第四課　文化的繼承性與文化發(fā)展

1、第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第二單元 文化傳承與創(chuàng)新目 錄ONTENTSC1知識(shí)梳理 題型構(gòu)建2熱點(diǎn)鏈接 關(guān)注生活3體驗(yàn)真題 明確考向4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 首頁尾頁上頁下頁5微課助學(xué)：文化繼承微課助學(xué) 目 錄ONTENTSC首頁尾頁上頁下頁2熱點(diǎn)鏈接 關(guān)注生活4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練3體驗(yàn)真題 明確考向知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 5微課助學(xué)：文化繼承1知識(shí)梳理 題型構(gòu)建知識(shí)梳理題型構(gòu)建C考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 1含義傳統(tǒng)文化是在 發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、

2、具有 的文化。長(zhǎng)期歷史相對(duì)穩(wěn)定性知識(shí)梳理題型構(gòu)建C考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 2傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)(1) 的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2) 的繼承。建筑，被稱為 的藝術(shù)，并成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的 。(3) 的繼承。它以古代文學(xué)、 、 等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。(4) 的繼承。它已成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑凝固重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)戲曲傳統(tǒng)繪畫傳統(tǒng)思想知識(shí)梳理題型構(gòu)建C考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理 熱點(diǎn)

3、鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 3傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1)傳統(tǒng)文化具有 。它在世代相傳中保留著 ，同時(shí)，它的 又能夠因時(shí)而變。(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的 。傳統(tǒng)文化是維系民族 和 的精神紐帶。相對(duì)穩(wěn)定性基本特征具體內(nèi)涵民族性生存發(fā)展知識(shí)梳理題型構(gòu)建C考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 4影響(1)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng) 的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起 作用。(2)傳統(tǒng)文化如果一成不變，則會(huì)起阻礙 、妨害 的消極作用。社會(huì)生活積極社會(huì)進(jìn)步人的發(fā)展知識(shí)梳理題型構(gòu)建C考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 深度思

4、考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 5正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度(1)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的必要性一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的 ，克服傳統(tǒng)文化的 ，才能興旺發(fā)達(dá)。每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己 ，更好地創(chuàng)造新生活。積極作用消極作用全面發(fā)展知識(shí)梳理題型構(gòu)建C考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 5正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度“取其精華， ”，批判繼承， 。(3)正確對(duì)待繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)符合 要求的、 的內(nèi)容。 或剔除不符合 要求

5、的、落后的、腐朽的東西。去其糟粕古為今用社會(huì)發(fā)展積極向上改造社會(huì)發(fā)展首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 1連線區(qū)分傳統(tǒng)文化的繼承性。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 2始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2 500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜的形式，這種習(xí)俗隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦嗟男问?。今年清明?jié)，獻(xiàn)花、植樹、朗誦、折紙船、網(wǎng)上祭奠等文明祭奠形式成為很多地方人們寄

6、托哀思的方式。(1)材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的哪些特征？提示 傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性。 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 (2)我們應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？提示 堅(jiān)持正確態(tài)度，做到“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，做到不斷推陳出新，革故鼎新。 2始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2 500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜的形式，這種習(xí)俗隨著社會(huì)的進(jìn)步和文明的發(fā)展逐漸演變?yōu)楦嗟男问?。今年清明?jié)，獻(xiàn)花、植樹、朗誦、折紙船、網(wǎng)上祭奠等文明

7、祭奠形式成為很多地方人們寄托哀思的方式。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 32013年10月10日，由常春藤小學(xué)、常春藤業(yè)主委員會(huì)以及春秋塾學(xué)堂聯(lián)合舉辦的春秋塾經(jīng)典文化推廣中心暨社區(qū)與學(xué)校文化共建合作簽字儀式在常春藤小學(xué)隆重舉行。這次合作是濟(jì)南市小學(xué)教育深入引進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的一次全新嘗試，從此，傳統(tǒng)經(jīng)典文化將走進(jìn)課堂，成為小學(xué)生日常學(xué)習(xí)的一部分。(1)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，就是要從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，就是要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。那么，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用？提示 傳統(tǒng)文化的

8、特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征；它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性：鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 32013年10月10日，由常春藤小學(xué)、常春藤業(yè)主委員會(huì)以及春秋塾學(xué)堂聯(lián)合舉辦的春秋塾經(jīng)典文化推廣中心暨社區(qū)與學(xué)校文化共建合作簽字儀式在常春藤小學(xué)隆重舉行。這次合作是濟(jì)南市小學(xué)教育深入引進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的一次全新嘗試，從此，傳統(tǒng)經(jīng)典文化將走進(jìn)課堂，成為小學(xué)生日常學(xué)習(xí)的一部分。(1)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，就是

