服裝設(shè)計(jì)學(xué)-教案

1、蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻

2、袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅

3、蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿

4、羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃

5、蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈

6、薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂

7、襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆

8、蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃

9、罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇

10、螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂

11、薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆

12、裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀

13、蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇

14、袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞

15、螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆

16、薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁蚈螇肈膄蒁蚃肇莆蚆蠆肆蒈蕿羈肅膈莂襖肄芀薇螀肄莃莀蚆肅肂薆薂膂膅荿袀膁芇薄螆膀葿莇螂腿腿螞蚈腿芁蒅羇膈莃蟻袃膇蒆蒃蝿膆膅蠆蚅袂羋蒂薁袂莀蚇袀袁肀蒀袆袀節(jié)螆螂衿莄薈蚈袈蕆莁羆袇膆薇袂袆艿荿螈羆莁薅蚄羅肁莈薀羄膃薃罿羃蒞蒆裊羂蕆螞螁羈膇蒄蚇羀艿蝕薃羀莂蒃袁聿肁肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃

17、羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇

18、聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁

19、芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈

20、膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂

21、羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇

22、艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈

23、肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊

24、芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀

25、膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄

26、荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁

27、膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅

28、肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿

29、芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆蕿袈袆膂蠆薈肂肈芅蝕襖羄芄螃肀莂芃薂袃羋芃蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿螄荿芀蕿罿芅荿蟻螂膁莈螄羈肇莇蒃螀羃莇蚅羆莁莆螈衿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肂羅蒂螄裊芄蒁蒄肁膀蒁薆襖

30、肆蒀蝿聿肂葿袁羂莁蒈薁螅芇蕆蚃羀膂蒆螅螃肈薅蒅羈羄薅薇螁芃薄蝕羇艿薃袂螀膅薂薁肅肁薁蚄袈莀薀螆肅 服裝設(shè)計(jì)學(xué) 授課老師:王玉蓮 適用專業(yè):服裝 使用班級(jí):2008服裝 授課時(shí)間:2010年秋季 授課學(xué)時(shí):60學(xué)時(shí) 使用教材: 鄭健 等編 中國(guó)紡織出版社黃石理工學(xué)院藝術(shù)工程系教 學(xué) 進(jìn) 度 表周次日期課程教學(xué)進(jìn)度安排學(xué)時(shí)課時(shí)累計(jì)備注1概論441-2服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)6103-4服裝構(gòu)成的造型因素和形式法則12225-6服裝的造型設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)20427-8服裝設(shè)計(jì)的程序1860第一章 概論一、教學(xué)要求1、掌握服裝、服裝設(shè)計(jì)的概念。2、了解本課程的內(nèi)容、性質(zhì)和任務(wù)。二、教學(xué)內(nèi)容提要1、服裝設(shè)計(jì)

31、學(xué)的概念與研究范疇。2、服裝的社會(huì)文化觀念。3、服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。4、服裝設(shè)計(jì)的審美特征。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法服裝、服裝設(shè)計(jì)的概念及本課程的內(nèi)容、性質(zhì)和任務(wù)是重點(diǎn)。對(duì)學(xué)習(xí)方法作適當(dāng)說(shuō)明，并在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)作必要的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。四、課時(shí)安排4課時(shí)五、教學(xué)內(nèi)容狹義地講:服裝是一個(gè)人的儀態(tài)外觀的主體,顯示其修養(yǎng)、審美、素質(zhì)和品位的層次。廣義地看：服裝作為一個(gè)國(guó)家或民族文明的象征，體現(xiàn)其文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展水準(zhǔn)。 第一節(jié) 服裝設(shè)計(jì)學(xué)的概念與研究范疇一、服裝的概念服裝 成衣 時(shí)裝的回顧二、服裝設(shè)計(jì)的概念1、服裝設(shè)計(jì)是運(yùn)用一定的思維形式，美學(xué)規(guī)律和設(shè)計(jì)程序，將其設(shè)計(jì)構(gòu)思以繪畫(huà)的手段表現(xiàn)出來(lái)，

32、并選擇適當(dāng)?shù)牟牧?，通過(guò)相應(yīng)的裁剪方法和縫制工藝，使其設(shè)想進(jìn)一步實(shí)物化的過(guò)程。 服裝是體現(xiàn)人在著裝后所形成的一種狀態(tài)，所以，服裝設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)材料和色彩的設(shè)計(jì)，而是對(duì)人的整個(gè)著裝狀態(tài)的設(shè)計(jì)。2、服裝設(shè)計(jì)在造型上有三個(gè)主要因素款式：主體骨架，是服裝造型的基礎(chǔ)。色彩；創(chuàng)造服裝的整體視覺(jué)效果。面臨：體現(xiàn)款式的素材，款式要用材料來(lái)體現(xiàn)。3、服裝設(shè)計(jì)的分類生活服裝設(shè)計(jì)：某一階層的一批人高檔時(shí)裝設(shè)計(jì)：某一個(gè)人三、服裝設(shè)計(jì)學(xué)的研究范疇準(zhǔn)確地講，服裝設(shè)計(jì)學(xué)的研究范疇，并沒(méi)有形成完善的理論體系。服裝設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)綜合性的，集科學(xué)技術(shù)與造型藝術(shù)于一體的多種學(xué)科交融的新學(xué)科，它涉及人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、經(jīng)

