馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理講義課件

1、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理 中南財經(jīng)政法大學(xué) 經(jīng)濟學(xué)院馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理經(jīng)國濟世經(jīng) 邦 濟 民第一章 導(dǎo)論目的和要求： （1）經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 （2）馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究對象 （3）經(jīng)濟規(guī)律的客觀性第一節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展什么是“經(jīng)濟”？何謂經(jīng)濟？ 經(jīng)、濟二字最早見諸我國古代典籍周易。比較“經(jīng)濟”在古漢語、古希臘語和現(xiàn)代社會中用法的區(qū)別。我國“經(jīng)濟”的現(xiàn)代代用法是20世紀(jì)初引自日本。日本從19世紀(jì)下半葉開始大量翻譯、介紹西方學(xué)術(shù)著作，曾移植我國古籍中的“經(jīng)濟”一詞來譯economy這個英語詞匯。 現(xiàn)代經(jīng)濟的構(gòu)成要素：決策者、所有制和把各個決策者連結(jié)起來的機制。何謂經(jīng)濟？治理齊，

2、整齊何謂經(jīng)濟？ECONOMY的提出者色諾芬（Xenephon，約公元前430-前354）是古希臘著名的奴隸主階級思想家。生于雅典的一個奴隸主家庭，是哲學(xué)家蘇格拉底的學(xué)生。他也是最早使用“經(jīng)濟”的人。ECONOMY的最早闡述者亞里士多德（Aristotels ）前 384-前322古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家。生于斯塔吉拉。曾在學(xué)園中從柏拉圖受業(yè)。柏拉圖死后到小亞細(xì)亞阿索斯城講學(xué)。公元前343年應(yīng)邀去馬其頓王國首都佩拉任太子亞歷山大的教師。前335年前往雅典，創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園，從事講學(xué)與研究。是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。政治經(jīng)濟學(xué)的提出者蒙克萊田 （Antoine de Montchrtien,1575

3、？-1621）法國重商主義經(jīng)濟學(xué)家。曾經(jīng)營工業(yè)。1615年發(fā)表獻給國王和王太后的政治經(jīng)濟學(xué)概論，最初使用“政治經(jīng)濟學(xué)”一詞。重視金銀，強調(diào)商業(yè)；同時指出勞動是財富的源泉，一國的富有在于生活必需品的充裕。經(jīng)濟學(xué)的奠基人亞當(dāng)斯密 （Adam Smith）(1723-1790) 英國古典政治經(jīng)濟學(xué)體系的建立者。代表英國工場手工業(yè)已高度發(fā)展、產(chǎn)業(yè)革命開始時期資產(chǎn)階級的利益。1776年發(fā)表其代表作國民財富的性質(zhì)和原因的研究。從人類利己心出發(fā)，以經(jīng)濟自由為中心思想，以國民財富為研究對象，第一次系統(tǒng)地論述了政治經(jīng)濟學(xué)的主要內(nèi)容。主張自由競爭，抨擊重商主義，對英國經(jīng)濟政策曾起過重大作用。另一重要著作是道德情操

4、論。古典政治經(jīng)濟學(xué)的終結(jié)者李嘉圖 （David Ricardo）1772-1823英國經(jīng)濟學(xué)家，資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的完成者。曾從事證券交易活動，后參加當(dāng)時經(jīng)濟問題爭論，鼓吹自由貿(mào)易，代表產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級利益。在經(jīng)濟理論上，制定了在資產(chǎn)階級眼界內(nèi)所能達(dá)到的最徹底的勞動價值論；并以此為基礎(chǔ)，說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系，指出資本主義社會階級利益的沖突，對經(jīng)濟學(xué)科的發(fā)展有很大影響。主要著作有政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人卡爾馬克思（Karl Marx）1818.5.5-1883.3.14馬克思主義創(chuàng)始人，無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師。1867年9月出版資本論第1卷。對資本主義生產(chǎn)方式作了科學(xué)分

5、析，揭示了資本主義社會經(jīng)濟運動規(guī)律，揭露了資本家剝削工人的秘密和資本主義的基本矛盾，論證了資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利，從而把社會主義學(xué)說置于科學(xué)基礎(chǔ)之上。 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是發(fā)展的理論 馬克思主義“絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的固步自封、僵化不變的學(xué)說。恰巧相反，馬克思的全部天才正在于他回答了人類先進思想已經(jīng)提出的種種問題?！保袑帲厚R克思主義三個來源和三個組成部分。列寧選集第2卷，第441頁。） 俄國十月革命是對馬克思主義的具體實踐。列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理，對壟斷資本主義進行全面系統(tǒng)的研究，得出一系列新的結(jié)論，極大地豐富和創(chuàng)