9、要從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，就是要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。那么，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用？提示 傳統(tǒng)文化的作用：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 32013年10月10日，由常春藤小學(xué)、常春藤業(yè)主委員會(huì)以及春秋塾學(xué)堂聯(lián)合舉辦的春秋塾經(jīng)典文化推廣中心暨社區(qū)與學(xué)校文化共建合作簽字儀式在常春藤小學(xué)隆重舉行。這次合作是濟(jì)南市小學(xué)教育深入引進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的一次全新嘗試，從此，傳統(tǒng)經(jīng)典文化將走進(jìn)課堂，成為小學(xué)生日常學(xué)習(xí)的一

10、部分。(1)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，就是要從小培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，就是要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。那么，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用？提示 傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 (2)傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，需要我們正確甄別和對(duì)待。我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化，才能發(fā)揮其積極作用？32013年10月10日，由常春藤

11、小學(xué)、常春藤業(yè)主委員會(huì)以及春秋塾學(xué)堂聯(lián)合舉辦的春秋塾經(jīng)典文化推廣中心暨社區(qū)與學(xué)校文化共建合作簽字儀式在常春藤小學(xué)隆重舉行。這次合作是濟(jì)南市小學(xué)教育深入引進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的一次全新嘗試，從此，傳統(tǒng)經(jīng)典文化將走進(jìn)課堂，成為小學(xué)生日常學(xué)習(xí)的一部分。提示 傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，在現(xiàn)實(shí)生活中仍然發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，需要我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和對(duì)待。 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)熱點(diǎn)鏈接知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 (2)傳統(tǒng)文化

12、中有精華也有糟粕，需要我們正確甄別和對(duì)待。我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化，才能發(fā)揮其積極作用？32013年10月10日，由常春藤小學(xué)、常春藤業(yè)主委員會(huì)以及春秋塾學(xué)堂聯(lián)合舉辦的春秋塾經(jīng)典文化推廣中心暨社區(qū)與學(xué)校文化共建合作簽字儀式在常春藤小學(xué)隆重舉行。這次合作是濟(jì)南市小學(xué)教育深入引進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的一次全新嘗試，從此，傳統(tǒng)經(jīng)典文化將走進(jìn)課堂，成為小學(xué)生日常學(xué)習(xí)的一部分。提示 要批判繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。要發(fā)展傳統(tǒng)文化，做到推陳出新，革故鼎新。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考

13、考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 題組一傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)1(2014天水一中高三入學(xué)摸底檢測(cè))“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的叫法，以“天宮一號(hào)”命名目標(biāo)飛行器，很快引起了國(guó)人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有()A相對(duì)穩(wěn)定性B鮮明的民族性C特有的包容性 D獨(dú)特的地域性解析 本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。以“天宮一號(hào)”命名目標(biāo)飛行器，是以中華民族的傳統(tǒng)文化為依據(jù)的，引起國(guó)人共鳴，說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，B正確；A、C、D與題意不符。 B 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 題組一傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)2中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有“為政

14、貴在行”的思想，今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進(jìn)工作作風(fēng)中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話、多干實(shí)事”的蔚然新風(fēng)。這表明()A傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性C傳統(tǒng)習(xí)俗在社會(huì)變革中發(fā)展D傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀解析 中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，今天全黨上下興起了“少說空話、多干實(shí)事”的蔚然新風(fēng)，說明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，B正確；A、C、D錯(cuò)誤。B 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考考點(diǎn)一傳統(tǒng)

15、文化的繼承 題組二對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度3(2014潮州質(zhì)檢)博大精深的儒家文化，從古至今贊成的也有，反對(duì)的也不少。有人認(rèn)為，儒家文化是財(cái)富。它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序；也有人認(rèn)為，儒家文化是包袱。它是一種惰性的力量、保守的因素，制約著我們的價(jià)值取向。這兩種觀點(diǎn)都()A看到了傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用B看到了傳統(tǒng)文化已不符合時(shí)代的特點(diǎn)C違背了“取其精華、去其糟粕”的原則D違背了傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變的原則解析 本題考查正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。材料中的兩種觀點(diǎn)都是片面的。贊成的觀點(diǎn)只看到了儒家文化的精華，沒有看到儒家文化中有不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容；首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納