33、濟(jì)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、心理學(xué)、構(gòu)成學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)等學(xué)科。（一）服裝的社會(huì)意向和社會(huì)功能角度1、地域性。2、社會(huì)制度。3、意識(shí)形態(tài)。4、季節(jié)性。5、傳統(tǒng)觀念。6、民族風(fēng)尚。7、宗教信仰。8、生活方式。9、著裝環(huán)境。（二）服裝的審美特征和自我意識(shí)角度1、職業(yè)特點(diǎn)。2、性格特征。3、藝術(shù)素養(yǎng)。4、生活狀態(tài)。5、審美情趣。6、偏愛(ài)嗜好。（三）服裝的整體造型和設(shè)計(jì)規(guī)律1、人體結(jié)構(gòu)。2、款式構(gòu)成。3、色彩配置。4、材料搭配。5、樣板制定。6、工藝流程。7、整形定型。（四）服裝的類別和實(shí)際消費(fèi)。 第二節(jié) 服裝的社會(huì)文化觀念與服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展一、服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展概括地講，早期的服裝是沿著兩條主線進(jìn)化的

34、：一條是以上層社會(huì)的宮廷服裝為代表，其主要特征是為了顯示著裝者的官級(jí)、尊嚴(yán)和權(quán)貴。另一條是以下層社會(huì)的民間服裝為代表，其主要特征是以抵御寒暑為主要目的。它們都是由手工藝人和個(gè)體作坊來(lái)完成。18世紀(jì)末-19世紀(jì)初，產(chǎn)業(yè)革命，個(gè)體手工業(yè)-機(jī)械化的批量生產(chǎn)。20世紀(jì)初，受包豪斯學(xué)派的影響，拋棄18世紀(jì)的繁瑣、奢華的裝飾之風(fēng)，代之而來(lái)的是尋求簡(jiǎn)潔、清新、自然之貌。20世紀(jì)中期，由以往的以高級(jí)手工制作的服裝為主的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詸C(jī)械化成衣制作和高級(jí)手工制作時(shí)裝的雙軌發(fā)展的模式。近期：1、單純化、輕便化時(shí)期，伊夫圣洛朗，50年代的“筒形女裝”2、短裝化時(shí)期，瑪麗匡特，60年代：超短裙“3、寬松型時(shí)期，70

35、年代，中東戰(zhàn)爭(zhēng)，阿拉伯造型，類似日本和服造型。4、運(yùn)動(dòng)型時(shí)期，80年代跑道線型，印SPORTS，STRONG 5、純真自然的回歸風(fēng)潮，80年代末90年代初，享受現(xiàn)代物質(zhì)文明已久的人們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)、噪音及污染感到十分厭倦，在心靈深處渴望得到一種撫慰和清靜，推崇傳統(tǒng)文化及民族民間藝術(shù)風(fēng)格，追求自然情調(diào)及原始狀態(tài)。 第三節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的審美特征一、服裝設(shè)計(jì)的特殊性以人作為造型的對(duì)象，所以款式、色彩及面臨的藝術(shù)處理都應(yīng)從屬于具體的人的實(shí)際需要。二、服裝設(shè)計(jì)的綜合性服裝設(shè)計(jì)并不是僅有設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)就能完成，還需要通過(guò)諸如量體、制板、縫制及相應(yīng)的工藝流程的有機(jī)配合來(lái)完成。三、服裝設(shè)計(jì)的民族文化性繼承

36、民族服裝中的合乎于現(xiàn)代生活需要的相關(guān)因素，將民族風(fēng)格與時(shí)代精神有機(jī)地融為一體。用新的內(nèi)容突破原有的形式，以新的情感注入新的造型，豐富和弘揚(yáng)民族文化的內(nèi)涵。四、服裝設(shè)計(jì)的材料美材料的外觀肌理、物理性能以及可塑性等都直接制約著服裝的造型特征。在西歐，每年兩度的高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，設(shè)計(jì)師們往往在開(kāi)發(fā)新材料上大動(dòng)腦筋，以新型材料來(lái)尋找設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。五、服裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性和藝術(shù)性就其服裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)功能來(lái)講，它是在滿足人們物質(zhì)需求的同時(shí)滿足其精神需求，服裝的這種特征通常被稱為服裝的實(shí)用性和藝術(shù)性。休閑服裝中，實(shí)用性占主導(dǎo)地位，藝術(shù)性居第二位；高級(jí)禮服中，藝術(shù)性占第一位的，實(shí)用性是居第二位。實(shí)用性服裝是以滿足人們

