伊索寓言-狐貍和葡萄56頁P(yáng)PT課件

1、伊索寓言 狐貍和葡萄伊索寓言 狐貍和葡萄伊索寓言 狐貍和葡萄伊索寓言伊索寓言寓言寓”是寄托的意思,“言”就是話。寓言就是把深刻的道理和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)寄托在簡(jiǎn)短卻生動(dòng)的故事中。寓言常采用比喻和擬人的手法,往往帶有諷刺和勸誡性質(zhì)。寓言的主人公常常是擬人化的動(dòng)植物。 地理概念是反映地理事物一般的、本質(zhì)特征的知識(shí)，它是人們對(duì)地理感性知識(shí)所反映的地理事實(shí)的一般屬性進(jìn)行抽象、概括等思維活動(dòng)后，得出的反映地理事實(shí)的本質(zhì)屬性的知識(shí)。地理概念是構(gòu)成地理知識(shí)的最基本成分。它是地理知識(shí)的概括和總結(jié)，是學(xué)習(xí)有關(guān)某種地理事物的全部知識(shí)的核心，并能使有關(guān)知識(shí)圍繞這個(gè)核心組織起來形成一定的體系，從而使知識(shí)便于記憶理解，也便于進(jìn)一

2、步學(xué)習(xí)新的地理概念、新的地理知識(shí)。所有地理問題，都必須從概念出發(fā)，在正確掌握概念的基礎(chǔ)上，運(yùn)用相關(guān)的地理基本原理，揭示出地理事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。推斷地理問題正誤時(shí)，要依據(jù)概念進(jìn)行分析和推理，去偽存真，才能得出正確的結(jié)論。一般來說，沒有對(duì)地理概念深入地理解，就很難掌握好地理原理和地理規(guī)律。中學(xué)許多老師不重視地理概念教學(xué)，有的輕描淡寫，有的干脆不解析。加劇了學(xué)生厭倦地理概念學(xué)習(xí)的心態(tài)；強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)地理概念時(shí)死記硬背的陋習(xí)；使學(xué)生在學(xué)習(xí)與考試兩者之間產(chǎn)生盲點(diǎn)不記不引，死記了又不能適應(yīng)考題對(duì)概念靈活運(yùn)用的要求。基于高中地理概念教學(xué)現(xiàn)狀，不少學(xué)生不重視或不深入概念的學(xué)習(xí)，對(duì)一些地理概念的內(nèi)涵和外延認(rèn)識(shí)

3、模糊，相互混淆，直接影響到地理基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。加上新課程高考以能力立意，因能力培養(yǎng)在教學(xué)開始階段（概念教學(xué)）就采用了不正常的跳躍方式，故失去了牢固的基石，直接影響到地理基本能力的提高。自然資源的概念，完整的表達(dá)是“人類直接從自然界獲得并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)與能量”。如果對(duì)這一句話進(jìn)行轉(zhuǎn)換、歸納，就是兩個(gè)屬性。一是自然屬性即天然存在，沒有經(jīng)過人類加工。二是經(jīng)濟(jì)屬性即有用性，在當(dāng)今技術(shù)條件下能用于生產(chǎn)和生活。兩個(gè)屬性缺一不可。這樣一轉(zhuǎn)換，自然資源的內(nèi)涵就一目了然。學(xué)習(xí)“季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)”這一農(nóng)業(yè)地域類型的分布特點(diǎn)，抓住“水田”的含義，水田應(yīng)在地表水豐富，地勢(shì)低平的地方。推出該種農(nóng)業(yè)地域類型主要分布在“