6、造性地發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是發(fā)展的理論 鄧小平說：“我們多次重申，要堅持馬克思主義，堅持走社會主義道路。但是，馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。”（鄧小平：建設(shè)有中國特色的社會主義。鄧小平文選第3卷，第63頁）馬克思主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生兩大理論成果：毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東經(jīng)濟思想，特別是鄧小平經(jīng)濟理論，回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，極大地豐富了馬克思主義經(jīng)濟理論寶庫，對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展做出了劃時代的貢獻。第二節(jié) 政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象一、政治

7、經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點二、政治經(jīng)濟學(xué)研究的對象三、人類社會基本矛盾四、政治經(jīng)濟學(xué)的研究任務(wù)一、政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是物質(zhì)資料的生產(chǎn)1。物質(zhì)資料生產(chǎn)的重要性 （1） 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 （2）物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動。 （3）物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點。2、物質(zhì)資料生產(chǎn)的三要素勞動：是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和技能的人在生產(chǎn)中有目的的活動。勞動是一種有目的的活動；勞動是人的腦力和體力支出的總和；勞動是從利用特別是制造生產(chǎn)工具開始的。 勞動對象：人們在生產(chǎn)過程中把自己的勞動加于其上的一切東西。勞動對象的分類。勞動資料：人們用來影響和改變勞動對象的一切物質(zhì)資料。其中最重

8、要的部分是生產(chǎn)工具。它是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志；是劃分各個經(jīng)濟時代的標(biāo)志；是人的肢體的延伸。想一想：以下幾種生產(chǎn)過程中哪些勞動資料，哪些是勞動對象一、政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是物質(zhì)資料的生產(chǎn)3。物資資料生產(chǎn)過程的社會性人類的生產(chǎn)活動，從來都是社會的、連續(xù)不斷的生產(chǎn)。馬克思曾指出，單個的孤立的獵人和漁夫的生產(chǎn)“應(yīng)歸入十八世紀(jì)魯濱遜故事的毫無想象力的虛構(gòu)”。社會生產(chǎn)總過程包括四個環(huán)節(jié)：直接生產(chǎn)過程、分配過程、交換過程和消費過程。其中，直接生產(chǎn)過程是決定性環(huán)節(jié)，它決定了其他三個環(huán)節(jié)；其他三個環(huán)節(jié)對直接生產(chǎn)過程有反作用。二、政治經(jīng)濟學(xué)研究的對象是 社會生產(chǎn)關(guān)系（一）社會生產(chǎn)力 1、定義。生產(chǎn)力是指人們

9、進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的能力，它反映了生產(chǎn)過程中人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)了人們發(fā)行自然、征服自然的水平。 2、生產(chǎn)力構(gòu)成要素 實體性要素：勞動力、勞動資料和勞動對象。現(xiàn)代生產(chǎn)力還包括滲透性要素（科學(xué)技術(shù)）和運籌性要素，如管理、決策、設(shè)計和信息等。 3、生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在矛盾和根本動力 生產(chǎn)力內(nèi)部諸要素之間的矛盾；根本動力是人類不斷增長的物質(zhì)文化需要。4、科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力 科學(xué)技術(shù)不是生產(chǎn)力的獨立要素，也不是直接生產(chǎn)力，它只有應(yīng)用于生產(chǎn)，才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，所以，它是滲透性要素?？茖W(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)，就是把科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力的其他要素之中，以此提高生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是第一 生產(chǎn)力 （1）科學(xué)技術(shù)

10、是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展決定性因素； （2）科學(xué)技術(shù)成了生產(chǎn)的前導(dǎo)； （3）它是解決人類生存與發(fā)展問題的根本手段?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力生產(chǎn)力構(gòu)成要素實體性要素滲透性要素運籌性要素勞動力勞動資料勞動對象科學(xué)技術(shù)管理決策設(shè)計信息（二）社會生產(chǎn)關(guān)系1.生產(chǎn)關(guān)系的定義 是人們在生產(chǎn)過程 中所結(jié)成的相互關(guān)系，也叫經(jīng)濟關(guān)系，是各種社會關(guān)系中最基本的關(guān)系。2.生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容 直接生產(chǎn)關(guān)系、分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費關(guān)系。3.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ) 生產(chǎn)資料所有制是社會生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)資料所有制又要通過社會生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來，是社會生產(chǎn)關(guān)系的總和。4.生產(chǎn)關(guān)系的具體形式 經(jīng)濟體制是社會生產(chǎn)關(guān)

11、系的具體形式，以及對經(jīng)濟活動進行管理的具體制度體系。經(jīng)濟制度是社會發(fā)展一定階段的生產(chǎn)關(guān)系的總和。它體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系質(zhì)的規(guī)定性。 經(jīng)濟體制與經(jīng)濟制度不是一一對應(yīng)關(guān)系。選擇經(jīng)濟體制的惟一標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力。補充資料：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力從世紀(jì)中葉到世紀(jì)中葉，蒸汽機的廣泛使用，標(biāo)志著科學(xué)技術(shù)成了第一次產(chǎn)業(yè)革命的前提和先導(dǎo)，機器大工業(yè)出現(xiàn)了，生產(chǎn)力的發(fā)展進入第一個突飛猛進時期。 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力從世紀(jì)中葉到世紀(jì)中葉，電磁學(xué)的發(fā)展引發(fā)了第二次產(chǎn)業(yè)革命電力技術(shù)革命。在第二次產(chǎn)業(yè)革命時期，人類開發(fā)和完善了鋼鐵、化工和電力生產(chǎn)三大技術(shù)，建立和發(fā)展了汽車、飛機和無線電技術(shù)三大產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)力的發(fā)展實現(xiàn)了又一次飛躍，科學(xué)