37、的物質(zhì)需求為主要目的的，是服裝文化發(fā)展的基礎(chǔ)和根本。藝術(shù)性服裝其主要作用是引導(dǎo)服裝市場(chǎng)的消費(fèi)導(dǎo)向，推動(dòng)服裝的流行浪潮。日本服裝設(shè)計(jì)師君島一郎先生說(shuō)：“時(shí)裝發(fā)布會(huì)上的服裝尤如西方人在用餐之前喝的葡萄酒，其功能是用以開(kāi)胃而不是充饑”六、作業(yè)：1、服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。 2、結(jié)合具體的服裝類別分析服裝設(shè)計(jì)的審美特征。第二章 服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)一、教學(xué)要求1、掌握正、反向思維，橫、縱行思維，多、側(cè)向思維。2、了解服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容。3、掌握服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合能力。二、教學(xué)內(nèi)容提要1、服裝設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2、服裝人體、服裝色彩、服裝材料、服裝工藝、服裝基礎(chǔ)理論。3、正、反向思維，橫、縱行思維，

38、多、側(cè)向思維。4、服裝設(shè)計(jì)師的綜合能力。5、服裝設(shè)計(jì)的特性。6、服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法正、反向思維，橫、縱行思維，多、側(cè)向思維，服裝設(shè)計(jì)師的綜合能力是重點(diǎn)。對(duì)學(xué)習(xí)方法作適當(dāng)說(shuō)明，并在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行好習(xí)作示范和講評(píng)。四、課時(shí)安排6課時(shí)五、教學(xué)內(nèi)容對(duì)服裝設(shè)計(jì)片面的和不正確的認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析。提出要求：服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的學(xué)科，需要設(shè)計(jì)師具有較為扎實(shí)的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)、造型基礎(chǔ)、以及相關(guān)的技能。 第一節(jié) 服裝設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)一、服裝人體基本知識(shí)對(duì)于人體的基本結(jié)構(gòu)，基本比例以及男女人體的形體特征等有較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，這里的人體不是純繪畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)的人體，而是服裝人體，8頭身為標(biāo)準(zhǔn)比例。

39、1、男性人體以直線構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)線條的力度。2、女性人體以曲線構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)剛?cè)峤Y(jié)合。3、頭部的處理以簡(jiǎn)潔、概括為準(zhǔn)則，注重標(biāo)新立異發(fā)型的整體形態(tài)。4、不盲目地去刻畫(huà)服裝人體的具體細(xì)部，以至于喧賓奪主。二、服裝色彩基本知識(shí)1、不同的色彩給人不同的感覺(jué)，同樣的一種顏色，出現(xiàn)在不同的面料上會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受。2、服裝應(yīng)與著裝環(huán)境相互襯托，相互融合。3、配色。配色目的：純粹地追求視覺(jué)美感，如繪畫(huà) 注重實(shí)用功能，如紅綠燈。 既追求視覺(jué)美感又注重實(shí)用功能如服裝設(shè)計(jì)，環(huán)藝設(shè)計(jì)配色規(guī)律：同種色 鄰近色 對(duì)比色：1、面積 2、形狀、位置和聚散關(guān)系。 3、明度和純度上有區(qū)別。注意：在服裝色彩的配置中1）色彩的關(guān)聯(lián)，使

40、服裝色彩的整體與局部，前與后、內(nèi)與外等相互搭配，渾然一體。2）色彩的強(qiáng)調(diào)，形成視覺(jué)注意的焦點(diǎn)，切不可泛置。3）色彩的間隔，當(dāng)服裝色彩的配置出現(xiàn)過(guò)于強(qiáng)烈，刺激或出現(xiàn)“靠色”（想配置的幾種顏色的純度、明度、層次幾乎等同）時(shí)，可利用中性的黑白灰或金銀色，進(jìn)行調(diào)節(jié)。三、服裝材料基本知識(shí)作為服裝設(shè)計(jì)師，對(duì)于服裝的材料要有全面的了解和認(rèn)識(shí)，以便掌握各種材料的特性，更好地運(yùn)用材料來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想。材料分類四、服裝工藝基本知識(shí)服裝設(shè)計(jì)的最終效果是以成衣出現(xiàn)的，因此，作為設(shè)計(jì)師不僅要具備良好的藝術(shù)休養(yǎng)和造型基礎(chǔ)，同時(shí)也應(yīng)懂得如何使自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想通過(guò)裁剪和縫制工藝，達(dá)到其設(shè)計(jì)的最佳效果。1）掌握服裝結(jié)構(gòu)、工藝