16、總結(jié)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 題組二對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度3(2014潮州質(zhì)檢)博大精深的儒家文化，從古至今贊成的也有，反對(duì)的也不少。有人認(rèn)為，儒家文化是財(cái)富。它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序；也有人認(rèn)為，儒家文化是包袱。它是一種惰性的力量、保守的因素，制約著我們的價(jià)值取向。這兩種觀點(diǎn)都()A看到了傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用B看到了傳統(tǒng)文化已不符合時(shí)代的特點(diǎn)C違背了“取其精華、去其糟粕”的原則D違背了傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變的原則解析 反對(duì)的觀點(diǎn)只看到了儒家文化的落后，沒有看到其在今天能夠發(fā)揮的積極作用，這兩種觀點(diǎn)都不符合

17、“取其精華、去其糟粕”的要求，C正確；A、B對(duì)這兩種觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不全面，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)。C 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 4(2014濟(jì)南一中測(cè)試)隨著新版三國(guó)紅樓夢(mèng)趙氏孤兒等一批影視作品的誕生，文化市場(chǎng)上又掀起了一陣名著改編熱。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是()A傳統(tǒng)文化是中華民族之魂B繼承傳統(tǒng)，推陳出新C在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承D加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)文化傳播題組二對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度解析 本題主要考查考生對(duì)傳統(tǒng)文化的正確記憶，考查考生的審題能力和對(duì)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“

18、取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 4(2014濟(jì)南一中測(cè)試)隨著新版三國(guó)紅樓夢(mèng)趙氏孤兒等一批影視作品的誕生，文化市場(chǎng)上又掀起了一陣名著改編熱。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是()A傳統(tǒng)文化是中華民族之魂B繼承傳統(tǒng)，推陳出新C在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承D加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)文化傳播題組二對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度解析 對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，不斷“推陳出新、革故鼎新”，B正確，C錯(cuò)誤；中華民族精神是中華民族之魂，A錯(cuò)誤；D不符合題意。故選B。B 首頁尾頁上頁

19、下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理深度思考?xì)w納總結(jié)題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承 1正確理解傳統(tǒng)文化的三大特點(diǎn)(1)繼承性作用：正是由于文化的繼承性才有了文化的積累。四方面體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志傳統(tǒng)文藝中華民族燦爛文化的重要組成部分傳統(tǒng)思想具有深刻影響，中華文化非常重要的組成部分首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理深度思考?xì)w納總結(jié)題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承1正確理解傳統(tǒng)文化的三大特點(diǎn)(2)相對(duì)穩(wěn)定性：一是在世代相傳中保留著基本特征，二

20、是其具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變。不能理解成恒定不變。(3)鮮明的民族性：指民族文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理深度思考?xì)w納總結(jié)題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的繼承2正確對(duì)待傳統(tǒng)文化(1)認(rèn)識(shí)其重要性：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是本民族生存與發(fā)展的精神根基，起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。(2)辨別其雙重性：傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，因此其作用也有雙重性。傳統(tǒng)文化只有因時(shí)而變，才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用，否則就會(huì)起到消極作用。(3

21、)對(duì)其正確態(tài)度：一方面要分清其精華與糟粕，“取其精華，去其糟粕”，做到批判繼承，古為今用；另一方面，要在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、創(chuàng)新，做到“推陳出新，革故鼎新”，不斷推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)1文化繼承與發(fā)展的關(guān)系(1)文化繼承：不是原封不動(dòng)地 ，而是要有所 、有所 ，從而使文化得到發(fā)展。(2)繼承與發(fā)展是 的兩個(gè)方面：繼承是發(fā)展的 ，發(fā)展是繼承的 。(3)正確把握二者的關(guān)系。文化在 的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中 。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系， 傳統(tǒng)文化，不斷

22、， ，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。承襲傳統(tǒng)文化淘汰發(fā)揚(yáng)同一過程必要前提必然要求繼承繼承批判地繼承推陳出新革故鼎新首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理歸納總結(jié)2影響文化發(fā)展的主要因素(1) 的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。(根本因素)(2) ，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。(內(nèi)在因素)(3) 往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。(內(nèi)在因素)(4)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、 的特定功能，在人的教化與培育

23、上始終扮演著重要的角色。隨著 的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。(教育因素)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步思想運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造文化教育方式首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展1判一判(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化的發(fā)展方向。( )(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的影響是根本性的。( )(3)文化傳承就是文化繼承。( )首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 題組設(shè)計(jì)歸納總結(jié)深度思考知識(shí)梳理考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展2近年來，國(guó)家對(duì)教育

