議論文之分析說(shuō)理課件

1、議論文之分析說(shuō)理第1頁(yè)，共27頁(yè)。學(xué)習(xí)目標(biāo)： 扣住論點(diǎn)，對(duì)事例進(jìn)行分析，使論說(shuō)既有“據(jù)”，又有“理”。議論文之分析說(shuō)理第2頁(yè)，共27頁(yè)。議論文的“理” 所謂“理”可分兩個(gè)層面。一是指“事理”和“情理”;另一個(gè)層面是指“哲理”。 我們只有把“常理”提升到“哲理”的層次，文章才會(huì)有厚度、有質(zhì)感。 “講道理”的實(shí)質(zhì)是指論證思維過(guò)程的展開(kāi)。具體地說(shuō)就是如何把論點(diǎn)和論據(jù)結(jié)合起來(lái)。 議論文之分析說(shuō)理第3頁(yè)，共27頁(yè)。說(shuō)理方法闡釋優(yōu)秀文段分析語(yǔ)段模式歸納議論文之分析說(shuō)理第4頁(yè)，共27頁(yè)。議論文之分析說(shuō)理 假設(shè)說(shuō)理法第5頁(yè)，共27頁(yè)。 假設(shè)說(shuō)理法 用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)，使得人們信服。 進(jìn)

2、行假設(shè)性的分析，如果所舉例子是正面的，那么就從反面來(lái)假設(shè)分析;如果所舉例子是反面的，就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。簡(jiǎn)言之，正例反說(shuō)，反例正說(shuō)。 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+事例句+例后評(píng)論句+例后假設(shè)分析說(shuō)理句+總結(jié)句 第6頁(yè)，共27頁(yè)。 假設(shè)說(shuō)理法 在這類問(wèn)題上出差錯(cuò)，諸葛亮并非第一次。赤壁之戰(zhàn)后，他明知關(guān)羽與曹操有知遇之恩，曹操若經(jīng)華容道，關(guān)羽必然放他過(guò)去，但他在關(guān)羽一番慷慨陳詞，立下軍令狀之后，就“留這人情”，讓他移兵攔守。結(jié)果，關(guān)羽果然讓曹操逃之夭夭。/假如當(dāng)初諸葛亮“不留人情”，而是派其他可靠的將領(lǐng)去攔守華容道，那么，可能曹操會(huì)被擒拿;又假如從那次吸取教訓(xùn)，這一次秉公辦事，不管馬謖怎樣拍胸脯，下保證，不

3、合適的就不用，那么就有可能避免失街亭的悲劇。而事實(shí)恰恰相反，諸葛亮并未從第一次失策中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而是在重蹈覆轍后，才“深恨自己之不明”，揮淚斬了馬謖?？墒沁@只能是明乎法而已了，對(duì)興復(fù)漢室，還于舊都的大業(yè)的實(shí)現(xiàn)，都無(wú)可奈何了。/可見(jiàn)，與其執(zhí)法如山在后，還不如任人唯賢在前。 總結(jié)句反面事例正面假設(shè)分析說(shuō)理第7頁(yè)，共27頁(yè)。 假設(shè)說(shuō)理法 英雄是堅(jiān)守信念之人，是民族最堅(jiān)實(shí)的脊梁，我們敬仰他們。 前有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，后有即使被敵人砍下頭顱也絕不動(dòng)搖信念的方志敏，也有浴血奮戰(zhàn)，舍生沙場(chǎng)，誓死守護(hù)國(guó)家的一代名將張自忠。他們堅(jiān)守著心中的信念屹立于民族之巔，一身正氣，千秋凜然。/如果他們不堅(jiān)守信念，哪來(lái)敵人的