41、知識(shí)。2）我國(guó)常采用的服裝裁剪方法（平面-，立體-）平面裁剪有：短寸法（實(shí)寸法）：對(duì)身體的各個(gè)部位依次測(cè)量出具體的尺寸的基礎(chǔ)上進(jìn)行制圖裁剪，單裁單做。胸度法：（日本）裁制男裝時(shí)普遍采用，它是以人的總體長(zhǎng)（從第七頸椎量至地面的尺寸）和胸圍兩個(gè)縱橫尺寸，根據(jù)人體的一般規(guī)律而推算出衣片其它部位的合理尺寸，一般適用于批量生產(chǎn)的成衣。比例分配法：我國(guó)目前普遍采用，以衣服的實(shí)際胸圍和臀圍的尺寸來(lái)分配衣片各個(gè)部位尺寸。原型法：（日本）女裝普遍使用。衣服比較合體。立體裁剪：大多適用于禮服設(shè)計(jì)或造型多變、左右不對(duì)稱的服裝設(shè)計(jì)。五、服裝基礎(chǔ)理論知識(shí)1、民族服裝史，更好地把握和吸收其精髓，古為今用，創(chuàng)造出更具時(shí)代感

42、的服裝設(shè)計(jì)作品。2、少數(shù)民族服飾，是中國(guó)服飾藝術(shù)的重要理論依據(jù)和創(chuàng)作源泉。3、西歐服裝史，有選擇地借鑒和吸收其精華，洋為中用，豐富和完善我們的服裝文化體系和服裝設(shè)計(jì)的理論體系。4、服裝心理學(xué)，從社會(huì)科學(xué)的角度研究人們穿著服裝的心理與行為，服裝的消費(fèi)心理及行為，從心理物理學(xué)的角度，研究形、色、質(zhì)與人們的情感、情緒及審美心理。5、服裝衛(wèi)生學(xué)，研究的是服裝的衛(wèi)生性能與人體健康之間的內(nèi)在聯(lián)系。 第二節(jié) 設(shè)計(jì)思維和綜合能力一、設(shè)計(jì)思維服裝設(shè)計(jì)思維不同于純藝術(shù)形式的構(gòu)思，前者主要用立體思維，后者主要用形象思維。所謂立體性思維，其主要特征是思維活動(dòng)形式從上下、左右、前后等不同的角度去探索紛繁、復(fù)雜的事物，不

43、拘泥于一個(gè)方向和一種模式，而是向四面八方縱橫馳騁，以突破原有的框架和限制，從一種全方位、全新的視角來(lái)思考問(wèn)題。立體思維包括：正向思維與反向思維 橫向思維與縱向思維 多向思維與側(cè)向思維（一）正向思維與反向思維反向思維具有突破固有觀念的獨(dú)創(chuàng)性。正向思維是按照一般的常規(guī)去分析和研究問(wèn)題，而反向思維則沒(méi)有現(xiàn)成的邏輯和規(guī)律可循，需要設(shè)計(jì)師著力于標(biāo)新立異和獨(dú)辟蹊徑。如：日本的圓珠筆 設(shè)計(jì)師基拉羅修的橫褶高級(jí)禮服（二）橫向思維和縱向思維橫向思維即同時(shí)性思維，了解同期的同類服裝的發(fā)展現(xiàn)狀及不同之處，以取長(zhǎng)補(bǔ)短。還可通過(guò)綜合性分析和研究，可以借鑒和吸收其精華，為我所用?？v向思維即歷時(shí)性思維，如皮爾卡丹的具東方文

44、化藝術(shù)情調(diào)的高級(jí)時(shí)裝，側(cè)重于將事物發(fā)展中的某些歷史階段加以比較，以了解其發(fā)展歷史、分析現(xiàn)狀、預(yù)測(cè)未來(lái)。（三）多向思維和側(cè)向思維多向思維側(cè)重于事物自身領(lǐng)域內(nèi)的研究，將各種不同類型的、不同風(fēng)格的產(chǎn)品造型進(jìn)行比較，找出共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而尋找其造型規(guī)律和傾向性，并選擇適當(dāng)?shù)臉?gòu)成法則去進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。如多功能縫紉機(jī)。側(cè)向思維，領(lǐng)域與領(lǐng)域之間的相互交叉和滲透，從其它領(lǐng)域內(nèi)通過(guò)豐富的想象和聯(lián)想而獲得靈感，由此及彼地解決本領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題。如三宅一生與剪紙。二、綜合能力（一）處理信息的能力善于及時(shí)地捕捉到最新額定、最有價(jià)值的信息，同時(shí)，運(yùn)用一定的科學(xué)方法去儲(chǔ)存、處理和應(yīng)用信息。（二）表達(dá)能力1、設(shè)計(jì)的表達(dá)：以繪畫(huà)