12、技術(shù)和生產(chǎn)的關(guān)系日益緊密 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力從世紀(jì)中葉至今，以六大科技群體，即微電子等信息科技、核能等新能源科技、超導(dǎo)等新材料科技、人造衛(wèi)星等空間科技、基因工程等生物科技以及海洋科技的崛起為標(biāo)志，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展開始進入全面突破、綜合創(chuàng)新的階段，科技與經(jīng)濟的結(jié)合日益緊密，產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級加快，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在整個經(jīng)濟中比重不斷增加。 最早的蒸汽機車珍尼機發(fā)電廠英國最早的鐵路世界上第一臺核反應(yīng)堆世界上第一臺電子計算機（三）聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑研究生產(chǎn)關(guān)系1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 （1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化。 （2）生產(chǎn)關(guān)系反作用于

13、生產(chǎn)力。適合生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系能促進生產(chǎn)力發(fā)展；不適合生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系會阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。 2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)是一定社會形態(tài)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上、并與之相適應(yīng)的政治、法律制度和社會意識形態(tài)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。有什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)，就有什么樣的上層建筑；隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化，上層建筑遲早要相應(yīng)發(fā)生變化。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。用適應(yīng)新的經(jīng)濟基礎(chǔ)而建立起來的新的上層建筑能保護和促進新的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；舊的上層建筑維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)，阻礙新的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成和發(fā)展。三、政治經(jīng)濟學(xué)的研究任務(wù)1、經(jīng)濟規(guī)律的含義 經(jīng)濟規(guī)律是指經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)

14、在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它反映了經(jīng)濟運動的客觀趨勢。2、經(jīng)濟規(guī)律的客觀性（1）經(jīng)濟規(guī)律的客觀性是指它是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。（2）經(jīng)濟規(guī)律存在的條件是客觀的。經(jīng)濟規(guī)律存在的條件是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。（3）經(jīng)濟規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性 承認(rèn)經(jīng)濟規(guī)律的客觀性并不意味著人們在經(jīng)濟規(guī)律面前無能為力。人們?nèi)匀豢梢园l(fā)展自己的主觀能動性，去認(rèn)識經(jīng)濟規(guī)律、利用經(jīng)濟規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性要以承認(rèn)經(jīng)濟規(guī)律的客觀性為前提。3、經(jīng)濟規(guī)律的類型（1）一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律。如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。（2）幾個社會共有的經(jīng)濟規(guī)律。如價值規(guī)律。（3）某一個社會特有的經(jīng)濟規(guī)律。4、經(jīng)濟規(guī)律的特點（1）絕

15、大多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律不是長久不變的。（2）經(jīng)濟規(guī)律總是與人的經(jīng)濟活動相聯(lián)系。（3）認(rèn)識經(jīng)濟規(guī)律具有階級性?？?結(jié)生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系勞動力生產(chǎn)資料經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑勞動資料勞動對象社會形態(tài)色諾芬亞里士多德圣經(jīng)托馬斯阿奎那魁奈1758蒙克萊田1615亞當(dāng)。斯密1776大衛(wèi)李嘉圖1817馬爾薩斯1798凱恩斯1936穆勒1848馬歇爾瓦爾拉斯1890蒲魯東西斯蒙第1840馬克思1867列寧1914中國前蘇聯(lián)新左派經(jīng)濟發(fā)展史凱恩斯(Keynes)弗里德曼(Friedman)熊彼特資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)家生活中的辛苦阻撓不了我對生活的熱愛。7月-227月-22Saturday, July 30, 2022人生

16、得意須盡歡，莫使金樽空對月。02:00:2602:00:2602:007/30/2022 2:00:26 AM做一枚螺絲釘，那里需要那里上。7月-2202:00:2602:00Jul-2230-Jul-22日復(fù)一日的努力只為成就美好的明天。02:00:2602:00:2602:00Saturday, July 30, 2022安全放在第一位，防微杜漸。7月-227月-2202:00:2602:00:26July 30, 2022加強自身建設(shè)，增強個人的休養(yǎng)。2022年7月30日2:00 上午7月-227月-22精益求精，追求卓越，因為相信而偉大。30 七月 20222:00:26 上午02:00:267月-22讓自己更加強大，更加專業(yè)，這才能讓自己更好。七月 222:00 上午7月-2202:00July 30, 2022這些年的努力就為了得