4、丟盔棄甲，落荒而逃？如果他們不堅(jiān)守信念，哪能走過(guò)昏暗迎來(lái)黎明？/他們心中有愛(ài)國(guó)的信念，并矢志不渝地堅(jiān)定著信念，他們就是民族的脊梁，是我們敬仰的英雄。觀點(diǎn)句反面假設(shè)分析說(shuō)理總結(jié)句正面事例例后總結(jié)句第8頁(yè)，共27頁(yè)。 假設(shè)說(shuō)理法 小結(jié) 假設(shè)性的語(yǔ)言 事物之間的因果關(guān)系 正例反說(shuō)，反例正說(shuō) 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+事例句+例后評(píng)論句+例后假設(shè)分析說(shuō)理句+總結(jié)句 第9頁(yè)，共27頁(yè)。議論文之分析說(shuō)理同類歸納法第10頁(yè)，共27頁(yè)。同類歸納法 舉出兩個(gè)或兩個(gè)以上同類的例子，然后進(jìn)行分析論述時(shí)，找出它們的相同點(diǎn)，但這個(gè)相同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn)；或者舉出一個(gè)例子，然后在分析過(guò)程中聯(lián)系其他類似事例，進(jìn)行歸納總結(jié)，緊扣論點(diǎn)。

5、所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+事例句+例后歸納句+總結(jié)句第11頁(yè)，共27頁(yè)。 只有付出，才有收獲。 /左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，三都賦轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。/左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國(guó)籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無(wú)悔地付出。/付出

6、心血和汗水，付出精力和智慧。同類歸納法觀點(diǎn)句同類事例句同類歸納說(shuō)理句總結(jié)句第12頁(yè)，共27頁(yè)。 致敬英雄，致敬他們的人民情懷。 /雷鋒與劉傳建就是如此。雷鋒“好事做了一火車”，平凡中蘊(yùn)含偉大。劉傳建，在“5.14”川航飛機(jī)9800米高空玻璃突然破碎脫落、飛機(jī)險(xiǎn)些墜毀事件中，“自己當(dāng)時(shí)想的就是拼盡全力，用所學(xué)知識(shí)控制好飛機(jī)，不讓飛機(jī)掉下去，保證旅客安全，把飛機(jī)平安帶回地面”。 /這就是英雄，把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡；這就是英雄，把人民生命安危之責(zé)任扛在肩頭就是偉大。/普通人的心里注滿了人民情懷，時(shí)刻把人民的安危放在第一位，這樣的人就是我們每一個(gè)人都該敬重的英雄。同類歸納法觀點(diǎn)句事例句同類歸

7、納句總結(jié)句第13頁(yè)，共27頁(yè)。同類歸納法 小結(jié) 舉兩個(gè)或兩個(gè)以上同類的例子，分析論述時(shí)，找出它們的相同點(diǎn)，相同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn)。 或者舉出一個(gè)例子，在分析過(guò)程中聯(lián)系其他類似事例，進(jìn)行歸納總結(jié)，緊扣論點(diǎn)。 所舉之例應(yīng)為同類例子，并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+事例句+例后歸納句+總結(jié)句第14頁(yè)，共27頁(yè)。議論文之分析說(shuō)理正反對(duì)比法第15頁(yè)，共27頁(yè)。正反對(duì)比法 一種情況是舉一個(gè)正面的例子、一個(gè)反面的例子，然后，對(duì)這兩個(gè)例子還要進(jìn)一步從正反兩個(gè)方面進(jìn)行分析以證明論點(diǎn)。 另一種情況是舉一個(gè)例子，但這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析以

8、證明論點(diǎn)。 注意由事例推及觀點(diǎn)，在舉例后輔以論理，一正一反，比較闡述。 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+正面事例+反面事例+事例后的對(duì)比分析+總結(jié)句第16頁(yè)，共27頁(yè)。正反對(duì)比法 俗話說(shuō)：勤能補(bǔ)拙。/就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō)吧，他小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是，他并沒(méi)有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái)，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記。 相反，仲永5歲就能賦詩(shī)，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌，