45、手段來(lái)清晰、形象地表達(dá)出新的設(shè)計(jì)構(gòu)思。2、語(yǔ)言的表達(dá)：運(yùn)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)想，使合作者準(zhǔn)確地理解設(shè)計(jì)意圖。3、文字的表達(dá)：通過(guò)生動(dòng)、概括的文字，富于感染力的表達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，使消費(fèi)者對(duì)其設(shè)計(jì)取得共識(shí)。思考與練習(xí)1、簡(jiǎn)述服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2、試述服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維和綜合能力。 第三節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的特性一、何謂服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)同其它藝術(shù)一樣，以追求美為目標(biāo)，以布撩做素材，以人體為對(duì)象，塑造出美的作品。換言之，就是服裝設(shè)計(jì)師從虛無(wú)的形象出發(fā)，把浮現(xiàn)在內(nèi)心的意念，孕育出計(jì)劃，再借布撩使其具體化。所以由服裝設(shè)計(jì)的概念，我們可以理會(huì)到以下幾點(diǎn)1）從空間造型的觀點(diǎn)看-服裝是以布為素材的

46、軟雕塑。2）從色彩的表現(xiàn)看-布就是繪畫(huà)的畫(huà)布。3）從動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)看-是用色彩、線條的流動(dòng)，節(jié)奏編織出來(lái)的交響樂(lè)。二、服裝設(shè)計(jì)的特性服裝設(shè)計(jì)作為一門(mén)綜合性的實(shí)用藝術(shù)，總體上，具有一般實(shí)用藝術(shù)的工性，但內(nèi)容與形式，設(shè)計(jì)手法上，又有其自身的特性。（一）服裝與人體1、依靠人體：服裝是人的第二層皮膚，設(shè)計(jì)時(shí)必須以人體為基礎(chǔ)，所以服裝受到人體結(jié)構(gòu)的制約。2、強(qiáng)調(diào)人體曲線美：西裝、旗袍。 夸張人體美：夸張臀部造型。 炫耀人體美：禮服袒胸露背。綜上所述，服裝是一種靠人體穿著和展示才得以完成的藝術(shù)品，服裝設(shè)計(jì)必須依靠人體，同時(shí)又被人體所制約。（二）服裝與審美（1）服裝樣式的錢(qián)變?nèi)f化，服裝流行的無(wú)窮更新，是人們審美

47、心理與時(shí)髦心理的反映與寄托。（2）服裝審美歲著社會(huì)的演進(jìn)，人們生活方式與生活情趣的變化也會(huì)有改變。（三）服裝與政治、經(jīng)濟(jì)（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)能力直接影響到人們的購(gòu)買(mǎi)力。（2）社會(huì)上的政治變化會(huì)影響到人們的衣著心理與方式，辛亥革命推翻了清王朝，便于活動(dòng)的短裝（中山裝）代替了長(zhǎng)袍馬褂。（四）服裝與社會(huì)心理服裝是穿給別人看的，它是社會(huì)與個(gè)人聯(lián)系的紐帶，它既要實(shí)現(xiàn)個(gè)性，表現(xiàn)自我，又要被社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)可，所以要正確地把握人們的心態(tài)。如：80年代，女裝男性化。 中東戰(zhàn)爭(zhēng)-時(shí)裝表現(xiàn)中東的衣著情調(diào)。 西部片流行-牛仔服裝流行。（五）服裝與文化、藝術(shù)不同民族有不同的文化內(nèi)涵，不同民族習(xí)俗與生活方式直

48、接影響到服裝的功能與需要，從而有不同的服飾。東方：含蓄、保守、雅致。西方：創(chuàng)意、大膽、隨意、奔放。 第四節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容款式設(shè)計(jì)材質(zhì)選擇色彩搭配紋樣配置（一）款式服裝款式，又稱服裝式樣，是構(gòu)成服裝造型的主體內(nèi)容。1、外形輪廓：指的是服裝外沿的周邊，是決定服裝整體造型的主要特征。2、外形輪廓內(nèi)的線條組織按其功能有結(jié)構(gòu)線、結(jié)構(gòu)裝飾線、裝飾線。按其視覺(jué)有明線，暗線。要求：線條本身要美，而且分布要合理、協(xié)調(diào)。3、零部件設(shè)置又稱服裝細(xì)節(jié)，一般包括領(lǐng)、袖、口袋和腰帶、扣袢、飾帶以及其它附件。要求：零部件布局合理，要與服裝輪廓造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一；隨著流行趨勢(shì)的改變而不斷更新。（二）要求：掌握配色規(guī)律，靈活運(yùn)用，

49、但要體現(xiàn)服裝的季節(jié)用色和流行色基調(diào)。（三）材質(zhì)材料：棉、麻、絲、化纖。質(zhì)地：纖維、紗線編織而形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，其中絕大多數(shù)是紡織材料，還有針織物、無(wú)紡織物和編結(jié)織物等。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，要因材制宜，合理運(yùn)用已撩的懸垂性、柔軟性、彈性及肌理效應(yīng)。（四）紋樣（1）服飾圖案不是服裝設(shè)計(jì)的必備因素。如制服、勞動(dòng)服。女、童裝往往有賴于衣撩上的花紋或印花圖案。（2）圖案紋樣是服飾配套的因素。如：上裝的花紋與下裝的花紋相呼應(yīng)，服飾配件的花紋與服裝的花紋相附和，系列服裝中，一個(gè)服飾的花紋與另一個(gè)服飾的花紋相協(xié)調(diào)。六、作業(yè)：收集20款最新女春秋套裝款式圖。1、外形輪廓分明。2、內(nèi)部結(jié)構(gòu)線是如何為塑造外形服務(wù)的。3、零部