24、的投入不斷增加。國(guó)家之所以重視教育，是因?yàn)? )A教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能B教育是我國(guó)當(dāng)前的中心任務(wù)C教育是文化傳播的唯一途徑D國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略A首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理深度思考題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展3辨析：對(duì)傳統(tǒng)文化，要先繼承后發(fā)展。提示 文化繼承與發(fā)展是統(tǒng)一的，是同一過程的兩個(gè)方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，因而不存在先后順序問題。 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展題組一

25、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系120世紀(jì)90年代，國(guó)內(nèi)的許多城市進(jìn)入了城市化進(jìn)程的高速發(fā)展時(shí)期，在風(fēng)起云涌的“舊城改造”浪潮中，一些優(yōu)秀歷史建筑消失在轟隆的推土機(jī)聲中。作為經(jīng)典的哥特式建筑群，曾出現(xiàn)在西方出版的旅行手冊(cè)和清華大學(xué)建筑學(xué)系的教科書里的濟(jì)南老火車站就是其中之一。2013年8月1日，濟(jì)南市舊城開發(fā)投資集團(tuán)對(duì)外公布，將投資15億元修建濟(jì)南火車站北廣場(chǎng)，其中包括復(fù)建21年前拆除的老火車站以及行包房。材料啟示我們()A伴隨時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化理應(yīng)被拋棄B城市改造必須處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系C推陳出新、革故鼎新是文化發(fā)展的必然D經(jīng)濟(jì)決定文化，文化應(yīng)該完全為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)解析 題目強(qiáng)調(diào)了對(duì)待傳統(tǒng)文化要在

26、繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，處理好開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系。A錯(cuò)誤，城市發(fā)展應(yīng)該做到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承；材料啟示我們?cè)诔鞘懈脑熘幸幚砗美^承與發(fā)展的關(guān)系，B符合題意；C只強(qiáng)調(diào)發(fā)展，沒有體現(xiàn)繼承，排除；D中“完全”的說法太絕對(duì)，不選。 B 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展2漫畫羲之不再練書法給我們的文化生活啟示是()A文化必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展B文化必須在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承C必須利用現(xiàn)代科技推動(dòng)文化創(chuàng)新D傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技日漸融合解析 本題考查文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。漫畫主要強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代科技的發(fā)展使人們忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化

27、的繼承，故A符合題意。文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，故B說法錯(cuò)誤；C、D表述正確但與題意不符。 A 題組一文化繼承與發(fā)展的關(guān)系首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展題組二影響文化發(fā)展的因素3“國(guó)家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會(huì)變革，都會(huì)涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()A每次社會(huì)變革都會(huì)出現(xiàn)一大批著名的文藝工作者B社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素C社會(huì)制度更替時(shí)，文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程D文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替解析 材料強(qiáng)調(diào)了社會(huì)制度的

28、變革對(duì)文化發(fā)展的影響，B符合題意；A是對(duì)題意的重復(fù)；C觀點(diǎn)太絕對(duì)；D強(qiáng)調(diào)了文化發(fā)展對(duì)社會(huì)制度變革的作用，不符合題意。 B 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C歸納總結(jié)知識(shí)梳理題組設(shè)計(jì)深度思考知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展題組二影響文化發(fā)展的因素42013年6月，教育部印發(fā)關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見，以扭轉(zhuǎn)單純以學(xué)生學(xué)業(yè)考試成績(jī)和學(xué)校升學(xué)率評(píng)價(jià)中小學(xué)教育質(zhì)量的傾向，中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革啟動(dòng)。我國(guó)將用一套全新的“綠色評(píng)價(jià)”體系為中小學(xué)校“全面體檢”。我國(guó)中小學(xué)教育將進(jìn)入“綠色GDP”時(shí)代。國(guó)家高度重視教育質(zhì)量，是因?yàn)榻逃?)A是人類現(xiàn)代文化

29、傳播的主要手段和重要途徑B在人的教化和培育上始終扮演著重要角色C對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人的素質(zhì)起決定性作用D能夠使傳統(tǒng)文化全部得以繼承和發(fā)展解析 教育是文化傳播的重要途徑，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，A觀點(diǎn)錯(cuò)誤；C中“決定性作用”的說法，夸大了教育在增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人的素質(zhì)方面的作用；D忽視了傳統(tǒng)文化的性質(zhì)問題，是錯(cuò)誤的；B正確解釋了教育在人的教化和培育上的作用。 B 首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理深度思考?xì)w納總結(jié)題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展正確認(rèn)識(shí)和把握文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(1)文化繼承的意義：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中具有多

