“pu”。故選D。5、 不義而富且貴 于我如浮云 年少萬(wàn)兜鍪 坐斷東南戰(zhàn)未休 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲 入則無(wú)法家拂士 出則無(wú)敵國(guó)外患者 呼爾而與之 行道之人

28、弗受 親賢臣 遠(yuǎn)小人【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：麾，塞。6、（1）D （2）阿長(zhǎng)與 安妮莎莉文 安徒生 【解析】試題分析：（1）在人際交往中，初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”。故答案為D。（2）依據(jù)“睡覺(jué)愛(ài)擺大字”“長(zhǎng)毛”“除夕吃福橘”這幾個(gè)信息，可知，寫(xiě)的這個(gè)人物是“長(zhǎng)媽媽”，出自阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。依據(jù)“美國(guó)教育家”“再塑生命”“家庭教師”這幾個(gè)信息可知，文章是美國(guó)作家海

29、倫凱勒所寫(xiě)的再塑生命的人。其中的老師是海倫凱勒的啟蒙老師安妮莎莉文。從體裁“童話(huà)”，國(guó)籍“丹麥”和“理想的衣服”可知，是丹麥的童話(huà)作家安徒生所寫(xiě)的皇帝的新裝。據(jù)此可填寫(xiě)作答。二、閱讀7、1乘船。告訴。依靠，依仗，憑借。同“服”，佩服。2D3知 尤 富 可 詐/ 既 不 獲/ 則 移 于 他 家 耳4（1）這件給你拜年用，其他不是急需，自然可以留在這里。 （2）伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下5夏翁沒(méi)有為難將糞倒向自己的人，還主動(dòng)撕毀他的債券，他的涵養(yǎng)和大度值得我們學(xué)習(xí)。尤翁忍受鄰人的無(wú)理取鬧，并無(wú)償還他衣物;從其異常舉動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn)，從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)

30、識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“舟”意思是“乘船”。“伏”是通假字。2例句“而”表示修飾。D項(xiàng)用法與例句相同。A.表并列。B.表轉(zhuǎn)折。C.表順承。3本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話(huà)的意思是：原來(lái)這個(gè)人心想尤翁有錢(qián)，好做訛頭。既然不成，又轉(zhuǎn)移到別人家的。據(jù)此可劃分停頓為：知尤富可詐/既不獲/則移

31、于他家耳。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：他：其他。陰：山的北面。卒：突然。5本題考查學(xué)生把握文中人物性格特征的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：夏翁沒(méi)有為難將糞倒向自己的人，還主動(dòng)撕毀他的債券，他的涵養(yǎng)和大度值得我們學(xué)習(xí)。根據(jù)尤翁忍受鄰人的無(wú)理取鬧，并無(wú)償還他衣物可

32、知他有著容人的度量。根據(jù)他從他人異常舉動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn)，從而避免了災(zāi)禍，可知他有非凡的智慧。這些都值得我們學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】參考譯文 【甲】夏翁是江陰縣的大族，曾坐船經(jīng)過(guò)市橋，有一個(gè)人挑糞倒入他的船，濺到夏翁的衣服，此人還是舊相識(shí)。僮仆很生氣，想打他，夏翁說(shuō):“這是因?yàn)樗恢?，如果知道是我，怎?huì)冒犯我呢?”因而用好話(huà)把他打發(fā)走?；丶液?，夏翁翻閱債務(wù)帳冊(cè)查索，原來(lái)這個(gè)人欠了三十兩錢(qián)無(wú)法償還，想借此求死。夏翁因此撕毀契券，干脆不要他還。 【乙】長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢(qián)莊營(yíng)生，年末，聽(tīng)到門(mén)外有吵鬧聲，出門(mén)一看，原來(lái)是鄰居。司典者(管理典當(dāng)?shù)穆殕T)上前對(duì)尤翁訴說(shuō):“此人拿衣服來(lái)典押借錢(qián)，現(xiàn)在卻空手前來(lái)贖取，而且出

33、口罵人，有這種道理嗎?”此人還是一副驃悍不馴的樣子。尤翁慢慢地告訴他說(shuō):“我知道你的心意，不過(guò)是為新年打算而已，這種小事何必爭(zhēng)吵?就命家人檢查他原來(lái)抵押的物品，共有四、五件衣服。尤翁指著棉衣道:“這件是御寒不可少的。”又指著長(zhǎng)袍道:“這件給你拜年用，其他不是急需，自然可以留在這里。”這個(gè)人拿了兩件衣服，默默地離去。但是當(dāng)夜竟然死在別人家，官司打了一年。原來(lái)這個(gè)人負(fù)債太多，已經(jīng)服毒還沒(méi)有發(fā)作，打算自殺訛詐人錢(qián)財(cái)，心想尤翁有錢(qián)，好做訛頭。既然不成，又轉(zhuǎn)移到別人家的。有人問(wèn)尤翁為什么事先知道而強(qiáng)忍著，尤翁說(shuō):“凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，災(zāi)禍立刻降臨?！比巳硕寂宸囊?jiàn)