50、件的形狀、數(shù)量的設(shè)置（整體與局部的協(xié)調(diào)統(tǒng)一）4、紋樣或上下裝色彩是如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。5、簡(jiǎn)要文字說(shuō)明。6、用計(jì)算機(jī)繪圖。 第三章 服裝構(gòu)成的造型因素與形式法則 一、教學(xué)要求1、掌握服裝的構(gòu)成要素和形式法則的內(nèi)容，及及它們?cè)诜b設(shè)計(jì)中的應(yīng)有用。2、了解運(yùn)用形式美法則，要注重表現(xiàn)現(xiàn)代美。3、掌握系列服裝的設(shè)計(jì)規(guī)律，并能根據(jù)要求進(jìn)行系列設(shè)計(jì)。二、教學(xué)內(nèi)容提要1、服裝構(gòu)成的造型要素：點(diǎn)、線、面、體。2、服裝構(gòu)成的形式法則：對(duì)比、對(duì)稱、均衡、調(diào)和、節(jié)奏、比例、夸張、反復(fù)。3、運(yùn)用形式美法則，要注重表現(xiàn)現(xiàn)代美。4、系列服裝的設(shè)計(jì)規(guī)律：運(yùn)用造型要素所構(gòu)成的系列設(shè)計(jì)；運(yùn)用裝飾手段所構(gòu)成的系列設(shè)計(jì)。三、教學(xué)重點(diǎn)、

51、難點(diǎn)及解決方法運(yùn)用形式美法則，運(yùn)用系列服裝的設(shè)計(jì)規(guī)律是重點(diǎn)。對(duì)學(xué)習(xí)方法作適當(dāng)說(shuō)明，并在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行好習(xí)作示范和講評(píng)。四、課時(shí)安排6課時(shí)6課時(shí)五、教學(xué)內(nèi)容 第一節(jié) 服裝構(gòu)成的造型因素服裝造型的要素包括點(diǎn)、線、面、體，服裝設(shè)計(jì)就是運(yùn)用美的形式法則，將這些要素組合而成一種完美的造型。一、點(diǎn)（一）點(diǎn)的性質(zhì)與作用點(diǎn)是非常小的形象，具有活潑、突出、誘導(dǎo)視線的特性。1、擴(kuò)張、集中、醒目感。2、不安定、游動(dòng)感。3、均衡、靜感。4、有方向性、運(yùn)動(dòng)感。5、有節(jié)奏、有韻律。6、有三角聯(lián)系、穩(wěn)定感。7、下垂感、苗條感。8、立體感、視錯(cuò)感。圖示說(shuō)明。（二）服裝設(shè)計(jì)中點(diǎn)的運(yùn)用點(diǎn)的作用有以上8點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中要恰如其分地

52、運(yùn)用，可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，若運(yùn)用不當(dāng)，則會(huì)產(chǎn)生雜亂之感。1、紐扣設(shè)計(jì)。如暗門(mén)襟紐扣。2、裝飾點(diǎn)的運(yùn)用采用裝飾點(diǎn)來(lái)強(qiáng)調(diào)衣著的重點(diǎn)部位，使其成為服裝的中心，達(dá)到炫示、美化、引人注目的效果。3、點(diǎn)子圖案的面臨選用大點(diǎn)：活潑，跳躍。中小型點(diǎn)：大方、優(yōu)雅。細(xì)小點(diǎn)：塊面的作用。大小不同、色彩對(duì)比：不安定、刺激感官。作業(yè)：點(diǎn)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。二、線（一）線條的種類點(diǎn)的移動(dòng)軌跡即構(gòu)成線，線在空間起聯(lián)貫作用。直線1、水平線：舒展、平穩(wěn)、廣闊、沉著。男裝肩、背部橫向分割強(qiáng)調(diào)陽(yáng)剛之美，威武、健壯；瘦人用水平的橫線分割或橫向條紋圖案。2、垂直線：苗條，顯得細(xì)長(zhǎng)，連衣裙的豎線條內(nèi)部分割，男裝上裝用橫線，下裝用豎線。3