9、“泯然眾人矣”! 不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來(lái)；而仲永雖然天賦出眾，但他后來(lái)不思進(jìn)取，終致庸庸碌碌，“泯然眾人矣”! /由此可見(jiàn)，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。觀點(diǎn)句正面事例反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡(jiǎn)潔及側(cè)重點(diǎn)分別對(duì)兩個(gè)事例作對(duì)比分析論證總結(jié)句第17頁(yè)，共27頁(yè)。正反對(duì)比法 致敬英雄，致敬他們正確的價(jià)值觀念。為什么一句“精忠報(bào)國(guó)”壯志凌云而不朽？為什么一副對(duì)聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”對(duì)比而鮮明？一個(gè)是岳飛，一個(gè)是秦檜，為何一個(gè)千古留名，一個(gè)遺臭萬(wàn)年？就是人生的價(jià)值觀正確與否，愛(ài)國(guó)還是禍國(guó)，利

10、人還是利己？“壯志饑食胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，寧可犧牲自己，也要誓死“還我河山”！禍福榮辱又何足道哉？這便是英雄的愛(ài)國(guó)情懷、正確的價(jià)值觀，我們向他致敬。觀點(diǎn)句正面事例反面事例緊扣觀點(diǎn)從正反兩面分析說(shuō)理總結(jié)句第18頁(yè)，共27頁(yè)。正反對(duì)比法 小結(jié) 一個(gè)正面的例子、一個(gè)反面的例子，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行分析以證明論點(diǎn)。 一個(gè)例子，里含有正反兩種因素，從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析以證明論點(diǎn)。 注意由事例推及觀點(diǎn)，在舉例后輔以論理，一正一反，比較闡述。 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+正面事例+反面事例+事例后的對(duì)比分析+總結(jié)句第19頁(yè)，共27頁(yè)。議論文之分析說(shuō)理敘議交融法第20頁(yè)，共27頁(yè)。敘議交融法 敘述交融法即

11、敘中有議，議在敘中的一種分析方法。在論證過(guò)程中，將論據(jù)的敘述融于排比的說(shuō)理之中，一箭雙雕。做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，信息含量豐富，邏輯性強(qiáng)。 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+敘議句（兩個(gè)或兩個(gè)以上的事例句+分析句）+觀點(diǎn)句 第21頁(yè)，共27頁(yè)。敘議交融法 人才到處都有，問(wèn)題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。/追溯歷史，要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話，他哪里知道韓信是天下無(wú)雙的奇才呢？要是左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法，他怎會(huì)發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢？要是沒(méi)有伯樂(lè)深入馬群調(diào)查研究，人們又怎么能鑒別出日行千里的良馬呢？ 觀點(diǎn)句敘中有議，議在敘中論據(jù)的敘述融于排比兼反問(wèn)的說(shuō)理之中 第22頁(yè)，共27頁(yè)。敘議交融法 高尚的思

12、維造就永恒的幸福。縱觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”中不同流合污而投身汨羅江，死亡的雖然是血肉的身軀，而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下，最后毅然決定長(zhǎng)征，一個(gè)高尚清晰的思維造就了新中國(guó)十幾億人的幸福。被下放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上，然而思維的火花卻在他的腦中飛揚(yáng)改革開(kāi)放，一個(gè)讓億萬(wàn)中國(guó)人富起來(lái)的制度就這樣產(chǎn)生了。至此，我們不得不說(shuō)，思維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。 觀點(diǎn)句敘中有議，議在敘中論據(jù)的敘述融于排比的說(shuō)理中 總結(jié)句第23頁(yè)，共27頁(yè)。敘議交融法 小結(jié) 敘中有議，議在敘中 語(yǔ)段模式：觀點(diǎn)句+敘議句（兩個(gè)或兩個(gè)以上的事例句+分析句）+觀點(diǎn)句 第24頁(yè)，共27頁(yè)。議論文之分析說(shuō)理 總結(jié)說(shuō)理的關(guān)鍵 分析論據(jù)，找準(zhǔn)論據(jù)和論點(diǎn)的契合點(diǎn)說(shuō)理的方向 把握四個(gè)思考方向：