高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)第2課《諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)》（共14張ppt）

1、 課程標(biāo)準(zhǔn)：1、通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性。2、了解老子、孔子的學(xué)說(shuō)。3、通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。一、政治與民族之變二、經(jīng)濟(jì)與制度之變?nèi)?、思想文化之變（一）政治之變列?guó)紛爭(zhēng)基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料1、春秋時(shí)期（因孔子所編春秋得名）（1）春秋五霸：（2）特點(diǎn)：2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（因劉向所編戰(zhàn)國(guó)策得名）（1）戰(zhàn)國(guó)七雄：（2）特點(diǎn)：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐（相繼）爭(zhēng)霸齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（并存）兼并、局部統(tǒng)一春秋形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖一、政治與民族之變：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同（一）政治之變列國(guó)紛爭(zhēng)重點(diǎn)探討相關(guān)史料西周：禮樂征伐

2、自天子出田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野上無(wú)天子，下無(wú)方伯，力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右。 書錄春秋：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸禮樂征伐自諸侯出戰(zhàn)國(guó)：大夫奪權(quán)，兼并頻繁禮樂征伐自大夫出傳統(tǒng)的政治秩序被完全破壞紛爭(zhēng)之果？分裂中出現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢(shì)一、政治與民族之變：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同（二）民族之變?nèi)A夏認(rèn)同基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料春秋形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖兩幅圖在少數(shù)民族數(shù)量上有什么區(qū)別？一、政治與民族之變：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同（二）民族之變?nèi)A夏認(rèn)同基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料 華夏認(rèn)同：唐朝孔穎達(dá)說(shuō)“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！薄叭A夏”連稱本意指衣冠華美又重禮儀

3、。華夏作為文化、政治實(shí)體，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)被周邊民族所認(rèn)同，各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。中原南蠻北狄西戎東夷春秋時(shí)期，中原各國(guó)社會(huì)發(fā)展比較先進(jìn)，在頻繁交往中少數(shù)民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同。中原南蠻北狄西戎東夷戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，成為華夏族的一部分。各民族交融華夏族更加穩(wěn)定分布更加廣泛一、政治與民族之變：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同基礎(chǔ)梳理相關(guān)史料1、農(nóng)業(yè)的發(fā)展2、工商業(yè)的發(fā)展（1）鐵制農(nóng)具開始使用（2）牛耕得到推廣（3）水利灌溉工程大量修建（1）手工業(yè)分工更加細(xì)密（2）貨幣流通廣泛（3）中心城市涌現(xiàn)（4）工商業(yè)主富比王侯布幣（韓趙魏通行）半兩錢（秦國(guó)通行）煮鹽業(yè)羽毛齒革糧食羊馬鹽池藥材冶鐵業(yè)戰(zhàn)國(guó)鐵犁戰(zhàn)

4、國(guó)青銅牛尊二、經(jīng)濟(jì)與制度之變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)（一）經(jīng)濟(jì)之變生產(chǎn)力發(fā)展重點(diǎn)探討唯物史觀：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度變革的關(guān)系鐵犁牛耕生產(chǎn)力提高公田拋廢、私田開辟生產(chǎn)力土地制度井田制逐漸瓦解、土地私有制逐漸確立階級(jí)關(guān)系新興地主、農(nóng)民兩大階級(jí)政治貴族政治逐漸瓦解、地主階級(jí)建立封建制度生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑二、經(jīng)濟(jì)與制度之變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)（二）制度之變變法運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)國(guó)變法具有必然性基礎(chǔ)梳理變法代表：商鞅變法（1）內(nèi)容內(nèi)容作用政治經(jīng)濟(jì)軍事普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免；民間實(shí)行什伍連坐，互相糾察告發(fā)；加強(qiáng)君主權(quán)力和中央集權(quán)，強(qiáng)化對(duì)地方控制、穩(wěn)定社會(huì)秩序重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕

5、織；強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭；“廢井田，開阡陌”，授田于百姓；確立封建土地私有制，調(diào)動(dòng)積極性，順應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加稅賦收入獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)打擊貴族特權(quán)、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力二、經(jīng)濟(jì)與制度之變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)（二）制度之變變法運(yùn)動(dòng)（2）結(jié)果：秦國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)，為統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)重點(diǎn)探討相關(guān)史料（一）百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景1、背景 學(xué)習(xí)聚焦： 百家爭(zhēng)鳴是社會(huì)大變革在意識(shí)形態(tài)上的反映，各家學(xué)派針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了自己的政治主張。 綱要上12頁(yè)（1）政治：周王室衰微，舊的貴族等級(jí)體系開始瓦解。（2）經(jīng)濟(jì)：井田制瓦解，封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。（3）階級(jí)：士階層崛起，并受到各國(guó)重用。

6、（4）教育：從學(xué)在官府到學(xué)在民間，私學(xué)興起。唯物史觀：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)三、思想文化之變：孔老之學(xué)與百家爭(zhēng)鳴基礎(chǔ)梳理（一）百家爭(zhēng)鳴2、思想內(nèi)容時(shí)期學(xué)派代表人物思想特點(diǎn)春秋爭(zhēng)鳴儒家孔子“仁”主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度，代表奴隸主貴族利益道家老子無(wú)為而治，小國(guó)寡民戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)鳴儒家孟子人性善與施“仁政”荀子人性惡與隆禮重法道家莊子崇尚“逍遙自由”墨家墨子兼愛、非攻、尚賢，代表下層平民利益法家韓非子以法為工具，控制臣民，中央集權(quán)，代表新興地主階級(jí)利益陰陽(yáng)家鄒衍五行相生相克三、思想文化之變：孔老之學(xué)與百家爭(zhēng)鳴基礎(chǔ)梳理（一）百家爭(zhēng)鳴3、意義相關(guān)史料 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中國(guó)思想史上的一個(gè)黃金時(shí)代，這個(gè)時(shí)代留

7、下的思想智慧，不僅像乳汁一樣滋養(yǎng)了華夏民族，而且成為全人類的寶貴精神財(cái)富。 王磊一個(gè)黃金時(shí)代的形成與終結(jié)（1）百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。（2）為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想基礎(chǔ)。（3）成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。三、思想文化之變：孔老之學(xué)與百家爭(zhēng)鳴1.經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，井田制逐漸瓦解，封建土地私有制逐步確立。2.政治上（1）周王室衰微，分封制和宗法制、禮樂制遭到破壞，奴隸主貴族逐步?jīng)]落。（2）社會(huì)關(guān)系的變化，出現(xiàn)了新興地主和自耕農(nóng)等階層（3）富國(guó)強(qiáng)兵的改革變法運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，成為時(shí)代的潮流。3.軍事上：諸侯之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，國(guó)家由分裂逐步走向統(tǒng)一。4.思想上：私學(xué)興起，學(xué)派眾多，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。5.民族關(guān)系上：在