53、、斜線：童裝，運(yùn)動(dòng)裝，藝術(shù)性時(shí)裝上應(yīng)用較多。曲線1、幾何學(xué)曲線：指在一定規(guī)律，在一定條件下產(chǎn)生的曲線。如圓形或橢圓形的帽子，雙圓交疊的上衣，多圓構(gòu)成的裙子，起伏律動(dòng)的裙擺，圓形圖案及其裝飾品等。2、自由曲線：沒(méi)有規(guī)律的，走向自如奔放，具有一定的隨意性，如象形文字、草書(shū)、卷云紋、云氣紋、波折紋等。（二）服裝設(shè)計(jì)中線的運(yùn)用1、線條體現(xiàn)服裝的風(fēng)格如：古希臘人的服裝通過(guò)自由褶裥的形式產(chǎn)生了許多垂直線條，給人一種長(zhǎng)度增高，向上運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)，使人們穿著后顯得修長(zhǎng)文雅。2、線條的動(dòng)靜統(tǒng)一服裝是由外輪廓線、內(nèi)結(jié)構(gòu)線和各種裝飾線相結(jié)合構(gòu)成的，服裝靜止時(shí)和運(yùn)動(dòng)時(shí)在空間會(huì)展示出不同的輪廓線。如H-A-X的轉(zhuǎn)變。3、裝

54、飾線的運(yùn)用裝飾線包括鑲邊線、嵌線、明緝線及線條形態(tài)的裝飾花紋等。4、線條的組合A、接近的垂直線，數(shù)量越多，線條本身的性格越減弱，并且誘導(dǎo)視線向左右游動(dòng)，而產(chǎn)生寬闊的感覺(jué)；越接近，則會(huì)顯現(xiàn)出一片模糊的條紋，雖然是垂直線的組合，卻不能誘導(dǎo)視線上下游動(dòng)，粗細(xì)相間的條紋，不規(guī)則的條紋，表現(xiàn)的性格是既不強(qiáng)也不弱。所以，并不是直立的線條都能產(chǎn)生苗條的感覺(jué)。B、普力姿褶C、鋸齒形。領(lǐng)子、腰、茄克、門(mén)襟、兒童服裝用于鑲邊，以免剪接的地方顯得平淡乏味。D、水平線，有誘導(dǎo)視線向左右滑行的作用，但水平線的數(shù)量要是增加，則誘導(dǎo)視線移向下放，所以并不是穿橫條紋的衣服會(huì)顯得胖。E、階梯式裙子F、線條組合成角度，角度越小，

55、越有銳利和速度的感覺(jué)，并且能使視線強(qiáng)有力的集中。作業(yè)：1、線在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用（系列設(shè)計(jì)，彩色效果圖） 2、以省道基本形進(jìn)行展開(kāi)和變化為主設(shè)計(jì)的女上裝款式。20款。 3、以衣身裝飾縫為主設(shè)計(jì)的女上裝款式。 2和3以查資料和市場(chǎng)收集為主，黑白款式圖。面（一）面的性質(zhì)與作用線移動(dòng)的軌跡構(gòu)成了面，面因表面形態(tài)不同分為平面與曲面。平面：1、規(guī)整的平面。 2、不規(guī)整的平面，一般是以圖案或裝飾手段而構(gòu)成的。（二）應(yīng)用方形，用在男裝設(shè)計(jì)中，給人莊重、平穩(wěn)之感，體現(xiàn)男性瀟灑、嚴(yán)謹(jǐn)。圓形，用在古典女裝設(shè)計(jì)，休閑男裝，體現(xiàn)柔和、嬌美、休閑、隨意。三角形，用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，主要是用在不同材質(zhì)，不同色塊的分割、拼接、

56、裝飾設(shè)計(jì)。體面的堆積成體。服裝是依附于人體的造型設(shè)計(jì)，人體有正面、背面、側(cè)面等不同體面，是一個(gè)立體的形象，所以我們要有一個(gè)完整的立體形態(tài)?？偨Y(jié)：點(diǎn)、線、面除在服裝設(shè)計(jì)中單獨(dú)運(yùn)用外，還可加以綜合運(yùn)用。 第二節(jié) 服裝構(gòu)成的形式法則服裝構(gòu)成的形式法則就是服裝造型美的規(guī)律。從總體上，變化：服裝構(gòu)成中各要素間的差異。 協(xié)調(diào)：服裝構(gòu)成中各要素間的一致。具體：比例、平衡、旋律、視錯(cuò)與強(qiáng)調(diào)。一、對(duì)稱是造型藝術(shù)中的最基本的構(gòu)成形式。如，古代建筑、器皿、圖案、文字及詩(shī)詞等。對(duì)稱是指圖形或物體的對(duì)稱軸兩側(cè)或中心點(diǎn)的四周在大小、形狀和排列組合上具有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。具有嚴(yán)肅、大方、穩(wěn)定、理性的特征。左右對(duì)稱：呆板回轉(zhuǎn)對(duì)