34、識(shí)。8、1 （1）寄托 （2）彎腰曲背，這里指老人 2（1）有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開(kāi)，散發(fā)出陣陣幽香；美好的樹(shù)木繁茂，形成一片樹(shù)陰。3 瑯琊（山） 釀泉 4歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想?！窘馕觥?理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！霸ⅰ?，寄托；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)

35、句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”像鳥(niǎo)的翅膀一樣；“發(fā)”，開(kāi)放；“秀”，繁茂。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！狈治?，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！狈治?，寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在

36、直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)

37、這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)

38、肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。9、1朕每將此事以為

39、鑒戒/常恐不逮/為人所笑2 接受 不久 后人 只 3D4君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全自己的家族。5君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫，要施行仁政，關(guān)愛(ài)百姓。（圍繞這幾方面答題即可）【解析】1本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑。譯為：我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用

40、法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“只”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3D句子中的“而”與 “不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉(zhuǎn)折。B表并列。C表修飾。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“其”：他的?！蔼?dú)”：唯獨(dú)?！叭保罕Ｈ?。5本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在

41、理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。唐太宗的治國(guó)之道是，從文中“太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重?！笨梢钥闯鲋螄?guó)必須君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅?！笨梢钥闯鲋螄?guó)以民為本（重視民生），讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。【點(diǎn)睛】譯文：貞觀(guān)三年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來(lái)治國(guó)所重

42、視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國(guó)，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過(guò)失，最后國(guó)破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊?！必懹^(guān)六年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚，作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎？我又聽(tīng)說(shuō)桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感

43、到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑?！?0、1 B（制作）、 A（書(shū)寫(xiě)）、 C(突破) 三個(gè)詞按邏輯的先后順序排列。 2B3 熱點(diǎn)搜索是分析流浪地球上映對(duì)國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展的影響、意義。 相關(guān)評(píng)論從流浪地球所體現(xiàn)出的國(guó)人追求及表達(dá)的情懷這一角度分析的。 4情感：體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)土地的情義，對(duì)家園的熱愛(ài)與堅(jiān)守，既有家園情結(jié)，又透視出家國(guó)情懷。印證：人類(lèi)渴望回到原來(lái)的星系，結(jié)束流浪，渴望重新看到地球沐浴在陽(yáng)光中生機(jī)勃勃的景象?！窘馕觥?本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。結(jié)合語(yǔ)境“電影從小家庭、小情

44、感切入，做到了生動(dòng)、細(xì)致、真實(shí)的表達(dá)，在創(chuàng)作手法上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)電影新的、新的、新的。”理解，按照邏輯順序，這三個(gè)詞語(yǔ)的順序?yàn)椋築制作、A書(shū)寫(xiě)、C突破。2A.“這是第一部中國(guó)科幻電影”在文中沒(méi)有依據(jù)。B.符合文意。C.原文內(nèi)容是“這部電影除了特效，核心主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員都是中國(guó)人。”，C項(xiàng)理解“電影的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)全都是中國(guó)人”過(guò)于絕對(duì)。D.原文內(nèi)容是“我好像看到半人馬座三顆金色的太陽(yáng)在地平線(xiàn)上依次升起，萬(wàn)物沐浴在它溫暖的光芒中。固態(tài)的空氣融化了變成了碧藍(lán)的天。兩千多年前的種子從解凍的土層中復(fù)蘇，大地綠了。我看到我的第一百代孫子孫女們?cè)诰G色的草原上歡笑，草原上有清澈的小溪，溪中有銀色的小魚(yú)”，D項(xiàng)理解“真切地

45、看到”錯(cuò)誤。3本題考查對(duì)材料的理解概括能力。由重要語(yǔ)句“流浪地球?yàn)橹袊?guó)科幻電影打下良好的基礎(chǔ)，具有科幻電影里程碑的意義?！笨梢愿爬ā盁狳c(diǎn)搜索”的角度；分析四個(gè)相關(guān)評(píng)論：“流浪地球的出現(xiàn)恰逢其時(shí)，不僅滿(mǎn)足了中國(guó)觀(guān)眾對(duì)未來(lái)的想象，也讓全世界觀(guān)眾看到了中國(guó)人的獨(dú)特思考?！薄斑@樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感” “這部電影充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍的性格和中華文化的氣魄”。 “電影選擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭社會(huì)的忠誠(chéng)?！?這是從流浪地球所體現(xiàn)出的國(guó)人追求及表達(dá)的情懷這一角度分析的。4本題考查對(duì)材料的理解分析能力。由材料【相關(guān)評(píng)論】“這樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感” “這部電影充分體