30、方面的作用，是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是一個(gè)民族的精神家園，無論是應(yīng)對(duì)世界各種文化相互激蕩的挑戰(zhàn)，還是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，都應(yīng)該把傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展辯證統(tǒng)一起來。(2)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：文化繼承，不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)，而是要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。文化發(fā)展是指在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，不是對(duì)舊文化的簡(jiǎn)單否定，是批判地繼承，不是簡(jiǎn)單的文化更替，而是前進(jìn)的、上升的。繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，這就是繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。首頁尾頁上頁下頁知識(shí)梳理題型構(gòu)建C知識(shí)梳理深度思考?xì)w納總結(jié)題組設(shè)計(jì)知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)

31、練 微課助學(xué) 考點(diǎn)二文化在繼承中發(fā)展(3)正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系：正確處理好二者的關(guān)系，就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，積極從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，在創(chuàng)造中繼承，在推陳中出新，創(chuàng)造出既具有時(shí)代精神，又具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。正確認(rèn)識(shí)和把握文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系目 錄ONTENTSC首頁尾頁上頁下頁4課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練3體驗(yàn)真題 明確考向知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 2熱點(diǎn)鏈接 關(guān)注生活1知識(shí)梳理 題型構(gòu)建5微課助學(xué)：文化繼承首頁尾頁上頁下頁熱點(diǎn)鏈接關(guān)注

32、生活C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 熱點(diǎn)一國(guó)際孔子文化節(jié)，傳承優(yōu)秀中華文化2013年9月28日，第六屆世界儒學(xué)大會(huì)暨2013年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在山東曲阜舉行。來自中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣、日本、韓國(guó)等14個(gè)國(guó)家和地區(qū)60多個(gè)儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)團(tuán)體的120多位專家學(xué)者，根據(jù)“儒家思想與當(dāng)代社會(huì)建設(shè)”的主題，圍繞“儒家思想與生態(tài)文明”“儒家倫理與道德教育”“禮樂傳統(tǒng)與社會(huì)禮儀”“儒家思想與文化傳播”四個(gè)議題進(jìn)行了深入研討與廣泛對(duì)話。據(jù)此回答12題。1舉辦“國(guó)際孔子文化節(jié)”，這屬于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化中()A傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B傳統(tǒng)建筑的繼承C傳統(tǒng)文藝的繼承 D傳統(tǒng)思想的繼承解析 本題考查

33、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)。頌揚(yáng)孔子、弘揚(yáng)儒家文化，實(shí)現(xiàn)禮、義、仁、愛等精神的傳承屬于傳統(tǒng)思想的繼承，故D符合題意。 D 首頁尾頁上頁下頁熱點(diǎn)鏈接關(guān)注生活C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 2在中華文化的發(fā)展中，由孔子和孟子開創(chuàng)的儒家學(xué)派的思想成為中華民族傳統(tǒng)文化的主干，對(duì)中華民族價(jià)值體系的形成及發(fā)展有著極其重大而深刻的影響。對(duì)待儒家學(xué)派的思想，我們應(yīng)該()忠實(shí)地全盤繼承取其精華，去其糟粕研究、繼承和弘揚(yáng)其精華予以放棄，以開創(chuàng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的新局面A BC D熱點(diǎn)一國(guó)際孔子文化節(jié)，傳承優(yōu)秀中華文化解析 儒家學(xué)派的思想屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。對(duì)待儒家思想，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，研究

34、、繼承和弘揚(yáng)其精華，符合題意。說法錯(cuò)誤。 C 首頁尾頁上頁下頁熱點(diǎn)鏈接關(guān)注生活C知識(shí)梳理 熱點(diǎn)鏈接體驗(yàn)真題 限時(shí)訓(xùn)練 微課助學(xué) 熱點(diǎn)二弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升文化軟實(shí)力黨的十八屆三中全會(huì)指出：完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。據(jù)此回答34題。3之所以要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是因?yàn)?)本民族傳統(tǒng)文化是至高無上的，是優(yōu)越于其他民族文化的沒有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展傳統(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A BC D解析 本題強(qiáng)調(diào)重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的傳承，需要從兩方面考慮，一是傳統(tǒng)文化的重要性，二是文化傳承的重要性，據(jù)此可知符合題意。表述錯(cuò)誤。應(yīng)排除。D 首頁尾