57、稱：平穩(wěn)中求變化，利用面料的圖案或裝飾點(diǎn)綴來(lái)完成。局部對(duì)稱：其位置要精心考慮，一般是在肩部、胸部、袖子或者利用服飾配件來(lái)完成。二、均衡是指圖形中軸線兩側(cè)或中心點(diǎn)四周的形狀、大小雖不能重合，而以變換位置、調(diào)整空間、改變面積等求得視覺(jué)上量感的平衡。（一）門(mén)襟和紐扣大衫襟為例。（二）口袋（三）裝飾手段利用挑、補(bǔ)、繡、抽紗等裝飾工藝手段，將圖案花紋裝飾在服裝的適當(dāng)部位，另外，還可以利用色彩的處理來(lái)達(dá)到均衡的效果。三、對(duì)比是兩種事物對(duì)置時(shí)形成的一種直觀效果，對(duì)于服裝的造型來(lái)講（一）色彩對(duì)比：利用色相、明度、純度和色彩的形態(tài)、面積、位置、空間處理形成對(duì)比關(guān)系。（二）款式對(duì)比：款式的長(zhǎng)短、松緊、曲直、以及動(dòng)

58、與靜、凸與凹的設(shè)計(jì)，可構(gòu)成新穎、別致的視覺(jué)美感。（三）面料對(duì)比：質(zhì)感的對(duì)比，能使各自的個(gè)性特征更加突出。四、調(diào)和事物中幾個(gè)構(gòu)成要素之間在質(zhì)和兩上均保持一種秩序和統(tǒng)一關(guān)系，這種狀態(tài)我們稱之為調(diào)和。（一）整體結(jié)構(gòu)款式的前后結(jié)構(gòu)的分割中有類似的形態(tài)出現(xiàn)。（二）局部結(jié)構(gòu)在局部結(jié)構(gòu)中，用類似的形態(tài)來(lái)統(tǒng)一，在袖子、領(lǐng)子、口袋等處用相近的形態(tài)進(jìn)行統(tǒng)一處理，過(guò)于統(tǒng)一會(huì)顯得單調(diào)，所以要把握其在大小、疏密的對(duì)比關(guān)系。（三）工藝手段和裝飾手段在工藝的面料、輔料和縫制上，以達(dá)到整體協(xié)調(diào)的效果。五、節(jié)奏對(duì)于服裝造型來(lái)講，其節(jié)奏主要體現(xiàn)在點(diǎn)、線、面的構(gòu)成上，如：直線和曲線的有規(guī)律的變化 褶皺的重復(fù)出現(xiàn) 紐扣或裝飾點(diǎn)的聚散

59、關(guān)系 色彩強(qiáng)弱、明暗的層次和反復(fù)（朝鮮服）款式內(nèi)外形態(tài)、結(jié)構(gòu)的單向或雙向漸變等。六、比例是指整體與局部、局部與局部之間，通過(guò)面積、長(zhǎng)度、輕重等的質(zhì)與量的差，所產(chǎn)生的平衡關(guān)系。服裝作為人體的第二層皮膚，它有美化人體的作用，通過(guò)服裝的比例來(lái)顯示、調(diào)節(jié)人體上、下身的比例。1、黃金比例；2、漸變比例；3、無(wú)規(guī)則比例。對(duì)于服裝來(lái)講，其比例關(guān)系主要體現(xiàn)在（一）服裝造型與人體的比例（二）服飾配件與人體的比例（服飾配件與身高、胖瘦有關(guān)）（三）服裝色彩的比例，整體色與局部色；局部色之間；服裝色彩與服飾配件色彩的位置、排列、組合、面積的比例。七、夸張運(yùn)用豐富的想象力來(lái)擴(kuò)大事物本身的特征，以增強(qiáng)其表達(dá)效果，多在肩、

60、領(lǐng)、袖、下擺等處。八、反復(fù)同一事物的多次重復(fù)或交替出現(xiàn)，即為反復(fù)。同一形態(tài)的有規(guī)律的連續(xù)運(yùn)用；同一面料或圖案的交替出現(xiàn)；同一色彩在不同部位的重復(fù)利用。反復(fù)的間隔和頻率不能太近或太遠(yuǎn)，過(guò)近會(huì)產(chǎn)生單調(diào)而同化的視覺(jué)效果；太遠(yuǎn)則顯得松散而失去統(tǒng)一感。九、漸變、重復(fù)、重疊、透疊等作業(yè)：1、查資料找實(shí)例，并體會(huì)服裝構(gòu)成的形式法則在這一實(shí)例中是如何實(shí)現(xiàn)的。 2、結(jié)合服裝構(gòu)成的形式法則，各設(shè)計(jì)一款服裝。 運(yùn)用形式美法則，要注重表現(xiàn)現(xiàn)代美在現(xiàn)代高科技社會(huì)中，人們的工作和生活模式是機(jī)械的、緊張的、迫切需要調(diào)節(jié)緊張的生活秩序，一把普通的椅子，人們也不再簡(jiǎn)單地要求能坐而已，而是要求坐時(shí)如何舒服，如何能與環(huán)境相協(xié)調(diào)，甚