4、季風(fēng)區(qū)的河流中下游平原及入?？谌侵蕖薄Ｈ?、畫結(jié)構(gòu)圖，整合地理概念教學(xué)在地理教學(xué)中，要讓學(xué)生逐個(gè)理解地理概念，分門別類的掌握地理概念體系，了解各級(jí)地理概念的并列或從屬關(guān)系，了解概念間的區(qū)別和聯(lián)系，使地理概念成為具有內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng)化的知識(shí)，而不是互不聯(lián)系的、孤立的名詞解釋。學(xué)習(xí)“商品谷物農(nóng)業(yè)”這一農(nóng)業(yè)地域類型的特點(diǎn)和區(qū)位條件時(shí)，抓住“商品”的含義，就能引導(dǎo)學(xué)生推出作為商品應(yīng)具備人均多有多余的糧食，人均多由總產(chǎn)量大和人口數(shù)量少共同決定，總產(chǎn)量大應(yīng)單位面積產(chǎn)量高而且面積大，單位面積產(chǎn)量高應(yīng)科技水平高且自然條件優(yōu)越。為了解決面積大和人口少這對(duì)矛盾，需要借助農(nóng)業(yè)機(jī)械。既然有多余的糧食急需銷售，就要具備廣

5、闊的市場(chǎng)和便利的交通。圖示如下：語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！蹦敲?，如何來培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自主能力呢？ 一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí) 在語文教學(xué)中教師可以根據(jù)不同的課時(shí)內(nèi)容，聯(lián)系與課文內(nèi)容有關(guān)的人物、事物，運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想、想象，引導(dǎo)他們快速進(jìn)入課文的興趣世界之中，取得最佳的教學(xué)效果。如教學(xué)老舍的濟(jì)南的冬天，教師可利用多媒體先放一段有關(guān)濟(jì)南冬天的畫面，明媚的大明湖、滾涌的趵突泉、暖暖的陽光、可愛的小山如此

6、情境，再配上合適的樂曲，激起學(xué)生對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛之情。創(chuàng)造如此意境，使學(xué)生在如詩如畫的意境中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在朗讀課文的同時(shí)，能自主去體會(huì)課文中作者創(chuàng)設(shè)的幾幅畫面所體現(xiàn)出的美妙意境。情境激發(fā)了興趣，興趣增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，使整個(gè)學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生體驗(yàn)自己潛在能力被挖掘展示的過程，也是體驗(yàn)快樂的過程，真正實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。 二、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)能力的提高 語文課程標(biāo)準(zhǔn)就論及“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”、“帶著知識(shí)走向?qū)W生”，不過是“授人以魚”，“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，才是“授人以漁”。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人，而學(xué)生本人才是學(xué)習(xí)的

7、主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿的容器，而是須被點(diǎn)燃的火把，教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，讓它燃燒。在語文教學(xué)中，怎樣將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起呢？閱讀與寫作之間的關(guān)系我們不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，而應(yīng)通過適當(dāng)?shù)膯⒌?，引?dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究，將學(xué)生的思維焦點(diǎn)，引向知識(shí)的明處。 1、改革教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從認(rèn)知與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語文課程評(píng)價(jià)的主要手段?！苯處煹脑u(píng)價(jià)是學(xué)生賴以感受成長(zhǎng)的喜悅

8、、煩惱或挫折的主要參照物。教師的積極評(píng)價(jià)，會(huì)有效地改變學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力，以及認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、風(fēng)格和技能，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力?？蓪?shí)行多元評(píng)價(jià)，發(fā)動(dòng)學(xué)生本人、同學(xué)、老師、家長(zhǎng)、社會(huì)都來參與評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r達(dá)成共識(shí)，形成合力，共同關(guān)心、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。 2、教給方法，提高自主學(xué)習(xí)的效果。一堂好的語文課，不是看教師教了多少，而是看學(xué)生學(xué)了多少，學(xué)會(huì)多少；教師能指點(diǎn)一條路，學(xué)生可循此去探索思考；教師能給予一點(diǎn)啟示，學(xué)生可以有的放矢地去拓展知識(shí)；教師能引導(dǎo)學(xué)生歸納一些方法，學(xué)生可以舉一反三地去實(shí)踐運(yùn)用。只有掌握了方法才能才能更好的自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的效率才會(huì)大提高。 三