46、現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍的性格和中華文化的氣魄”?！半娪斑x擇了中國(guó)文化中的責(zé)任、謙卑、自我犧牲與對(duì)家庭社會(huì)的忠誠(chéng)。”可以分析，創(chuàng)作者表達(dá)的情感體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)土地的情義，對(duì)家園的熱愛(ài)與堅(jiān)守，既有家園情結(jié)，又透視出家國(guó)情懷?！咀髌烦尸F(xiàn)】“我看到我的第一百代孫子孫女們?cè)诰G色的草原上歡笑，草原上有清澈的小溪，溪中有銀色的小魚(yú)我看到了加代子，她從綠色的大地上向我跑來(lái)，年輕美麗，像個(gè)天使”人類(lèi)渴望回到原來(lái)的星系，結(jié)束流浪，渴望重新看到地球沐浴在陽(yáng)光中生機(jī)勃勃的景象，印證了作者的情感。11、1寓意：表層含義是又到了一年的端午季，艾草青青，又如同兒時(shí)一樣蔓延生長(zhǎng)。深層含義是通過(guò)艾草傳遞的情感仍在延續(xù)，始終伴我身邊。妙處

47、：(1)“艾草青”寓意艾草情，一語(yǔ)雙關(guān)，富有深意。（2）交代了文章的線(xiàn)索和主要內(nèi)容。2（1）兒時(shí)母親用艾草為我們姐弟烘烤棉衣。（2）兒時(shí)冬天放學(xué)，母親為我們暖手、準(zhǔn)備艾草水泡手（3）每到端午，母親吩咐我們給親戚鄰居送艾草。（4）生孩子時(shí)婆婆到處找艾草為我熏蒸泡澡。3（1）母親和兒時(shí)的艾草清香都只存留在了記憶里，表達(dá)了不能陪母親變老的遺憾，和對(duì)母親深切的思念。（2）本香就是原本的清香，作者說(shuō)艾草香是世界本來(lái)的香味，是因?yàn)榘菁脑⒌那楦惺侨碎g最美好真摯的感情。4（1）增添了文章的文采和詩(shī)意美，更有可讀性，令讀者回味。（2）深化文章的主題。5（1）對(duì)母親深切的思念。（2）對(duì)婆婆的感恩。（3）和諧美好

48、的鄰里親戚關(guān)系?！窘馕觥?考查對(duì)文章題目作用的理解分析。記敘文題目在文中的作用：提示文章線(xiàn)索；概括文章的內(nèi)容；點(diǎn)明文章主旨；吸引讀者；具體象征意義等。此文“又見(jiàn)艾草青”是又到了一年的端午季，艾草青青，正值艾草恣意生長(zhǎng)無(wú)邊蔓延的時(shí)刻。深層含義結(jié)合“現(xiàn)在年年的端午，我依偎在婆婆身邊，看著婆婆在我家小園里種植的長(zhǎng)滿(mǎn)青綠色稀疏絨毛、質(zhì)柔軟、氣清香、遍地?zé)o聲旺盛生長(zhǎng)的艾草?！敝傅氖前輦鬟f出的親情像艾草一樣在延續(xù)，始終伴我身邊。題目一語(yǔ)雙關(guān)，既概括了寫(xiě)作的事件，又巧妙的點(diǎn)明了文章的中心。2情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線(xiàn)索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括

49、，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“母親”為陳述的主體。按先后順序概述出與“母親”做的幾件事情。兒時(shí)的記憶里母親抱來(lái)柴草生起一堆火，將我們的棉襖棉褲烤的溫?zé)崃巳∨簧蠈W(xué)時(shí)母親總是微笑著迎出來(lái)，把弟弟的手放進(jìn)自己的棉衣里，除了香噴噴的飯菜，總有一盆熱氣騰騰的艾草水在等我們；那些年的端午母親早早的將艾草一叢一叢地抱回家捆綁好，母親總是細(xì)心地囑咐習(xí)俗的大娘或嬸子家送艾草；十年前婆婆小心翼翼地說(shuō)用雜樹(shù)頭煮水，給我蒸澡。3考查對(duì)句子含義的理解。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。解答此題試題，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩其中的深意。句“多想多想”表達(dá)出不能不能陪母親變老的遺憾?！岸赣H的身影，也只像艾草的清香，只彌散在記憶里?！北磉_(dá)對(duì)母親的深深的思念。句艾草雖樸拙清雅，但在淡淡的歲月里散發(fā)著濃濃的深情，里邊有親人愛(ài)，溫暖，艾草的香味體現(xiàn)了人間最