9、、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣 “播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)?！毙袨樽兂闪肆?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定了命運(yùn)。因此，在語文學(xué)習(xí)中，尤其要重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。 1、自主預(yù)習(xí)的習(xí)慣。課前自主預(yù)習(xí)，就是直接與文本對(duì)話的過程，在這一過程中沒有教師的“干擾”，學(xué)生可以以自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維、價(jià)值觀直接去理解課文，進(jìn)行情感的體驗(yàn)、價(jià)值的判斷，與作者、文本、心靈直接對(duì)話。教師要讓學(xué)生明確“三讀兩查一質(zhì)疑”（初讀明大意、劃新詞、標(biāo)段序，次讀析思路、明主旨、質(zhì)疑難，三讀體情感、品語句；一查生字、新詞，二查相關(guān)資料；質(zhì)疑問難，標(biāo)出不理解處）的預(yù)習(xí)要求，幫助學(xué)

10、生養(yǎng)成寫自學(xué)筆記的習(xí)慣。 2、自主復(fù)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)生每天在完成作業(yè)之前對(duì)當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容及時(shí)復(fù)習(xí)，不僅能提高作業(yè)速度，而且能鞏固知識(shí)。復(fù)習(xí)的方法有：分類整理、重點(diǎn)憶記、自編習(xí)題等。 3、自主練習(xí)的習(xí)慣。告訴學(xué)生在“三讀兩答一檢查”（即速讀明大意，跳讀帶問題，精讀作答案；先口頭試答，后用筆正答；再對(duì)照答案檢查）后認(rèn)真思考出錯(cuò)原因，及時(shí)反思，總結(jié)提高，并教給學(xué)生閱讀方法：“四聯(lián)三不離”（聯(lián)系中心，聯(lián)系段意，聯(lián)系寫作方法，聯(lián)系上下文；詞不離句，句不離段，段不離篇）。 4、自主反思的習(xí)慣。反思是學(xué)生通過自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我評(píng)價(jià)，獲得自我體驗(yàn)的過程。因此，學(xué)生在反思中要善于總結(jié)達(dá)成目標(biāo)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)

11、，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，即對(duì)知識(shí)內(nèi)容及產(chǎn)生過程、思維方法及推理過程、語言表述等進(jìn)行反思，從而真正達(dá)到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的目的。 總之，語文自主學(xué)習(xí)是新理念指導(dǎo)下的一種學(xué)習(xí)方式，它所倡導(dǎo)的是激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，在參與教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，努力挖掘?qū)W生的潛在能力，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教師的引領(lǐng)下，讓學(xué)生主宰自己的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，把更多的時(shí)間還給學(xué)生，把更廣的空間留給學(xué)生。作為教師，應(yīng)該為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)穿針引線，鋪路搭橋，讓學(xué)生在廣闊無垠的知識(shí)空間自由翱翔。伊索寓言伊索寓言寓言寓”是寄托的意思,“言”就是話。寓言就是把深刻的道理和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)寄托在簡(jiǎn)短卻生動(dòng)的故事中。寓

12、言常采用比喻和擬人的手法,往往帶有諷刺和勸誡性質(zhì)。寓言的主人公常常是擬人化的動(dòng)植物。伊索寓言寓言特點(diǎn)篇幅:短小精悍情節(jié):虛構(gòu)擬人內(nèi)涵:寄寓哲理語言:辛辣諷刺結(jié)尾:出人預(yù)料合乎情理寓言可分為身體和靈魂兩部分,所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂法國(guó)寓言詩人拉封丹了解伊索伊索公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。伊索在童年期時(shí)是一個(gè)啞巴,再加上他長(zhǎng)的又矮又丑,鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛他,時(shí)常講故事給他聽他長(zhǎng)大了在田里干活時(shí),看到的有趣事物,大部分都被他編成精彩的故事。他的故事都是口授,可見他的記憶力有多強(qiáng)他曾是奴隸,因知識(shí)淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事。.了解伊索寓言伊索寓言是古希臘、古羅伊索寓言馬時(shí)代流傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下。它收集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共350余篇。伊索寓言主要是受欺凌的下層平民和奴隸的生活、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它通過描寫動(dòng)物